禅语悟道的意思精辟147条

禅语悟道

1、禅语悟道祝福

(1)、10一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

(2)、10一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

(3)、淡然，让人生超脱。看开，头顶一汪蓝天;看淡，心中一片花海。

(4)、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

(5)、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

(6)、人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。

(7)、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。以下是我整理的悟道经典禅语好句，仅供参考，大家一起来看看吧。

(8)、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

(9)、9)于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

(10)、静，所以优雅。优雅是一种淡然的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。

(11)、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

(12)、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

(13)、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄

(14)、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

(15)、因此，得祸得福，老天对每个人都是公平的，祸福的选择，就是看你如何自招了。

(16)、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

(17)、繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。

(18)、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

(19)、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

(20)、问：心是什么？答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

2、禅语悟道的意思

(1)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(2)、来是偶然的，走是必然的。随缘不变，不变随缘。

(3)、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。

(4)、16)脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

(5)、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

(6)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

(7)、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

(8)、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

(9)、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

(10)、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

(11)、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！

(12)、有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。

(13)、日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步

(14)、培养自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。争只能与时日争，争善、争美，不可去争本不该拥有的人或物。

(15)、而大隻佬在佛像下再一次得到了顿悟，领悟了自己杀孙果，也将种下恶因，也必有他人再次尝食恶果，只有不种下恶因，才能彻底杜绝这类食恶果的现象。

(16)、佛土上所生的五色植物，一朵花就是一个世界，一片叶子就是一个佛。此为譬喻，意为三千大千世界摄于一微尘，一微尘中现三千大千世界；一即一切，一切即一。

(17)、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》

(18)、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

(19)、知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。

(20)、10一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

3、禅语悟道软件

(1)、一念之差，心的格局便不一样，可以大如宇宙，也可以细如微尘。

(2)、李凤仪自知自己要死，就想死得有用一点，带上相机到山上想找出孙果。

(3)、不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。读懂了淡定，才算读懂了人生。淡定需要时间和实践的积淀和净化，是一种拨云见日，是一种豁然开朗！少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。生活的主题就是面对复杂，保持欢喜。现在事，就是现在心，随缘即是可。未来事，未来心，何须劳心。

(4)、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。(平常心即是道。)

(5)、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

(6)、无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈敬；莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是孝行。

(7)、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

(8)、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

(9)、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

(10)、空余漱漱是泪眼，自此一刻便注定你就是我前世未阐释的姻缘。

(11)、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

(12)、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢世事总不能万般如意，有舍才有得。——人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

(13)、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

(14)、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

(15)、我们今生所有遇到的人和事，前世已注定；我们来世所有遇到的人和事，今生已注定。生命中的一切，我们都无需拒绝，笑着面对，不去埋怨。遇到的人，善待，经历的事，尽心，一切都是好的安排。轮回路上，就让善意盈盈的每一段，写着努力与光明；写着平安与喜乐；写着慈悲与智慧。

(16)、1源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。

(17)、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

(18)、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

(19)、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

(20)、在发现了李凤仪的头颅之后，大隻佬瞬间产生了幻觉，幻想了一个衣衫褴褛的人出现在远处。

4、禅语悟道图片

(1)、我们期盼外界的认可，到后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系;

(2)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(3)、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。

(4)、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

(5)、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

(6)、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

(7)、龙象为诸佛坐骑，牛马为众生仆从，都是服务者，性质相同，只是境界有差别。这句话体现的正是大乘佛教的精神——普渡众生，方能成佛。

(8)、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

(9)、在尘世中大隻佬遇到了李凤仪，发现了她前世有个日本人杀了许多人，种下了极大的恶因，而今世的李凤仪将尝试恶果。

(10)、大隻佬跟随衣衫褴褛的人到了山洞，结果发现对方竟然是多年后的自己。

(11)、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？

(12)、16)此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

(13)、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》

(14)、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

(15)、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

(16)、1欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

(17)、是日已过，命亦随减，如水少鱼，斯有何乐。大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

(18)、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！

(19)、20)道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。

(20)、1知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

5、禅语悟道的网名

(1)、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。

(2)、才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住。——王观《卜算子》

(3)、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

(4)、要留下人生足迹，就必须一步一个脚印；要少走人生弯路，就必须三思而行。

(5)、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

(6)、透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。

(7)、很多时候，当我们不知道怎么办的时候，请选择随顺因缘，也许这就是好的选择。胜出者往往不是因为能力而是因为观念。要用行动控制情绪，而不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧，而不能让双耳支配心灵人生如画，让人仔细欣赏;成功需要努力耕耘，也需要耐心等待。

(8)、挨小人谩骂，莫要还口，若还口，两个小人；遇恶棍迫害，莫图报复，苦报复，两个恶棍。

(9)、24)古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。

(10)、气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。

(11)、自古以来，中国对於伦理道德重视，因为这是安定社会重要的教育，统治者的责任，也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好，能够维护道统，并且将之发扬光大，就是很大的功德。

(12)、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

(13)、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

(14)、结果她真的找到了孙果，并且追随到了孙果呆的山洞，了解到了孙果这些年在山上的日子其实并不好过。

(15)、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

(16)、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

(17)、03 醍醐中的父叔辈——醍醐佛性含义的确立

(18)、生气，是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去生气呢?看开些吧!

(19)、美色动欲心，丑态招恶心，不见为净；直言仿面子，争论伤和气，沉默是金。以不辨对流言，流言不得不息；以不理对挑衅，挑衅不得不休。

(20)、如果有人想了知过去现在未来所有的佛，应当去观察法界的本性——万法皆无自性，一切都是心所造。

(1)、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》

(2)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(3)、如果让欲望不断膨胀，整日驰逐于外在物欲的追求，那么你永远也不会幸福!当我们不再为名利所累，不再追逐相距甚远的目标，知足于我们拥有的一切时，用清澈的心时时观照感悟，当下看破就是幸福，放下就是快乐，就是坦然、真诚、阳光般的生活。

(4)、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

(5)、这个世界，想不想要永远不是重要的，重要的，是要不要得起。

(6)、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

(7)、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛。

(8)、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

(9)、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道水至清则无鱼吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

(10)、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

(11)、如果你真的相信因果，就不会有想不通的事。不该你得的东西肯定得不到，去执着、去追求也没用；该你面对和接受的一定要面对接受，去拒绝、不接受也没有用。

(12)、每个人的内心深处，或许都有一段难以忘却的往事。一个难以释怀的心结，一块难以愈合的伤疤。更糟糕的情况是走不出过去的阴影。时光在流淌，生活却一直在原地打转，日复一日，机械地工作、生活，内心却早已是一潭死水，泛不起一点生机。

(13)、怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！

(14)、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身游。睹人青眼少，问路白云头。

(15)、未来的东西就是这样：当你墨守成规时，它永远与你的昨天一样；当你积极进取时，就会化作灿烂无比的春光。

(16)、禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师：不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。

(17)、1众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

(18)、这是佛陀于菩提树下初悟道时发出的感叹。一切众生，本具足佛性，只因为妄想和执着，而迷失真我遮蔽本心，不能见清净自性。

(19)、红绳系铃圆，离后几世缠绵；送神散宴，醉舞罢千年。

(20)、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

(1)、《周礼·天官·酒正》篇记载了古时酿酒业，对酒澄清的程度分为五个等级的细节：“辨五齐之名：一曰泛齐、二曰醴齐、三曰盎齐、四曰醍齐、五曰沈齐。”

(2)、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

(3)、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

(4)、 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

(5)、人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执着的事如今或许早已不值一提，曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理，非要亲历过才能深悟。

(6)、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

(7)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

(8)、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

(9)、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

(10)、 用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。

(11)、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

(12)、什么是人生有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。

(13)、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

(14)、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

(15)、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

(16)、我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。

(17)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(18)、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

(19)、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼：给你面包，咋还咬我？狗说：正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师：智者明辨是非。　

(20)、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

(1)、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

(2)、一般人为什么会得不到幸福?因为他的感受是错的，心很乱很苦，事事怀疑，扭曲别人用意，幸福离他就很遥远。

(3)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(4)、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

(5)、6念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。

(6)、一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人，感受到的多是平和;一个自卑的人，感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公、缺少阳光，那出问题的也包括他自己的内心。毕竟，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。

(7)、而在这里，杜琪峰设置了一个迷魂阵，搞得绝大多数观众在这里看的云里雾里。

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