当之无愧的愧的意思
1、当之无愧的愧什么意思啊
(1)、从这种意义上讲,正是对群众的亏欠感,时刻提醒我们不能与老百姓走远。无论是“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的敏感心绪,还是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的日夜操劳,那些常怀愧疚之心的d员干部,正是因为经常惦记老百姓的安危冷暖,才会多了一些“没做好”的忧虑,多了一份“再出发”的决心。今天,我们要体察群众疾苦,给百姓办些实事,心中就不能不常怀一份愧疚感。
(2)、遇到恶毒的人,你不应该以牙还牙,而是以德报怨,用宽大的心,去包容,去理解。当你可以包容恶的时候,发现一个作恶多端的人,也是可以改变的,也是可以成为善人的。你对恶人的善良,是没有人理解的,有人还以为你“助纣为虐”,其实不要说什么,因为善良太久,就会发光,就会像佛一样“普度众生”,头顶有“佛光”出现。
(3)、孟子曾说过君子三乐,其中二乐“仰不愧于天,俯不怍于人”,指君子应当坦荡做人、无愧于心。这种俯仰无愧可以通过自身的完善做到。人生在世,难免会遇到各种各样大大小小的诱惑,权力也好,财帛也好,美色、口腹之欲也好,如何正确对待这些诱惑?这就要严格克制约束自己,明确信仰、坚定信念,在前行的途中不被左右,在追求完善的路上不被打扰,为官者爱民为民、执法者公正公平……不忘初心,善始善终,坦坦荡荡,俯仰无愧。
(4)、愧疚 (拼音)kuì jiù (解释)感觉对不起他人,很歉疚;很惭愧。
(5)、(解释):无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。
(6)、出处:清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“君无须问此,只问己心。问心无愧,即阴律所谓善。”
(7)、这些兴趣和爱好充实了我的课余生活,有不少人曾为我竖起大拇指,说我是老师和家长的骄傲,我当之无愧!
(8)、一个家庭,你只管付出爱,爱身边所有人,不要问结果,不要求回报,不要去比较。忽然有一天,你会发现,你的人生充满了爱,到处都是和谐的音符。
(9)、解释:可:值得;歌:歌颂;赞扬;泣:流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂;并令人感动的流泪。
(10)、你的成绩,代表了过去,不是代表未来,不要逢人就说。别人羡慕你,为你点赞,你也别解释自己为什么得到成绩,以后要如何扩大成绩。
(11)、④实至名归,读音shí zhì míng guī,实指实际的成就;至指达到;名指名誉;归指到来。实至名归,指的是有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
(12)、世上所有的感情,没有的平衡,如果你去比较,就是打破了“爱的天平”。如果你什么都不说,不问,积极行动,爱的天平,其实是在向你的这一边倾斜。
(13)、也说名符其实。名称或名声与实际相符合。副:相称,符合。
(14)、白天不做亏心事,夜里不怕鬼敲门,何必解释。
(15)、解放军在地震时积极抢险,他们是当之无愧的人民英雄。
(16)、他在重量级的举重比赛上,一再打破世界纪录,力可拔山之誉当之无愧。
(17)、赵树梅说:“刚来医院时,我刚满18岁。第一次独立上夜班时,与另一位女护士面对80多个精神疾病患者,要说不害怕是不可能的。起初我也很排斥这份工作,每当有人问起在哪儿上班时,我都不愿意说出工作单位的名字。”随着工作的一天天投入,让赵树梅深深体会到:做护士难,做一名敬业的护士更难,而要做一名敬业的精神科护士则是难上加难。这不仅难在使命,更难在爱心与奉献。
(18)、太6:31-34 所以不要忧虑,说,吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。
(19)、不能不看到,也有一些人不以懒政怠政为耻,反抱怨“权力受限,官事难干,人事难为”,产生了“行有愧而心不愧”的扭曲心态。他们或是高高在上,无心接“地气”;或是四体不勤,无力办民事;或是安坐尊位,无为兴民利……如此这般想做官却不愿做事,想出彩却不愿出力,比“公堂木偶”还面目可憎。须知,阅世越久、“脸皮”越厚,不过是凡夫庸人的写照。为官一任不造福一方,反而争官位不愧而愧于仕途不升,争私利不愧而愧于“俸禄”不厚,岂不羞赧?身为d员干部,可怕的莫过于感受不到百姓疾苦,体味不到基层辛酸。
(20)、(出自):清·郑燮《刘柳村册子》:愧不敢当;然亦佳句。
2、当之无愧中愧的意思
(1)、毛主席是我们近代名副其实的伟大的。
(2)、意思是名声或称谓(号)与实际一致、相符合。出自《与王修书》。”
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(4)、比如谢灵运说“刀笔愧张杜,弃繻惭终军”,他的愧,是因为自己既没有刀笔吏张汤、杜周之才,也没有终军从小立志干大事的志气,没能像他们那样为国家建功立业,惭愧地无所事事。比如韦应物说“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”,他的愧,是因为有志而无奈,多病使他想辞官归隐,但看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧。再比如杜甫说“共被微官缚,低头愧野人。”他的愧,则是因为觉得自己被小官所束缚,既不能实现自己理想,也不能造福百姓,还比不上在江湖中自由的野人。
(5)、不去解释,彼此包容,心领神会,比解释好一万倍。
(6)、| 梦 | 想 | 真 | 实 | 正 |
(7)、在传统文化中,经世济民历来被奉为入仕为官的正道。举凡以天下为己任的好官清官,无不常怀无为而愧的操守良心。唐人韦应物在苏州刺史任上碰到大旱饥荒,百姓纷纷外逃,遂感慨“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”;白居易在县尉任上,察知百姓“家田输税尽”、拾穗“充饥肠”时,不由产生“念此私自愧,尽日不能忘”的自责。白云千载,历史悠悠,今人不可不察。
(8)、虽颜惭未知心愧。--《魏书·列女传》纵上不杀我,我不愧于心乎?--《史记张耳陈余列传》
(9)、当之无愧读音为dāngzhīwúkuì,是主谓式结构成语,用作谓语、定语,中性感情色彩,反义词有名不副实、虚有其表、当之有愧等。
(10)、清者自清,浊者自浊,是什么样的结局,时间会给你后的答案。真的假不了,假的还是假的。“是骡子是马,拉出去溜溜”,就明白了。
(11)、汉语成语,拼音是dāngzhīwúkuì,意思是担得起某种荣誉或某个职务,无须感到惭愧。
(12)、中国走在世界的前列,这句话说得当之无愧。
(13)、下海打鱼。主耶稣拣选使徒们是为了传扬天国的福音,为主拯救人的灵魂,这是一项很重要的工作使命,主耶稣也说,你要得人如得鱼了,让他好好为神的国度努力工作,主也应许门徒们说:“不要为生活去忧愁,吃什么喝什么,上帝看重飞鸟,也看重百合花,更看重传道人的生需要。
(14)、③受之无愧,读音shòu zhī wú kuì,得到奖励或荣誉没有什么可惭愧的。与愧不敢当相反。
(15)、成语解释 承受得起这种荣誉或称号;一点也不必感到惭愧。当:担当;承受;之:指所给的荣誉或称号。
(16)、《长恨歌》一篇,有声有色,可歌可泣。(清 赵翼《瓯北诗话》卷四)
(17)、昭王闻之,欲愧之以辞。--《战国策·齐策》
(18)、烟台市心理康复医院医疗二科护士长赵树梅整理患者需要换洗的衣物并登记
(19)、翟志刚是我们中国又一位当之无愧的航天英雄。
(20)、经常想,这陌陌红尘的可笑之处——当初无论你我之间,是怎样的推心置腹,谈笑风生,如今,也掩盖不了,利益的冲突和对是非的责难。在经历了狂热的付出和单薄的回报后,此刻,体味到的人心,才让人如履薄冰。
3、当之无愧的意思是
(1)、他在部队里纪律好,训练刻苦,还时常帮助别人,这个优秀奖给他是当之无愧的。
(2)、| 米 | 油 | 知 | 识 | 诚 |
(3)、| 勇 | 武 | 骨 | 气 | 法 |
(4)、③受之无愧,读音shòu zhī wú kuì,得到奖励或荣誉没有什么可惭愧的。与愧不敢当相反。
(5)、出处:欧阳修《回丁判官书》:夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。
(6)、老师无悔付的出,他们当之无愧是人类灵魂的工程师。
(7)、提后2:15 你当竭力,在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。
(8)、[典故出处]《井冈山的斗争》:县、区、乡各级民众政权是普遍地组织了,但是名不副实。
(9)、可是我们后来看到主耶稣被钉十架以后,彼得想现在和从前不同了,从前有耶稣同在,我们生活中不缺少什么,现在耶稣不在我们身边,我们明天吃什么呢,于是下海打鱼去了,有几个使徒也和彼得一块下海打鱼,一夜劳碌一无所获。主耶稣又再一次的显现,指示他们往右边撒网,打到一百五十三条鱼,彼得看到打这么多鱼,真是很开心。而耶稣却问他说:“你爱我比这更深吗,他说,主啊,你知道我爱你,”嘴上说的很爱主,现实生活中,我们却很爱世界。我们拿什么去爱主呢?主不是看彼得打了多少的鱼,而看他救了多少的灵魂。如果我们天天追求世上的财利,而轻乎主的使命,这不也是深深的亏欠吗?
(10)、你爱身边所有的人,不要大声渲染,大家都看在眼里,记在心上。如果有一天,你计较自己得到多少,你会发现,付出和得到永远都不对等,你会失望的。
(11)、(3) "《战国策·秦策》:“状有归色。"高诱注:“归当作愧。”即“惭愧”义。"——黄现璠《古书解读初探》
(12)、(解释):无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。
(13)、[成语解释]无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。
(14)、在赵树梅母亲去世的头一天晚上,正好是赵树梅值夜班。赵树梅便利用上班前的空闲时间为母亲吸氧、输液,然后再到病房上班。当下了夜班回到家中不到10分钟,赵树梅的母亲就因心源性猝死永远地离开了她。“母亲在我的身边就这样走了!当时悲伤、自责、愧疚、悔恨的心情难以言表!我不是个好女儿!现在过去这么些年了,但一想到母亲去世时的场景,我的心还是痛得难受!”说到这里,赵树梅的泪已挂满两颊。
(15)、烟台市心理康复医院医疗二科护士长赵树梅与患者交流
(16)、有本事的人,用事实说话,用更大的成绩宣布自己的成功。那些没有本事的人,才显摆自己,才逢人就解释自己成功的秘诀。
(17)、容国团注定成为我国体育史上当之无愧的英雄。
(18)、总是解释的人,往往是做了亏心事,是逃避责任。
(19)、在日常生活之中,人们常常会用惭愧一词,来表达自己的感幸,“惭愧,惭愧!”意思是说多谢/难得/侥幸。诗词中也用这样的用法,元稹说“惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩”即用此意。愧的意义也是惭愧,不过主要表达因有缺点、错误或未能尽责等而感到不安或羞耻。
(20)、以上两者都是中华文化之中对于羞愧和无愧的认知,在中国古人看来,人生面对诱惑,面对挫折,面对生活给予的磨难和挑战,都应当立身端正,无愧色,无愧辞,上对天、下对人,都问心无愧。人生也无须问东问西,只问己心,问心无愧,则善矣,而如何无愧于心,就要自己的“修行”了。
4、当之无愧的愧的意思解释
(1)、| 组 | 织 | 艺 | 术 | 用 |
(2)、②名不虚传,读音míng bù xū chuán,虚:假。传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名,符合某人的名声。出自《史记·游侠列传》:“然其私意廉洁退让,有足称者,名不虚言,士不虚附。”
(3)、虽然曾为抢救危重患者和处理各种繁琐事务连续工作近30个小时;虽然曾被患者在妄想的支配下,拳击太阳穴,导致头痛、头晕无法上班;虽然对家人来说,不是一个合格的女儿、妻子和母亲……但是赵树梅始终坚持着自己的职业操守和使命,从来没有离开过临床一线,她用自己的辛酸和付出,换来了属于自己的欣慰与自豪。
(4)、对于争论不休的事情,就放在一边好了,不解释,当一个旁观者。如果对方纠缠你,你就躲开。等彼此过了气头,冷静下来,还可以“握手言和”。
(5)、无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。宋·欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。”
(6)、语法:问心无愧连动式;作谓语、宾语、定语;含褒义。
(7)、佛说:但行好事,莫问前程。你只要坚持善良,一辈子都善良,总会得到善报的。很多人,以为自己对别人付出了很多,但没有得到回报,就耿耿于怀,就停下了善良的脚步,甚至开始变成恶人,殊不知,你所有的善良,都抵不上你一次作恶。
(8)、三次不认耶稣。跟随耶稣三年的时间,本来应该是信心坚固,心里火热爱主,可是在主耶稣被捕的时候,竟然三次不认耶稣,这是不应该有的表现,主耶稣曾经给门徒们讲过,太10:32-33凡在人面前认我的,我在我天上的父面前,也必认他。凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前,也必不认他。路12:8-9我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在神的使者面前也必认他。在人面前不认我的,人子在神的使者面前也必不认他。彼得却因为自己软弱,三次不认耶稣,后来他回转了,主耶稣也接纳了彼得,当彼得听到鸡叫,对他来说是一个警醒,心中的亏欠无以言表。
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(10)、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。你付出了真爱,才有资格得到真爱,你什么都没有付出,就没有资格得到爱。
(11)、我知道,生命是一个不能不前行的过程?我们必须躲避每一次狂风暴雨金金和汹涌暗潮,也要去迎接每一个晨起朝霞和阳光明媚。每一个亲历的故事,只有在多时回首,看透真正的失去和获得,才能让自己的心真正豁达和平静。
(12)、天地生人,一人应有一人之业;人生在世,一日当尽一日之责。履职尽责、失职知愧,乃是为官从政的道德操守。正如古人所言:“大抵人稍存愧疚之意,便是载福之器、入德之门。”观现实,何尝不是这样。
(13)、(出自):宋·欧阳修《回丁判官书》:恃其中有所以当之而不愧也。
(14)、④实至名归,读音shí zhì míng guī,实指实际的成就;至指达到;名指名誉;归指到来。实至名归,指的是有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
(15)、反义词:愧不敢当,汉语成语,拼音是kuì bù gǎn dāng,指感到惭愧,承当不起,出自《刘柳村册子》。
(16)、多言的人,总是惹祸;寡言的人,才可以安心。言多必失,谁都一样,就是智慧的人,也许一时半会没有想清楚,也会说不应该说的话。
(17)、“精神疾病患者的病历不是用墨水,而是用血泪写成的,每一个患者都有自己特殊的故事。”赵树梅表示,刚工作时,对于患者的无端谩骂、猜忌甚至殴打,自己会感到很委屈。但随着时间的推移,自己心境发生了变化,害怕的不再是自己被打、被伤,而是患者的自杀、自伤和走失。赵树梅说,她就曾经“侦破”过无数起患者企图自杀或外越的事件,从而避免了重大安全事故的发生。
(18)、[成语解释]副:相称,符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
(19)、一个人,越有能耐,越低调;越勤劳,越沉默;越成大器,越不起眼;越夸夸其谈,越“空无一物”;越炫耀,越缺失。
(20)、在舟曲泥石流中,人民解放军奋不顾身的解救灾民,是当之无愧的英雄。
5、当之无愧的愧怎么读
(1)、(出自):宋·欧阳修《回丁判官书》:恃其中有所以当之而不愧也。
(2)、 伫立在萧峰瑟瑟的冬日里,抱着颤抖的肩膀,习惯回头……回首近日的方方面面——工作上,要考虑尽量周全,顾及同事老板的看法;生活上,要考虑稳稳妥妥,对得起每位至亲爱友。有时真心感觉自己在委曲求全,身心疲惫不堪,却还不能入眠。
(3)、我走进时间当铺,用十年的青春换来了下半生的成熟,当之无愧啊。
(4)、 我们从圣经中可以了解彼得这个人,他是一个内心感觉有愧的人,他奉献一生为主,在他跟随主的时候有不少的过失,这让他每次回想往事,都会感觉亏欠主。
(5)、在甲骨文中,愧从女、上从田,田为鬼头,因此田下所从无区别,释为鬼。金文之中这种写法更明显,从女从鬼,鬼表声,为《说文解字》小篆所本,楷书写作媿。战国文字中,媿也有从心鬼声的写法,在《说文》中也有收录,楷书写作愧,为媿的异体字。《说文解字》言:媿,惭也。媿的本义也就是惭愧。而从女不容易表达这种意义,反而从心更能强调字义之中的内心情感之意,因此后世用愧多于用媿,并逐渐以愧代替了媿。
(6)、烟台市心理康复医院医疗二科护士长赵树梅帮做完检查的患者整理着装
(7)、[典故出处]高阳《清宫外史》上册:尊翁一生,清慎勤三字,可当之无愧。
(8)、 主耶稣对他们牧养了三年的时间,按理说什么道理都知道了,也看到过很多神迹大能,多次听耶稣讲道,耶稣在被卖之前,还为他们众人洗脚,这是何等谦和的主啊,可是他却不记主的恩情,忘了主对他的厚爱,真是一个无情无义人自私贪婪的小人,他内心刚硬,只要钱财不要耶稣,后来感觉自己出卖耶稣后悔了,把三十块钱交给祭司长,可以看到他的良心有所醒悟,对不起主,这个时候如果他要是悔改,我敢说,主耶稣还会要他,不会丢弃他,因为神是爱,有无限的宽容,可是他却上吊死了,这也是一个很可怕的事实,死不悔改,自杀也是杀人,是不能得救的,他的名字很好听,犹大是赞美的意思,结果却成了卖主的犹大,罪恶的代名词,他不能回到主所预备荣耀的天家,也只能羞羞愧愧下地狱。
(9)、很多年前,电视里放《少年包青天》,片头曲叫《无愧于心》,这样唱:头上一片青天/心中一个信念/不是年少无知/只是不拘挑战/凡事求个明白/算是本性难改/可以还你公道我又何乐不为……只要真相大白/一切一切无愧于心。世事纷繁复杂多变,人行于世,但求无愧于心。(中央纪委国家监委网站施希茜)
(10)、| 谦 | 虚 | 算 | 数 | 情 |
(11)、惭愧 (拼音)cán kuì (解释)因为自己有缺点、做错了事或未能尽到责任而感到羞耻。分开解释为,对不起自己叫惭,对不起别人叫愧。
(12)、②名不虚传,读音míng bù xū chuán,虚:假。传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名,符合某人的名声。出自《史记·游侠列传》:“然其私意廉洁退让,有足称者,名不虚言,士不虚附。”
(13)、也许,很多作恶的人,不是没有想过悔改,而是没有人相信他会悔改,如果有一个人,信任他,他的人生就因此改写。
(14)、 什么是有愧的人呢?我个人的理解是,感觉对不起人,心里不坦然,很内疚,很亏欠,无地自容,有羞愧的感觉。无愧就是感觉很坦然,心里平安。没有这些负面的心情。我们可以从圣经中找到几个有代表性的人物,他们都是主的使徒,可是,他们在神面前的心情是不一样的。
(15)、宁静,是一种心态。宁静的心境,不是天生就有。它是一个人在阅遍了人情冷暖,尝够了世态炎凉,懂得了“月有阴晴圆缺”的道理之后,渐渐形成的一种淡定。生活不需过多的绚烂,生命终究将归于平淡,尘世的历练让我们的内心不断贴近本真,让灵魂归于成熟稳练。
(16)、解释:愧:惭愧。问问自己;认为没有什么感到惭愧的地方。
(17)、他爱学习爱劳动爱帮助同学,当之无愧是班长的人选。
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(19)、前不久,针对资金沉淀、项目拖延、土地闲置、棚改迟缓等方面的懒政怠政不作为典型问题,一些省区市对因此而损害人民利益的官员,进行曝光问责。许多干部都受到触动,深感为官无为就会愧对d和人民重托。为官的愧疚感并不是无病呻吟、无源之水,而是源自深沉的责任意识和朴素的为民情怀。为民情怀越深,越会对d和人民的事业满怀责任,越会淡泊世俗名利、升华崇高境界。把对群众的态度摆到位,方能把权力观和义利观放周正,成为发展的带路人、政治的明白人。
(20)、当之无愧读音为dāng zhī wú kuì,是主谓式结构成语,用作谓语、定语,中性感情色彩,反义词有名不副实、虚有其表、当之有愧等。造句参考:老舍的一生总是在忘我地工作他是文艺界当之无愧的劳动模范。
(1)、人生,怕陷入“是是非非”。一件事,本来是小事,你争论不休,就成了大事,或许因为小事,闹出了伤害彼此的事情。比方说,一个人去柜台取钱,占用的时间很长,结果导致等取钱的人很不耐烦,嘟哝了一句,结果,取钱的人就恶狠狠回答一句,“你一句,我一句”,矛盾就恶化了,把钱丢了,开始打架。
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