中秋节的起源由来传说精辟60条

中秋节的起源由来

1、中秋节的起源由来英语

(1)、消息传来，朱元璋高兴得连忙传下日谕：在将要来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并把当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。

(2)、赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球近，月亮大圆亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇次日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

(3)、纵观历史，晋朝亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过那时还不太普遍，尤其在我国北方地区还不是很流行。中秋节成为官方认定的全国性节日，大约是在唐代，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来，使之充满浪漫主义色彩，玩月之风方才大兴。

(4)、不论男女,都要谨慎当着圆月做男女那点事情、尤其是在室外、野外,更要谨慎再谨慎。

(5)、拜月。并非指祭月时的拜月。这种习俗源自北宋京师。当夜，全城人家，不论男女老少，都要穿上成人的服装，盛谷物，插香，焚香，拜月说出心愿，祈求月亮神的保护。传说古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超众品德人宫，但没被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月下见到她，感觉她美貌出众，后立她为皇后。中秋拜月之俗由此而来。因为月中嫦娥，以美貌闻名，。因此少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月"。

(6)、中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯，而且主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

(7)、  中秋节是我国范围广、影响大、习俗多的传统节日，也是叫法很多的节日。

(8)、  古人以仲春二月十五为“花朝”，与之相对应，又将八月十五称为“月夕”，所以，中秋节又称为“月夕”。

(9)、  中秋节的习俗有很多，主要是祭月、赏月、拜月、吃月饼等全国性习俗。此外，各个地方也有些特有的习俗，比如浙江一带除中秋赏月外，观潮也是一项盛事。江南一带有制灯船的习俗，湖广带则有燃灯的习俗。

(10)、  在古代，拜月是中秋节的一项重要活动。女子多希望通过拜月来祈求“貌似嫦娥，面如皓月”。一般来说，拜月仪式由女子主持，在民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。因为只有女子可以祭月，所以又称为“女儿节”。在《辞源》中就记录着“中秋也叫女儿节”。

(11)、殷人已将日月分称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼：“故作大事必顺天时，为朝夕必放(仿)于日月。”

(12)、中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

(13)、赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球近，月亮大圆亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。

(14)、  二说，中秋节的起源和农业生产有关。八月中秋时，农作物基本都成熟了，农民为了庆祝丰收以“中秋”这天作为节日。也有历史学家指出中秋节起源应为隋末大业十三年八月十五日的时候。这一天，唐军裴寂看见月亮，成功发明了月饼作为军粮，成功解决了军中粮食不够的问题。此后，人们便把八月十五定为中秋节，以此作纪念。

(15)、有人认为中秋节起源于古代帝王的秋夕祭月，也有人认为中秋节起源于古代农业生产中庆祝丰收的节日。也有人认为中秋节起源于唐朝。丞相裴寂发明了月饼，并从中衍生出节日。然而，无论中秋节起源于哪里，真正被定义为固定节日的中秋节，是从唐代开始，史书中有明确记载。而中秋节是在八月十五日到宋朝的。随着社会经济的繁荣，中秋节开始成为一个万众期待的节日。

(16)、  二是中秋节来源于农业生产。秋天是收获的季节，“秋”字的意思就是“庄稼成熟”。农历八月的中秋时节，农作物和各种果品都陆续成熟了，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就把秋天三个月的正中间一天，也就是农历的八月十五这天作为节日。

(17)、中秋节的起源，相信很多人对此都很感兴趣。大家都知道八月十五中秋节是传统的民间习俗之每到这一天一家人或者朋友们都聚在一起吃月饼，喝酒赏月。那么你们知道中秋节的起源是什么吗？想知道的朋友们可以看看本文的分享。

(18)、中秋节自古便有赏月、燃灯、观潮、猜谜等民俗，流传至今，经久不息。当然品尝美食也是中秋节必不可少的一项活动，亲朋好友聚在一起，吃月饼、喝桂花酒，听老人讲讲嫦娥奔月的神话故事。

(19)、古人在中秋节除了吃家常饭和月饼，还会做什么呢？其实和现代人一样。根据不同的地方，会有不同的风俗习惯。一样是中秋节古老、重要的习俗之一。中秋之夜，人们会在中秋之夜在月下摆上香桌、果子等祭祀，然后全家人从长辈到晚辈都开始互相膜拜。长辈们，祈求月神保佑一家人健康长寿，幸福美满。吴国荣赏桂花喝桂花酒也是古人中秋节的活动之一。玉露清凉，桂花香飘。古人一边品尝桂花酒，一边在院子里闻到桂花的清香。秋天的美，不外于此。除了这些广为流传的中秋节和传统习俗外，很多地方也有自己的风土人情。比如明清时期北京流行的打兔子，江苏一些地方烧斗香。在湖南衡阳，就有偷菜偷棋子的风俗。山东、福建等地有抛帕招亲的习俗。浙江杭州有中秋观潮的习俗。总而言之，中秋节是古人重要的传统节日。

(20)、北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节，这在部分文学作品中体现出来，诸如出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”有关节令食品的描写；又如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

2、中秋节的起源由来传说

(1)、近失意者,比如官场不顺、生意亏本、倒霉事情接踵而来者,请务必不要赏月。

(2)、中秋节风俗有祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对"月神"的一种崇拜活动。在古代有"秋暮夕月"的习俗。夕月，即拜祭月神。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。

(3)、总之，根据史籍的记载，古代的帝王，多有祭月活动，日期定于农历8月15日。因为此时正是三秋之半，故名为“中秋节”。汉辞网认为，这就是中秋节的由来。

(4)、根据史籍的记载，“中秋”一词早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。

(5)、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

(6)、中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

(7)、  中秋节的习俗有很多，主要是祭月、赏月、拜月、吃月饼等全国性习俗。此外，各个地方也有些特有的习俗，比如浙江一带除中秋赏月外，观潮也是一项盛事。江南一带有制灯船的习俗，湖广带则有燃灯的习俗。

(8)、嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

(9)、北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

(10)、在台湾，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。相传装饰美丽的未婚少女如果在中秋夜踏着月光，偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君。因此台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这项习俗。

(11)、燃灯以助月色。中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

(12)、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是流行于中国及世界华人地区的传统文化节日。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，中华人民共和国国务院将其列入首批非物质文化遗产名录。

(13)、  一是起源于古代帝王的祭祀活动。据《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月。”这句话的意思是说，帝王在春天要祭日，秋天要祭月。所谓夕月，就是祭月亮。这就说明，早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官僚和文人学士相继仿效，逐步就传到了民间。

(14)、在我国福建一些地区，中秋之夜有“抛帕招亲”的习俗。一般是于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去，如有人接到的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙在交还手帕时，若“嫦娥”喜欢，则可交友往来，情投意合者便可喜结良缘。

(15)、提起中秋节的应节食品,大家一定立刻想起月饼。其实中秋节吃月饼的习俗要迟至明朝才盛行。而在此之前的中秋食品,仍以应节的瓜果为主。至于月饼的起源,再民间有一项流传甚传说:在元朝末年,汉人想起来反抗蒙古人的统治,却苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一条计策。说是今年要有冬瘟,除非家家户户都在中秋节买月饼来吃,才能避免。回到家中,咬开月饼,发觉里面藏张条子,上面写着:“中秋夜,杀鞑子,迎义军!”于是众人纷纷起义反抗统治者,这个中秋吃月饼的习俗就这样留下来。

(16)、不论什么原因,刚刚男女分手者,男性朋友不得赏月,更不能在圆月的野外行动。

(17)、兔儿爷是中秋节期间，给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影，只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。

(18)、我国早在2006年的5月20日，国务院就把中秋节列入为第一批非物质文化遗产名录当中了。从2008年开始，我国也将中秋节列入了国家法定节假日的行列中来。这些都显示出国家对传统节日的重视程度，以及对于我国历史的非物质文化遗产的保护。这就是我国传统节日中秋节的来历。

(19)、中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗，江南一带则有制灯船的节俗。

(20)、赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球近，月亮大圆亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。

3、中秋节的起源由来简介

(1)、  从上述的各种别称，也可以看出中秋节的相关习俗。这里总结一下，在说明一下吃月饼的来历。

(2)、到了明清时，中秋已成为中国民间的主要节日之一。岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。

(3)、关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”

(4)、人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果为多见。

(5)、中秋节早起源于初唐时期,唐朝时期已经有了中秋节活动,而宋朝时期是我国中秋节活动比较盛行的时期,而在明清时期,中秋节的地位已经与春节的地位没有什么区别了,受到了中华文化的影响,东亚和东南亚的某些地区也会过中秋节,在华人华侨的主要聚集区,中秋节的气息会更加明显

(6)、“耍禄仔”是过去中秋节十分流行的儿童游戏，以柚子壳刻通花，中可悬灯，儿童提着成群结队游乐，或提着各种动物、瓜果形状的灯色，沿街踏歌而行，一边唱着“耍禄歌”：“耍禄仔，耍禄儿，点明灯。识斯文者重斯文，天下读书为第莫谓文章无用处，古云一字值千金，自有书中出贵人……”儿童们在尽情游乐之后散去，各自回家吃月饼果品之类。

(7)、也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

(8)、中秋节,又称仲秋节、团圆节,时在农历八月十五日,是中国传统三大节日之一。在这个节日里,无论家人团聚,还是挚友相会,人们都离不开赏月饮酒。文献、诗词中对中秋节饮酒的记载比较多。《说林》记载:“八月黍成,可为酎酒”。五代王仁裕着的《天宝遗事》记载,唐玄宗在宫中举行中秋夜文酒宴,并熄灭灯烛,月下进行“月饮”。

(9)、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

(10)、中秋节赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

(11)、这一习俗当地叫做“走月亮”。上海的习俗与江苏类似，只是中秋夜妇女外出游玩必须要过至少三座桥，因而也叫做“走三桥”。

(12)、现在，每年到了中秋时节，家家户户显得格外的热闹。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还形成了例如舞草龙、砌宝塔等特殊的习俗。一些少数民族在中秋节还有着自己独特的庆祝方式。发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗，除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

(13)、  一是起源于古代帝王的祭祀活动。据《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月。”这句话的意思是说，帝王在春天要祭日，秋天要祭月。所谓夕月，就是祭月亮。这就说明，早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官僚和文人学士相继仿效，逐步就传到了民间。

(14)、中秋节习俗祭月。设大香案，摆放月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是必须有的。西瓜要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方位，红烛高照，全家人一一拜祭月亮，随后由当家主妇切开月饼。切的人要先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算上，不能切多也不能切少。大小要一致。如果家里有孕妇，还要多切出一份。

(15)、广东潮汕地区中秋节习俗。中秋节当天下午，各家厅里就摆台设祭，置祖先神主牌，献上各色供品。祭毕，把祭品逐样烹调，合家同时一次丰盛晚餐。

(16)、江苏中秋夜得烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘上月宫景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海民间还有烧香斗的风俗。

(17)、  中秋节是阖家团圆的节日。这天的月亮分外明亮，又满又圆，象征着团圆。在这样的夜晚，人们仰望圆月，自然会期盼与家人团聚。远在他乡的游子，也借月亮寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋节又称“团圆节”，含有家人团聚的意思。

(18)、  一年有四季，每季又分孟、仲、季三个部分，八月是秋季的第二个月，又处在秋季，所以叫“仲秋节”。

(19)、  又因为这个节日在秋季的八月，故又称为“秋节”“八月节”“八月会”。

(20)、  从上述的各种别称，也可以看出中秋节的相关习俗。这里总结一下，在说明一下吃月饼的来历。

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