母爱的诗自己编的诗句精辟146条

母爱的诗自己编的

1、母爱的诗自创

(1)、我的弟子陈琼、孙文敏、唐梅、赵秦等人在《2020年度中国儿童诗精选》这部书稿的录入及初步编排校对等方面，对我的编选工作予以积极协助，付出了不少劳动，在此一并致谢。

(2)、简析：舆恭的这首思念亡母的诗，写得情真意切、感人肺腑。　　诗人回忆：去年五月黄梅时节，家中粮断，白发老娘倚门翘首，盼儿归来，望眼欲穿！自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。当时的境况虽然清苦，但毕竟老母健在，孝心有托。可现在，母亲已经去世，柴扉冷落，已无亲人倚门。霜打芦花，泪湿衣衫，诗人陷入了深深的悲恸。

(3)、中国文化视窗国际台：www.ccntv.tv

(4)、1978年1月，父亲向商承祚先生出示文革之后尚存之齐白石所绘的群蟹图，还请商先生为之书写了父亲童年(1919年13岁)所作的咏蟹诗，装裱在画顶。

(5)、是什么把她们变成整日在厨房忙碌，啥事都要操心的“母亲”了呢？

(6)、我记忆里，在搬到东南区1号之后，书房布置好之后，父亲给自己的书房命名为“翠叶庵”，请商承祚先生的父亲、健在的清末探花商藻庭(衍鎏)先生为之题写。我随父亲到过商藻庭先生当时的居处，在东北区许崇清校长家的坡下，进门就能够看到案桌上用玻璃罩罩着的御赐宝剑。不久之后，就看到父亲书房圆拱门上挂着商藻庭先生竖写的牌匾。

(7)、看着父亲签名、大哥手写的1994年给王越先生的信，里面写到：我和兄青年时在南京同学，南来广州后，又在中大、民盟共事多年，诸蒙照扶，两家子弟也亲如手足。则柯、则楚在中大附小多蒙超心照料，得以有成。

(8)、此外，父亲的藏画里一副黄宾虹的翠叶庵读曲图，这是黄宾虹先生应父亲的要求而画的，并从杭州寄来羊城。父亲收到之后，当即写下《洞仙歌》词一首作答，谓“黄宾虹先生自西湖巢居阁写寄《翠叶庵读曲图》，赋此答谢”：

(9)、   赏析　　诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗？一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢？后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。   鉴赏　　此诗的大特点是用情极深，无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情，都写得深入沉挚，使人回肠荡气，极受感动。其次是语言清切，他善用白描，诗中扫尽浮泛陈旧之词，语语真切，而且一种清新迥拔之气，凌然纸上。其三是音调，作者诗音调和内容紧密配合，悠扬激楚，也特别动人。 要离家远去的作者是站在老母亲的角度上来写这首诗,抒对母亲的不舍之情以及一种无奈的情怀作者。 

(10)、紧接着，诗人把这种好心情生出的好意境进一步向前推进：由此，我喜欢上了三个世界。瀑布。你的手。我迎拒有度的河床——这哪里是三个世界嘛！分明是掰不开的“一家人”，缺一不可。这不同的对象不同的人不同的属性，奏响了一个共同的旋律——就是小俩口小日子的小秘密(，，)——这儿省略N个字。

(11)、《母别子》(唐)白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

(12)、君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应常是西家哭。休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功，苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。口谭羲轩与周孔，履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。若如此，不遄死兮更何俟。

(13)、蚕桑能几许，衣服常著新。一饭吐尺丝，谁见此殷勤。

(14)、注1：吕玲珑，著名探险摄影师。常年蹲守四川高海拻区域，拍摄高原风光，近年来拍摄雪豹系列及关注高原地区环保问题。

(15)、君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。浅近轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土，张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为垆复为火，缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。

(16)、“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的好注脚。

(17)、我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。 纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。

(18)、啊，母亲，为了留住你渐渐隐去的身影，虽然晨曦已把梦剪成烟缕，我还是久久不敢睁开眼睛。

(19)、如果将人生比喻成舞台，那么每一个生活在社会中的人都是主角，都无法对人间万象回避，《戏里·戏外》便是诗人点点在认真、冷静剖析国人、国情，本着即是旁观客，又是参与者这种矛盾、复杂的心理大背景下，对生活反思的诗意结晶。

(20)、当时父母念，今日尔应知。 __白居易《燕诗示刘叟》

2、母爱的诗自己编的诗句

(1)、慕我独得归，哀叫声摧裂。 马为立踟蹰，车为不转辙。 

(2)、看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。

(3)、注：此四句引自日本诗人高桥睦郎致三岛由纪夫祭文。译者田原。

(4)、妈妈和娃娃形影不离，娃娃的眼睛里全是妈妈，妈妈的眼睛里映着娃娃，

(5)、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

(6)、大连点点的诗歌品质与人格魅力在诗歌界口碑极好，是有目共睹的实力派优秀诗人。我曾见过大连点点两次,给我的印象是温厚而朴素,时时能感受到一种温暖与诚挚。是个有心并且是有大心之人。心地宽厚写出来的文字自然宽阔而有温度，所以说，文学中的人心其实与人的本质密切相关，她浸淫诗歌许多年却从不事张扬，一直潜心厚积。因此，她的诗才会有这样的语言：“她的甜蜜太好了”；“多么好的我们/像一只只旋转的陀螺/在粗糙的人间/绝不肯，无缘无故地/停下来”；“幸福的另一种状态就是：他从不想知道/刚才哭过的人，为什么扭头又笑了”，这样的语言朴素而直戳人的心窝子，小视角中透着天道人心，具有很深广的胸襟，她不仅写人世，还通过人世写人世里的世道、天道，从而让诗歌获得一种更加丰富的精神维度。在她的诗歌中，正有一条“伸向某种深度的小径”，她走在其中，收获一路的风景，而诗歌之于她正如那个“千里迢迢的冤家”。

(7)、无论您受的磨难有多少无论您遭受的病痛有多深

(8)、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。

(9)、母亲节，我只想对母亲说一句“谢谢”。谢谢您这些年含辛茹苦把我养大，谢谢您这些年容忍我的各种小脾气，谢谢您把我教育成一个懂得责任与感恩的铁路人。

(10)、却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。

(11)、去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。

(12)、现在想起来，这样的日子已经随着这一辈诗人的离去，再也不会回来了。但愿我们这些不学文科的儿辈能够慢慢体会他们的诗友情谊，记下来留下记忆。

(13)、彼苍者何辜，乃遭此厄祸。  边荒与华异，人俗少义理。 

(14)、●线路上的调音师，金温铁路奏出山间维修交响曲

(15)、仁慈的上帝告诉孩子，她已经听见了这些虔诚的祈祷，

(16)、●诗眼睛||个人年度报告：王恩荣二〇一七年年度发表作品情况(总318期)

(17)、或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

(18)、啊，母亲，我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌声的古井。

(19)、感念母亲，感恩母爱，是人类亘古不变的永恒主题。

(20)、思母唐·舆恭 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 

3、写母爱的诗自己编的

(1)、母亲的送行总是相似，安徒生《母亲的故事》里的主人公为了找到自己的孩子，曾追着死神一路追到了地狱。这是母亲式的饯行：送到不能再送，如若可能，大概会一路送到终点去。

(2)、雌雄空中鸣，声尽呼不归。 __白居易《燕诗示刘叟》

(3)、王俊才(1)  王俊才(2)  王俊才(3)  王俊才(4)  王俊才(5)  王俊才(6)  宋清芳(1)  宋清芳(2)  曹谁(1)  曹谁(2)  帕斯  陈庆  雪铓  付海平  雷霆  简明  张二棍   聂权  崖山后人  长林晓歌  韩玉光  周所同  樊建军  燕南飞  许剑桐  梁志宏

(4)、注2：菲利浦.迪克，著名科幻作家，代表作《仿生人会梦见电子羊吗？》。后被改为电影经典《银翼杀手》。

(5)、孩子们的汗水是的您眼泪孩子们的笑声是的您音乐

(6)、《母别子》 (唐)白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

(7)、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

(8)、(唐)王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。  《代北州老翁答》

(9)、韩愈有鸟夜飞名训狐，矜凶挟狡夸自呼。乘时阴黑止我屋，声势慷慨粗。安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。聚鬼征妖自朋扇，罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧，意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉，何由侥幸休须臾。咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦，一夫斩颈群雏枯。

(10)、我心里难受的厉害，一时语塞。回到房里，眼泪不争气的流了下来。当母亲开始询问式地问我，甚至不好意思的张口向我要钱时，她真的老了！

(11)、2021年3月3日初稿，3月14日(农历二月初二)略改，3月21日(世界诗歌日)改定于北师大珠海校区文华苑5号楼

(12)、山，没有母亲的爱高;海，没有母亲的爱深;天，没有母亲的爱广阔;地，没有母亲的爱包容;太阳，没有母亲的爱温暖;云朵，没有母亲的爱洁白;花朵，没有母亲的爱灿烂；母爱是天上的云，总让烈日；母爱犹如春天的风，她轻轻拂过，大地才会一片绿色。

(13)、胡风吹代马，北拥鲁阳关。吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。

(14)、可当时社会的动荡挡不住我们铁路人建设的决心

(15)、 1994年1月29日，父亲还亲笔写下：甲戍新春抒怀(又一首)

(16)、我曾经说过，我不再写诗评或者赏析了，但看到好诗歌，还是有点蠢蠢欲动。读到大连点点的《蓝月亮》，我一下子就被诗歌中的冲击力擦亮了眼睛。于是，我又不得不拿起笔说上几句。

(17)、“他上电车，她也上电车；他上地铁，她也上地铁；到了他上火车，就不让她上了......看着他上了火车，她在车窗外的薄尘上用手指写出许多来不及出口的嘱托：

(18)、母亲的爱子之心是无穷无尽的，高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。

(19)、咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦， 一夫斩颈群雏枯。 

(20)、广东省政协文史专员，省政府特聘参事。毕业于北大数学力学专业，曾任安徽财贸学院副教授、主持科研处工作。其《因次分析法在经济学的应用》至今仍被使用。曾任民盟广东省委副主委、民盟中央委员。由于坚持促成洛溪桥取消收费，被评为“广东骄傲▪五年新闻人物”。 

4、自己编一首写母亲的诗

(1)、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

(2)、她的作品好就好在含蓄，欲言又止，好的我们已在前面说过了：在于她始终保持一颗滚烫的、火热的心——她对待身体就象对待爱情，对待爱情就象对待一杯鲜牛奶或热咖啡。在意境营造上，她能搅动身边的空气与她一起兴风作浪风生水起。除此之外，我不能说得太多。请允许我再抄录几个作品附后，你们边洗边品茗。

(3)、人意好，岁收饶，同心为国看今朝。持盈防腐归中道，珍重中华百炼刀。

(4)、1993年12月26日父亲写了《鹧鸪天》：新岁将临，沉阴放晴，东廊曝日，喜而成吟。

(5)、全球女性｜对话奥斯卡评委卢燕：评价都由后人去说，人生不是都做主角

(6)、“寒衣针线密，家信墨痕新。”说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。

(7)、会再次给他派一位妈妈，妈妈带着曙光，披着彩霞，来到娃娃的生活里，带着上帝的旨意，“妈妈”，多么好听的呼唤，“妈妈，”多么真切的声音，

(8)、谁氏子韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

(9)、孩儿和妻子及妹妹奔波在省城医院和县里医院之间

(10)、好了。你们应该回到文本中来了。一起来猜一猜：三分之一的挣扎，三分之二的忧伤，三分之三的喜出望外，各自是什么？为什么分量不同，比例失重，由浅入深——这才是你们开动脑筋后身体要开往的方向。用点点的大连话说就是：一些水使我有效/一些水使我完整。你们分头捋一捋吧。

(11)、爱子之心是没有穷尽的，高兴的事莫过于游子及时归来。

(12)、远客不可听，坐愁华发侵。既非蜀帝魂，恐是桓山禽。

(13)、从咱庄向北走二十七公里，向西拐再走十五公里

(14)、●金温铁道公司掀起了学习总书记在浙江考察的重要讲话精神热潮

(15)、那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。

(16)、服老不服老，如何为怀抱？孔丘常发愤，不知头白了。生入玉门关，班超见机早。圣哲与英雄，殊途同归好！

(17)、点点这两首诗，好就好在，并非是用绚丽的词句堆砌而成，而是采取平实、自然的语言对生活现象进行思辨，它的光芒正是诗人内心的光芒，是来自于诗人对生活沉积滤清后的智性思考。

(18)、啊，母亲，岁月的流水不也同样无情？生怕记忆也一样褪色啊，我怎敢轻易打开它的画屏？

(19)、无论我漂浮在哪，母亲总是在前方在默默注视着我。

(20)、王越先生看到之后，专门写了诗《读“服老”篇》寄给父亲：

5、母爱的诗自己编的诗歌

(1)、(注释)：原题注：叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。

(2)、曹伊论战(1)  曹伊论战(2)  曹伊论战(3)  曹伊论战(4)  曹伊论战(5)  曹伊论战(6)  曹伊论战(7)  曹伊论战(8)  曹伊论战(9)

(3)、下边写满了，就踮起脚，在上边写：“第一次出门，请帮助！”点着字，指着他，再向坐在他两边的人做手势，表情幅度很大，也不管瞄她一眼的那些人古怪的神情。终于报告列车即将启动，她十万火急起来，在自己左胸前画方块，挤在车窗边角写：“地址”。

(4)、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

(5)、●诗眼睛||快讯：“新时代都市诗歌创作与走向研讨会”在太原成功举办(修定版)(总622期)

(6)、在花开的时候，你似阵阵的花香，围绕在我的身旁;在飘雨的季节，你像一把小伞，让风雨对我无妨;在落叶的日子，你仿佛一件单衣，为我驱走了凄凉。

(7)、因为铁路工作的特殊性，我不再像读书时那样天天陪在家人身边，每次出门，母亲总是要目送我很远。有时候父亲告诉我，“你的身影都看不见了，你妈还在朝你挥手呢”。

(8)、悠悠三千里，何时复交会。 念我出腹子，胸臆为摧败。 

(9)、(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。  《别老母》

(10)、举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。

(11)、所略有万计，不得令屯聚。 或有骨肉俱，欲言不敢语。 

(12)、我还记得小时候，跟着父亲在1956年的十一假期，晚上和董每戡、詹安泰还有另一位教授，在中大北门叫了个小艇，从北门划到黄埔岛再划回来。四位教授在艇上就着艇家的新鲜鱼、蟹、虾、蚬，吟诗作对，喝酒至父亲大醉而归。

(13)、茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。 登高远眺望，魂神忽飞逝。 

(14)、托命于新人，竭心自勖励。 流离成鄙贱，常恐复捐废。 

(15)、孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(16)、我还不敢这样陈列爱的礼品，虽然我写了许多支歌给花、歌颂母爱的诗歌给海、歌颂母爱的诗歌给黎明。

(17)、志欲图篡弑，先害诸贤良。 逼迫迁旧邦，拥主以自强。 

(18)、目的不是为了告别，而是为了约定归期，母亲永远像一束光，照耀着我回家的路。

(19)、父亲晚年，更多的是与王越先生有诗词歌赋的来往。1983年王越先生寄来他的诗集，父亲回信：“论诗绝句对前代诸名家大家，不是一味拜倒，而是一分为分析批判。一年多来夏承焘论词绝句，苏仲翔论诗绝句，先后出版。他们都是一代专家之学，诗词功力，兄或有所不及，胸襟见地，兄实过之，不悉以为然否？”

(20)、费经营，凌溪一桁轩窗，帘卷处万壑千岩竞秀。

(1)、韩庆成  韩庆成  韩庆成  韩庆成  韩庆成  韩庆成  韩庆成  韩庆成  韩庆成  韩庆成

(2)、看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。

(3)、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

(4)、处所多霜雪，胡风春夏起。 翩翩吹我衣，肃肃入我耳。 

(5)、母亲是首诗，写满了勤劳、善良、自豪和挂牵；母亲是孩子走路的启蒙老师，教会了孩子为人处世的社会道理；母亲是孩子生命的保护伞，保护着孩子在磨砺中闯下去的勇气；母亲是孩儿搏击风雨的靠背，回到母亲身边一切困惑就会得到安慰变得坚强。

(6)、(唐)韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。  《短歌行》

(7)、聂权  聂权  聂权  聂权  聂权  聂权  聂权    

(8)、母亲是河流，我是河里的鱼儿，母亲为我提供了遨游的栖息地，

(9)、择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。

(10)、春意好，物华鲜，江山词笔两坛妍。爱他逐日追风客，掷杖成林又一年。

(11)、《戏里·戏外》既是一首诗，又是同胞姐妹篇，更是在“反复出进”中，对生活潜藏着的社会顽疾，深层挖掘后的观照。《戏外》是《戏里》篇的延伸与再思考，诗人把那些见风使舵的逢迎者，从生活的海中“捞出来”，对他们丑恶的灵魂不做任何安慰，反以尖锐的拷问——“你还有多少胜算？”……。她用诗歌真正找到了打开生活，打开人性善恶的钥匙。结尾处，对这部分人的忠告是：“喂喂，别乱说！”；“你说出的词语烙着与生俱来的胎记”，那是对人与生俱来劣根性，采用隐喻方式所进行的展览和巧妙抨击。

(12)、号泣手抚摩，当发复回疑。 兼有同时辈，相送告离别。 

(13)、喃喃教言语，一一刷毛衣。 __白居易《燕诗示刘叟》

(14)、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

(15)、●和顺县“相约七夕、相遇和顺”大型诗歌采风笔会回放之一(总155期)

(16)、●诗眼睛||远方：梁志宏：行走俄罗斯(组诗)(珍藏版)(总638期)

(17)、秋风渐厉，看汝辈横行，为时能几？竹篓禾绳，元凶行见骈头死。

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(19)、站前广场，小公汽，如家，中国移动，洗浴中心，培训学校，麻将室，包子铺，老菜馆，酒作坊，成人用品店，鲜花店，美发店，眼镜店，小广告公司，出租车，红绿灯……

(20)、在飞雪的时刻，你犹如一根火把，温暖了我的身体，照亮了我的前方;春去秋来寒来暑往，为了我，你历经了多少沧桑，是你给了我生命，给了我力量，让我看到了未来。

(1)、 子敬 ，母亲、诗人。为布衣与土地而歌；山东省作家协会会员，临沂市作家协会副主席，诗歌创作委员会副主任。著有诗合集《辛卯集》、《海边》，诗集《向阳花》、《子敬诗选》，散文集《光阴七段》。

(2)、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

(3)、是啊！妈妈曾经也是年轻人——穿着喇叭裤、烫大卷发，和戴着“蛤蟆镜”的爸爸约会，听崔健的《一无所有》，跳流行的霹雳舞，有过耀眼的青春。

(4)、声中如告诉， 未尽反哺心。百鸟岂无母， 尔独哀怨深。

(5)、母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

(6)、这一路，我不时会回头看看养育我的地方，感谢母亲为我遮风挡雨、指引前方。往后余生，愿行过河山后，每一次与母亲都能重逢在微笑中、阳光里。

(7)、李洪光，笔名卜之丁，男，1973年生于山东临沂前涝墩村，1989年开始发表诗歌。曾在《诗刊》《星星》《诗选刊》《诗歌月刊》《扬子江》《绿洲》《齐鲁周刊》等发表作品若干。诗作入选《2009中国年度诗歌》，出版诗合集《辛卯集》。

(8)、《建初弟来都省亲喜极有感》选  彭桂向来多少泪，都染手缝衣。

(9)、唐杜甫世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。 注释：渠，代词，他。

(10)、无论您的脸上留下了多少记印无论您头上添了无数银丝

(11)、缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

(12)、狂风无情，妈妈随风去了，黑黑的夜里只剩一个瘦弱的娃娃，像一根草任由的生长，

(13)、在母亲节这天，似乎有太多的话想要表达，忽又不知从何说起。顾城的小说《母亲》里有一段讲母亲送别孩子，每次看到，都会落泪。

(14)、温州是诗人谢灵运的故乡，诗词歌赋和南戏一样，在温州人的生活里是一个有机的组成，在文人墨客来往之中都有许多记载。我们家的祖上有许多的诗文和戏曲故事留下来。记得父亲就讲过，戏剧《荆衩记》里，丞相的原型就是我们王家的先祖。清朝平定太平天国农民起义之后，清廷曾经下旨对温州免赋救灾，但府县地方官仍匿旨不宣，照常征赋。曾祖父王德馨字仲兰写文章揭露知县陈宝善违抗朝廷，匿旨擅征。被县官派人捉拿。仲兰公越狱逃亡北方，流亡了好几年。归来之后，他在积谷山下的东山书院当山长。面对诗人谢灵运的池上楼与春草池，他吟诗作画，成为一时名宿。他的诗曾被民初大总统徐世昌编入《晚晴簃诗抄》，至今在温州图书馆还留有诗集《雪蕉斋诗抄》。

(15)、江非，1974年生，山东临沂人，现居海南。著有诗集《传记的秋日书写格式》《白云铭》《夜晚的河流》《傍晚的三种事物》《一只蚂蚁上路了》等。首师大首位驻校诗人。曾获华文青年诗人奖、扬子江诗学奖、屈原诗歌奖、徐志摩诗歌奖、海子诗歌奖、丁玲文学奖、茅盾文学新人奖等。

(16)、为此，父亲还专门请詹安泰先生书写该词来配在画头。詹安泰先生在书写之后的说明里写道：一九五零年一月 黄宾虹先生为季思兄写翠叶庵读书图自杭州寄来羊城季思贱此词谢之而嘱余别书一通以配图词自佳妙惜余书拙劣不免佛头着粪之诮耳。

(17)、此番结果，让我明白，养花一季，还需在熟络各种技巧的同时，为它时刻准备着遮挡突如其来的风雨，而我只有养之心，而无育之情。这，让我联想到了自己的母亲，栽培我也是一场与暴风骤雨的赛跑，这一跑，就是二十余年。

(18)、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

(19)、孙梧，山东蒙阴人，中国作协会员，《诗民刊》主编。诗歌曾入选多个年度选本，出版诗集《崮乡叙事》《背面》《孙梧诗选》、诗合集《辛卯集》。现居临沂。

(20)、小时候喊得多是“妈妈”长大后，愿意听的声音，还是“妈妈”。

(1)、矛盾和纠葛像虫子一样嚼着一对年轻无知的夫妻，

(2)、谭五昌《在北师大课堂讲诗》第十讲：王家新诗歌解读

(3)、母亲身上有着说不完的故事，写不尽的诗。在我国悠久的历史长河中，留下了许多赞颂母爱的优秀诗歌，特别是盛唐一朝，数量之多，质量之高，叹为观止。

(4)、无家别杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜我里百余家，世乱各东西存者无消息，死者为尘泥贱子因阵败，归来寻旧蹊久行见空巷，日瘦气惨凄但对狐与狸，竖毛怒我啼四邻何所有？一二老寡妻宿鸟恋本枝，安辞且穷栖方春独荷锄，日暮还灌畦县吏知我至，召令习鼓鞞虽从本州役，内顾无所携近行止一身，远去终转迷家乡既荡尽，远近理亦齐永痛长病母，五年委沟溪生我不得力，终身两酸嘶人生无家别，何以为蒸黎 

(5)、 　　简析：这是一首母爱的颂歌，千古流传不衰。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

(6)、有鸟在其间，达晓自悲吟。是时月黑天，四野烟雨深。

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