许三观卖血记经典语录图片精辟125条

许三观卖血记经典语录

1、许三观卖血记经典语录摘抄

(1)、  这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。——余华《活着》

(2)、第四次卖血是1958年的“大跃进”、大炼钢和大食堂之后，全民大饥荒，无论他老婆许玉兰怎样精打细算也不能填饱一家人的肚子，他的“嘴巴牙祭”也无济于事，在一家人喝了57天玉米粥之后，又找到了李血头。第五次卖血是因为下乡当知青的一乐生病了，并将卖血的钱直接给了一乐。第六次卖血是在刚送走一乐后，二乐所在生产队的队长又来了，为了招待队长，万般无奈的许玉兰在不知情的情况下第一次开口求丈夫：“许三观，只好求你再去献一次血了。”然而，这次卖血却遇到了麻烦，由于“血友”根龙连续卖血后死亡，让他感到了恐惧。就在这之后不久，二乐背着病重的一乐回来了，为了救一乐，许三观一个上午借到了63元钱，他一边让许玉兰护送一乐去上海，一边再次找到李血头。可李血头不再理他，他只好拼死一搏，设计好旅行路线，在六个地方上岸，“一路卖着血去上海”。这一路卖血几乎要了许三观的命。40年以后，当许三观一家“不再有缺钱的时候”，他又突发奇想，想再卖一次血，可已经没有人要他的血了。“40年来，每次家里遇到灾祸，他都是靠卖血渡过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸么办？许三观开始哭”。

(3)、  死亡不是失去了生命，只是走出了时间。——余华《在细雨中呼喊》

(4)、事情都是被逼出来的，人只有被闭上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。

(5)、  我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。——余华《第七天》

(6)、  凭什么让我放着好端端的日子不过，去想光宗耀祖这些累人的事。——余华《活着》

(7)、  结婚后更加显现出她的精明她的能干。一个女人能干是一种能力，“撒泼”就是这种能干的附属品，她的撒泼并不是摔盆砸碗，而是坐在自家门槛上号啕大哭，用哭来表达生活的不幸与她内心的哀愁，但是哭过之后她不会自甘堕落而是选择坚强的去面对。

(8)、  死亡不是失去生命，而是走出了时间。——余华《在细雨中呼喊》

(9)、  他听许三观的话，他一直在不是许三观亲生孩子的观念下成长。

(10)、是书香能致远，读书之乐乐无穷。王秋梅同学先给我们展示了《许三观卖血记》的题记——“时代的悲剧藏匿于戏谑之语，血管涌动的鲜血撑起一个家庭”。然后她用几个有趣的小故事带我们走进作者余华，让同学们从故事中明白了“作家和故乡是相互成就的，余华家乡海盐也造就了余华一部部优秀的作品都在追求着真实”这一道理。

(11)、事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。

(12)、  书中第三人称的叙述手法突破了时间和空间的限制，让读者能够更好感受到许三观苦难的生活。生活和苦难是分不开的，因为苦难随机潜伏在繁复的生活当中，所以有时候击垮我们的并不是生活本身，而是生活中的某些苦难。

(13)、  就是生死离别了，我们还是兄弟。——余华《兄弟》

(14)、  2：在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。

(15)、  宽广的沉默里暗暗涌动千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说。——余华《第七天》

(16)、  第四次卖血是1958年的“大跃进”、大炼钢和大食堂之后，全民大饥荒，无论他老婆许玉兰怎样精打细算也不能填饱一家人的肚子，他的“嘴巴牙祭”也无济于事，在一家人喝了57天玉米粥之后，又找到了李血头。

(17)、  做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。——余华《活着》

(18)、活动开始前，同学们自选组长，了解主题，针对《许三观卖血记》中的几个桥段进行研读思考。活动中，成员在便利贴上匿名写下自己对主题的看法，并将便利贴放入自己组的瓶子，首先由组长转动“漂流瓶”，被指到的参与者对便利贴上的内容发表看法，并在小组内自由讨论，后由组长总结提炼。

(19)、  事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。——余华《许三观卖血记》

(20)、同学们相约图书馆文化大讲堂教室，期待着三位同学的精彩分享。

2、许三观卖血记经典语录图片

(1)、  不要哭，不要让别人听到我们在哭。——余华《兄弟》

(2)、  于是我找到了生与死之间的不同，活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒，看清太阳。——余华《在细雨中呼喊》

(3)、  人只要活得高兴，穷也不怕。——余华《活着》

(4)、  我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。——余华《活着》

(5)、  女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。——余华《活着》

(6)、    这苦日子什么时候才能过完？小崽子苦得都忘记什么是甜，吃了甜都想不起来这就是糖。

(7)、  这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们。——余华《世事如烟》

(8)、阿方笑的时候脸上的皱纹涌来涌去的，像是一块石头扔进水里，一石击起千层浪。

(9)、“你怎么哭了？” “我刚才哭是以为一乐死了，现在哭是看到一乐还活着。”

(10)、  《许三观卖血记》共29章，讲述了一个叫许三观的丝厂送茧工在生活困难的年代多次卖血求生的故事。

(11)、他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上了快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。

(12)、  我写下过荒诞的小说，但我不认为自己是一个荒诞派作家，因为我也写下了不荒诞的小说。——余华《荒诞是什么》

(13)、  余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。

(14)、  做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这是自古就有的道理。——余华《活着》

(15)、接着，由石宇萱同学来详细地介绍故事主人公许三观十一次卖血的经历。同学们在一次次的故事中对许三观的形象越来越丰富和饱满，同时也被其中的父子情、夫妻情和邻里情深深打动。正如石宇萱同学后总结的那样——“这是一趟透支生命的旅程，也是一首温情的赞歌。”

(16)、  一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。——余华《活着》

(17)、  5：我今天来是要对你们说，我今天才知道我前世还烧了香，让我今生嫁给了许三观，你们不知道许三观有多好，他的好几天几夜都说不完，别的我都不说了，我就说说许三观卖血的事，许三观为了我，为了一乐，为了这个家，今天都到医院卖血啦，你们想想，卖血是丢命的，就是不丢命，也会头晕，也会眼花，也会没力气。许三观为了我，为了一乐，为了我们这个家，是命都不要了……

(18)、    ——来自2021级儿科学的黄金笑同学的分享 

(19)、“许三观的一生能够说是传奇、平凡、操劳的一生。许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以感觉到他身边的人、他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。

(20)、人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三张两短？遇到哪些倒霉的事，有准备总比没准备好。聪明做人做事都给自己留一条退路。

3、许三观卖血记经典语录及出处

(1)、爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。

(2)、  我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。——余华《兄弟》

(3)、  1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。现就职于杭州文联。

(4)、  我娘常说地里的泥是养人的，不光是长庄稼，还能治病。——余华《活着》

(5)、作家出版社2013版(I25/Y755/4-4)

(6)、  这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。——余华《活着》

(7)、  我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。——余华《活着》

(8)、  少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。——余华《活着》

(9)、时隔多年再放风筝，此时风筝象征着希望与救赎，以及放下过去的不美好……无论结局如何，至少阿米尔追过、救赎过、努力过、勇敢面对过，尽管有些许苦涩与酸楚。

(10)、作家出版社2014版(I25/Y755/4-5)

(11)、  写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。——余华《活着》

(12)、  如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。——余华《第七天》

(13)、   《许三观卖血记》通过许三观多个生活片段，引导着读者对人间亲情、苦难挫折、生存压力、人生百态的思考。小说结局反悲为喜，让人动容，这部小说里没有宏大的场面，也没有假如照做似是而非的东西，它只是去记录人民的生活，记录人们的苦难，但却并非一味地怨天尤人，而是歌颂这片土地上的人们在与命运抗争时的乐观与坚韧。他深知这片土地上人们的活力与乐观，也热爱着这份活力与乐观。

(14)、   “我刚才哭是以为一乐死了，现在哭是看到一乐还活着......”

(15)、  回想中的往事已被抽去了当初的情绪，只剩下了外壳。当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。——余华《在细雨中呼喊》

(16)、   《许三观卖血记》题材贴合时代，描述了20世纪农村婚姻嫁娶、生老病死的常态化生活，将其中的生活细节刻画的细致入微，将内心敏感的一乐、吃人不吐骨头的血头、善良又爱家的许三观、坚强体贴的妻子许玉兰、爱八卦的村民放进这样的大环境下，发生的故事耐人寻味。

(17)、  他第一次卖血是出于好奇，为了证明自己的身体结实。第二次卖血是因为他的大儿子一乐打伤了方铁匠的儿子，他不赔钱，方铁匠就带人拉走了许家的东西，无奈，只好再一次去卖血。

(18)、  我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。——余华《活着》

(19)、    余华，1960年4月3日生于浙江杭州，浙江省嘉兴市海盐县人，中国当代作家，中国作家协会委员会委员，也是中国在国际上出名的作家，他被誉为中国的查尔斯·狄更斯。从1983年至今发表过短篇小说《第一宿舍》，长篇小说《许三观卖血记》《活着》《兄弟》，随笔集《没有一条道路是重复的》，杂文集《我们生活在巨大的差距里》等多部作品；曾获得意大利文学高奖——格林扎纳·卡佛文学奖、第十二届华语文学传媒大奖年度杰出作家奖等诸多奖项。

(20)、   一个小人物的善良、热心、狡猾、盲目乐观、自我满足等种性格体现在他的身上，许三观有着浓厚的喜剧色彩。 

4、许三观卖血记经典语录在第几章

(1)、余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。1984年开始发表的小说，《许三观卖血记》入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代具有影响的十部作品。

(2)、  慢慢地，田野趋于了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐褪去。——余华《活着》

(3)、  你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能***。——余华《活着》

(4)、  老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。——余华《活着》

(5)、  我们两个并排仰躺在那里，我们手纠缠在一起，我听到她匀称的呼吸声，恍若平静湖面上微波在荡漾。——余华《第七天》

(6)、  做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。——余华《活着》

(7)、许三观的境遇其实也是那个年代里许许多多人的缩影，读来让人感到难过、令人悲伤。在那个年代，每个人都在努力求生，有苦难也有欢乐……

(8)、  事实上我只能成为现在这样的作家，我始终为内心的需要而写作，理智代表不了我的写作，正因为此，我在很长一段时间里是一个愤怒和冷漠的作家。——余华《活着》

(9)、  我走遍这个城市的所有角落，眼睛里挤满老人们的身影，唯独没有父亲的脸庞——余华《第七天》

(10)、  有墓地的得到安息、没墓地的得到永生、你说哪个更好？——余华《第七天》

(11)、  4：他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。

(12)、在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。

(13)、许三观的故事如余华笔下的《活着》、《兄弟》一样，都以悲情为基调，苦难、穷困、渺小是这些人物的共同点。

(14)、  在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。——余华《许三观卖血记》

(15)、  自行车的轮轴发出悠长的声音，像江南水乡的桨声。江南，江南，诗里梦里的江南，在北国凛冽的风中凝结成一块透明的琥珀。——余华《毕业生》

(16)、  他们说的话，我连标点符号都不信。——余华《第七天》

(17)、我们都被时代裹挟着往前走，在社会时代发展进步的洪流中，生活的幸福与不幸都是生命给予我们的“回礼”，酸甜苦辣，喜怒哀乐都是生活的味道。许三观用自己的血获取赖以生存的资源，而我们用自己的青春，时间，健康和快乐交换金钱，许三观卖血后用黄酒和猪肝补偿自己，而我们购买护肤品，衣服，包，游戏机等慰藉辛苦工作的自己，我们都是许三观，只是我们今天卖的不是血而已。

(18)、喜欢读的书：《活着》、《兄弟》、《亮剑》、《三体》、《尸案调查科》等小说类读物。

(19)、  做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。——余华《活着》

(20)、  我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。——余华《第七天》

5、许三观卖血记经典语录好段加评语

(1)、  这本小说，无论是语言、情节或者主题上都值得我们去阅读，相信已经认真读完《许三观卖血记》并且有思考的同学，应当会感悟到一种苦难生活交织之下，那种为了不沉沦，而不得不与困境作斗争的无奈感。

(2)、故事以风筝为贯穿全文的线索，主人公阿米尔和哈桑之间的故事，因风筝而起，也因风筝而结束。在童年的一次风筝大会上阿米尔想要夺冠，因为如此才能得到父亲的认可。终他确实如愿了，但哈桑却为保护好那只蓝风筝，而被人欺负，但阿米尔却因为软弱而选择视而不见。成年后的阿米尔心中的愧疚并没有因为岁月的流逝而减少。为此他踏上了一条再次成为“好人”的路、一条自我救赎的路。

(3)、“所以，做人要多行善事，不行恶事。做了恶事的话，若不马上改正过来，就要像何小勇一样，遭老天爷的罚，老天爷罚起人来可是一点都不留情面。都是把人往死里罚，那个何小勇躺在医院里面，还不知道死活呢。”

(4)、  他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。——余华《活着》

(5)、经过了一个多小时的思维碰撞，大家不仅对主题有了更多的认识与感悟，也留下了满足的回忆。带着满心不舍，大家拍下了合照。

(6)、  作家的信仰是没有仪式的，他们的职责不是布道，而是发现，去发现一切可以使语言生辉的事物。——余华《现实一种》

(7)、    有一个人我至今没有忘记，有一个故事我也一直没有去写。我熟悉那个人，可是我无法回忆起他的面容，然而我却记得他嘴角叼着烟卷的模样，还有他身上那件肮脏的白大褂。

(8)、  爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。——余华《许三观卖血记》

(9)、  回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。——余华《在细雨中呼喊》

(10)、  余华用平淡的语言，以时间发展为顺序，将许三观将近四十年的生活转换成=为十七万字的小说《许三观卖血记》。

(11)、故事发生于解放初的五六十年代，那时主人公许三观还是一个青年，有着好奇心，责任心……在艰苦的社会背景条件下，生活成了他活下去的动力，为此他不得不拼命地工作，但是依然无法生活。虽然卖血可以成为他生活的经济来源，但是他并没有选择用卖血来维持，除非在无可奈何或者无助的时候，他才会想到用卖血换来的一笔钱来解决。故事便是由他的几次迫于生活而去卖血的经历为主线展开，讲述了在那个百姓都生活艰苦的年代下的众生相代表许三观的故事。

(12)、  检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。——余华《活着》

(13)、人民文学出版社2004版(I25/Y55/4)

(14)、通过卖血的极端方式来为家人、为生存、为能够继续活下去争权利，这也是他们想得出来，也能够做得到的守护家庭的一种方式!卖血背后，是对生活不轻易妥协的一种态度，也是男人天性使然守护家庭的一种责任，更是对家人一种无声的爱!”

(15)、  我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。——余华《活着》

(16)、南海出版社2003版(I25/Y755/4-3=2)

(17)、末尾王老师对本次读书分享会做出了精彩的点评，肯定了三位同学本次的用心分享的同时也鼓励在场同学去阅读原著，从更多有趣感人的细节中品味故事。

(18)、生活中的各种事情带来的味道总是相伴而至，有时这个味道重点，有时那个味道重点，这样才真实。质朴之人，秉持真性情之人，不是一定什么都看得开，不是一定什么都做得对，不是一定什么问题都能解决，但是生活在他们眼里，就像他们的性情一样真，他们的生活中有所守护，有所坚持，有所为，有所不为，他们的生活即使无奈，但总是有一种可以用来面对无奈的幽默，生活的种种不幸中总会弥漫人性的暖意。

(19)、紧接着，在大家理解故事内容的基础上，王秋梅同学带领同学分析许三观的痛苦来源——家庭、社会动荡和精神。她说，“打动我的是里面相濡以沫的夫妻情，他不是贴心的丈夫，她不是贤惠的妻子，可是他们体谅温情携手走过一生。”“这是一个中国父亲的成长史，是一个连献三次血的亡命之徒拯救儿子的感人故事。”

(20)、第二十九期读书分享会圆满拉下帷幕，同学们收获很多……

(1)、  几乎所有优秀的作家都处于和现实的紧张关系中，在他们笔下，只有当现实处于遥远状态时，他们作品中的现实才会闪闪发光。——余华《活着》

(2)、  然而，这次卖血却遇到了麻烦，由于“血友”根龙连续卖血后死亡，让他感到了恐惧。就在这之后不久，二乐背着病重的一乐回来了，为了救一乐，许三观一个上午借到了63元钱，他一边让许玉兰护送一乐去上海，一边再次找到李血头。

(3)、  以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。——余华《活着》

(4)、每个人心中都有一个风筝,它也许是我们的梦想、奋斗目标、是所追求的真善美、也可能是崇高的理想,无论它意味着什么，请让我们勇敢地追。你心中的风筝是什么呢？也许读完此书,你会有不一样的见解。 

(5)、  人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着——余华《活着》

(6)、  事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念***的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。——余华《在细雨中呼喊》

(7)、  人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次重复生命，还可以选择生存的方式。因此，阅读和回忆无异于重活一次，可以填补生命的遗憾。——余华《许三观卖血记》

(8)、就算是你不是我的儿子，就算再骂你，你饿了还是要给你买面吃。

(9)、小说中，许三观面对生活中的各种苦难，没有任凭命运宰割，也没有坐以待毙，而是用自己的方式—卖血来应对各种无法预料的灾难的降临，这便是普通百姓的生存之道。通过卖血，他娶到了媳妇，偿还了儿子伤人所需的医药费，帮助全家顺利度过饥荒时期等等。因此，卖血反而让许三观有了与苦难、与命运作斗争的力量，也成为他自我价值得以实现简单快捷的渠道。虽然许三观仅仅是一个追求家人平安、温饱的碌碌无为的平凡人，但他却以自己的方式拯救、养活了全家人，并且找到了属于自己的生存之道以及生存价值。

(10)、  活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。——余华《活着》

(11)、  1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代具有影响的十部作品。

(12)、《许三观卖血记》共29章，讲述了一个叫许三观的丝厂送茧工在生活困难的年代多次卖血求生的故事。他第一次卖血是出于好奇，为了证明自己的身体结实。第二次卖血是因为他的大儿子一乐打伤了方铁匠的儿子，他不赔钱，方铁匠就带人拉走了许家的东西，无奈，只好再一次去卖血。第三次卖血是因为他一直暗中喜欢的女工林芬芳踩上西瓜皮摔断了右脚，他趁虚而入，终于如愿以偿地得到了自己的初恋情人，为了报答她的好心，让她吃到“肉骨头炖黄豆”，早日痊愈，于是，他走进了医院。

(13)、赏析:运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了青草之多和茂盛，展现了生机勃勃的环境。

(14)、  生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。——余华《活着》

(15)、2022年11月13日14：00，临海校区校读者服务协会在图书馆研讨室，举办了第六期“遇见·经典”系列活动。

(16)、   人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次重复生命，还可以选择生存的方式。因此，阅读和回忆无异于重活一次，可以填补生命的遗憾。

(17)、人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次重复生命，还可以选择生存的方式。因此，阅读和回忆无异于重活一次，可以填补生命的遗憾。

(18)、  人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。——余华《活着》

(19)、许玉兰和许三观的一生虽然充满了戏剧性却又现实存在着，有过猜忌，有过争吵，也有过苦难，但这些终归只是时间线上的一些点罢了。他们两人身上有着十分明显的小市民气息，也正因为有这种气息让整本小说显得并不那么阳春白雪，这充满了生活气息的两人斗了一辈子却还是相伴了一辈子，所有的棱角都被磨平，只剩下了和平与平静。这就是生活，这才是人生。平平淡淡才是真。

(20)、  在跟许三观结婚前，许玉兰是一个人称“油条西施”的卖油条的女性。婚前，她用为数不多的衣服能搭配出迷人的效果。

(1)、  没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》

(2)、在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。

(3)、  在面对苦难时，许三观用卖血的方式一次次的拯救家庭于水火之中，用他所能做的到的事情与生活斗争，这种精神值得我们去感悟与学习。

(4)、你嫁给我以后，我会疼你护着你，我会经常让你一个下午就吃掉八角三分钱。

(5)、  许玉兰：许三观的妻子，在余华小说中，她是一位有血、有肉、性格鲜明的女性的形象，具有民间女性的特有的性格，面对生活的苦难，她表现出了坚韧跟顽强。

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