佛教经典的24句话
1、佛教十大经典语录
(1)、5)菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
(2)、经典九:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
(3)、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
(4)、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》
(5)、世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,迹。
(6)、生活是一场豁达,没有什么烦恼可以让人低头,只有自己的心在纠缠。
(7)、生活是一场经历,过多的讨论没有意义,的方法就是自己变得坚强和豁达。
(8)、四多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
(9)、回家去洗个澡,好好睡一觉,把自己好好整理整理,别搞得一适龄少女跟库存甩货似的。
(10)、0内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
(11)、生能尽欢,死亦无憾。欢迎欣赏禅意经典语录句子!
(12)、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种环境里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。
(13)、一切诸法皆从自业因缘力故而得生起,而是因缘念念不住犹如电光。——源自:《无字法门经》
(14)、7)若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
(15)、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
(16)、(行重)即行仪庄重,举止有节;是故「行重」则「有德」。
(17)、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
(18)、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
(19)、(四重德行)修行者为完成「德行」,日常生活不可离「四重」,即「言重、行重、貌重、厚重」。
(20)、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
2、佛教经典话语
(1)、(众生与人生)人若能发挥功能,才是「人生」;若没有发挥功能,就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济,「人生」就能自救救人。
(2)、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
(3)、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
(4)、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
(5)、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
(6)、我无所事事地度过的今天,是昨天死去的人们所奢望的明天。
(7)、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
(8)、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
(9)、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
(10)、四恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
(11)、只有关山今夜月,千里外,素光同。——谢逸《江神子》
(12)、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(13)、(贪之祸害)人生会遭受天灾人祸的痛苦,无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦,也使人堕落;除了今生此世身败名裂,也会招致未来的业报。
(14)、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。
(15)、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。以下是为你精心整理的佛教一句话经典语录,希望你喜欢。
(16)、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
(17)、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
(18)、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
(19)、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
(20)、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
3、佛教经典的24句话
(1)、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
(2)、七不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(3)、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二
(4)、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
(5)、幸福不是因为拥有的多,而是因为计较的少。我们的心会随着年龄的增长而日趋复杂,幸福却并未因此而拥有更多,反而在这繁复的内心中逐渐减少。其实,幸福源于内心的简约。只有内心简约,幸福才会降临,欲望过度,只能徒增烦恼。简单使人宁静,宁静使人幸福。简洁而执着的人,才能拥有持久的幸福。
(6)、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
(7)、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(8)、八原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
(9)、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
(10)、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(11)、买台电冰箱,保修期三年,你嫁了个人,还能他一辈子不出问题呀,出了问题就修嘛!
(12)、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
(13)、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
(14)、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(15)、只有比别人更早、更勤奋的努力,才能尝到成功的滋味。
(16)、一花一世界,一佛一如来——源自:《华严经》
(17)、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
(18)、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
(19)、断尽愁肠谁会得?哀燕声声。——王鹏运《浪淘沙》
(20)、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
4、佛教经典100句
(1)、透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就已除去大烦恼。
(2)、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
(3)、六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
(4)、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
(5)、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
(6)、人生看淡了,不过是无常。事业看透了,不过是取舍。爱情看穿了,不过是聚散。生死看懂了,不过是离合。珍惜瞬息万变的此刻,珍惜稍纵即逝的激情。
(7)、24)来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
(8)、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
(9)、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
(10)、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
(11)、(人痛如已痛)要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。
(12)、成长的路上,总是点缀着各种各样的离别,当时我们坚信,离别是为了重逢,所以说了再见。其实世界太大。
(13)、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
(14)、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
(15)、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。
(16)、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》
(17)、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
(18)、8)妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
(19)、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
(20)、内心快乐时,也应该明白人生的真相;内心苦恼时,也不让生活冷冰冰。
5、佛教里经典的一句话
(1)、七要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
(2)、观察走在你前面的人,看看他为何领先,学习他的做法。
(3)、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(4)、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(5)、若有疾病,了不念佛,便呼巫师,卜问祠祀,请乞邪神,天神远离,不得善护,妖魅日进,恶鬼屯门,令之衰耗,所向不谐。现世罪人,非佛弟子!——源自:《事佛经》
(6)、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
(7)、出自宋.释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
(8)、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
(9)、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
(10)、所有的病患,医生难治,所有的众生,自以为是的人难渡。
(11)、三毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
(12)、须具只眼,莫依他人作眼。——源自:《黄蘖传心法要》
(13)、路越艰,阻越大,险越多,只要走过去了,人生就会更精彩。
(14)、(拾己为人)佛教的真正精神在于不为自己,一切只为众生求安乐,宁可拾己,以自己的牺牲使他人得到安乐。
(15)、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
(16)、若值无道,俎醢之酷,汤火之厄,终不释正从彼妖蛊也!——源自:《六度集经》
(17)、六随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
(18)、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
(19)、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
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