木心经典句子100句精辟125条

木心谈木心经典语录

1、木心经典语录短句

(1)、14)活在自然美景之中，人就懒，懒就善。--木心

(2)、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

(3)、(4)：生活的好状态是冷冷清清的风风火火。 --木心

(4)、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。

(5)、8)一个人要从远处回，从高处下，从深处出。--木心《文学回忆录》

(6)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》

(7)、让别人送你礼物，首先你得买得起，别人在为你付出时，会衡量你的价值。你要明白：没有人会为你价值以外的东西买单。

(8)、23)能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是，吻。--木心《十八夜晴》

(9)、               句句唯美有深度

(10)、给他们面子是我自己要面子。——木心《云雀叫了一整天》

(11)、20)个人主义是把每个人都当作诗人来对待。--木心《巴黎--法兰克福》

(12)、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。

(13)、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》

(14)、6)文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。--木心

(15)、悠悠记得当天笑，仿佛入了迷，又带一点惘，种种喜悦，令人为你鼓掌，眉飞色舞千千样，你是个妙人，是个少年狂。

(16)、我以晦朔春秋为聘，不知你愿否共我度完蜉蝣小年。

(17)、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。

(18)、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

(19)、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

(20)、节目里，何炅老师的一段话让我很感动，他说:我有很多朋友，我很在乎身边的人，但我从没想过他们会陪我一辈子，因为这很难。有些人，他来，就是来陪你一段的。谁说不是呢？

2、木心经典句子100句

(1)、生活的好状态是冷冷清清的风风火火。——木心

(2)、5)世界乱，书桌不乱。——木心《文学回忆录》

(3)、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的“书法”之道，是所有的艺术表现手段中，彰显天才和功力的一种灵智行为。

(4)、井蛙不可语海，夏虫不可语冰，凡夫不可语道。一一《易经》

(5)、李商隐是唐代直通现代的诗人。唯美主义，神秘主义。偶尔硬起来，评古人，刻毒凶恶。

(6)、17)所谓无底深渊，下去，也是前程。——木心《素履之往》

(7)、第一句话暂留，第二句话待决，第三句话划掉。心里偏爱的是第三句，而艺术是另有摩西的，他的诫命是:不可随心所欲。

(8)、静静的看着天空，回忆过去的点点滴滴，发现，原来已渐渐老去。

(9)、27)他说，一个地方的风景，在于它的伤感。--木心《伊斯坦堡》

(10)、既要埋头拉车，也要抬头看路。努力到感动自己，殊不知，没有大目标的这种努力，只是徒劳无功。不要害怕那些看上去无法达成的目标，人们总是高估自己在一年内能做成的事，却低估自己在十年内能做成的事。

(11)、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

(12)、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然——木心《素履之往》

(13)、青春将近，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。

(14)、木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。

(15)、木心，原名孙璞，浙江桐乡乌镇人，自幼迷恋绘画与写作，1948年毕业于上海美术专科学校。1982年移居纽约，从事美术及文学创作。出版包括《琼美卡随想录》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《温莎墓园日记》等在内的书籍10多部。

(16)、20)我们穷，只此一身青春。——木心《云雀叫了一整天》

(17)、6)我发现很多人的失落，是忘却、违背了自己少年时的志向，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了--就此变成自己少年时憎恶的那种人。我愧言有什么特别强的上进心，而敢言从不妄自菲薄。初读《米开朗基罗传》，周身战栗，就这样，就是这样。--木心

(18)、2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，

(19)、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心

(20)、还有人认为，人的生命神秘的地方，在于男女的结合创造新生命，当新生命诞生那一刻，无不又是一个神秘的出现。可见我们生命中的神秘之处，太多太多了。就好比有些人在痛苦中能创造出艺术品来，有些人却只能在痛苦中不可自拔，消沉自己，堕落自己，颓废自己。

3、木心经典的句子

(1)、生活从来都不容易，当你觉得挺容易的时候，一定是有人在替你承担属于你的那份不容易。

(2)、14)树啊，水啊，都很悲伤的，它们忍得住就是了。——木心《云雀叫了一整天》

(3)、世界荒谬，卑污，庸俗，天才必然是叛逆者，是异端，一生注定孤独强昂。

(4)、21)爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。——木心《素履之往》

(5)、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。

(6)、4“人归落雁后，思发在花前”国学爱好者不可不读的146句文学经典

(7)、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

(8)、4)无论从前有多慢，无论现在有多快，我知道，脚下的土地和身边的爱人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。--木心《从前慢》

(9)、4)我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。——木心《鱼丽之宴》

(10)、28)悬崖必得撒手，悬崖不撒手，姿态是难看的。剃刀边缘怎能起造伽蓝。——木心《爱默生家的恶客》

(11)、并不是我主动要那样做，而是被放在了那样的角色上。那就是我的位置。一旦接受了某个位置，不管发生了什么，都得守住它。这是球场上的规则，所以我遵守了规则。

(12)、上帝的作品：将伟大的诗人弄瞎，使伟大的音乐家耳聋。

(13)、5)现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。

(14)、10)很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时憎恶的那种人。

(15)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

(16)、1)爱才是生命，然后生命才能爱。--木心《火车中的情诗》

(17)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。——木心《哥伦比亚的倒影》

(18)、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。

(19)、0悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

(20)、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。

4、木心经典的一句话

(1)、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

(2)、12)评定一个美子，无论是男是女，后还得经过两关：笑。进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。——木心《素履之往》

(3)、明月皆无价，朋友皆有情。 ˢᵉⁿᵈ ᵃ ᵈᵉᵉᵖ ᶠᵉᵉˡⁱⁿᵍ ᵗᵒ ʸᵒᵘ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵈⁱˢᵗᵃⁿᶜᵉ

(4)、一个艺术家，人生看透了，人生成熟了，还有什么为人生，为艺术，都是人生，都是艺术。

(5)、1)人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。--木心

(6)、9)爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”--木心《素履之往》

(7)、世界上大多数人，并不渴望能正视的真理，绝大多数情况下，真理伴随着巨大的痛苦，而几乎所有人都不渴望伴随痛苦的真理，人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大意义，正因如此，宗教才能成立。——村上春树

(8)、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

(9)、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。——《黄金时代》

(10)、爱的重要特征之在于爱着与被爱着的人，从来都不是对方的附属品。而是永远把爱着的对象视为独立的个体，尊重对方的独立和成长，彼此依赖却又相互独立。一一夏洛蒂.勃朗特《简爱》

(11)、13)说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。--木心《十四年前一些夜》

(12)、爱情，是性为基点，化出种种非性的幻想和神话——归结还是性，都说性征是性器，其实第一性征是脸。真不好意思，人类每天顶着性征走来走去。毛发，皮肤等等，都是性征。可见造物主用意之淫。

(13)、木心先生出身首富之家，舅舅是作家茅盾。1948年自上海美术专科学校毕业，是林风眠的学生。毕业后，任教于浦东高桥中学。1950年代起在上海工艺美术研究所任职。期间他利用业余时间从事文学创作。文化大革命期间他于1971年被逮捕入狱，原先他自订的二十二册文学作品也都被查抄。出狱后继续从事美术工作。他还曾任上海工艺美术家协会秘书长、杭州绘画研究社社长、交通大学美学理论教授等职。　

(14)、公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。

(15)、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。

(16)、12)世界上曾有九种文化大系，阿拉伯的曾被号为“魔术文化”，已经是过去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后，阿拉伯只剩下，怪纯洁可爱的。--木心

(17)、佛教吸引中国有学问的人去研究，说明佛教的文学性，哲理性之丰富。近者如章太炎，鲁迅，都涉入。章的学说就是以佛经与老庄哲学的融合。研究佛经，是东方智者和知识分子的一个底。今天的中国学者就缺这个底。

(18)、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

(19)、宋玉是屈原的学生，为老师写过赋。杜甫年幼时不敢自比屈原，宋玉，只是个景仰者，到他写这首诗时，无疑是大诗人了，绝不在宋玉之下。但杜甫还称宋玉为师。

(20)、18)没有自我的人的自我感觉都特别良好。——木心《素履之往》

5、木心语录 火的语录

(1)、才能，心肠，头脑，缺一不可，三者难平均；也好，也就此滋生风格。

(2)、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。——《伊斯坦堡》

(3)、1几许学者、教授，出书时自序道：“抛砖引玉”。于是，一地的砖，玉在哪里？

(4)、慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。一一金庸《书剑恩仇录》

(5)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

(6)、1)冰是睡熟了的水--木心《云雀叫了一整天》

(7)、2)你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

(8)、13)借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。--木心

(9)、心一热，天就蓝，这才知道梅花从不为任何人怒放。

(10)、三千繁华如流水，人生一梦太匆匆。何必执著过往。人生之中，总有一些挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不掉的深情。

(11)、有人说，时间是妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——木心《艾华利好兄弟》

(12)、8)海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化--文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。--木心《鱼丽之宴》

(13)、给他们面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》

(14)、(3)：我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。--木心《琼美卡随想录》

(15)、10不要再任何东西面前失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。

(16)、音乐不是木心的创作主项，但缺失了他的乐稿的呈现，我们对他的了解是不完整的。五年来，敏感的读者经已选取他的诗作，谱写乐曲，允为美谈——2014年，青年音乐家刘胡轶将《从前慢》谱成歌曲，获选2015年春晚曲目，传唱一时，随之出现两个不同的版本。

(17)、12)论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。--木心《琼美卡随想录》

(18)、2)荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。--木心《文学回忆录》

(19)、一个人负心，或许是因为他的记忆力不好。他忘记了，所以他能够负心;不是因为他负心，所以他忘记了。以前种种，他并非完全忘记，只是很快就被新的记忆取代，只记得新人的欢笑，忘记旧人的笑脸。

(20)、——英文歌《How Do I Love Thee 》网易云译词

(1)、意识既是流动的，你可以去注意其中你有兴趣的，挑出来，构成你自己的世界。

(2)、4)十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你，你这样好哪有你这样你--木心《哪有你这样你》

(3)、4)所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

(4)、0不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。

(5)、7)古老的国族因此多情、多谣、多脏话、多轶事、多奇谈、多机警的诅咒、多伤心的俏皮绝句。茶、烟、酒的消耗量与日俱增……——木心《哥伦比亚的倒影》

(6)、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

(7)、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

(8)、群众的眼睛是雪亮的，群众是没有眼睛的，群众还没有记忆。

(9)、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

(10)、ᴵⁿ ᵗʰᵉ ᶠᵃᶜᵉ ᵒᶠ ˡᵒᵛᵉ, ˢᵖᵃʳᵉ ⁿᵒ ᵉᶠᶠᵒʳᵗ ᵗᵒ ˡᵒᵛᵉ.

(11)、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。很喜欢这一句广告词，有时候会忍不住陷入沉思。想或者不想却都是生活的一部分。古罗马的马可奥勒留有着绝妙的沉思的花絮，他写到：人所失去的，只是他此刻所拥有的生活，人所拥有的，也只是此刻正在失去的生活。

(12)、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。

(13)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

(14)、况且引出来的玉，故不佳，佳的玉是不引自出的。

(15)、(4)：很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时憎恶的那种人。--木心《鱼丽之宴》

(16)、人生千灯万盏，不如心灯一盏。我们时常会感觉到心累，只是自己想得太多。

(17)、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。

(18)、20)思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家--木心《云雀叫了一整天》

(19)、一边崩溃，一边自愈，一边塌陷，一边重建，不断循环，生活才能继续下去。30岁之后的穷人，没有躺平任性的资本。

(20)、18)都有一份纯真，激情，向上，爱美，生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。——木心《素履之往》

(1)、15)你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。--木心《即兴判断》

(2)、每次听到往事一幕幕，伤心一幕幕。总是有一些伤感泛起眼底。尽管歌声里沉重的伤心与往事不属于这个年龄的我们。青春如此绚丽，又如此忧伤。记起了稼轩先生的词，少年不知愁滋味，独上层楼，独上层楼，为赋新词强说愁。

(3)、27)浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。--木心《鱼丽之宴》

(4)、4)真理，是人人都同意的寓言。--木心《即兴判断》

(5)、2)当愚人来找你商量事体，你别费精神--他早就定了主意的。--木心《素履之往》

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