百年孤独 经典段落精辟93条

百年孤独经典句子在哪页

1、百年孤独经典句子在哪一页

(1)、《百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的起源。为了寻找活着的可能，为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义---为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月之中上下求索，按照命运的规划忙碌。

(2)、见过好的生活，才会懂得如何才能过好生活。那些美好的人和事物，会让你重新思考生活，这也正是阅读的价值。

(3)、他走了以后，我平静下来。我累极了，一下子扑到床上，我认为我是睡着了，因为我醒来的时候，发现满天星斗照在我的脸上。田野上的声音一直传到我的耳畔。夜的气味，土地的气味，海盐的气味，使我的两鬓感到清凉。这沉睡的夏夜的奇妙安静，像潮水一样浸透我的全身。这时，长夜将尽，汽笛叫了起来。它宣告有些人踏上旅途，要去一个从此和我无关痛痒的世界。

(4)、28:并不是聊得来，就适合在一起；并不是适合，就能够在一起；并不是能够在一起就会永远在一起；也并不是永远在一起了就会幸福的。

(5)、Manyyearslater,ashefacedthefiringsquad,ColonelAurelianoBuendíawastorememberthatdistantafternoonwhenhisfathertookhimtodiscoverice.AtthattimeMacondowasavillageoftwentyadobehouses,builtonthebankofariverofclearwaterthatranalongabedofpolishedstones,whichwerewhiteandenormous,likeprehistoriceggs.Theworldwassorecentthatmanythingslackednames,andinordertoindicatethemitwasnecessarytopoint.

(6)、1982年，瑞典文学院认为，马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”，“汇聚了不可思议的奇迹和纯粹的现实生活”，因而授予他诺贝尔文学奖。

(7)、39:时间在自己的运动中也会碰到挫折，遇到障碍，所以某一段时间也会滞留在哪一个房间里。 

(8)、唤醒、灵魂、眼泪、蔑视、诱惑、蚂蚁、遥远、冰释、相爱、距离、孤独、注定、终点、理想、虚掷、不可避免、一波微澜

(9)、这个时代从不辜负人，它只是磨炼我们，磨炼每一个试图改变自己命运的平凡人。有人叹息青春散场，历史已经结束了，要写回忆录了。但是更多的人开始吟唱世界如此之新，一切尚未命名。

(10)、马尔克斯1927年3月6日出生于哥伦比亚加勒比海城市阿拉卡塔卡，是家中长子，有10个兄弟姐妹。他从小跟随外祖父生活，后来就读哥伦比亚首都波哥大附近一所寄宿学校，对阅读产生浓烈兴趣，尤其深受海明威、福克纳、陀思妥耶夫斯基、卡夫卡等作家影响。

(11)、面对压迫、掠夺和遗弃，我们的回答是生活。无论是洪水还是瘟疫，无论是饥饿还是社会政治动荡，甚至多少世纪以来永无休止的战争，都没有减弱生命压过死亡的顽强势头。

(12)、作者:  (法)阿尔贝·加缪 出版社: 译林出版社译者:  郭宏安 出版年: 1998

(13)、读过《百年孤独》，我们才知道孤独本身并不可怕，它一直陪伴我们身边，我们要做得不是摆脱孤独，而是和它和平共处，只有那样，你才会明白你其实一无所有，也就不再害怕失去。正如书中写道：“生命中所有灿烂，终将用寂寞来偿还。”

(14)、祁  人 : 《中国诗歌行》秘书长  

(15)、能读到好的诗歌，是人生大的幸福了。我回到杭州当即去买米沃什的诗集。此人生于乱世，少年时参加华沙起义，目睹20万人在两周内一一死去；青年时叛走他国，被族人视为“无耻的背节者”；壮年时暴得大名又长期被美国人怀疑是“苏联鼹鼠”，到死都没有搞清楚自己是波兰人还是立陶宛人。可是，在晚年他却还能够写出那么干净的诗歌。

(16)、从电饭煲到马桶盖，都归属于所谓的传统产业，但它们是否“日薄西山”、无利可图，完全取决于技术和理念的创新。在这个意义上，世上本无夕阳的产业，而只有在夕阳的企业和夕阳的人。陷入困境的制造业者，与其求助于外，到陌生的战场上乱碰运气，倒不如自求突破，在熟悉的本业里，咬碎牙根，力求技术上的锐度创新。

(17)、理解的方法当中还有把事件进行分类，如紧急而重要的事、重要但不紧急的事、紧急不重要的事、不重要不紧急的事。将事件进行分类然后一一用不同的方法去一个一个解决。

(18)、很多文化里原有的神奇传说、多重现实、科学与迷信不能分清，甚至小说语言本身的混杂多变，几乎都被现实主义霸权排挤掉了。

(19)、德国汉学家顾彬(WolfgangKubin)

(20)、真正使我对老舍这个人作为作家感到佩服的是话剧《茶馆》。这部戏我连舞台带电影看了大概有五六遍，真是好。那个北京话的魅力在这部戏充分得到了展示，直到现在，我们遇到和《茶馆》里某句台词相似的情景还会干脆就用这句台词说话，好像没有比这么说更贴的。很多话都不是光说事儿而是带状态的，因而很易于借指，譬如“我饿着，也不能让这鸟饿着。”就是一种精神嘛，在世纪末大家都很在乎自个的今天，说出来也是掷地有声，听上去也不像句大话。

2、百年孤独 经典段落

(1)、这一句来自黄锦炎版-第二十章-第372页，后四行。

(2)、商业是一场持久战，一开始比拼的是灵感、勇猛、和运气，接下来拼的是坚忍、格局和理性。

(3)、 加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。——诺贝尔文学奖颁奖词

(4)、当我们的作家们第一次翻开加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，开篇这些句子就会让他们大为震惊，乃至立刻颠覆了他们此前有关写作和语言的那些观念：

(5)、阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。

(6)、搁在“核心书架”那里的二十多册精挑细选的中国古典之作和外国文学译本既是我的秘密“中文神龛”，也是我“练习句子”的“作坊”，每当我准备写一点什么而感到句子散乱无光的时候，就会顺手从那里抽出一本，略略读上几页，以便自己进入一种文体情境。我从这些已读过无数遍的书中寻找的不是内容，而是玩味作为“文字手艺人”的那些作者或译者的处理中文句子的方式。它们的无缺让我意识到中文巨大的潜在可能性。我梦想自己能写出一些“像样的句子”，像那些翻译家-文体家的句子那样、干净、质感，而且，无论句子多长，句子与句子之间的结构或者关系如何复杂，其语法和逻辑却始终一丝不乱。文学创作，首先是一门“文字手艺”。当你从一个作家的一堆作品中随便撕下一页，而这随机抽取的一页依然经得起严格的句法和逻辑分析并且每一个细节都体现出一以贯之的文体意识时，他才称得上一个“伟大的手艺人”或者说“作家中的作家”。

(7)、37:他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏，这么长日子外出之后，对任何一个有着清晰记忆的人来说，这种破坏都会觉得是一种灾难。

(8)、就在我以为会这样平平淡淡下去的时候，却是他俩天翻地覆的开始。我不知道为什么作者会这样写，我一直在想，为什么？可是，我也反问自己，为什么不能这样写。生活不就是未知数吗，明天和意外哪个先来谁又能知道。人的漫漫一生，起起伏伏，因为太长所以我们没有感觉，但这样长长的一生又很短暂，浓缩到一本书里不过几十页，别人的一生寥寥几天便了然，自己的一生在别人眼中不也如此吗？这样一想，便也释然了。

(9)、很多人对魔幻现实主义文学这个概念有误解，以为就是在写实的状况中插进一点不真实的、神奇的、想象的元素。其实，真正的魔幻现实主义是把魔幻的元素当成真的现实来写，不夹杂任何质疑。

(10)、他觉得再也受不了腰里冰冷的寒气和肚子里的空气，受不了那种恐惧，也受不了那既想逃走又想永远留在那恼人的寂静和可怕的孤独之中的、太乏渴望。

(11)、14:原来时间也会失误和出现意外，并因此进裂，在某个房间里留下永恒的片段。

(12)、世间本无对错，只有不一样的明白与不一样的见地。成熟与不成熟，界限十分模糊，无所谓何谓正确，不一样的人以不一样的解释获得不一样的支持。本无善恶，取人性命，报以恶果，若失去性命之人本就为罪大恶极之人?杀人者无心、有心失手、蓄谋，各样状况交错，以何为标准、准则?有信仰与有无信仰的人，生活方式也翻天覆地之变化，若以对方为正确，岂不是杀人至于无形，否定了一个人的生命的的好处，倒比扼杀了这人的性命更加残忍。学习有各种方法，以为融会贯通佳，并不需反复询问知识深浅。分数可衡量某个时期的付出，却得不出此人品行、智慧的丰富程度，为蚁群所用，多中取少之时，才为体现分数考试价值之时。知识永无止境，断章取义、以小断大、舍远贪近、求分弃才需改良。    对待人生，每个人都有不一样的态度、人生观与原则。    自认为，温婉的细滑长流的为惬意的生活方式。正是这种理想生活， 简单而又难得。书术，单人，细笔，空房独处一下午。房外倾泻阳光，房内静聆阅书，感受文字的世界，享受独处的快感。刹那间，能听见平凡渺小的生命中，心灵的深处，身体里，灵魂在亘古持久的孤独中永恒的巨大的轰鸣。    我的生活态度，也便是独立且无时无刻不在思考，无论是应对过去，此刻，或是未来。

(13)、老人蹲在地头抽着我递过去的香烟他一边抽一边念:谷雨扬花小满挂苞芒种饱粒小暑打粑……他守望着他笑着脸上的皱纹藤蔓一样爬着他心里的滋味有谁知道？夕阳西下玉米秆像我少小时儿童团的一根根红缨枪排排插满了乡村插熟了夏至……

(14)、罗斯福说：什么是合格的知识分子呢？他说你应该有一份不以此为生的职业，这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱-惑，你可以发出独立的声音，所以我在大学的时候，我对财富，对金钱本身一点都不排斥，我觉得当一个有钱人挺好的。

(15)、李永强，广州大学外国语学院英语专业翻译方向大三在读，爱好朗诵与演讲，多次获得校级省市级奖项，有英文朗诵作品在一些平台上推送。

(16)、买下一张永久车票，登上一列永无终点的火车。

(17)、不过，当顾彬进一步将“中国作家的问题”归咎于“不懂外语”以致“根本没办法看外文版的作品”而“只能看翻译成中文以后的外国作品”时，他可能怪错了地方。随手可举的一个反证是，那些彪炳中国古代文学史的中国古代文学家们几乎没有一人懂哪怕一门外语，甚至连翻译作品也未曾见识过，但他们依然写出了让顾彬长久陶醉其间并用作批判中国当代作家依据的辉煌篇章，将中国古代文明推到了四邻景仰乃至蜚声四海的高度。那么，问题出在哪里？出在中国当代作家过于缺乏语言训练，满足于将一个故事好歹写出来，而不是反复推敲怎么写——推敲每个句子、字眼及其节奏、轻重、色泽、声音等等。他的故事写完了，他作为一个作家的生命也就立即枯萎了。

(18)、如果说，这本书与我产生了共鸣，让我忍不住的想写关于它的读后感，很重要的一个原因就是我从作者的文字中，找到了似曾相识的感觉。无论是五台山、五爷庙，还是大白塔，都与我记忆中的样子一样，仿佛如同昨日，仿佛我就是那个见证他们感情的证人，仿佛我是那个亲耳听到他对她说：“我想娶你”，她对他说：“我答应了”的人。这是一种无法用言语说明的感觉，我一直以为自己可以保持理性的思考模式，却不曾想，在面对你所熟悉的场景的时候，你的大脑皮层下的记忆组织会不自觉的蹦出来，你所谓的理性也会在瞬间崩塌，不复存在。

(19)、我从小就是一个阅读爱好者，如今也一样，除了每天的音乐功课，的乐趣就是阅读。是阅读改变了我的人生。当然改变人生并不是重要的，重要的是阅读让我找到了生命的意义，每当读到书中令我恍然大悟的句子或惊叹的句子，顿时收获得道般的喜悦，觉得人与天地万物相通共振。所以一直想做一个带领大家读书的节目，希望那些点亮我的书籍也能引领大家走向更开阔而美妙的人生旅途。

(20)、马尔克斯用一个家族的兴衰讲述一个时代的兴衰，他用了一个很特别的方法：人名的大量重复。大部分读者看着看着会把人名搞乱。事实上，人名的混杂重复与某些情节的对应，都是作者精心安排的。它是重复的变奏曲。它告诉我们，家族的历史、国家的历史、大地的历史只是一个不断重复的咒语。

3、《百年孤独》经典语句页数

(1)、尽管有这么多令人难忘的段落，我想大部分人难以忘怀的恐怕是小说的开头：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开。湍急的河水清澈见底，河床里的卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。”

(2)、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到后的后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

(3)、陆道夫，文学博士，英语语言文学教授、汉语语言文学教授，曾在中国多家大学任教，教育部课题项目通迅评委，国务院学位办硕博士论文抽检专家，硕士研究生导师。独立翻译家，人文风光摄影玩家，环球旅行36个国家与地区。曾留学于加拿大多伦多大学，研修当代西方文艺思潮，英美当代小说。近年来致力于翻译哲学名著、艺术史、文化史、小说诗歌等。主要译著有《利维坦》《西方迷信传说辞典》《亚文化：风格的意义》《人际交往的艺术》《造假者的声望》《真品与赝品》《英伦下午茶(汉英对照)》《爱伦坡经典小说名篇新译》《汉英名诗名篇新译》等，翻译字数超过300万字，坊间誉称“译百万教授”。

(4)、顾彬将中国当代作家的主要问题归咎于不懂哪怕一门外语，说“一九四九年以前中国不少作家认为，我们学外语会丰富自己的写作。但是，你问一个现在的中国作家为什么不学外语，他会说，外语只能够破坏我的母语”，“不懂外语使中国作家不能够从另外一种语言系统看自己的作品”，“谁会外语，谁就会从外面看自己的母语。因此，一个当代德国作家说过：谁不会外语，谁就不会(真正懂得)他的母语”。顾彬的这些批评触及了一个关键问题，但同时，他忽视了一个“中介”。毕竟，作为两套迥然不同的语言系统，一门“外语”并不能直接对中文写作发生影响，而必须在这门外语被“译入”中文之后。关键不在于中国当代作家懂不懂哪怕一门外语，实际上，就我接触的当代作家而言，懂一门外语的就不乏其人，而他们并未显示出他们所掌握的外语对他们的中文写作的触动：这就像两个水龙头，当它拧开“外语”这个水龙头，他的“中文”水龙头就关闭了。

(5)、主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，之后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……

(6)、经典作品须精读，须重读。读书贵在多，更在精。在我们时代，碎片化的阅读模式催生一知半解甚至误读，大家变得越来越缺乏耐心，因此不再有洗礼般的心灵体验。深度阅读带给我们丰盛体验和完整的思维梳理，把一本经典读通、读透，才能让他的思维渗透入你的生活。精读经典数册，胜读网文万千。

(7)、评论家杰拉德·马丁(GeraldMartin)认为这著名的开篇“堪称自三百五十年前《堂·吉诃德》出版以来西班牙文学中伟大的开篇”①，不过，当他作出这番评估时，他所引用的却是拉巴萨的英译，因而就忽视了拉巴萨作为“英译者”给这个“伟大的开篇”在英文中的伟大性悄悄增添的贡献——甚至可以说，当Cienañosdesoledad被译成OneHundredYearsofSolitude的那一刻，它就转化成了英语文学的组成部分，不再属于西班牙语文学，这就像Cienañosdesoledad译成《百年孤独》之时它就成了中文文学。

(8)、后期的老舍，小说很少写了，几乎是作为一个戏剧家活跃在北京人艺的舞台上。他写的那些《西望长安》《春华秋实》包括《女店员》等等，看这些戏只是觉得这个人聪明，也足以为聪明人戒。聪明人有一个特点，就是善于把无价值的事做得有声有色，在玻璃鱼缸里游泳，也有乘风破浪的气魄。从回忆老舍的文章中看，老舍很为他的城市贫民出身自豪，从美国归来似乎还有些翻身的喜悦。他为新中国歌功颂德是发自内心的，并不像某些戏棍子从始到终都在那儿糊弄，所以他还能写出《龙须沟》这样的戏，可和《白毛女》《红色娘子军》并列翻身戏的三大经典。老舍的优势在于他对北京小市民的熟悉，兜里有大把现成的人物，不管这戏的立意在哪，他都能随时拿出一条胡同的全部人马帮忙把它扯圆，这也正是他那个年代别人都傻了而他能盛极一时的原因。

(9)、 过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使狂热坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。 ——加西亚·马尔克斯 《百年孤独》

(10)、眼泪是假的，悲哀是真的，一千年以后没有你也没有我。

(11)、不管走到哪，都要永远记住，过去是虚假的，往事时不能返回的，每一个消逝的春天都一去不复返了。狂热、坚贞的爱情也只是过眼云烟。

(12)、我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。

(13)、 无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。 ——马尔克斯 《百年孤独》

(14)、我看《百年孤独》强烈的感觉是，马尔克斯简直在耗散自己的才华，因为到处都是密集而充满华彩的段落，每一页都充满了爆炸性的句子，从头到尾都贯穿着一种高度紧张、凝练的能量。

(15)、作者简介：李忠勇，重庆丰都人，系重庆市作家协会会员。有诗歌、散文、小说在《花溪》《星星》《诗潮》《散文诗世界》《重庆文艺》《重庆文学》等期刊发表，作品入选多种选本。

(16)、所谓商业之美，就其本质而言，是人们对自然与物质的一种敬畏，并在这一敬畏之上，以自己的匠心为供奉，投注一生。

(17)、38:我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。

(18)、 在那里，记忆中的父亲就是四月份来到的肤色黝黑的男人，回忆中的母亲就是左手戴一只金指环的肤色黑里带黄的女人。一个人的生日变成云雀在月桂树上唱歌的近的一个星期二。

(19)、他们相信，即便他俩变成鬼魂，即是虫子从人手中夺走，其他动物又从昆虫口中夺走这座贫困的乐园，他们便还会长久的相爱下去。

(20)、许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。

4、百年孤独经典节选

(1)、前面引述顾彬的话，说有些作家担心“外语只能够破坏我的母语”。这些作家的本意大概是想说“译本只能够破坏我的母语”，因为任何一种外语——作为一种完全不同的语言系统——是破坏不了“我的母语”的。能够破坏母语的是“坏的译本”，它给母语带来了混乱，也就给思维带来了混乱。但“好的译本”却通过对母语的可能性的探求而赋予母语一种新的生命力和想象力——它通过母语的“陌生化”使我们突然关注我们的母语丰富无比的质感和表现力，从而更新我们的意识，尤其是当我们的“日常语言”在日复一日的单调乏味的重复中渐渐失去质感和表现力并使我们的意识处在一种睡眠状态的时候。一个创造性的写作者一定会在“理想的母语”中写作，他的每一次语言创造都是向“理想的母语”尚未实现的尽善尽美的可能性靠近一点。写好一个句子，是一切创造性写作的开始，而检验一个作家是否优秀，基本也苛刻的是要看他是否写出过一些好的句子，其中一句乃至数句能让你终生难忘，犹如在宁静的午后的慵懒中从某个远处依稀传来的乐句让你突然看见自己的一生，并莫名其妙地潸然泪下。

(2)、生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。

(3)、不过，当顾彬进一步将“中国作家的问题”归咎于“不懂外语”以致“根本没办法看外文版的作品”而“只能看翻译成中文以后的外国作品”时，他可能怪错了地方。随手可举的一个反证是，那些彪炳中国古代文学史的中国古代文学家们几乎没有一人懂哪怕一门外语，甚至连翻译作品也未曾见识过，但他们依然写出了让顾彬长久陶醉其间并用作批判中国当代作家依据的辉煌篇章，将中国古代文明推到了四邻景仰乃至蜚声四海的高度。那么，问题出在哪里？出在中国当代作家过于缺乏语言训练，满足于将一个故事好歹写出来，而不是反复推敲怎么写——推敲每个句子、字眼及其节奏、轻重、色泽、声音等等。他的故事写完了，他作为一个作家的生命也就立即枯萎了。

(4)、所有的青春都是在为中年作准备，我今天讲这样的话，年轻的你未必会同意，但我经历过的事实正是，在这个中年的午后，你能够安心坐在有春光的草坪上喝一杯上好的龙井茶，你有足够的心境和学识读一本稍稍枯燥的书，有朋友愿意花他的生命陪你聊天唠嗑，你可以把时间浪费在看戏登山旅游等诸多无聊的美好事物上，这一切的一切都是有“成本”的，而它们的投资期无一不是在你的青春阶段。

(5)、只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂。

(6)、26:漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

(7)、15:钟摆能让任何东西飞起来，却无法使自己腾空。

(8)、作者简介：孙子姗，女，1998年生，重庆丰都人，自由撰稿人。毕业于重庆幼儿师范高等专科学校，有习作在《星星诗刊》《诗潮》《海棠文艺》《方向诗刊》等发表。

(9)、作者简介：许银菲，女，1996年生于重庆丰都，本科毕业于四川外国语大学。作品曾发表于《星星诗刊》《诗潮》《方向诗刊》《散文诗世界》《银河系诗刊》《丰都文艺》等。

(10)、看老舍的小说，觉得他叙事上办法不是太多，光靠对话支撑全局，在短篇中是一种范式，到长篇中就有点一头沉。这大概也是他的作品改成影视，搬上舞台反倒比写成文字要精彩的原因。

(11)、对比拉巴萨的英译和范晔的中译，会发现被清末民初致力于废除汉语而改用西式拼音文字的“文字革命”那一代人指控为“表现力不足”的汉语显得更为灵动，而英文却因为不得不符合其繁复的语法和句法而略显累赘。实际上，当中国的“文字革命者”断言汉语缺乏表现力时，同时代的西方现代文学家们——尤其是“意象派”诗人们——却在英译的“中国古诗”中发现了足以给英文带来新的生命力的惊人的表现力。

(12)、你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。

(13)、时间也会有差错，也会出故障，它也能被撕成碎片，在一间屋子里留下一块永恒的碎屑。

(14)、前面引述顾彬的话，说有些作家担心“外语只能够破坏我的母语”。这些作家的本意大概是想说“译本只能够破坏我的母语”，因为任何一种外语——作为一种完全不同的语言系统——是破坏不了“我的母语”的。能够破坏母语的是“坏的译本”，它给母语带来了混乱，也就给思维带来了混乱。但“好的译本”却通过对母语的可能性的探求而赋予母语一种新的生命力和想象力——它通过母语的“陌生化”使我们突然关注我们的母语丰富无比的质感和表现力，从而更新我们的意识，尤其是当我们的“日常语言”在日复一日的单调乏味的重复中渐渐失去质感和表现力并使我们的意识处在一种睡眠状态的时候。一个创造性的写作者一定会在“理想的母语”中写作，他的每一次语言创造都是向“理想的母语”尚未实现的尽善尽美的可能性靠近一点。写好一个句子，是一切创造性写作的开始，而检验一个作家是否优秀，基本也苛刻的是要看他是否写出过一些好的句子，其中一句乃至数句能让你终生难忘，犹如在宁静的午后的慵懒中从某个远处依稀传来的乐句让你突然看见自己的一生，并莫名其妙地潸然泪下。

(15)、朋友问：你们把自己当谁了？既然是作家，职业道德是什么？就是要你们去写。一个原始部落，也是有分工的，有的猿人去打猎，有的猿人去打水，你们就坐在火堆旁唱，把我们的胡言乱语，乱吼乱叫整理成句子，唱唱我们从哪儿来，到哪儿去，每天都干什么，哪片林子野兽多，哪个山洞有泉眼，唱给小猴子们听，等他们长大了出去打猎省点劲儿。——哪个要你们去彪炳千秋！——纯粹是不要脸，唱着唱着就把自己当主角了！

(16)、大家好，我是田艺苗，是古典音乐的副教授，也是作家和文艺青年。

(17)、高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的午时，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……

(18)、百年孤独是周而复始，无穷尽的虚空轮回。人清醒的时间太少了，或许，一生终在沉睡。作者摒弃布恩迪亚家族终把马孔多这座镜子之城用飓风抹去，可已有的事后必再有，已行的事后必再行，日光之下并无新事......

(19)、GabrielJosédelaConcordiaGarcíaMárquez

(20)、对比拉巴萨的英译和范晔的中译，会发现被清末民初致力于废除汉语而改用西式拼音文字的“文字革命”那一代人指控为“表现力不足”的汉语显得更为灵动，而英文却因为不得不符合其繁复的语法和句法而略显累赘。实际上，当中国的“文字革命者”断言汉语缺乏表现力时，同时代的西方现代文学家们——尤其是“意象派”诗人们——却在英译的“中国古诗”中发现了足以给英文带来新的生命力的惊人的表现力。

5、百年孤独经典一句话在第几页

(1)、30:这个无奇不有的世界上也一定会有一个男人以他无以伦比的无所谓态度来对付她的。

(2)、然而，读完《百年孤独》的人时常会出现两种倾向，一种表示看不懂，书中的人物名字和关系实在错综复杂、难以理解；还有一种就是沉迷其中不能自拔。或许是为了让悲凉之感渲染得更加强烈，家族七代人，连名字都在代代传承，诠释着孤独的循环。

(3)、预感总是倏然来临，灵光一现，好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。

(4)、人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的。

(5)、原来生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是“美好”的。后来，当我每做一件事情的时候，我便问自己，你认为它是美好的吗？如果是，那就去做吧，从这里出发，我们去抵抗命运，享受生活。

(6)、喜欢，是一切付出的前提。只有真心地喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。在这个世界上，不是每个国家、每个时代、每个家庭的年轻人都有权利去追求自己所喜欢的未来。所以，如果你侥幸可以，请千万不要错过。

(7)、我确实一度死去，但难以忍受孤独又重返人世。

(8)、一两个月就看完了这本书，觉得内容有些乱，因为里面讲的道理挺多的。不过在进行时间管理的践行过程中读这本书意义还是蛮大的，因为里面很多理念和方法都跟易效能时间管理不谋而合。道理都一样，关键是如何提升执行力，并且把好的行为坚持下去。

(9)、趁年轻，好好利用这个机会，尽力去尝遍所有痛苦，这种事可不是一辈子什么时候都会遇到的。

(10)、在这个世界上，不是每个国家、每个时代、每个家庭的年轻人都有权利去追求自己所喜欢的未来。所以，如果你侥幸可以，请千万不要错过。

(11)、任何以公平名义发动的战争，终都是为了实现另外一种“垄断”。在商业世界，垄断从来充满了辩证的争议性，一方面，对垄断的赞美诗不正义的，另一方面，垄断则是人人渴望追求的境界，很多人悄悄地认同彼得蒂尔在《从0到1》一书中的观点：好企业建立垄断，竞争留给失败者。

(12)、 他买一张永久性车票，登上一列永远不停止运行的火车。

(13)、无论盖在哪一座房顶，在城市或乡村都会渐渐生出柔顺的青苔

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