叶圣陶的作品收在哪里
1、叶圣陶的作品是
(1)、今天,我想向大家推荐一下叶圣陶爷爷的童话集。
(2)、文字鉴赏还得从透切地了解语言文字人手。陶渊明“好读书不求甚解”,从来传为美谈,因而很有效法他的。这究竟是不是胡乱阅读的意思,原来就有问题。至于把不很了了的地方一眼带过,如果成了习惯,将永远不能够从阅读得到多大益处。囫囵吞东西,哪能辨出真滋味来?文艺作品跟寻常读物不同,是非辨出真滋味来不可的。读者必须把捉住语言文字的意义和情味,才有辨出真滋味来——也就是接近作者的旨趣的希望。
(3)、而他所乐何为?乐的是简单,朴素,原汁,原味,乐的是故国风味的本真与纯净,乐的是往昔岁月记忆中的滋味尚未走散,亦未多添浮华藻饰。恰是这份“朴素”与“本真”,才是食物的脊骨,才是故乡的灵魂,就像老北平串胡同卖的豌豆黄儿,五个钱不到,便可让梁实秋先生俶尔鼻酸。
(4)、叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。他又编纂和规范了出版物的汉字并且规定了汉语拼音方案。他所做的努力改进了编辑工作的质量与组织结构。
(5)、扣了十几下,王妈方才把门开了。一见潘先生,出惊地说:“怎么,先生回来了!不用逃难了么?”
(6)、的确,《倪焕之》在个人和群体两个层面都印证了王乐山的意见。在群体方面,存在“图谋钻营、纯为个己的情形”,存在残酷的杀戮和牺牲,存在蒋士镳父子式的篡权,存在倪焕之式的动摇和幻灭,历史仿佛总是在重演。在个人方面,金佩璋的言行是典型的表征。她受《新青年》影响,相信自由恋爱、男女平等,认为白话文比文言文更为进步,但在接受倪焕之爱情的回信中,却使用了云山雾罩的文言,自承“璋固女子”,此后与倪焕之的信札往来一直坚持使用文言;她明白婚仪乃野蛮时代风俗之遗留,但却认为结婚“自宜取一比较庄重之仪式,以严饰此开始也”;结婚怀孕之后,她所赋有的女性的传统性格现形,告别教师生涯,悉心家长里短。尤其是结婚怀孕之后,在倪焕之看来,金佩璋成了一个从现代的时空中脱域而去的女性。虽然倪焕之的死亡刺激金佩璋决心再次走向社会,重新进入现代时空,但超时间的因素及新旧杂陈的因素势必如影随形,一直扰乱她的言行。
(7)、您说过人间有一日再无我,人间又如何等得来您的第二次路过?哈雷上一次路过没有我,下一次路过没有您,20有谁幸得惊鸿一瞥呢?再下一次,那抹天光向前流逝,向着太阳继续它的轮回时,这人间会有几人吊唁吗?在那震耳欲聋的欢呼声中?
(8)、这里哪来的茶!你老实一会儿吧,我的祖宗!”
(9)、 毕业的那天,风把雨吹散的时候,我们也散了。
(10)、一次家庭聚会上,我中气十足地大喊“中国人民很行”,家人先是惊异,看到我手中捏着一张钞票,就都大笑起来。他们怜爱又宽容地说:“她还不会读‘银行’。”那时我三岁。
(11)、他起好草稿,往复看了三遍,觉得再没有可以增损的,局长看见了,至少也得说一声“先得我心”。便得意地誉上蜡纸,又自己动手印刷了百多张,派校役向一个个学生家里送去。公事算是完毕了,开始想到私事:既要开学,上海是去不成了,他们母子三个住在旅馆里怎么挨得下去!但也没有办法,惟有教他们一切留意,安心住着。于是蘸着刚才的残墨写寄与夫人的信。
(12)、我有一个朋友给他的学生选读小说,有一回,选了日本国木田独步的一篇《疲劳》。这篇小说不过两千字光景,大家认为是国木田独步的佳作。它的内容大略如下:
(13)、联系人:唐老师 手机号:13810488272(可加微信)
(14)、因为,我们不惟应该把我们对于文学的见解,与有产者的对立起来,而且非把有产者文学论克服,实无从建设我们的革命文学。(16)
(15)、《倪焕之》是作家叶圣陶处理五四和五卅关系的关键文本,呈现了作家反思五卅并沿着五卅的道路出发,重新理解知识阶级和大革命的思想和行迹,可谓作家的心灵形式。叶圣陶通过《倪焕之》文本中独特的时间叙述,表达了在时代中理解个人、在群体中推动历史的意识;与此同时,在文本的缝隙中,也可以读出作家对于工人运动的迷惑和对于未来的迷惘。
(16)、潘先生接旗子和徽章在手,像捧着救命的神符,心头起一种神秘的快慰。“现在什么都安全了!但是……”想到这里,便笑向办事处的职员道:“多给我一面旗,几个徽章罢,”他的理由是学校还有个侧门,也得挂一面旗,而徽章这东西不大,恐怕偶尔遗失了,不如多拿几个备在那里。
(17)、当然文章也有些瑕疵,有些地方的描写笔墨荡开得有些远,有些地方的人与竹的关系比照显得有些生硬。不过考虑到这是临场现时作文,已经很了不起了。
(18)、车夫刚要拔脚前奔,一个背枪的印度巡捕一条胳臂在前面一横,只得缩住了。小的孩子看这个人的形相可怕,不由得回过脸来,贴着父亲的胸际。
(19)、《苏州园林》是叶老为一本苏州园林图片册写的序。1979年初,香港有一家出版社打算出一本介绍苏州园林的摄影集,约叶老写一篇序文。
(20)、参评作品需由教育部门、文联(作协)、文学报刊社、出版社等推荐。其中市(县)教育单位、文联(作协)、学校,只能推荐本地或本单位教师的作品;报刊社、出版社只能推荐本刊(社)发表出版的教师作品。
2、叶圣陶的文章
(1)、听见鲫鱼这样恳切的哀求,稻草人心酸;但是他只能用力摇动自己的头。他的意思是说:“请你原谅我,我是个柔弱无能的人哪!我的心不但愿意救你,并且愿意救那个捕你的妇人和她的孩子,还有你、妇人、孩子以外的一切受苦受难的。可是我跟树木一样,定在泥上里,连半步也不能自由移动,我怎么能照我的心愿做呢!请你原谅我,我是个柔弱无能的人哪!”(稻草人想救所有受苦受难的人,这种大慈悲是多么可贵,可是他又是个无能的人,一个不能走不能说的假人)
(2)、我只害怕没有人记得和先生告别了,像站台上雨中起青烟,一块块车窗飞驰而过,映出的只是千百副一个模子的嘴脸。我翻来覆去看写着先生名字的五颜六色的封皮,只看到一条条标签被钉在那三个字上,排得严丝合缝,实在叫人怀疑底下一如面上波澜不惊。
(3)、校园里,桃花刚刚开过,零零碎碎撒了一地阳光。入目皆是倾泻而下的灿烂春意,花朵在其中全然盛放,盈盈悬于枝头,满树是闪烁的微光。
(4)、“你们要注意,这是工商社会中生活的写生。他们接洽的是什么事情,对于领会这篇小说没有多大关系;单看中间提及‘样本的说明顺序’,知道是买卖交易上的事情就够了。在买卖交易上需要这么勾心斗角,斟酌对付,以期占有得便宜:这是工商社会的特征。”
(5)、又过了好大一会儿,她忽然举起胳膊,身体象倒下一样,向河里面窜去。(好的故事不是一下子告诉你答案,而是适当留些悬念)稻草人看见这样,没等到听见她掉在水里的声音,就昏过去了。(不听不看不能阻止悲剧发生,麻木不仁者必须醒来)
(6)、 后,我们回到了校园门口,彤对我笑着:“现在放学啦,我们一起回家吧!”
(7)、稻草人正在想的时候,一个小蛾飞来,是灰褐色的小蛾。他立刻认出那小蛾是稻子的仇敌,也就是主人的仇敌。从他的职务想,从他对主人的感情想,都必须把那小蛾赶跑了才是。于是他手里的扇子摇动起来。
(8)、叶圣陶,原名叶绍钧、字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家。
(9)、(28)圣陶:《文艺谈》,《晨报》1921年4月3日。
(10)、我该做什么?献出我转瞬即逝的悲伤、朝生暮死的泪水?我该如何铭记,又该如何与俗世划个分别?
(11)、“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛,是目前全国主办单位级别高和社会影响力大的作文赛事之是重要的自主招生文科竞赛。我们整理了部分“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛优秀作品,供大家参考。
(12)、不过,在我们,从新来定义“文学”,不惟是可能,而且是必要。
(13)、一个满天星斗的夜里,他看守着田地,手里的扇子轻轻摇动。新出的稻穗一个挨一个,星光射在上面,有些发亮,像顶着一层水珠;有一点儿风,就沙拉沙拉地响。稻草人看着,心里很高兴。
(14)、我早已不是那个初识几个字就会大声炫耀的孩子。
(15)、 小时候,妈妈栽下一株小小的树苗,告诉我这叫香椿树,要我好好地侍弄它,“等树苗长大了,给你炸椿鱼儿吃”母亲说。
(16)、稻草人见鲫鱼误解了他的意思,又没有方法向鲫鱼说明,心里很悲痛,就一面叹气一面哭。过了一会儿,他抬头看看,渔妇睡着了,一只手还拿着拉罾的绳;这是因为她太累了,虽然想着明天的粥,也终于支持不住了。桶里的鲫鱼呢?跳跃的声音听不见了,尾巴象是还在断断续续地拨动。稻草人想,这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了,真是个悲哀的夜!可是看那些吃稻叶的小强盗,他们高兴得很,吃饱了,正在光秆儿上跳舞呢。稻子的收成算完了,主人的衰老的力量又白费了,世界上还有比这更可怜的吗!
(17)、愿你下一世能在暮春时节繁花盛放的树下,不醒那个美好快乐的、有你有他的梦。
(18)、雾气中的竹分外好看,尤其是在秋暮,竹的叶子染上了些许黄色,有了渐变的层理,暮色四合时天边四散的流云,加之落日熔金般地描绘在竹上,便是自然随意构造的绝美图景,而这绝美图景,是无法求之于一枝竹的,那需得千顷万亩漫山的竹林碧海激荡起金波点点,那样明亮又那么素净,于是照亮了的眼目,只醉心于其中,哑口无言,是的,悲哉秋之为气也!秋注定要见证竹走向生命的劫难,如人之中年,见惯了春梦般的世事,秋云似的人情,便生出种种萧索的心态,但秋日里熔金的竹海高低绵延铺展无际,告诉我们要从个人中走出来,到集体中去,告别了个人的崎岖,就能走入大我的境界,把自己这一杆细竹融入万顷碧海。也许在那金色的波涛里,有着真正的永生。
(19)、这是当然的,田野里夜间的风景和情形,只有稻草人知道得清楚,也知道得多。他知道露水怎么样凝在草叶上,露水的味道怎么样香甜;他知道星星怎么样眨眼,月亮怎么样笑;他知道夜间的田野怎么样沉静,花草树木怎么样酣睡;他知道小虫们怎么样你找我、我找你,蝴蝶们怎么样恋爱:总之,夜间的一切他都知道得清清楚楚。
(20)、1907年,考入草桥中学。1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。1918年,发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。1949年后,先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席,第五届全国人民代表大会常务委员会委员,民进中央主席。1983年当选为第六届全国政协副主席。是第一至四届全国人大代表、第五届全国人大常委,第一届全国政协委员、第五届全国政协常委。1988年2月16日在北京逝世,享年94岁。
3、叶圣陶的作品收集在什么里
(1)、小的听着,便迫紧喉咙叫喊,作啼哭的腔调,小手擦着眉眼的部分,但眼睛里实在没有眼泪。
(2)、文艺鉴赏并不是摊开了两只手,专等文艺给我们一些什么。也不是单凭一时的印象,给文艺加上一些形容词语。文艺中间讲到一些事物,我们就得问:作者为什么要讲到这些事物?文艺中间描写风景,表达情感,我们就得问:作者这样描写和表达是不是为有效?我们不但说了个“好”就算,还要说得出好在哪里,不但说了个“不好”就算,还要说得出不好在哪里。这样,才够得上称为文艺鉴赏。这样,从好的文艺得到的感动自然更深切。文艺方面如果有什么不的地方,也会觉察出来,不至于一味照单全收。
(3)、爷爷带着我到金黄的玉米地里去,看着人们在田里收玉米。那些玉米长的真好啊,每一个都饱满极了,有的还露出一排排金黄的牙齿。不一会儿,家家的田边便都垒起了一座座金黄的小山,那可是孩子们的乐园啊!我们叫着、闹着,用玉米粒做成沙包。岁月就在这样的美好中,快乐中慢慢流逝着。
(4)、办事员同他说笑话,这东西又不好吃的,拿着玩也没有什么意思,多拿几个也只作一个会员,不如不要多拿罢。但是终于依他的话给了他。
(5)、拟定于2021年10月28日叶圣陶诞辰纪念日在苏州市吴中区甪直镇举行颁奖典礼。
(6)、(获奖理由)这篇文章描写了两个人物,一动一静、一俗一雅,因为有所对比,使得她们的个性得到了充分的展现。文章值得肯定的是其语言表达的准确与流畅,人物语言和叙述语言都十分符合人物身份与个性,对人物的分析与评价也十分准确、到位,尤为难能可贵的是并没有预设对人物的褒贬态度。本文获初赛一等奖。
(7)、此时而观张石公之所云,“人无癖不可与交,以其无深情也”,自当点头如捣蒜。张岱此生,年轻时痴癖玩乐,好车马,好茶戏,好侠隐。情施诸游乐,而人意气勃发。随着朝代递嬗,政权离析,孟浪成癖的公子张岱隐于山野草莽。他所癖好的繁华盛景似花而败,落了片白茫茫大地,他的一腔情绪光无所抒发,他遂反求者己,回味青年放纵恣意之癖,骂曰一事无成。他于个人的旧癖中寻求到了新的向上之路――山中无甲子,寒尽不知年,钻研于史,着眼而书,投于自然,“自云相公痴,更有疾似相公者”,是历史赠予他的尾联。
(8)、(33)叶绍钧:《倪焕之(七续)》,《教育杂志》(第20卷第8号)1928年8月20日。
(9)、(点评)文章从李白《寄王屋山人孟大融》入手开始了“寂然凝虑,思接千载”的桃花随想,从人称千岁翁的秦代安期生,到清代学者朱绪,再到现代诗人笔下的桃花,三千年的文学以桃花为记驰骋笔下,有无瑕之纯,有世外之境,有入梦之念,盛衰荣辱,是非成败,都在她的眼前飘逝,桃花似睡美人,似梦中情人,阅尽人间无数,引人凝眸与遐思,而结尾处“身边已经处处桃源”又申明主旨,确有水到渠成、立意高远之感!一树春光确实安放不了作者的情怀,因为桃花已经成为一种穿越千年的一代代国人记忆,深深镌刻在中华历史文明的碑记中,虽然弱小但可以“点燃一世春光”。能从桃花之中感悟文明历程,体味传统精华,展现家国情怀,是为青年学子之难得之作。
(10)、本书精选叶圣陶先生童话、散文作品共44篇。作品既反映特定时代的社会现实、有丰富的内涵,有富于浪漫的想象力与诗意,情感细腻、语言简洁,带给读者美的感受。
(11)、离别,离别,床边的安魂曲,麦田里的枪声,一泓江水盈盈一轮明月。从初见到离别的泪水,中间又何止三十年欢笑。太多了,何止三十年,何止是欢笑。只有那场雨,从头下到尾,后一刻反而缄默了。
(12)、田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画。到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱:都没有工夫到田野里来。那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有,还有,就是稻草人。
(13)、无论读哪一类书,都必须使用工具书,如字典、辞典、图表,等等。要知道一个字的精密的解释,一个词语的正确的涵义,就得翻查字典和各科辞典。要知道一个地方的正确位置,就得翻查地图。要知道各种东西的实相,就得翻查各种图谱。要知道一个人物的经历、一件事情的概要,就得翻查年谱和大事表。
(14)、这房间就在楼下,有一个床,一盏电灯,一张桌子,两把椅子,此外就只有烟雾一般的一房间的空气了。潘先生一家跟着茶房走进去时,立刻闻到刺鼻的油腥味,中间又混着阵阵的尿臭。潘先生不快地自语道:“讨厌的气味!”随即听见隔壁有食料投下油锅的声音,才知道原是一间厨房。再一想时,气味虽讨厌,究比吃枪子睡露天好多了;也就觉得没有什么,舒舒泰泰在一把椅子上坐下。
(15)、车夫们听见了,一齐拉着车围拢来,问他到什么地方。
(16)、(7)圣陶:《五月卅一日急雨中》,《文学周报》(第179期)1925年6月28日。
(17)、绿意茵茵,金黄的果实点缀其间。杏子成熟了。没有了初春满树雪一般杏花的高贵,却又隐隐透出别样的风采。
(18)、(获奖理由)本文以诗意、灵动的笔墨,轻柔勾勒出鱼玄机、薛涛、蔡文姬等三位才女有故事有才情的一生,抒“梦花”,叹“迷花”,掬“飞花”,情真意切。灼灼红颜已逝,却化作某种永恒,留下万千叹惋——半世花开,刹那芳华。
(19)、(点评)本文语言优美,感情真挚。作者站在十六岁的尾巴上,回首生命中的点滴美好。儿时的幼稚和执拗,心中的憧憬与向往,仍真真切切,恍如昨日。但时光流转,转眼间,成年的日子已近在咫尺。生命记忆的逐渐苏醒激发了小作者对于生命意义的思考。终于明白,那些藏匿于心的旧时光虽然如同遗失的繁星,悄然逝去,但它们会在生命的长河中,熠熠生辉。本文作者文笔清新,不事雕琢却有富有诗意,实为佳作。
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4、叶圣陶的作品收录在哪里
(1)、(34)梅家玲:《孩童,还是青年?---叶圣陶教育小说与二O年代青春/启蒙论述的折变》,《台湾文学研究集刊》2006年第2期,第98页。
(2)、潘先生到底镇定,看见自己的队伍全下来了,重又发命令道:“我们仍旧像刚才一样联起来。你们看月台上的人这么多,收票处又挤得厉害,要不是联着,就要走散了!”
(3)、(27)圣陶:《文艺谈》,《晨报》1921年3月31日。
(4)、彼时再观洗桐之云林,不禁又生所感。这个嗜洁胜命的男子甚至不近发妻,只因鄙弃其脏。过于苛刻的癖好而不予变通修改,使得他于家道中落的物质下人缘散尽,仅有他一人孤守着一片无尘的精中土壤,倘若张岱亦如是,耽溺于癖,甚至试图令世界为自己让路,恐怕也就湮没在破落富家子弟的人山人海里了罢。
(5)、再见,我听见雨说,再见。雨没能是您的绝色,该是她太灰太憔悴吧。只是小声地,小声地,模模糊糊,又多变,只能被听见,被您听见。直到这时候还闹脾气不出现,她的眼泪只在夏季来得痛痛快快,满天的满瓦的满城的雨啊,再在里边留一小片为您。她舍不得。
(6)、外婆爱花,也爱树。尤其是桂花。门前那棵茁壮的桂花树,就是外婆心思的见证。她日夜照料,浇水施肥。风没有味道,拂过后却是绿意一片。然后外婆对风雨很吝啬,对虫鸟很吝啬,唯独对我很慷慨。淡黄色的花,一团一簇拢在一起,外婆伸手捻住花根,小心翼翼地摘下来,用竹筛子接住,浸润在清水中,留住芳香。一部分铺开来晒干,外公很喜欢花茶;一部分拿进厨房,顷刻传来桂花糕、桂花粥的香气。桂香与米香,交织在一起,在口腔里化开,一时间享受得眯起了眼。再睁眼又见外婆搬了藤椅,坐在桂花树下。有时什么也不做,有时听听书。阳光从叶间细碎地洒在外婆头上,金黄的光,银白的丝,还有调皮的桂花,那是我见过美的花环。外婆很安静,很清闲,就像她年轻的时候一样。
(7)、叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。他又编纂和规范了出版物的汉字并且规定了汉语拼音方案。他所做的努力改进了编辑工作的质量与组织结构。
(8)、(1)(2)(5)吴宓:《吴宓日记(第二册)》,生活·读书·新知三联书店1998年版,第2152页。
(9)、《叶圣陶童话》这套书是以散文的形式写童话,语言优美,还蕴含着许多道理。
(10)、叶圣陶(1894-1988),原名叶绍钧,1911年改为叶圣陶,江苏苏州人。中国著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。1923年创作了我国第一部童话集《稻草人》。其他作品还有:中国现代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》,短篇小说集《隔膜》《火灾》等。先后主编或编辑过《诗》《文学周报》《小说月报》《中学生》《中学生文艺》《开明少年》等多种重要的文学、语文教育刊物和几十种中小学语文教科书,撰写过十多部语文教育方面的论著,为我国语文教育事业作出了重要贡献。
(11)、作为一个自觉的小说家,叶圣陶1921年即曾言:
(12)、河里传来一阵咳嗽声,原来河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。他用轻微的声音叫妈,可他病得太重了,根本叫不响。他的母亲是个渔妇,靠捕鱼为生。孩子口渴急了,喊着要喝茶,但渔船上哪里有茶呀?妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一条鲫鱼放在桶里,那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子,多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着,他伤心极了……
(13)、第二天早晨,农人从河岸经过,发现河里有死尸,消息立刻传出去。左近的男男女女都跑来看。嘈杂的人声惊醒了酣睡的渔妇,她看那木桶里的鲫鱼,已经僵僵地死了。她提了木桶走回船舱;病孩子醒了,脸显得更瘦了,咳嗽也更加厉害。那老农妇也随着大家到河边来看:走过自己的稻田,顺便看了一眼。没想到,几天工夫,完了,稻叶稻穗都没有了,只留下直僵僵的光秆儿,她急得跺脚,捶胸,放声大哭。大家跑过来问,劝她,看见稻草人倒在田地中间。(一个接一个悲剧在黑夜上演,这些悲剧都发生在作者年轻时候的那个旧时代。作为不能说不能动的稻草人倒下去了,接着站起来的是作者这样有血性的有识之士,他们用文字在唤醒世界。黑夜过去,光明到了。他们直面千疮百孔的世界,著述育人,这是可敬仰的师者)
(14)、在前一场中,侍女阿清拿来客中西的名片进来报告说,遵照大森的嘱咐,帐房已经把人不在馆里的话回复那个来客了。大森和田浦正要同中西接洽事情,听说已经把他回复了,踌躇起来。于是两人商量,想把中西叫来;又谈到对付中西的困难,迁就他不好,对他太像煞有介事也不好。后决定送信到中西的旅馆去,约他明天清早到这里来。大森又准备停会儿先出去会一会与事情有关的骏河台那个角色;当夜还要把叫做泽田的人叫来,教他把“样本的说明顺序”预备妥当,以便对付中西。
(15)、我想着先生的呼吸安静而悠长,他后该是想看一眼家乡便心愿了了的,但他又如何放心把笔搁下?我犹豫着,笔尖在纸上慢慢地滑动:
(16)、奶奶没读过书,小时候家里穷,奶奶很野。山林间,菜地里,小溪中,捉鱼,偷菜……后来嫁给了爷爷,又闹了一阵,总算安定了下来,又操劳了半生。知道现在,还是那么闹腾。
(17)、张金凤:中国民主促进会会员,中国作家协会会员,青岛市文联签约作家。
(18)、《记金华的双龙洞》记叙了作者叶圣陶游览金华双龙洞的情景。是按游览顺序记叙的。先写沿途所见的美景;继而写外洞的洞口、外洞;再写孔隙;后写内洞,是按空间顺序写的。
(19)、当时的慌乱与执念我仍分明地记得,可是,竟然已经过去这么久了。我已是少年。
(20)、这个故事十分感人。稻草人的主人是个年迈的老太太。她的丈夫和儿子都生病去世,老太太因为伤心过度,她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加上前几年闹水灾,庄稼收成又不好,老太太干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。这一年,稻子长得很壮实,而且雨水也不太多。眼看今年有好收成,她笑了!可是稻子的天敌——一种灰色的蛾子飞来了。它们在稻叶上安了家,肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子,但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人想到主人干瘪的脸,又想到了主人不幸的命运,心里像刀割一样。稻草人使劲地扇扇子,可是蛾子们还是继续放卵,然后从容不迫地飞走了。稻草人多想告诉老太太,可他不会说话,他好伤心……
5、叶圣陶的作品主要收在哪里
(1)、“同胞,我们彼此是唯有的伴当!/同胞,我们彼此是唯有的伴当!/大家拿出一颗心来,/大家牵起两只手来,/我们不孤单呀,/我们气方壮!/心心融和为大心,/手手坚持成坚障,/要扑灭那恶魔的猖狂,/要洗濯出公理人道固有的辉光,/———为这个,便临对仇敌的快枪,/也没有什么恐慌。”(13)
(2)、“不行,”姓吴的忧愁地说;但随即咽住了,捻着唇边仅有的几根二三分长的髭须。
(3)、基督教里的人说,人是上帝亲手造的。且不问这句话对不对,咱们可以套一句说,稻草人是农人亲手造的。他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。
(4)、世间几多繁华于喧嚣,未曾迷了你澄澈的心,愿你永为自己人生的摆渡人。
(5)、“他看见各种的心,又看见各种的血;心与心互相掷击,像古代战争时所用的礌石,血与血互相激荡,像两股遇在一处的壮流。随后,腐烂的心固然腐烂了,生动的心也疲于冲突,软铺铺的像一堆朽肉;污浊的血固然污浊了,清新的血也渐变陈旧,红殷殷像一派死水。于是,什么都没有,空虚统治了一切。”(29)
(6)、这一天傍晚,潘先生又到姓吴的家里;等了好久,姓吴的才从外面走进来。
(7)、叶圣陶既非在1958年的语境中创作《倪焕之》,也并非在吴宓停止的地方开始写作。虽然史诗式的小说创作是叶圣陶与吴宓、张恨水都有的诉求,但叶氏创作《倪焕之》本质上乃源于1925年五卅运动之后自身时间意识的变迁,而非创作伟大小说的冲动。与在边缘地带呼应五四运动不同,五卅运动时期,叶圣陶在中心地带亲身经历过。更为重要的是,这种切身体验使叶圣陶认为,“他们”的时代来临了,“知识阶级”的时代到了尽头。
(8)、1958年留下了的这一笔,直切的解释理当是叶圣陶在参与叙述社会主义共和国的历史合法性,并且将自己的过去编织进其合法性体系当中。
(9)、 穿过一片片油菜花田,爷爷会摘下一朵油菜花,戴在我的头上,叫我“迎春小喜神”。我总会大笑,一片笑声便回荡在田野之中。
(10)、自《诗经》中的灵气,历秦汉朴拙,唐之明艳,宋之清丽,明清秾艳流俗,在历代诗人的笔下,我时而娇艳如初嫁少女,时而闲静如隐士仙人,时而沧桑如英烈美人。我有时高杳如神话,有时又平易如井畔乡邻。
(11)、“难说,”局长表示富有经验的样子说,“用兵全在乎趁一个机,机是刻刻变化的,也许不为我们所料,此刻已……所以我们……”他对着中年人一笑。
(12)、模糊地听得行人在那里说铁路已断火车不开的话,潘先生想:“火车如果不开,倒死了我的心,就是立刻免职也只得由他了。”同时又觉得这消息很使他失望;又想他要是运气好,未必会逢到这等失望的事,那么行人的话也未必可靠。欲决此疑,只希望车夫三步并作一步跑。
(13)、 那天,我们走遍了校园的每个角落,在那些个高高低低的楼上,那些个长长短短的路上,那些高高低低的树上,还有被我们摘过、闻过、戴过、后又不得不扔掉的红红黄黄的花上,甚至围墙边一块不起眼的砖上,寻找我们共同的记忆。
(14)、 “我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安期公,食枣大如瓜。”茫茫东海,无处寻觅蓬莱。仙人安期生睹沧海桑田,千年一瞬。某日饮醉,遗墨于石上,石上便长出了绚烂桃花。
(15)、渔妇无可奈何,把拉罾的绳子放下,上了船,进了舱,拿起一个碗,从河里舀了一碗水,转身给病孩子喝。孩子一口气把水喝下去,他实在渴极了。可是碗刚放下,就又咳嗽起来;并且象是更厉害了,后来就只剩下喘气。(母亲也无奈,因为她为了生存不得不劳作,不得不让孩子一个人躺着。都说陪伴是对孩子好的礼物,但是生存比陪伴更急迫)
(16)、“桃之夭夭,灼灼其华。”诗句就这样自然地进入脑海。吟诵千百遍的日子,仿佛只是昨天。
(17)、但是,在《倪焕之》中,五卅只是一个中心,并不是一个终点。叶圣陶并没有机械地叙述一个五卅埋葬五四的故事,相反,他不仅视五四为五州的源头,而且始终以极大的耐心处理二者的冲突。五四所发现的“人”在五卅所发现的“他们”中迷失,遭遇莫名其妙的死亡时,倪焕之“嗅到失望与哀伤的腐烂一般的气息”。在宣传组织工人运动的某个时间的缝隙里,王乐山自语般说:“我们的头颅,不知道又在那一天给人家砍去。”倪焕之因这一句话梦魔:
(18)、《叶圣陶童话》这本书,里面有好多好词好句,里面有“稻草人”、“古代英雄的石像”、“一粒种子”、“小白船”等等故事,其中令我感兴趣的是“古代英雄的石像”、和“有意义的生活”。“古代英雄的石像”是写了以前有一个英雄,由于大家都想纪念他,就让雕刻家雕了下来,把它搬到了广场的正中央,而且很高,下面的底座就是零零散散的小石子粘在一起,把它支撑住。每个人只要一经过广场,就会给石像鞠一个躬。后来石像骄傲了,但是下面的小石头不高兴了,就趁晚上没人的时候把石像摔了下来,都变成了零散的石头,石像终于知道了骄傲是不好的。但是这个世界很公平,谁都没有后悔药吃。“有意义的生活”是讲一颗小青石和一颗小黑石有了怎样的幸福的生活。这个故事还让小青石了解了一个道理:为大众服务才是有意义的生活。要为大家服务。
(19)、老妇人到田里来了。她弯着腰,看看田里的水正合适,不必再从河里车水进来,又看看她手种的稻子,全很壮实;摸摸稻穗,沉甸甸的。再看看那稻草人,帽子依旧戴得很正;扇子依旧拿在手里,摇动着,发出啪啪的声音;并且依旧站得很好,直挺挺的,位置没有动,样子也跟以前一模一样。她看一切事情都很好,就走上田岸,预备回家去搓草绳。(一切都上很美好的样子,但是,隐患却在眼底)
(20)、“那里有一毛钱的?”车夫懒懒地说。“你看这几天路上有几辆车?不是拼死寻饭吃的,早就躲起来了。随你要不要,三毛钱。”
(1)、——我后一次揉起纸团扔进篓里,盯着圆珠笔在空白的稿纸上骨碌碌地滚动。
(2)、“大概这方面对于南路很疏忽,正安失守,便是明证。那方面从正安袭取碧庄是便当的,说不定此刻已被他们得手了。要是这样,不堪设想!”
(3)、“不,”潘先生心想他们的话不对的,牵着自有牵着的妙用;再一转念,妙用岂是人人能够了解的,向他们辩白,也不过徒劳唇舌,不如省些精神罢:就把以下的话咽了下去。而七岁的孩子还是“臂膀!臂膀!”喊着,潘先生前进后退都没有希望,只得自己失约,先放了手,随即惊惶地发命令道:“你们看着我!你们看着我!”
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