有关端午节的作文800高中精辟108条

关于端午节的作文800高中作文

1、关于端午节的作文800字初中作文

(1)、更有大家熟知的五羊石像以及代表了全体市民共同参与城市建设成果的三大人工湖、植树造林碑和体现了国际友好往来的金印游乐场、海东京畿园等等。    

(2)、抑制文化浮躁，无疑需要全社会的共同努力。通过良好社会氛围的营造，让每个人沉下心来，积极主动地去学习和思考，激发出自己的创造力和想象力，唯有如此，全社会才会面对中国社会发展凝聚共识，更加从容与自信地走向未来。

(3)、有的时候，同学们还抢着给老师品尝好吃的粽子，让老师也加入到了节日的气氛中来。

(4)、在煮粽子的过程中，我们在电视上观看了龙舟比赛。只见河面上一条条龙舟有条不紊地停在那里，一个个龙舟健儿手持划桨，蓄势待发。龙舟大小不船手人数不一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷。

(5)、材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心(意)”提供给考生了。一般来说材料作文由材料和要求两部分组成，材料按形式分，有记叙性材料(故事、寓言等)、引语式材料和图画式材料。材料作文比命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平，考生可以通过自己对材料的理解和解读，选择适合自己的文体进行写作。

(6)、TheDragonBoatFestival,commonlyknownastheDragonBoatFestivalorDragonBoatFestival,isatraditionalChinesefestivalheldonthefifthdayofthefifthmonthoftheChinesecalendar,alsoknownas"doublefiveFestivals".Sincethen,otherpartsofEastAsiahavealsocelebratedtheDragonBoatFestivalinvariousways,especiallyinSouthKorea.Wuisnotclearabouttheexactoriginofthefestival.

(7)、依然是材料作文，只是隐去了诸如“评价他人生活”等具体生活现象，从一段话中寻找思考角度。我们先认真咀嚼材料，可以圈出以下五个关键词语：

(8)、早上，我迷迷糊糊醒了，一股淡淡的清香扑鼻而来。于是，我起床，在香味的引导下，不由自主地走到了大门口。这是什么？那是什么？我好奇地问妈妈。妈妈回答我说：“这是艾草，那是青蓬。这是为了驱灾辟邪。”

(9)、但今年的高考很特殊，因为遇上了传统佳节——端午。

(10)、带着买好的礼物，我们赶回老家。一路上行人络绎不绝，我和妹妹也叽叽喳喳个不停。到了老家奶奶一见我们脸上就乐开了花，还准备了丰盛的午饭，有鸡肉鸭肉……还有我喜欢的香肠。我们一家人开心的吃着、说着、笑着，享受着团圆的喜悦。

(11)、史上硬核高考应援！维和女警给高三的儿子发了张照片……

(12)、江上飘起了粽子的味道，汨罗江上烟波飘渺，端午节到了。

(13)、其实，以上两种说法都忽略了端午节的文化内涵。为什么我们会不知道一个有着两千多年历史的传统节日所蕴含的真实文化呢？为什么反而是圣诞节、情人节、万圣节等洋节在国内大行其道呢？原因很简单：因为长期以来，传统佳节在国内并没有受到应有的重视。直到05年，韩国“抢”了我们的端午节，申报的“江陵端午祭”入选为世界无形文化遗产名录，这才给我们带来了冲击，带来了反思。早在春秋，端午就是一个多民族的节日，除汉族外，还有满、蒙、藏、苗、等约28个少数民族庆祝这个节日。后来才慢慢传入了日本、朝鲜、越南等国家。当然，端午节的精神内涵也远远不止是吃。

(14)、高抬起，威武极了！“咚咚”从远处传来六七人的鼓声，令人震耳欲聋。开始比赛了，

(15)、妈妈继续说道：“传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”

(16)、在我的家乡，人们都喜欢春节，大人们喜欢春节的热闹，小孩子喜欢吃饺子、收红包，但我不这么认为。在我的印象中，中秋节、元宵节、清明节都不是什么特别的节日，而端午给我的印象深。

(17)、端午节为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日……但东吴一带的端午节来历不是纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，而吴越地区以龙舟竞赛，在此日，举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久……

(18)、有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。

(19)、“砰”的一声，比赛开始了。大家嘶声竭力地喊着自己喜欢的队伍。有的喊威钢必胜，有的说工行必赢。经过激励的角逐，后威钢代表团笑到了后，夺得了本次龙舟赛的冠军。

(20)、一年一度的端午节到了，又要吃香喷喷的粽子了。端午节是中华民族的传统节日。每逢端午节都要吃粽子、包粽子，有的地方还要进行赛龙舟等活动，热闹。端午节虽然时间短暂，但是很有意义。

2、有关端午节的作文800高中

(1)、农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

(2)、中国历史悠久有许多传统节日，如：元旦节、清明节、端午节、等其他节日，其中我喜欢的就是端午节，因为我端午节过得快乐。

(3)、灰汤粽子带有本味的稻香，长辈们习惯用稻草烧灰，再将草木灰水浸泡糯米。吃的时候，解开粽箬，金黄的粽子呈现在眼前，母亲制作灰汤粽的样子，家乡端午时节的记忆一直存在我的脑海里。

(4)、“预备开始，准备合拢”!张老师的命令重如泰山，如山谷中的洪钟传来，掷地有声，我们像打了强心针似的，迫不及待地推开桌子，嘈杂的碰撞之音似乎成了一曲桌椅交响乐。

(5)、走到半山腰广场，我们已经满头大汗。在休息的时候，我们听到游人说：“瓜子张”企业正在举办一个南山“寻宝”的活动，在南山生态园里或者附近的草丛中藏有写着“有奖获得……”的小纸条，凭借此纸条，可以到活动中心的领奖处领奖。听到这个信息，我们兴奋不已，马上起身赶奔生态园。我想：我和穆建军‘眼观六路’，可不能错过这次机会，这回“瓜子张”可要亏大了！

(6)、①1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。

(7)、“五月是端阳，吃粽子，洒白糖……”在端午节的前几天，家家户户都忙着包粽子，当你经过别人家门口时，总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子，有圆的，有枕形的，好可爱啊！再把它们放进一口大锅里蒸，整间屋子都弥漫一种清香味，让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转，一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五个。有一个大，另外四个比较小，好像是一只母鸡在呵护着小鸡，象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。

(8)、2015年开播至今已经第四季，抒发中华儿女不忘故土、落叶归根、思念家乡、守护家园的赤子之情，透视中华儿女继承民族优秀传统、追求美好幸福生活的文化密码和精神基因，表达中华儿女致力于实现伟大中国梦的内在动力和必胜信心。指出，要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，要“让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”。“一个人的乡愁可以寄托在很多东西上，而央视的纪录片《记住乡愁》选择以中国传统村落为切入点和突破口。记录的内容不同，但镜头下事物承载的东西是不变的，那就是萦绕在亿万中国人心头的乡愁。所以我们期待，《记住乡愁》能够继《舌尖上的中国》之后，成为中国人释放乡愁的又一个出口。”(《人民日报》)

(9)、 今年的上海高考作文与前两年比，更清新大气。如果说，“被需要”体现了价值观的深邃，“预测”展示了思考视野的广阔，那今年的“中国味”，是文化精神和认知哲思的凝聚。很多学生觉得有点出乎意料，但上海作文思辨睿智的海派风格依然还是得到了体现，又是意料之中。我们先回顾下原题：

(10)、今年，我同父母一起去了舅舅家果园，绿色出现在眼帘，依稀可以看到一两抹红色，走进才发现是娇红欲滴的樱桃，小巧玲珑的挂在枝杈间煞是可爱。将它们摘下洗净后，一股脑的放在嘴里，甜意用上心头，不禁让我感受到端午很甜。

(11)、叶叶层叠，好运不绝；米米紧粘，幸福绵绵；线线缠绕，快乐拥抱；水水相融，情意浓浓；粽粽连结，祝福不竭！

(12)、绘有800多个人物的《清明上河图》、金丝刺绣满满的万寿屏风、面容肃穆安详的木雕菩萨像……精美绝伦的文物，经历岁月风尘而破旧残损，却在一双双神奇的手中重新焕发光彩。《我在故宫修文物》讲述的，是故宫文物修复工作者的“日常”。这部3集纪录片在聚集了大批年轻人的弹幕视频网站，收获超过百万次点击，跻身热门搜索。而片中的故宫工匠，则成了新生代的“男神”“女神”。

(13)、五月是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……

(14)、全国Ⅰ卷地区：福建、河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、山东

(15)、在端午这天，人们不仅会吃粽子，还会插艾蒿。天还没亮，爸爸就把我从睡梦中喊起来，说是要带我去割艾蒿。我随着爸爸来到小河边，看到已经有好几位邻居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一边跟他们打着招呼，一边也割起艾蒿来。我学着爸爸的样子，也割了几棵。艾蒿上沾着露珠，闻起来有一点淡淡的清香。不一会儿，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一队士兵在为我们家站岗。我问爸爸为什么要插艾蒿，爸爸说这里还有一个美丽的故事呢。传说古时候，有一个村子的人都特别坏，上天派一个神仙来调查，决定要惩罚他们。神仙驾着祥云来到村子的上空，突然看到一个妇女带着俩个孩子往村里走，她怀里抱着一个大孩子，地上却领着一个小的孩子。神仙感到奇怪，就落下云头，来到妇女面前，问她为什么。妇女回答说，因为小的孩子是自己的，大的孩子是邻居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙听完，觉得这个妇女是个特别善良的的`人，决定要救她，就对她说：“大姐你好，您是个善良的人，请您把这些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就会保佑你家平安无事了。”说完，神仙就化作一股青烟回上天去汇报去了。妇女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的经过告诉了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次来到这个村子的上空，决定放火烧掉这个村子，可定睛一看，村子里家家户户都插着艾蒿，不知哪一家是那位善良的妇女的家。神仙知道是善良的妇女想救全村人，于是成全了她的美意。从那以后，人们就在端午这天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。

(16)、一位表演艺术家和一位剧作家就演员修改剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说，演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求：如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。根据此材料写一篇作文。

(17)、长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪。如今的寂寞，向谁倾诉？

(18)、端午节的前一天晚上，姥爷先把枣、江米、花生用水泡上，姥爷说这样包出来的粽子会香软可口第二天将新买回来的粽叶泡到水里，这样粽叶不容易干。到晚上，我们开工了。我先把粽叶那硬硬的根剪掉，由于我的技术不高，我先看姥爷包了几个，姥爷先拿三片粽叶卷成了一个“小漏斗”，然后把枣、花生、江米依次放在“漏斗”里，后把漏口包住，成了一个菱角，迅速而有力的缠上了棉线。我看了之后也包了起来，刚开始，江米像漏网之鱼一样露出来，可包了几个后，我渐渐熟练起来了，包的跟街上卖的不相上下。粽子下锅了，老爷先用大火煮了一会儿，有用小火煮了一晚上。

(19)、端午节为每年的农历五月初节目众多，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒，吃粽子……

(20)、今天，妈妈和奶奶也包起了粽子。我学着她们的样子拿出四片大小差不多的粽叶，学着她们的样子把粽叶铺在手上，再在铺好的粽叶上放入一点已浸泡好的糯米，塞上几颗大红枣，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来不容易，包好的粽子放在锅里大约过了一个小时左右，粽子熟了。我迫不及待抓起一个粽子，把猛吞下去，结果被烫的脸就红了。妈妈在旁边笑我：“你的红脸蛋好可爱啊！”我听后“无语凝噎”，只得陪笑。

3、关于端午节作文800字作文

(1)、在数千年的岁月里，二十四节气总结的一整套农耕时间制度指导着人们的农业生产活动，并由此衍生出了丰富多彩的民俗文化。

(2)、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

(3)、端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过端午。这不，我和老师同学们在学校度过了一个特殊的端午。

(4)、奥运会开幕式，我们充分向世界展示我们文化的博大精深：水墨画，淡雅却意味无穷；焰火，璀璨英两夜空；缶声，悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓，而整台开幕式，因为传统与现代，文化与科技，中国与世界的结合，创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。(G20开幕式上从“茉莉花”到“欢乐颂”、从“春江花月夜”到“天鹅湖”，古琴、中国鼓与大提琴共同演奏的《高山流水》，九支曲目，九种形态，绘一幕“光影山水卷”，汇一首“世界交响曲”。国家一级演员徐宁这样评价这场演出：“以天为幕、以山为景、以湖为台，在表演中，我看到水、光、乐的三者融合”；中国艺术院研究院研究员宋宝珍则评价，《春江花月夜》《梁祝》《天鹅湖》《欢乐颂》不仅仅是文化内容的经典，而且是艺术形式上的经典。“中外不同的名曲剧目在西湖上共同演出，寓意深远。

(5)、以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字

(6)、我家亲戚的理解就是，你们家的生活条件好，来的人就不需要买任何东西了，来看你就是好的心意。对这样的人，我也是无语了。我们家东北的亲戚是这样，别的地方来的亲戚也是如此，在他们眼里，我们家什么都不缺，北京又是大城市，他们不知道应该买什么才好，所以就什么都不买了。

(7)、⑤2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

(8)、可以从在多元文化下如何发扬传承传统文化的特性入手，音乐人的责任，也是每个人的责任。音乐是属于文化的。

(9)、这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

(10)、我想了想，对奶奶说：“哦，我知道了，绳子是用来裹粽子的。”奶奶对我笑了笑。

(11)、高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

(12)、2013年“天宫一号”太空授课，公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。

(13)、阿姨在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但是我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，阿姨寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但是让我伤感的是，我永远不能再牵着阿姨的手在长堤看比赛了。

(14)、早在很久以前，人们就不进行向河里投粽子这种浪费的事情了，端午演变成了一家团圆，享受美味的节日。

(15)、如今的人们渐渐失去了一种纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。

(16)、材料作文也是“命意作文”，立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度，因此，写材料作文，在读懂材料的基础上，要尽量在立意上求准求新。

(17)、独门绝活、私家秘方是传统手艺人的饭碗，从来都是秘而不宣。对于詹杏娣捐出配方的举动，你有什么看法？

(18)、一代人有一代人的际遇和机缘，使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。

(19)、②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？

(20)、曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息。如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方……

4、关于端午节的优秀作文800字

(1)、文化浮躁的突出表现，就是整个社会都急于求成：普通人期待一夜成名，渴望一夜暴富；地方管理动辄宏观战略，贪大求洋，不再扎实肯干、埋头苦干、任劳任怨；科研人员不肯再刻苦钻研、兢兢业业；企业经营者不再诚实劳动、诚信守诺、合法经营；甚至于一些社会决策也只顾眼前利益，忽略可持续发展的未来……人们耐不住寂寞，守不住自我，静不下心来，急功近利、心浮气躁，越来越成为人们生活的常态。在这种文化浮躁的氛围中，文化生活似乎越来越与真、善、美渐行渐远。

(2)、大街上，人人都在庆贺；市场上，还有人在买粽叶；房子里，一个个巧夺天工的粽子正在诞生……这一切的一切都在暗暗地显示端午节来了

(3)、文化节目是路标，路还需要自己走。中办、国办近日印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出：“实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。”其明确提出了“贯穿国民教育始终”“深入阐发文化精髓”“保护传承文化遗产”“推动中外文化交流互鉴”等多项重要任务。

(4)、就在此时只听裁判员一声枪响，一条条龙舟飞速往前划起来，岸上的人们为他们鼓掌加油。船手们奋力划着，不敢有一丝懈怠，舵手精准的调整着龙舟的方向，鼓手奋力地敲打着锣鼓，并且喊着口号一起加油前行……

(5)、假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？

(6)、只有跳脱于狭小的地方圈子，站到更广阔的层次上去创作，才能更好地守住自己的根，产生更强大的力量去影响世界的文化。中国味不仅仅是音乐，类似的还有文学创作、思想潮流等等。

(7)、家乡的甜粽味道清香，不加修饰，更易品出屈原澄澈真实的想法。晾干的芦苇包裹住清香的糯米，偶尔向其中塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大块浓绿被这波涛淹没，于是又拿起灶台上的锅盖，轻轻扣下，叫他接受洗礼，散发香气。

(8)、一年一度的端午节又至，所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今年端午节正值上海世博会举办，又逢高考结束、南非世界杯开赛。所以可以说，今年的端午节较之往年是更加的出彩和好玩。

(9)、端午节这一天，我们家也会包粽子，我要跟着奶奶学包粽子。包粽子首先要把粽叶洗好，然后再把糯米淘好，都准备好了就开始包。粽子的口味有各种各样的，有红枣的、豆沙的、还有栗子的，看着奶奶熟练地手法我羡慕极了。我选择了豆沙馅让奶奶教我包，在奶奶的帮助下我先把粽叶折成三角形然后放上一颗红枣，再放糯米对折包，包了一半就散了，再包一个又散了。我深深地感到奶奶包粽子看起来简单，其实不容易，我一定要好好学会包粽子。

(10)、端午节为每年农历五月初又称端阳节、五月节等。端午节起源于中国，是因为诗人屈原在这一天死去，便成了纪念屈原的传统节日。

(11)、另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。

(12)、外面的江上固然是热闹的，可我却更愿独自一人品尝粽子。粽子的味道固然是香的，就像融入了千年的历史。轻轻捧起一个粽子，看那丝彩线轻轻随风飘起，带动着我想解开它的想法。解下细绳，轻轻剥下一片粽叶，仿佛是沉浸了曾经的岁月，在轻叩开它的同时，倾泻出了清谈的叶香。继续剥开那一层又一层的粽叶，渐然，糯米露出了她米白色的嫣然一笑，禁不住的美味透过颗颗糯米蕴藏着千年前的形影，缠绵着清透的香醇美味，融化到心里。

(13)、村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气、威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

(14)、1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……

(15)、吃完饭后，我和弟弟冒着雨跑出去玩水枪。雨往头上淋，水往身上喷，我们玩得高兴。回来后，我们的衣服都被水弄湿了，一个个像落汤鸡一样。

(16)、我们快吃完的时候，同学们还一起分享了自己带的粽子是什么味道的，然后老师又让我们把带来的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋拿出来，在小组内磕一磕，后再把几个获胜的互相磕一磕，终的胜利者就是今天的鸡蛋王、鸭蛋王和鹅蛋王。

(17)、“居高临下”探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。写作时从传统文化对一个家庭、民族和国家的重要性的角度去展开思路。贯穿古今，例举引以为豪的传统文化以及它们与中国乃至世界现代文明的关系及其影响。同时，又对濒临流失的文化产生诸多思考：我们在走向世界的时候，却忘却了自己的民族根基，“我们走得太远，却忘记为什么而出发”。

(18)、汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千。

(19)、Therearealargenumberofpoems,lyrics,Fuandotherliteraryworksinthepastdynastiescomedown.

(20)、第四个禁地是新疆，当时新疆还不像现在到处戈壁荒漠，那时候土地很肥沃，还是几乎没怎么开辟的处女地。清廷不准汉人去这片地区开垦，为得是把这片肥沃的土地，留给满洲人，直到左宗棠平定回乱之后，这片土地才允许汉人随便进入。

5、关于端午节的作文800字左右

(1)、早上六点多，考点工作人员和学校老师就开始搬桌子、撘通道。不少学校离退休的老师也主动赶来帮忙，在大家的共同努力下，从一中门口到考场和教学楼之间，两道临时便桥很快就搭建成功，于是有了这感动全城的一幕。

(2)、说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。

(3)、凌晨四点，我、穆建军以及我们的家人一起向快乐出发了。一路上，我活蹦乱跳地像只兔子，一点儿也不老实。

(4)、上午第二节课，老师带领我们去二楼的科学实验室去过今天的端午节。

(5)、我喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无是端午节传统的象征。

(6)、这时从里面走岀来一个中年人，摇摇晃晃地向自己的车走去。

(7)、两幅画面，两段对话，那个男孩口口声声都是肯德基，又嫌包粽子麻烦。奶奶手中的绝技过不了多久就变成“绝迹”了......

(8)、听说端午节是为了纪念两千多年前的爱国诗人——屈原。屈原是在农历五月初五这天投江而死的，人们为了纪念他，就把这一天定为端午节。

(9)、这真是个难忘的端午节，我真希望我快点长大，也去参加龙舟大赛！

(10)、等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

(11)、“古时农耕文明，大家都过着朴素却夯实的生活，很多神圣的祭祀时间都在节气时进行。”罗书环说，她创作的“食气时代”将美食用手绘的形式来突出视觉元素，提升传统美食的艺术性，不仅让人感觉别有趣味，更能使二十四节气的展现更多元化。她希望通过这种妙趣横生的表达手法，让人们更加乐于接受中国传统文化。

(12)、还是想到了屈原的长袖，犹如这雨幕，将整个天空卷起，你的眉宇间是你的不羁，再美的日月同辉也不能引起你对尘世的丝毫的眷恋。涛涛的江水在你身边汹涌，翻腾，你闭眼纵身跃去，留给后人无限的追忆，深思。你的长袖化作了浪花，不知道那翻涌的波涛将你带去了哪里。

(13)、家里来了人，我于是就准备做饭。吃饭的时候，他跟我们说，你们家什么都不缺，所以我也就没买东西来，像舅奶这个年纪的人，有人来看看她就满意了。

(14)、星期六是端午节，我们都要吃粽子，我把姑姑家的小表弟也带到了姥姥家。大姨给我们买了粽子，我们都开心的跳了起来！我们一个人分了一个，哥哥先吃了一口，不过他的表情有点奇怪，好像粽子不太好吃，好大一会儿才品出味儿，嘣出一句“粽子是生的！”“哈哈哈。”大家都笑了。我们把粽子又煮了煮，然后听有人说“粽子熟了”，我们一听，以迅雷不及掩耳之势跑过去，我替弟弟拿了一个，大家都开心的吃起来。“哇哇。”，我们正品尝着粽子，这一声吸引了大家的目光，原来弟弟把粽子吃了一鼻子，看起来像个小丑。

(15)、每年的五月初五是端午节。这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢！大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊！”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。

(16)、清代的官员，无论大小，都见过皇帝一面，而且必须见皇帝一面，这是皇帝的要求。

(17)、让明星担纲“国宝守护人”，以小剧场形式讲述文物的前世今生，有着向国宝鞠躬、向匠人礼敬的谦卑姿态，有着贯通古今、求索国魂的虔敬气场。近日，中央电视台播出大型文博探索节目《国家宝藏》，古今交响、凝魂聚气，引发社会关注。

(18)、经过了三四个钟头的蒸煮，终于熟了，我也顾不上烫，抓起粽子拔开就美滋滋的吃了起来。因为它不仅美味，而且还有我的付出，所以粽子格外香甜。

(19)、中国古代史学著作浩如烟海，体现了凝重的历史反思。这些思考凝聚了先人的智慧，是我们宝贵的精神财富。如节选自《史记》的《完璧归赵》和《鸿门宴》，让我们了解到在历史事件中人的因素的重要作用。《阿房宫赋》通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢腐化不体恤民意而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了勿使后人而复哀后人的警告。苏洵的《六国论》认为六国破灭，“非兵不利，战不善，弊在赂秦”，并借古讽今“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等论断，精辟透彻，发人深省。苏轼的《教战守策》认为当今之严重危险，在于“知安而不知危，能逸而不能劳”，“天下虽平，不敢忘战”，居安思危，能逸能劳，方可以御不测之患，因而主张平时教民习战讲兵。这些文章无不体现古代历史学家朴素的历史唯物观，他们借古讽今，警示后代应以史为鉴，君明臣贤教化清明才能受百姓拥戴，绵延历史。

(20)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。

(1)、中国千百年来，文化主导思想，精神决定成就，文化繁荣如宋朝，是民族之幸，精神昌盛如汉唐，是国家之幸，历史是过去，文化却是过去现在和将来。有学者感慨中华如此优秀之文化遭遇而今的落寞，也定当悲痛不已！

(2)、听爸爸讲，在我们温州这个地方，以前过端午节热闹的就算是划龙舟了。几乎每个村子都有自己的龙舟队，在河里激烈地比赛。锣鼓声、呐喊声，响彻天际。比赛开始了，20来个桨手跟着鼓手的节奏，奋力地划着桨，那龙舟像离弦之箭快速向前滑去。龙首和龙尾的两个指挥员在狭小的空间里做着180度甚至是360度得转体跳跃，博得阵阵喝彩声，当然也让人不免当心他会掉到水里……不过现在是很难见到了。政府出于安全等的原因，我们这已经好久没划龙舟了，至少我是还没看到过那个场面，真期待能看看啊……

(3)、我也特别喜欢故乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

(4)、清代在全国各地划了好几个禁区，不准汉人随便进入。

(5)、从这个意义上说，小众的非遗需要融入大众生活，民族的非遗需要绽放在世界舞台上。

(6)、今年端午节到了，妈妈特地从超市买了各种各样、各种味道的粽子，我迫不及待地拨开粽叶，大口大口地吃着，阵阵的苇叶清香扑入我鼻子里。这时我不由自主地想起了爱国诗人屈原。他那种忧国忧民的爱国精神，激励了我，感染了我。我们是生活在祖国的怀抱的少年儿童，要向先辈屈原那样，从小要树立远大的理想和抱负，专心读书发愤图强，好好学习，长大报效祖国。把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

(7)、在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

(8)、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

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