优美散文名家名篇400字精辟138条

优美散文名家名篇

1、优美散文名家名篇短篇

(1)、文中有名的一句是:“穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。”此文‘题眼’顺着作者的笔尖,回首眺望了半天的“古”,全都是为了反衬“今”,表达了对烟囱如林的环境污染的控诉!

(2)、也正因为如此,诗情与景物和谐地交融使文章具有了浓郁的诗歌抒情色调,把读者的心沉醉在美妙的春里。

(3)、花的美在于它的无中生有,在于它的穷通变化。有时,一夜之间,花拆了,有时,半个上午,花胖了,花的美不全在色、香,在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放,其实昙花并不是太好看的一种花,它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想,以及它猝然而逝所带给人的悼念,但昙花的拆放却是一种扎实的美,像一则爱情故事,美在过程,而不在结局。有一种月黄色的大昙花,叫“一夜皇后”的,每颤开一分,便震出轰然一声,像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音,所有细致的蕊丝,顿时也就跟着一震,那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。

(4)、得体不只需要教养与决心,有时且是细致的操作。家里常要请客吃饭。客人一上桌,会先上热毛巾净手,免得大家来回去洗手间。吃到第四道菜上个冷毛巾,喝完汤再上个热毛巾去油。这时该完了吧,不!上个热茶再来一条冷毛巾,让人清爽,准备吃水果与甜品。光从这冷热毛巾的讲究,可想而知其他的待客细节。她说朋友来家里吃饭是对我们的认同与尊重,我们应报以全心。

(5)、读你一次次来信,读你一页页心曲,我的感怀和着你的旋律,柔柔曼曼,生长出一茬茬绿绒绒的兰幽草——

(6)、对于烟,酒,茶的适当享受,是只有在闲暇,友谊,与亲睦的氛围中才得有所发展的。因为只有具有伴侣生活感觉,慎交友,爱闲暇的人,才能享受烟,酒,和茶的。没有了社交本质,那么这些东西便也没有什么意义了。享受这些东西与欣赏月亮,白雪、以及花草一样,必须要有相当的友伴,因为这一点我是觉得便是中国的生活艺术家们往往所坚持的。某种花必须与某种人共赏,某种风景又必须与某种女人共览,雨声如果要欣赏的话,也必须在夏日躺在深山寺院里的竹榻上欣赏;总之,注重的便是情调,每种东西都各尤其适当的情调的,而不适调的友伴则会把那种情调完全破坏。因此,一个生活的艺术家所坚持的第一点,便是凡希望要享受生活的,其必要条件,便是必须去寻找一些情投意合的朋友,而且要不殚麻烦地去增进友谊,保持友情,像一个妻子拉住她丈夫一样,或像一个高明的棋手跋涉千里去访另一棋友一样。这样的心旷神怡,周遭又有良好的朋友,我们便可以吃茶了。因为茶是为恬静的伴侣而设的,正如酒是为热闹的社交集会而设的。茶又一种本性,能带我们到人生的沉思默想的境界里去。在婴孩啼哭的时候喝茶,或与高谈阔论的男女喝茶,是和在雨天或阴天摘采茶叶一样的糟糕。茶叶在晴天的清晨采摘,那时的山上晨气清稀,露香犹在,固之茶的享受还是与幻术般的露的芬芳及风雅发生联系的。道家的极力主张回返自然,以及我们的阴阳育化宇宙的观念中,露水代表“灵液琼浆”,在一般人的想象中,这露水是一种清妙的食品。人类和野兽如果把这种东西喝的相当多了,便颇有长生不老的希望。狄更斯说得好,他说,茶“将永远成为知识分子所爱好的饮料”,但中国人则似乎更进一步,把茶与高超的隐士联系起来了。

(7)、对了,忘了告诉你,蟒头山在延安以南二百多里的地方,那里距著名的黄河大瀑布不远,翻几架大山就到了。

(8)、还历史以真实,还生命以过程——这就是人类的大明智。

(9)、我忽然醒悟了,觉得我往日的哀叹大可不必,而且有十分的幼稚呢。原来法桐的生长,不仅是绿的生命的运动,还是一道哲学的命题的验证:欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容;世间万物,正是寻求着这个内容,而各自完成着它的存在。

(10)、代表作品:《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》。老舍先生的散文无论写人、写景、写情、写事,感情真挚,爱憎分明;简而明,短而精,通俗易懂,深入浅出,且幽默诙谐,耐人寻味,大雅若俗。

(11)、接触到我的目光,老先生笑眯眯地说道:“她放暑假,我特地带她来俄罗斯玩玩。”

(12)、如果把她与徐志摩的散文比较一下,就更显示这种风格的差异。徐志摩是受西方浪漫派影响的一位诗人。他写散文似乎不重视客观对象的“参观”,而重视主观情感的投入和渲染。他不像宗璞须从叙述文字背后去体悟那情趣和韵致,他是直接的主观抒发。用词造句铺陈曲丽,色彩华艳。与之相比,宗璞则是客观冷静得多,文字也是素朴以求深蕴。例如她写美国尼亚加拉大瀑布的《奔落的雪原》,也是这种风格。尼亚加拉大瀑布是世界风景一大奇观。面对如此雄阔壮丽千姿百态的大瀑布,她不是任情感如瀑布般奔泻,而是极其节制内敛。她态度从容,按照参观的次序,从不同落足点论述自己所见所闻,曲折有致地从不同角度展示瀑布的不同声色姿态。写它的奔腾,写它的跌落,写它的雄阔,写它的柔情,细微缜密,多姿多彩。她如实描绘,没有过分夸大形容,但文字生动准确。作者确是把瀑布写活了,写出了它的内在精神,是一首大自然的生命之曲。你可以从中吸取你人生的需要。这是在客观描述中,让你自己去领略的,作者避免直接的强加。前面我们说过,宗璞的散文与传统靠近,尤其在山水游记方面,尤为突出。

(13)、我开玩笑地说:“如果我是你,我一定会很高兴!”

(14)、我想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。

(15)、他的一番话,使我感动。不只是树,人也是一样,在不确定中生活,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

(16)、楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达。只为后看你一眼,我才飘落在这里。”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。

(17)、这游灯队伍是长龙还是巨蟒?这良辰美景是人间还是天堂?

(18)、雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国。王禹偁在黄冈,破如椽的大竹为屋。据说住在竹楼里面,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而无论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共鸣的效果都特别好。这样岂不像是住在竹筒里,任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧。

(19)、果然过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,红是真红,却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似的一步一步,慢慢地努力上升,到了后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色红得可爱。一霎那间,这个深红的圆东西,忽然间发出了夺目的亮光,射得人眼睛发痛,它旁边的云片也忽然有了光彩。

(20)、《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品,其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,质朴的风情,构成了一个完整的艺术世界。

2、优美散文名家名篇400字

(1)、第好的茶有一种回味,这要在后的半分钟,到茶的化学成分和唾液发生作用的时候,才能赶到。

(2)、《济南的冬天》是一篇充满诗情画意的散文,老舍在英国讲学六年之久,英国的雾气给他留下深刻的印象,还去了西南地区,因此来到被誉为“泉城”的山东省会济南后,感受强烈。

(3)、分别了一冬的鸟儿们,重逢了,从四面八方。它们在那排玉兰树上,快乐地跳来跳去,翅膀上驮着阳光,叽叽喳喳,叽叽喳喳。积蓄了一冬的话,有的说呢。 

(4)、文院以“慈善、公益、道德、良知”,弘扬社会主义核心价值观为主题。原则上不提供稿酬,但鼓励优质创作,对一些优秀作品(与阅读量无关)文院将给予50元以上,1000元以下的奖励。

(5)、现在,窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高,是那么优雅自在,显示出勃勃生机。

(6)、老翁把鸡腿撕下来之后,手势纯熟地送到老妪嘴旁。老妪惬意地张口而食,与老翁交缠的目光里,满满满满都是一生相依的缱绻情意……

(7)、这一句是作者进行艺术构思的焦点,也是《荷塘月色》这篇文章的文眼。它以强烈的直接抒情开始,将淡淡哀愁流露在字里行间,为全文定下了感情的基调。

(8)、《牡丹的拒绝》是张抗抗的一篇优美的散文。作品没有像众多描写牡丹的作品那样一味赞美牡丹的雍容华贵、绚丽多姿,而是独辟蹊径,通过对牡丹花开花落的描写,着力赞美牡丹的拒绝,赞扬牡丹不慕虚华、对生命执着追求的精神。

(9)、花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在花丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。

(10)、从林语堂所有作品如《生活的艺术》《大荒集》《我的话》《无所不谈合集》之中,萃取50多篇经典散文,将能体现作者的生活哲学、文化思想、个体审美特质的文章集中在一起,便于读者深切领会林语堂的人生哲学。

(11)、我总以为大兴安岭奇峰怪石高不可攀。这回有机会看到它,并且走进原始森林,脚踩在积得几尺厚的松针上,手摸到那些古木,才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。

(12)、第3段以“班公湖里洗过澡”一句,表达“常年在喀喇昆仑山上生存的人”,在极端生存环境里锤炼,拥有在极端条件下生存的勇气和本领。这句“调侃的谚语”是他们顽强生命力的经典总结。

(13)、标题“济南的冬天”,简洁阐明了地点,节令。老舍紧紧抓住济南冬天“温晴”这一特点,描述出一幅幅济南特有的动人的冬景。

(14)、雪儿一般是在夜深人静的时分初回娘家的。当然,事先老天爷也会做一些必要的准备工作,酝酿感情,调整状态,蓄时待发。孩子们的心理也有个期望值,知道今天晚上肯定要下雪的,至于下多大的雪,心里没谱。累了一天的孩子们在热炕上做起那神奇的梦去了,第二天推门一看,好大的雪呀,漫山遍野银妆素裹,一个白茫茫的世界呈现在眼前!孩子们既不会像岑参有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的美丽遐想,也不会像韩愈做出“谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花”的大胆设想,孩子们的激动是发自内心的,便满心欢喜地盘算着怎样打雪仗、堆雪人、套鸽子去了……

(15)、代表作品:《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》。丰子恺先生散文的风格如果用一句话来概括,那就是童心。作为一位散文家首先是要葆有一颗金子般的童心。正如周涛所说“丰子恺之所以画好、文章好,关键在有童心童趣,葆有健康完整的自然心态,才能养就大师的眼光。” 

(16)、羊喜欢吃的?马喜欢啃的?牛再三反刍的?是由羊来选择还是牛来决定?能开花的?只长叶的?踩不死的?烧不尽的?旱不干的?涝不绝的?

(17)、天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。“一年之计在于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。

(18)、亲朋小聚,饮不必求醉,只要快意,便当止住,否则就是酗酒。

(19)、晨舞挤开了门,将清香湿我一身。是天边的彩云?是柳梢初绽的嫩晴?晚了,我成了追春的人。

(20)、不,另一个人到了她的身边,轻而易举,毫无阻挠。由于艰苦的努力而筋疲力尽,我竟然那么无所谓地看着他们,就好像我是他俩进行第一次接吻时两张脸靠拢而穿过的空气。

3、优美散文名家名篇100字

(1)、祖母18岁结的婚,当时她是校花,祖父是校长。这种结合,即便现在看来也颇为前卫。当时有人不看好这段乱世姻缘,觉得男方身为中正学校的校长又在前线打仗,变数太大。但一晃眼它们一起过了60年。

(2)、文章中比喻修辞手法的妙用,可以用“精美”来点赞。尤其是用比喻来描述人的外貌特征与行为动作的那些词句。

(3)、祖父走后,祖母80岁生日,我们决定好好庆贺一下,也希望减轻她痛失伴侣的事。我问她要什么生日礼物,她说:“我与你祖父一起书画了一辈子,可否结集成书分赠亲友六年?”后来一整月,她无数次往返出版社、印刷厂,亲自投稿、选纸、看打样。这大概是一种自我调节,也是升华。

(4)、1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。

(5)、阳光从窗外射入,透过这里,吊兰那些无数指甲状的小叶,一半成了黑影,一半被照透,如同碧玉,斑斑驳驳,生意葱茏。小鸟的影子就在这中间隐约闪动,看不完整,有时连笼子也看不出,却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来。

(6)、对着读者,更是对着自身。宗璞的这些散文,写的多是死别。死亡是一种虚空,人的死去留给生者是永恒的悲痛。不可追寻,不可再期,是永远的黑暗中的沉落。宗璞写这类散文也以质朴无华的至情传达为其特点。她能够把浓烈的诀别的至情用不事雕琢的近于直白的文笔表达出来。她的表达那无尽的悲哀时,不使情感泛滥,表现理智而有节制。她的这类伤逝追怀的文字表明她的散文已告别一般人容易有的青春时代的渲染和华采,而有了更多的人生感悟的沉郁。出现早的是《柳信》,它还带有传统抒情散文的一些痕迹。其中有怀念母亲的文字,但动人的情节却是通过家里一只大猫狮子的死亡来烘托的:“这两个月,它天天坐在母亲房门外等,也没有等得见母亲回来,我没有问埋在哪里,无非是在这一派清冷荒凉之中罢了。我却格外清楚地知道,再没有母亲来安慰我了,再没有母亲许诺我要的一切了。《哭小弟》写于《柳信》后两年,是一篇感人至深的悼文:“小弟去了。小弟去的地方是千古哲人揣摩不透的地方,是各种宗教企图描绘的地方。也是每个人都会去,而且不能回来的地方。”但现在却轮到了小弟,他刚刚五十岁。小弟是作者钟爱的弟弟,也是老父亲器重的儿子。冯友兰先生在挽联中称赞这位儿子“能娴科技,能娴艺文,全才罕遇。”这位五十年代毕业于清华大学航空系的飞机强度总工程师,毕业之后三十余年在外奔波,积劳成疾。

(7)、北京的雨会与槐花下了一街,一街的槐花雨把整个日子都流淌得芬芬芳芳,但即是这样的雨,仍不会积上一洼水,引来天使一般的小蛙,所以即使雨后有月,她也在这芬芳里找不到栖落和梳洗的地方。 

(8)、这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢,她们的甜软的光

(9)、来年的春上,法桐又长满了叶子,依然是浅绿的好,深绿的也好。我将历年收留的落叶拿出来,和这新叶比较,叶的轮廓是一样的。喔,叶子,你们认识吗,知道这一片是那一片的代替吗?或许就从一个叶柄眼里长上来,凋落的曾经那么悠悠地欢乐过,欢乐的也将要寂寂地凋落去。

(10)、画面的内容是:老汉——自得其乐地跳舞;一对老夫妇——轻重有致地为坐在“折叠式的椅子”老伴按摩肩背;一对老者——老翁把鸡腿撕下来之后,手势纯熟地送到老妪嘴旁。它们,全是寻常事。

(11)、垂柳的枝条却有着小姑娘般的羞涩,那些鹅黄的叶芽米粒一般,密密麻麻布满柔枝,却不敢一下子绽放开来,像一个刚刚学步的孩子,一步步试探着往前走,惟恐走快了跌上一跤。

(12)、看啊,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻,舌,身,听着;也用心唱着。我终于

(13)、夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里,又时时送过些新插的秧,少

(14)、而一个人,不论等级多么高,只要他心中还在念念不忘升级,这个人的等级,始终还是低了一级或许多级。只有当他自然而然地觉得,不必再在等级上企求什么时,他自然而然就到了高的等级。

(15)、长得青?长得高?长得茂盛?长得茁壮?叶嬾?茎老?叶多?汁甜?根深?

(16)、雨声里,山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草,都变成了奇妙无比的琴键,飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指,弹奏出一首又一首优雅的小曲,每一个音符都带着幻想的色彩。

(17)、老汉——他的舞姿,“像章鱼、像水藻”。一对老夫妇——老先生的笑声让人联想到数十支烟花在天上“噼噼啪啪”地绽放的气势;老太太,笑起来时,好像有很多尾鱼在网里窜来窜去。一对老者——身上团团簇簇的肉,使他们看起来像是饱含汁液的两枚浆果。

(18)、的一条白矾石的甬道上,经了那细雨,正如涂了一层薄薄的乳油;踏着只觉越发滑腻可爱了。

(19)、忽然间,就那么不可避免地忆起了雨花台,忆起那闪亮了我整个童年的璀璨景象。那时候,那些彩色的小石曾怎样地令我迷惑。有阳光的假日,满山的拣石者挑剔地品评着每一块小石子。那段日子为什么那么短呢?那时候我们为什么不能预见自己的命运?在去国离乡的岁月里,我们的箱箧里没有一撮故国的泥土,更不能想像一块雨花台石子的奢侈了。

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4、优美散文名家名篇200字

(1)、乡下老家屋旁。有一块大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。

(2)、第烹茶的艺术有一半是在获得鲜美的清水;山上的泉水佳,江水次之,井水又次之;自来水如果来自水池,也很不错,因为水池以山泉而源流的。

(3)、散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。

(4)、你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。

(5)、遐想是美丽的梦,雪虽然说是“死掉的雨,是雨的精灵”,但她调动起人们的更多是一种情绪,一种诗意。秋风起了,树叶变黄了、落了,大雁们也踏上南归的路了,这时的人们想到冬天也就到了家门口。男人们忙着贮存过冬的粮食,女人们整理一家人过冬的棉衣,孩子们呢,也开始修理冰车、冰鞋,翘首期盼着冬天游戏大幕的拉开……

(6)、很多人以为将军夫人茶来伸手饭来张口。祖母这辈子吃饭喝茶的确无忧,但是并没少干活。她干的不是体力活,而是得拼命做到“得体”二字。

(7)、过了不久,妇人打电话给我,向我道谢,她的孩子果然成绩不断往上爬。

(8)、在中国古代文学中,散文与韵文、骈文相对,不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。

(9)、有时天边有黑云,而且云片很厚,太阳出来,人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒,透过黑云的重围,替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围,出现在天空,甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了明亮的了。

(10)、去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样的匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里 射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是— —洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的 双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我 躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算 又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

(11)、可惜那一片江山,每年春来时,全交付给了千林鶗鴂。

(12)、可惜那一片江山,每年春来时,全交付给了千林鶗鴂。(《后汉书·张衡传》:“恃己知而华予兮,鶗鴂〔tíjué〕鸣而不芳。”李善注:“《临海异物志》曰:鶗鴂,一名杜鹃,至三月鸣,昼夜不止,夏末乃止。”)

(13)、后来我以为他太忙,才会做什么事都不按规律。但是,忙人怎么可能做事那么从从容容?

(14)、林清玄用数十载的人生经历和生活智慧不断思考和探讨人生的价值和意义,后他发现——人生美是清欢。

(15)、被你亲过的脸,暖暖的;被你吻过的心,酥酥的。竖着的衣领放下

(16)、《我的母亲》是小说家老舍的作品。《我的母亲》是一篇质朴无华、情真意切的回忆母亲的散文。文章中体现了母亲对子女的舐犊之情,子女对母亲的感激、怀念和赞颂之情。

(17)、美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。

(18)、在外的人离乡久了,见到回归的燕子,胸中自然涌动思乡的情感,渴望如同燕子年年飞走、年年回来。叶落归根,总得回到自己在南方或北方的旧巢。

(19)、她对散文和各种品类体式,也多有涉及,如游记、抒情写景、人物叙多、域外访问,近年更有文化随笔等等。她的散文与小说创作也有不同之处:即她的散文追求没有更改和超越中国散文传统固有的艺术方法和审美规范,没有像她的某些小说那样,对传统总求有新质的突破。在散文的实践中,她体现更多的潜在性的与中国传统散文包括五四散文的靠接的意愿。可以说她始终在向传统散文艺术的博大精深行进,在执著和不与纷扰之中,臻于炉火纯青的境界。宗璞的散文创作可以说起始于游记。

(20)、那小燕子眼睛黑黑的、亮亮的,嘴唇黄黄的,小脑袋摇来摇去,还用嫩黄的小嘴巴啄几下我的书本,透出几分天真和调皮。

5、优美散文名家名篇摘抄

(1)、三通礼炮,发射着家乡人民的激情、盛情和希冀,点亮了灯笼一丛

(2)、4朱自清《春》;《荷塘月色》;《匆匆》;《桨声灯影里的秦淮河》《背影》;

(3)、雨改变了山林的颜色。在阳光下,山林的色彩层次多得几乎难以辨认,有墨绿、翠绿,有淡青、金黄,也有火一般的红色。在雨中,所有色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中,绿得耀眼,绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动,流进我的眼睛,流进我的心胸。

(4)、那对母子下车的时候,车内一片静默,司机先生也表现了平时少有的耐心,等他们完全下妥当了,才缓缓起步,开走。

(5)、第茶易受其他气味的沾染,自始自终必须注意清洁,必须和酒及其他有气味的东西隔离。

(6)、种树人语重心长地说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。”

(7)、春的消息送来了科技兴国的春天,回头望,“神州号”穿越云层飞上蓝天,磁悬浮列车一路轰鸣承载着第一生产力的实践;向前看,科技蓝图打造的世纪宣言,用一个民族的气魄换来了世界科技之林的请柬,挥舞科技创新的大旗,我们一路豪情,挺直了腰杆。

(8)、完全的溶入,是无私的、无我的,无造作的,就好像灯泡的钨丝突然接通,就会点亮而散发光辉。

(9)、这篇文章的风格是纯朴而清新的。语言随情而发,自然朴素,字字句句都是浓得化不开的情深之语;结构任性而为,平实流畅。结尾处,一声沉痛的叹息,明白如话,却是意悲而远,感人至深。

(10)、第茶须泡好即喝,如果你想和好茶,你不该让茶在壶里留得太久,使茶味过浓。

(11)、参观完了壁画,我购买了博物馆唐昌东先生摹古壁的画作印刷品,我不愿“六妹”千余年在深宫和深墓,现在又在博物馆,她原本是民间身子,我要带她到我家。我将画页悬挂室中,日日看着,盼她能破壁而出。我说,六妹,我不做皇戚贵族宫锁你,我也没金屋藏匿你,但我给你自在,给你快乐,还可以让你牧羊,我就学王洛宾变成一只小羊,让你拿皮鞭不断轻轻打在我的身上。

(12)、相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。

(13)、我忍不住问他,到底应该什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么无缘无故会枯萎?如果你每天来浇水,桃花心木苗该不会枯萎吧?

(14)、羊年的春天孕育在马年的隆冬,还未“数九”,神州大地就已剪开了春的窗花。在d的“十六大”擂响的春雷里,春风夹寄着“全面建设小康社会”的声音,邮给了大江南北;“三个代表”的实践者们挥舞了九州云,沸腾了三峡水,织开了西部锦,唱响了复兴曲。

(15)、邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。别人告诉我,她昏迷前的后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”

(16)、春天的今夜,便又是这样,我打开了电脑,轻轻地敲出一段怀想的文字,不觉间窗外就有了一片蛙声,是如许的亲切,如许的温馨,它拂动着春夜的暖风,沿了情感的脉络缕缕入心。

(17)、使我惊奇的是,通常在一个空间,只要有两盏主灯,有的会互斥,有的会互相消减光芒,这些老水晶灯却不然,几十盏在一起,互相照亮、互相衬托。

(18)、春的消息在猎猎的军旗上舒展,吹响质量建军的号角,在完成“双重历史任务”的使命中,我们的脚步像开江的冰凌一路磅礴、浩浩向前。

(19)、初读宗璞的《哭小弟》,单单是一种纯粹的催人泪下的感觉。然而当我反复细读,逐字逐句地品味其中“奥妙”时,不禁发现全文结构之巧、感情之深、语言之细等特点是一般文章远远不及的,更不是一句简单地纯粹的“催人泪下”就能统而概之的。

(20)、我之所以确信崇高是人性的本能,乃因在许多灾难面前,恰恰是一些普通的人,其人性的升华达到了令人感怀的高度。

(1)、后一段“鹰是从高处起飞的”一句,独句成段,一语三关。一是:鹰飞翔得很高远,是因为它飞翔的起点很高——实写;二是:鹰所以神奇,是因为它不屑于以凡俗为基点——虚写;三是:鹰让人视为圣物,是因为它即使走过尘俗,也不沾半点尘俗气,只朝着心中的圣境前行,再前行——再虚写。

(2)、海水在远处澎湃,海水在近处澎湃。我木然地坐在许多石块之间,那些灰色的、轮流着被海水和阳光煎熬的小圆石。

(3)、唯有月夜,那块草地是完全属于我的。这时候夜安睡了,一轮皎洁的月儿来到水洼子上,映得那水好一片白。在白水之上,忽然有不知来于何处的小蛙,欢快地跌跌地跳跃,仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟,或者坐在月儿之上,让月儿浮托它走。

(4)、《秋天的怀念》选入作者从1979年至今发表的短篇小说、散文、随笔等23篇。

(5)、抓一把春雨,鸟语花香便从指缝中溢出;呷一口琼浆,心瓣便落满

(6)、文学顾问:周子远 润玲  温馨古塬   刘顺平

(7)、《爱是一场渐行渐远的分离》为女性读者精选了周国平、毕淑敏、池莉等中外名家经典散文,本卷以“情感”为主题,分为过往如瓷、吾有所依、围城里外、无奈人生等十一个部分,收录了《许多事情都无法遗忘》、《爱情没那么美好》、《在目前心里流浪》等名作,期望读者去体悟身边的幸福与感动。

(8)、在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

(9)、1961年12月17日,巴西某马戏团正在尼泰罗伊郊区的一顶尼龙帐篷下表演,帐篷突然起火,2500多名观众四处逃窜,其中大部分是儿童。一个农民站在椅子上大喊:“男人们不要动,让我们的孩子们先逃!”他喊罢立刻安坐了下去。

(10)、当然,我求学时的陶然亭公园已经有“陶然亭”了,那是钢筋水泥的产品。登临其间,一番意气奋发、慷慨激昂的事情是经常有的。不过,那是二十多年前的事了。

(11)、一棵小草悄悄伸出脑袋,伸一下懒腰;一直在地下冬眠的蛙,忽然感到内心的躁动,夜雨之后,它从泥土中弹跳而出,并情不自禁地“哇”的大叫一声。

(12)、数年后剪伯赞先生夫妇同时自尽,在六十四号。”宗璞没有正面去交待他们因何走此绝路的。她用的也是极冷静的笔墨和语气写人间的残酷,时势的暴虐,死亡的无情。但却找不到一句激烈的言辞。她只是在翦先生夫妇双双自杀时作了温和的评述:“夫妇能同心走此绝路,一生到后还有一同赴死的知己,人世间仿佛还有一点温馨”。要是人间的温馨只能从这样惨烈的死亡得到证实,这也许是长长的历史的无边暗黑的年代。而作者在这里硬是不用一句正面的抨击,她懂得避俗,懂得含而不露,引而不发,懂得让读者自己去体味。接着的叙述都是一个又一个的死亡,一篇短文,四千字多一点,写了十多位著名的学者巨星的无一例外的死亡。要是没有娴熟的技巧和表现力,没有精到的构思和安排,写起来难免沉闷平滞,但是宗璞却把这些写得疏朗有致,平淡中见曲折。而且各位先生晚年或临终前的表现也多有插叙,如王力先生要求夫妇合葬及墓碑上的赠内诗;朱光潜先生病中烦恼突然拒绝出席香港大学授勋典礼;冯定先生告诉小偷“下回请你从门里进来”等等细节,往往三言两语便把人的一生写活了。

(13)、我拿起一只银镯问他:“这个,可是真的?”他答:“当然是真的。”言之凿凿。 我笑笑,放下。走不远,回头,见他泡在一方暖阳里,头渐渐弯下去,弯下去,不时地啄上一啄,像喝醉了酒似的。他继续在打他的盹。春天的太阳,惹人醉。

(14)、窗外,有一棵法桐,样子并不大的。春天的日子里,它长满了叶子。枝根的,绿得深,枝梢的,绿得浅;虽然对列相间而生,一片和一片不相同,姿态也各有别。没风的时候,显得很丰满,娇嫩而端庄的模样。一早一晚的斜风里,叶子就活动起来,天幕的衬托下,看得见那叶背面了了的绿的脉络,像无数的彩蝴蝶落在那里,翩翩起舞;又像一位少妇,丰姿绰约的,作一个妩媚的笑。

(15)、一位烦恼的妇人来找我,说她正为孩子的功课烦恼。

(16)、山下,老唐和金工在叫我,但我不想下去,我想跟着这几只鹰再走远一点。我有几次忍不住想伸出手扶它们一把,帮它们把翅膀收回,如果可以,我宁愿帮它们把身上的脏东西洗掉,弄些吃的东西来将它们精心喂养,好让它们有朝一日重新飞上蓝天。只有天空才是它们生命的家园,它们应该回到以飞翔的形式生存的家园中去。老唐等得不耐烦了,按响了车子的喇叭,鹰没有受到惊吓,没有加快速度,仍旧无比缓慢地往山上爬着。

(17)、真好!朋友送我一对珍珠鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里,笼内还有一卷干草,那是小鸟儿舒适又温暖的巢。

(18)、  湖水朴素而简单,湖畔的芦苇歪歪斜斜地站立着,在秋风中有些瑟缩。野鸭子们似乎永远不知疲倦地在湖中觅食、嬉戏,它们忽而扑楞楞地在水面上急速滑行,展示优美的舞姿;忽而振羽而飞,在空中盘旋几圈再落到水里,继续它们的工作。野鸭的存在给静谧的湖水平添了几许生动与灵性,倘若没有它们的存在,湖水真不知会怎样的寂寞。我身后的槐林中,喜鹊们上下翻窜着,唧唧喳喳地絮叨着什么,总是那么兴奋不已。还有小麻雀们在草丛里一边啄食着自己辛苦发现的饭食,一边招朋唤友,表现着它们的团结品格。湖岸巨大的垂柳用一团团飘漫的烟云,编织着朦朦胧胧、绰绰约约的风景。倘若听不到小径上晨起锻炼的老人们的脚步,我真疑心自己走进一个被人们遗忘的世界。

(19)、今天申老师给大家推荐一位台湾散文名家——张晓风。张晓风的文字,有女性的柔婉,有带有一点宗教的纯洁和超越的勇力,读来亦婉亦豪。

(20)、《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

(1)、《从百草园到三味书屋》、《我的藤野先生》等文章。散文集《朝花夕拾》内均有收录

(2)、喧天的鼓点,开心的爆竹,缤纷的色彩,布置着祥和欢乐的氛围。

(3)、前天 18:08 · 上海泽玖欣律师事务所律师 财经领域创作者

(4)、近几年来,她的散文创作更趋繁丰,散文艺术日臻成熟,可说是今日要知宗璞,就不可不知宗璞的散文。也许又与小说一样,宗璞的散文也并不多产。她确实是一个艺术态度相当严谨的人,甚至在创作上有点知识分子的矜持。人们曾经注意到她的小说几乎每一篇都有不同的追求和新意。她的吸取和融汇为新时期小说带来诸多的艺术启示。同样,如果你有机会阅读她的每篇散文的话,仍然可以见到她苦心孤诣追索的身影。每篇文章,或立意谋篇,或风格意蕴,她都力求有一些新意。尤其她很注意文字的韵律节奏,音乐性强。所以她多篇散文为电台和各种教材选中。

(5)、我们现在把话题集中到她的散文创作方面。世上的事情往往无独有偶,宗璞的散文《西湖漫笔》一发表,如同小说《红豆》一样,也成了她散文的成名作。这一篇散文使她第一次在散文界获得了承认。《西湖漫笔》又与《红豆》的命运一样,在几十年历史风雨淘汰面前,它依然保留了艺术的青春。自此以后,宗璞的散文创作,始终与小说并行于当世。

(6)、朋友说:“那是因为,这些水晶灯的贼光消失了。当贼光消失的时候,宝光就会生起。什么是贼光呢?贼光就是会互斥互抢的光,是不知收敛的光,是不含蓄、不细腻、不温柔、不隐藏的光。”

(7)、我于是很敬仰起法桐来,祝福于它:它年年凋落旧叶,而以此渴望来年的新生,它才没有停滞,没有老化,而目标在天地空间里长成材了。

(8)、那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。

(9)、另外,文中所用的“哭”字虽寥寥无几,字对往事的点滴回忆,却事事透露出“我”的丧弟之痛。例如,文章真切诉说了小弟日常生活中一些小事:冬天用冷水洗脸,志愿到西南工作,癌症不治仍面带笑容,工作中常痛得大汗淋漓,事虽平凡细小,却跳动着一颗美好的心灵;朋友的相助,同事的内疚,父亲的挽联,姐姐的泪水,虽都是侧面点染,却昭示着小弟永远活在人们心中。记事真实,抒情真挚,真事与真情交融,字字句句浸透泪水,这里行间无处不“哭”。正所谓平凡出真情,姐姐对小弟的生平回忆如此真切,如此细腻,如此清晰,犹如往事历历在目,可见姐弟情深似海。如此般骨肉情深,而今分离,阴阳相隔,怎教人不为之所动?想必文章尚未读完,你亦禁不住潸然泪下了!

(10)、我们没法用语言沟通,但我读得懂它那单纯友善的目光。我鼓鼓嘴,轻轻吹吹口哨,它竟然高兴地点点头。我们像是一对好朋友,用彼此真诚和善意,守候这短暂而美妙的时光。在那充满快乐和感激的对视中,我异常轻松,心中沉积数日的疲倦和郁闷,随着小燕子的身影飘散了。

(11)、常年在喀喇昆仑山上生存的人有一句调侃的谚语:死人沟里睡过觉,班公湖里洗过澡。这是他们在那些没上过喀喇昆仑山的人面前的炫耀,高原七月飞雪,湖水一夜间便可结冰,人若是敢下湖去洗澡,恐怕便不能再爬上岸来。

(12)、文章合为情而作。有感而发,才能动人。把不同的文章放在一起来读,日久天长,就有自己的品味和偏好能力。这时择其善者而从之,即有长进。

(13)、坦白说,吸引我的,倒不是他俩笑的样子,而是那一张轻巧的小椅子。

(14)、惯于在夜里读书和写作的我,就极爱着那一扇窗,起起伏伏的蛙声,能让我的思绪飘浮,进入这样一个季节深处。

(15)、山乡虽然每年都有新燕子来,可主人与新燕子的父母是老相识、老邻居。燕子与农家相敬如宾,相处和睦,共同度过这段美好的时光。

(16)、《母亲的羽衣》是一篇由台湾女作家张晓风创作的散文,也是她的代表作之一。此文收录于《张晓风散文集》中。

(17)、秋天的雨,有一盒五彩缤纷的颜料。你看,它把黄色给了银杏树,黄黄的叶子像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树,红红的枫叶像一枚枚邮票,飘哇飘哇,邮来了秋天的凉爽。

(18)、《心的嘱托》写:“近年来,随着父亲身体日渐衰弱,我日益明白永远分离的日子在迫近,也知道必须接受这个不可避免的现实。虽然明白,却免不了紧张恐惧。

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