韩湘子吹笛子歇后语
1、韩湘子吹笛子歇后语是什么
(1)、(拼音): bù tóng fán xiǎng
(2)、 打肿脸充胖子――冒充富态 打破脑袋叫扇子扇――豁出去了 打好的鱼网――心眼几多 (比喻很有心计。)
(3)、(近义词): 与众不同、卓尔不群、出类拔萃
(4)、吃了仙药的林英慢慢苏醒,可以正常饮食,但目光呆滞。一日夜里,韩湘子托梦给妻子,如想再与自己相见,可以一道成仙。醒后的林英十分开心,在韩湘子的引导下前往茅庵,终修行成仙。
(5)、还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素。例如
(6)、 打死老鼠喂猫――恼一个,好一个 (比喻得罪了一个,交了一个。)
(7)、张果老:武器是渔鼓,以内丹修炼为主,制造丹砂技术了得,传闻有起死回生之术。
(8)、黄泥巴掉进裤裆里——不是事(屎)也是事(屎)
(9)、韩湘子虽然结了婚,可是他的使命就是修仙啊,所以新婚燕尔的,他就离开了妻子,去修行去了。后来修出了一点名堂,再加上想念妻子,就想回人间看看自己的妻子。
(10)、说罢便拿出了自己的横笛吹了起来。当时正值冬初,所有的花都已经开败了,但是一听到韩湘子的笛声,竟然又开放了。可见其横笛技艺的高超。
(11)、张果老:武器是渔鼓,以内丹修炼为主,制造丹砂技术了得,传闻有起死回生之术。
(12)、粪坑关刀——文(闻)不能,武(舞)也不能。
(13)、《青琐高议》谓 湘 字 清夫 ,为 愈 之侄,且云所开之花类牡丹。《酉阳杂俎》谓 愈 之疏从子侄,并失其名,且云 湘 为 愈 之牡丹染色。又,两书均未言 韩愈 被度成仙事。考《新唐书·宰相世系表三上》及 韩愈 《韩滂墓志铭》, 湘 字 北渚 ,为 愈 之侄孙,官至大理丞,非神仙中人。后世小说及民间故事中所谓“八仙”之一的 韩湘子 形象,当由《韩仙传》等书所载附会渲染而成。 清 赵翼 《八仙》诗:“ 韩湘 、 张果 、 吕洞宾 ,此外载籍无其人。” ).《青琐高议》谓 湘 字 清夫 ,为 愈 之侄,且云所开之花类牡丹。《酉阳杂俎》谓 愈 之疏从子侄,并失其名,且云 湘 为 愈 之牡丹染色。又,两书均未言 韩愈 被度成仙事。考《新唐书·宰相世系表三上》及 韩愈 《韩滂墓志铭》, 湘 字 北渚 ,为 愈 之侄孙,官至大理丞,非神仙中人。后世小说及民间故事中所谓“八仙”之一的 韩湘子 形象,当由《韩仙传》等书所载附会渲染而成。 清 赵翼 《八仙》诗:“ 韩湘 、 张果 、 吕洞宾 ,此外载籍无其人。”据元朝人所著《韩湘子引渡升仙会》、《韩退之雪拥蓝关记》中记录了韩湘子得道成仙的故事:韩湘子原是苍梧之野、宾龙峰西经皇老洞中,东华公、西城公(道教中的神仙)座前的白鹤,因经常听仙人们讲道而深有感悟,只因它是鸟类,不得登上仙班。后来,吕洞宾教其先转化为人类,脱去羽毛。韩湘子于是投胎于河南孟县韩家,出生后取名韩湘。他自幼丧父母,是叔祖父韩愈将其培养成长,希望他能攻读儒学。吕洞宾化名为“官无上”,前来传道、点化韩湘,使韩湘子很快成仙。后来,韩湘子几次点化韩愈,而韩愈始终不悟。韩愈的《徐州赠族侄》多少道出了与韩湘子的关系。
(14)、于是就有了“韩湘子化斋”这个剧目。新婚燕尔的,毕竟年纪年轻,就有了捉弄一下妻子开个玩笑的想法。所以韩湘子就把自己变成了一个和自己完全不像的形象。
(15)、手蹑(捏)脚 做烧饼的卖汤圆——多面手 做知县的丢了印——糊涂官 做砖的模,插刀的鞘——框框套套 砸祸卖铁——豁出去了 芭蕉结果——一条心 变戏法的亮手帕——不藏不掖 变戏法的拿块布——掩掩盖盖 宝玉和湘云哭贾母——各有各的眼泪 苞谷秆里的虫——专(钻)心 苞谷面做元霄——难捏合 婊子送客——虚情假意 瘪了的唢呐——看你怎么吹 被窝里喂虎——害人又害己 被窝里放屁——能文(闻)能武(捂) 被窝里放屁——独吞 被单蒙桌子——作为(包围)很大 袍子改汗衫——有余 病床上摘牡丹——临死还贪花 病重不吃药——等死 剥葱捣蒜——干的小事 剥皮的树——不长 剥了皮的蛤蟆———心不死戴马桶坐大堂――赃(脏)官 戴着帽子亲嘴――差得远 戴着斗笠打伞――多此一举 戴着雨帽进庙门――冒充大头鬼 瞪着眼睛咬着牙――怀恨在心 缎子被面麻布里――表里不一 道士念经――照本宣科 道士做醮场――鬼使神差 道士吹螺号――吓鬼 道土的辫子――挽得紧 道土遭胃打――作法自毙 道东的献笼套――你道西的插什么嘴 董卓进京――来者不善 董卓戏貂蝉――死在花下 搭起牌楼卖酸枣――买卖不大,架子不小 蛋壳垫桌脚――支撑不住 蛋壳黄都没于――卖啥老哩 笛子没眼――吹不响 倒坐炕治扇扇子――耍风流 倒翻芝麻担――难以收场 倒长的山藤――根子在上头 倒了五味瓶子――苦辣酸甜咸都有 倒骑毛驴――向后看 倒骑毛驴戴呈钓――尽走黑路 倒了蔬菜盘砸了磨――实(石)打实(石) 倒了油瓶不扶――懒到家了 倒泻一箩蟹――各人手硬各人扒 爹死娘嫁人――各人顾各人 掉进麦芒堆里――混身不自在 掉进开水锅里虾――急红了眼 掉进浆糊盆里的苍蝇――拔不出腿来 堵往笼子捉鸡――一个也跑不了 断了线的珠子――提不起来 断了腿的青蛙――跑不了 断了背儿的椅子――靠不住 断了翅膀的野鸡――飞不了 断了翅膀的鸟――飞不高 断了腿的蛤蟆―跳不了多高 断了线的凤筝――无影无踪 断了线的凤筝――光想自由自在,忘了栽在地下 断了线的梭子――白钻空子 断根的香椿――难发芽 断了柄锄头安了把――有了把柄 盗马贼披袈裟――嫁祸于人 躲雨躲到城隍庙――尽见鬼 点燃的蜡烛一长命(明)不了 点着火的双响――气得嘣八丈高 搭起戏台卖豆腐――买卖不大架子大 搭起戏台卖螃蟹――货色不多,架势不大 (比喻表面上气势汹汹,而内里却空虚怯弱J 挡凤板做锅盖――受了冷气受热气 打镰刀卡在喉咙里――吞下吞不下,吐又吐不出来 打上黑脸照镜――自己吓虎自己 (比喻自相惊扰。)
(16)、铁拐李:他的武器是葫芦,他主要精通药理,葫芦里装有仙药,专门用来治病救人。
(17)、八仙指的是铁拐李、汉钟离、曹国舅、蓝采和、张果老、吕洞宾、韩湘子和何仙姑,他们有着不同的法器和本领,《八仙过海》也是广为流传的民间故事之一。
(18)、韩湘子在自行成仙后,一日听闻人间的妻子林英患了重症,终日卧病在床。念及与妻子的夫妻之情,韩湘子便想着下人间为妻子医治。只见韩湘子一个转身,摇身一变,化身成为一个老郎中的模样。韩湘子摸摸胡子,寻思着妻子应该不会认出自己。
(19)、何仙姑:她的武器是荷花,她可以及时布雨水,消除疫灾,解救苦难。
(20)、杨佳翰的画作韩湘子普遍的说法,韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子(有说侄孙),《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙,历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前,知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说,早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄,为人轻狂不羁,不喜读书,韩愈曾责怪他,他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色,并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句,韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥,其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异,韩湘子其人物原型为韩愈的族侄,五代时即被仙化。
2、韩湘子笛子干什么用的
(1)、 打锣卖糖――各于一行 打断了的胳膊――拄外拐 (比喻说话、办事向着外人。)
(2)、韩湘子的出身并不是太低贱,他的叔叔是大名鼎鼎的文豪韩愈。但是韩湘子的身世也很让人可怜,他的父母在他很小的时候相继离世,多亏了他的叔父把他抚养长大。
(3)、(举例造句): 好!士绅之家,不同凡响,不是保南世家,还有谁闹得起这么大的排场!
(4)、“家中夫人卧床不起,我正在赶往药铺请郎中前往看病。”“正巧老夫正是一名郎中,虽然医术比不上华佗,但也行医多年。”“那太好了,您快跟我进家中看看我家夫人吧。”
(5)、 八仙桌缺只脚——摆不平 八仙桌上摆夜壶——不是个(家)伙;不是个成就(盛酒)的家伙 八仙桌上放盏灯——明摆着 传说中的八仙——各有千秋 八仙聚会——神聊 八仙醉酒,神魂颠倒 寿星卖了张果老——倚(以)
(6)、 铁拐李葫芦里的药——医不好自己的病(比喻只看到别人的缺点,看不到自己的毛病。)
(7)、老卖老 张果老倒骑驴——背道而驰;不见畜牲面;往后看 张果老骑驴——倒着走 张果老骑毛驴——倒行逆施 拜佛走进吕祖(吕洞宾)庙——走错了门 狗咬吕洞宾——不识好人心 吕洞宾打摆子——占先(颤仙)
(8)、 韩湘子吹笛——不同凡响 轿花了看戏---------穷开心 轿花了打算盘------------穷算 小母牛月经-----------血牛笔 做梦娶西施——胡思乱想 做梦讨老婆——想偏心了 做梦跳井——虚惊一场;一场虚惊 做梦招驸马——想偏心了 做泥人的手艺——蹑(捏)
(9)、韩湘子:他的武器是笛子,擅吹洞箫,是八仙中为斯文的翩翩公子。
(10)、 打足了气的皮球――蹦老高 打败的鹌鹑斗败的鸡――上不了阵势 (比喻因失败而丧失斗志的人。)
(11)、什么样的人物造型呢?是个老头,老没关系,老的很丑,而且还有一个大瘤子,让人看了就讨厌。就这样,一瘸一拐的去“化斋”去了。所谓的“化斋”,其实就是要饭。然后这一段,就是韩湘子要饭的时候唱的。后韩湘子变回原来模样,夫妻相认不提。
(12)、八仙指的是铁拐李、汉钟离、曹国舅、蓝采和、张果老、吕洞宾、韩湘子和何仙姑,他们有着不同的法器和本领,《八仙过海》也是广为流传的民间故事之一。
(13)、父亲无奈便自作主张为他娶妻,希望他可以一改往日放荡不羁的性格,成家立业。但是韩湘子却并不喜欢父亲事事都为他做主,即使与新娘子拜了堂,入了洞房,韩湘子自始至终也未曾碰过这位姑娘,令她十分恼怒。后来,韩湘子无意间偶遇了吕洞宾,便一心向道,终修炼成仙。
(14)、蓝采和:他的武器是花篮,精通酿酒技艺,自酿自饮,以蓝酒自成一体,是酿酒界有的人。
(15)、韩愈见了十分失望,便对韩湘子说,每个人都有自己的长处,即使是街上的小摊贩,那你的长处又是什么呢?韩湘子笑笑,对韩愈说,我也有一门技艺只是你不知道而已。
(16)、先说歇后语,“韩湘子出家”的下一句是“一去不复返”,和“竹篮打水”有一点异曲同工之妙。因为韩湘子出家了之后就开始修仙,修仙是要入定的,之后如果成功了,那就成了神仙了。如果是神仙的话,大部分都是驾鹤西去,或者“东游”,因此也是不会再回去了。
(17)、韩湘子随丫环进入家中,看到了憔悴的妻子。为妻子把完脉,发现她是思君成疾。韩湘子用仙力将草药混合,嘱咐丫环让妻子服下。
(18)、八仙过海中的韩湘子总是手拿一支横笛,白衣飘飘,十分俊美,而韩湘子吹笛子的技艺也是十分高超的。我国现代也有韩湘子吹笛——不同凡响的歇后语,用来形容事物不同寻常,形容人的技艺高超,由此可见韩湘子横笛技艺的娴熟。但是这位翩翩公子在成仙之前,也是很放荡不羁的。
(19)、据悉韩湘子成仙之前家境其实是殷实的,父亲是一位员外,母亲是大家闺秀,而韩湘子的生活也是十分的安逸逍遥。韩湘子的父亲希望自己的儿子可以做一个学者,或者是做一位文官。
(20)、结他无缐(湿水棉花):无得弹,即无可挑剔
3、韩湘子吹笛子歇后语是什么生肖
(1)、(解释): 凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
(2)、韩湘子出家既是韩湘子慢慢“人生”的一个转折点,又是他生命中的一个故事,还是后人引用的一个歇后语。因为韩湘子太有名了,所以他身上的故事也太多了,出家也算是一个。
(3)、哑子吃黄莲——有苦自己知(或「有苦说不出」)
(4)、韩湘子坐在家附近的凉亭中,苦苦捉摸着如何能够名正言顺地进入家中为妻子治病。正当他一筹莫展的时候,看见家中的丫环梅香急急忙忙走来。韩湘子灵机一动,走出凉亭与梅香撞了个满怀。梅香见自己无意撞中了一位老先生感到十分抱歉,连忙扶起韩湘子,急忙道歉。
(5)、“老先生,您没事吧,真是不好意思。”韩湘子轻轻咳嗽了两声,摸了摸胡子“姑娘,你走路如此匆忙,想必家中是遇到了什么事情?”
(6)、韩湘子是出生就有慧根的,因为是道家推崇的人物,所以也没有什么转世之类的讲究了,修行之后就可以成仙了,这是一个很简单也很让人向往的逻辑。
(7)、韩湘子很小的时候父亲便给他请了先生,叫他读书习字,希望他将来可以有所作为。但是无奈韩湘子本身对于读书进入仕途不感兴趣,生性放荡不羁的他,甚至对入仕是不屑的。韩湘子很爱喝酒,经常是酒瓶不离手,横笛技艺也高超,但无奈,就是不喜欢读书。
(8)、 打灯笼走亲戚一明去明来 (①比喻事情公开进行。
(9)、汉钟离:他的武器是扇子,他是受到了铁拐李的点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。
(10)、相传韩湘子在二十岁时回乡探亲,因留恋山川之色而归隐山林,长达二十年之久音讯全无。二十年后,又回到长安,但是衣衫却破烂不堪,行为也是相当怪异。韩愈让其与其他人一起读书,但是韩湘子还是如以前一样,终日饮酒作乐,一点读书的意思都没有。
(11)、 吕洞宾讲故事——神话 何仙姑要下凡——六神无主 拉着何仙姑叫舅妈——五百年前是一家 铁拐李背何仙姑——将就 张天师戏何仙姑——两厢情愿 韩湘子拉着铁拐李——一个吹,一个捧;你吹我捧 铁拐李摆摊——蹩脚货 铁拐李的葫芦——不知卖的啥药 铁拐李的脚杆——长短不齐;高的高来低的低 铁拐李的脚杆子——高低不平(比喻程度不一样)
(12)、蓝采和:他的武器是花篮,精通酿酒技艺,自酿自饮,以蓝酒自成一体,是酿酒界有的人。
(13)、汉钟离:他的武器是扇子,他是受到了铁拐李的点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。
(14)、 打开密罐又撒糖――要多甜有多甜 打针鼻眼里往外望――小瞧死人了 (比喻过低评价人,或看不起人。)
(15)、何仙姑:她的武器是荷花,她可以及时布雨水,消除疫灾,解救苦难。
(16)、忽必烈:被打至屁股开花(忽=屁股;烈=裂)
(17)、但是韩愈有些恨铁不成钢的意思,那个时候但凡读书人都想要考取功名入朝做官,可是韩湘子对这些不是特别的热衷。韩愈为了让他收收心,就给他定了一门亲事,女孩很漂亮,也很聪明,叫做小林英。
(18)、偷鸡不成:蚀把米,即不仅没有占到便宜,反而受到了损失
(19)、吕洞宾:他的武器是宝剑,他步履轻快,不但武功高强,还是一个诗人。
(20)、吕洞宾:他的武器是宝剑,他步履轻快,不但武功高强,还是一个诗人。
4、韩湘子吹洞箫歇后语
(1)、韩湘子:他的武器是笛子,擅吹洞箫,是八仙中为斯文的翩翩公子。
(2)、(出处): 高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
(3)、一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。
(4)、也传说,当初叔叔韩愈怪自己的侄子不务正业,不好好考取科举功名,但是韩湘子志不在此,他是天生的那种适合修行的人,也生来带有仙风道骨。所以后来在韩愈被贬之后,已经成仙的韩湘子再次出现在他的面前,那个时候他已经出家了,亲自给韩愈破解了当初他曾经留下的两句箴言。
(5)、铁拐李:他的武器是葫芦,他主要精通药理,葫芦里装有仙药,专门用来治病救人。
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