佛经美的诗句有哪些精辟115条

佛经美的诗

1、佛经美句子

(1)、王维为何被称为田园诗人，从这句就能看出。走在山间，忘却了世间的很多烦心事，虽然水也有尽头，但我对待人生的视角可以转向，水穷尽了，我可以坐在山顶看云起云落。

(2)、释义：轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。

(3)、佛说：万法缘生，皆系缘分！佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

(4)、每天进行拜孔礼、尊师礼、用餐礼以及其他日常行为规范，培养孩子尊敬师长、懂得感恩的行为习惯。

(5)、全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

(6)、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

(7)、长恐乘风去，舍我归蓬莱。从猎往上林，小队城南隈。

(8)、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。晨钟佛曰：吾法念无念念。

(9)、若悟无生顿法，见西方只在刹那，不悟念佛求生，路遥如何得达。——《坛经》

(10)、"佛"是无量诸佛的通义，是广义的。"佛"是一个理智、情感和能力都同时达到圆满境地的人格。

(11)、煦若春贯肠，暄如日炙背。岂独肢体畅，仍加志气大。

(12)、渭城的清早下着小雨，雨水洗干净了空中的埃尘；

(13)、竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。题解：布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。

(14)、若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。★若能转物，即同如来★厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。

(15)、燃灯法师说；“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。”

(16)、内心如果平静，外在就不会有风波。7心净国土净。

(17)、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

(18)、鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。

(19)、不读佛经，不知正理，所起的念头多是依据自己的情知臆想，随顺自己的世俗之见，不能出离三界苦海。

(20)、只是，宗喀巴尊者的境界在道，而仓央嘉措着眼在情。

2、佛经美的诗句有哪些

(1)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

(2)、它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。

(3)、黑白无常，亦称无常。是汉族传统文化中的一对神祇，也是有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。

(4)、就是帮你觉悟向上的一个好缘。⊙学佛，谁是我们的老师和榜样？释迦佛是我们自性本觉的榜样和老师虽然自性本觉，佛教本有，但仅仅靠自己独觉的毕竟是少数，所以大多数众生是需要导师和榜样的，换句话说，我们需要导师的指引、善知识的指点，这样我们可以少走弯路、不走弯路。

(5)、这首为送别而写的诗，被后人传诵千古至今，是因为它的确是脍炙人口的一首送别诗。它是送别诗中的一朵奇葩！

(6)、就连世人熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴，观音的许多形象都将莲花作为陪衬：白衣观音，左手持莲花，右手作与愿印；卧莲观音，卧于池中莲花之上；施乐观音，右手支颊，左手在膝头捻莲花；一叶观音，乘莲花漂行于水面；威德观音，坐于岩畔，左手持莲花；多罗尊观音，手持青莲花；不二观音，坐于莲叶之上；持莲观音，坐在莲叶上，双手持莲花……。所以我们所见的佛像和佛经中，介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座，或坐、或站，都在莲花台之上，以代表其清净庄严。

(7)、去者和留者都是同样的肝胆，磊落相照，如同昆仑山一样壮美。

(8)、凿破云根一径通。禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。月到禅心五蕴空。

(9)、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

(10)、那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是稀松平常罢了，那时的我们，并不知道珍惜。

(11)、而正版的仓央嘉措诗歌，应该叫做“古鲁”(意为道歌)，而非“杂鲁”(情歌)，它真正的寓意或许只有修道者才能清楚。

(12)、辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧虑。

(13)、张梦帆汉服社——拥有教育情怀,关注教师成长！

(14)、按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀

(15)、世间犹如万花筒形形色色总是空悟得本来无一物莫教六贼日相攻

(16)、四座咸寂默，杳如奏湘弦。寻胜不惮险，黔江屡洄沿。

(17)、佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。

(18)、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(19)、依循我的教诲而行，你们一定会见到我。在近的四十五年来，我已把所有的一切，全部教给了你们。

(20)、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。能为别人设想的人，永远不寂寞。

3、佛经中唯美的句子经典语句

(1)、当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾也被重启，受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。

(2)、选取经典书籍《论语》中不重复的1338个字，制作1338张字卡，字卡尺寸为10*10cm，正面为印刷体楷书，背面有拼音及同一个字的书法体小篆、隶书、行书、草书，多数字还附有甲骨文、金文等，都选用名家书法。是孩子认字，右脑开发的好帮手。

(3)、13由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。414但能无心于万物，何妨万物常围绕。

(4)、烟气笼青阁，流文荡画桥。——《春日侍宴幸芙蓉园应制》李峤

(5)、那一年，(唐·崔护《题城南庄》)去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

(6)、是谁谈佛法，真个坠天花。呵笔难临帖，敲床且煮茶。

(7)、证严法师说：“宁静是美，安定乐。这是习禅、修心、养性、怡悦且崇高美好的境界。”

(8)、滚滚长江东逝水浪花滔尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红白发鱼翁江渚上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事尽付笑谈中

(9)、19恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

(10)、(张梦帆汉服社)以汉服社为载体，从礼仪活动切入，用中华优秀传统文化及国学智慧助推当代中国教育发展。

(11)、15不争是慈悲，不辩是智慧，不闻是清净，不看是自在。16放不下别人是没有慈悲；放不下自己是没有智慧17以责人之心责己，以恕己之心恕人。

(12)、如果您喜欢，就请和我一起循着幽幽的曲径分花拂柳，同去探访古诗词里美的寺院。弄石临溪坐，寻花绕寺行。

(13)、(一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观)

(14)、主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆吉他人难相同。

(15)、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。佛说：让我普渡芸芸众生。

(16)、藏族是中国的56个民族之是青藏高原的原住民。在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区，此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。拉萨是藏族人心中的圣地。目前全世界藏族人口约750万左右，中国境内约700万(2016年)，藏裔人口保守估计在1000万以上。

(17)、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

(18)、在这里，他传递快乐庄子哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。

(19)、3南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心去妄想，都缘无事可商量。 (南台静坐诗) 无事就是小神仙。4 独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不醒，猛虎一声山月高。(俞紫芝诗)清谈向火、童子酣眠、猛虎长啸、山月朗照一切都是禅。

(20)、这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

4、佛经唯美

(1)、鹦鹉杯深君莫诉，他时相遇知何处。冉冉年华留不住。

(2)、07 杜甫《登岳阳楼》：亲朋无一字，老病有孤舟。

(3)、人们苦于国土气候炎热，对春夏之际开放的莲花，尤其感觉惬意，清新喜人。所以佛教从初创时起，就注意顺合民俗心理以吸引信徒，因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻。

(4)、说到送别诗，这时我又不禁想到了另一首。也是唐人写的，作者名为高适。其《别董大》却是另一番的味道。

(5)、若人学佛法，勇亦当如此。休来讲下坐，莫入禅门里。

(6)、虽然我们说佛教是佛对九法界众生至善圆满的教育，我们常常误会，以为有一个他来教育我，而实际上是把我们自己的觉悟之心显扬出来。佛像、经典、僧众只是起了一个增上缘。

(7)、“燃”是一种气质、一种风格，更是一种“气势”。

(8)、(薛逢《悼古》)“尽谓黄金堪润屋，谁思荒骨旋成尘。”(杜荀鹤《登城有作》)“北邙坡上青松下，尽是铿金佩玉坟。”

(9)、昂首攀南斗，翻身依北辰，举头天外望，无我这般人。

(10)、若无闲事心头挂，便是人间好时节。有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？空手把锄头，步行骑水牛。

(11)、一首说“西岀阳关无故人”，一首却说“天下谁人不识君”，不仅是诗人表达感情的方式不同，更是与当时当地的具体环境情况和诗人的心境相联系的。可见，真正的诗人是不会挖空心思说我要做一首什么样的诗的，他们的诗都是他们处在当时当地的真实环境下的感情的自然流露而已。所以鲁讯先生才会说：写不出的时候不强写。

(12)、倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

(13)、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。佛说：让我普渡芸芸众生。

(14)、谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

(15)、？？我的一切教诲，都是由我亲证而来。你们要好好地依循它，在任何情形下，都要依循它的精神而行。

(16)、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

(17)、假借四大以为身心本无生因境有前境若无心亦无罪福如幻起亦灭

(18)、枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。题破山寺后禅院清晨入古寺，初日照高林。

(19)、与王维的《送元二使安西》相比，这一首显得比较乐观。但这也是表面的，前面有万分的艰难，而用朋友相助为理由及与鼓励，是表面无悲实有悲。

(20)、九华深翠落轩楹，迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐，

5、佛经中优美的句子

(1)、9一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。——六祖慧能10水流平地本无声，地有高低而有声；大道无言周法界，因贪瞋痴而有争。

(2)、佛缘，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是当下无缘。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。

(3)、如著名的《百喻经》就是用了一百个生动有趣的比喻来说明佛教经义。

(4)、往西面你走岀了阳关，就再也见不到我了——你的故人。

(5)、与王维的《送元二使安西》相比，这一首显得比较乐观。但这也是表面的，前面有万分的艰难，而用朋友相助为理由及与鼓励，是表面无悲实有悲。

(6)、夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。--投子义青

(7)、《维摩经·佛国品》曰：“不著世间如莲花，常善入于寂行”。《诸经要解》说：“故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上”。

(8)、二俱得杀业，死堕叫唤狱。★佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。

(9)、天魔波旬等，降伏金刚坚。野叉罗刹鬼，亦赦尘垢缠。

(10)、宠辱忧喜间，惶惶二十载。前年辞紫闼，今岁抛皂盖。

(11)、失之须臾。梦幻泡影问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

(12)、为了这一秒的绽放，我在佛前祈祷了千年——爱情诗相思走在分分秒秒每一步的行走都挂满爱的困扰我曾把这次风云当作后爱的呼叫七夕的章化为刺痛我心灵的矛一声蓝儿把我从愁绪中唤醒一串串眼泪定格为回眸一笑你说你无法面对我的美好佛前的莲花凝视着我蓝色的心潮风起云涌伤痛时时在我心头萦绕我等待了千年只为心窗开启的一秒含泪的微笑尘缘未了那轻脆的铃铛阵阵聆听晨曦交替于黄昏的妖娆我期盼了千年只为你回眸的一秒昙花一现俊鸟啼叫那瞬间的美丽沉淀为琴瑟齐鸣的怀抱我爱了千年只为你揽我入怀的一秒我曾想把爱情埋葬任凭耳边雨声潇潇那诗经的故事绽放成今生今世的夕夕朝朝为了这一秒我在佛前千年祈祷爱将是我们永远相守的符号。

(13)、他与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。风格豪迈。

(14)、《大日经》有“十喻观”，其中用幻术、梦、影、水月、浮浪等十个比喻说明世上万物皆是因缘而生无自在性。

(15)、一切五欲悉无常如水聚沫性虚伪诸有如梦如阳艳亦如浮云水中月

(16)、荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。《青阳渡》魏晋：佚名青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。

(17)、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静欢喜。

(18)、若起真正般若观照，一刹那间，妄念俱灭。若识自性，一悟即至佛地。——《坛经》

(19)、为了更好地服务幼儿园及早幼教机构，满足大家对专业人才的需求，拉动华夏大地婴幼一体化的进程；同时也为了给广大学子提供更多的选择就业机会，为了给有经验的老师提供施展抱负的平台，张梦帆汉服社热忱欢迎大家在此相聚。张梦帆汉服社愿意无偿解决人才供求的矛盾，送人玫瑰，手有余香。我是您的新朋老友：张梦帆汉服社，感恩邂逅与重逢！

(20)、灵光何足贵？长此镇吴京。《登瓦官阁》唐代：李白晨登瓦官阁，极眺金陵城。

(1)、析：王维诗现存不满400首。《使至塞上》是唐代着名诗人王维于737年(开元二十五年)奉命赴边疆慰问将士途中所做的一首纪行诗，记述出使途中所见所感。这是一首五言律诗，王维擅长五言诗，又因他精通音乐，故其所作五言诗容易合乐，传播既广，声名亦高。接下来便是那千古传唱的“大漠孤烟直，长河落日圆”，香菱学诗时曾以此为例，可见其脍炙人口。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。

(2)、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。——《坛经》

(3)、救人一命，胜造七级浮屠。凡事太尽，缘分势必早尽。

(4)、现在汉地流行的仓央嘉措情歌大部分都是伪作，包括《见与不见》、《那一世》、《十诫诗》、《佛说》等等，虽然选在《仓央嘉措诗集》里，但大部分都是伪作。都是文艺青年们以仓央嘉措的名义创作的。

(5)、透得此门，出尘罗汉。★佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。

(6)、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

(7)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《坛经》

(8)、据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得象天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。

(9)、释义：高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。

(10)、对于古代“燃”诗，这里只能排列出10句，与大家共享。

(11)、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

(12)、不知道世俗谛和胜义谛的区别，怎么做正念禅修界的老司机！

(13)、想一想我们的形躯，它们都污秽不净。想一想我们的生命，是如此的短暂。

(14)、心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

(15)、这里，有壮观的山川河流。这里，有多彩的民族文化。这里，有浓厚的宗教情怀。这里，有朴实的西藏人民。

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