投机取巧的意思是什么生精辟67条

投机取巧的意思

1、投机取巧的意思是什么生肖

(1)、香港科技大学生物学博士；现居美国并任世界五百强企业高管；粉丝众多的高产文字工作者，现为奴隶社会每周二「职场邢动力」特邀专栏作者。本文为专栏第四十七篇。

(2)、项目背景很简单：一家打擦边球搞低速电动车的车厂找到我们，要求给他们做个仪表盘。但是等我了解到了他们搞电动车的具体过程后，我还是不可自已地惊呆了。

(3)、一种商业投机行为，投机的对象多为股票、公债、外币、黄金等，或者预料价格要涨而买进后再卖出，或者预料价格要跌而卖出后再买进，买时并不付款取货，卖时也并不交货收款，只是就一进一出间的差价结算盈余或亏损。比喻招摇撞骗，搞投机活动。

(4)、再比如，你和领导提前约了会，但领导当天正外出开会，人在几公里之外，不能按时赶回来。

(5)、资本家经常采取投机取巧的办法，囤积居奇，牟取暴利。

(6)、遇到这种情况，如果你的事情对时间有要求，就尽快和领导商量，你赶到领导开会的地点去等TA，TA会议结束就谈你的事儿。这种做法释放两个信号：一是你对工作主动认真，二是你尊重领导，按照领导的行程调整你们的会议安排。只要可能，领导通常都会挤出时间满足你的要求。

(7)、只有钓名沽誉的伪大师才投机取巧，自欺欺人。

(8)、请问我到食堂去工作，做小工，怎么做才如理如法？

(9)、投机取巧指的是利用时机和巧妙手段谋取个人私利，也指不愿下苦功夫，凭小聪明，侥幸取得成功。指用不正当手段谋取私利，也指靠小聪明占便宜。

(10)、当然，在渣领导手下不宜日子太久，需要向朋友中段位高一点的达人寻求帮助，尽快离开。但是无论你走到哪里，与领导高效沟通都是个永远需要面对的问题。职场这一站不成功，要想办法从自己身上调动所有的积极因素，争取在下一站好运气。而你会发现，好运气往往青睐的是用心的人。

(11)、投机取巧 (tóu jī qǔ qiǎo)

(12)、成大事者需谋其长远，你所走过的每一步路，终都将作数，直心、直行才是技术人员应有的本色。但是，人生苦短，为了把有限的时间用在永攀科学高峰上，我们有必要在处处受限的环境下为自己争取时间，这个时候的“投机取巧”，既可以完成工作目标，又可以为自己节省时间，何乐而不为呢？就像我这个项目里的一样：

(13)、出处：陈学昭《工作着是美丽的》上卷三六：他虽然谈不上什么进步思想，可也不是一个投机取巧的人。

(14)、看官们顺着我的思路想一想：做一个信号转换器，给仪表盘提供正确的信息来源，步进电机的控制依然在老仪表盘上。我只需做好信号的接收和转换工作，这样，工作量大大减半，工作目标还能实现，这样岂不是和客户改装汽油车有异曲同工之妙？

(15)、我小心翼翼地顺着这种思路继续思考。要更换的这个仪表盘有三个指针，分别是发动机转速表、车速表和燃油表。发动机转速表要改成电机转速表，原有信号是脉冲信号，新信号电机转速则来自电机控制器，需要通过CAN总线传来。车速表要和变速箱速比相匹配，原有信号是脉冲信号。燃油表要改成电池电量表，原有信号是模拟信号，新信号电池电量来自电池管理系统，通过CAN总线传来。

(16)、关于工作时间延长和身体再不如前，我记得自己有段时间生病卧床的时候，主要会念点咒语，心力实在不够的时候，就祈祷SS三宝，或者修自他相换等等，能想到能做到的各种修行方式都会用上。

(17)、 《淮南子》说：木头的生长，没有人看到它的增加，而经过一些时间可以长成巨木；石磨经过不停地研磨和粉碎加工，没有见到它的减少，而经过一段时间可以变薄。藜藿的生长，就像蠕动一样，每天都生长数寸，终不能够成为房屋的栋梁；楩柟豫章(黄楩木、楠木、樟木)的生长，虽然到七年后才能感觉到它的高大，所以终能够制成棺木舟船。事情容易办成的名声小，难于成功的名声大。君子修治善道，即使当时没有得到利益，好处必将在以后到来。

(18)、吐完槽过后，生活还得继续。我在纸上写写画画，想着能不能借鉴这些人的脑回路，也投机取巧一番。

(19)、他老想着怎样投机取巧，却不肯按部就班来努力。

(20)、(举例造句)： 那武装部长是位‘雁过拔毛’的主儿，谁想从他底下去当兵。李存葆《山中，那十九座坟茔》

2、投机取巧的意思是什么生

(1)、一念至此，我简直都要按捺不住自己的心跳了！

(2)、指利用时机；使用违法手段扰乱市场；牟取暴利。投机：利用时机钻空子。

(3)、世界上没有不劳而获的事啊!所以不要存有投机取巧的心态。

(4)、不过事实证明，我的内心戏确实太多，客户的答复倒是干脆了当：可以，没问题！

(5)、这不，刚歇了没几天，领导便带着平时冷若冰霜、一布置干活就阳光灿烂的笑脸过来安排工作了。

(6)、这次我们先配了一个《丽声拼读故事会》第三级中的shopping list，本以为是之前刚读过的，配起来难度不大。

(7)、比如说，我昨天看到类似的传说中就提到了“尔萨”圣人，“尔萨”圣人就是耶稣，耶稣当时到野外看到了一个大石头，他就觉得稀奇，觉得蹊跷，这个时候真主说：“还有比这个更蹊跷的事，你想看看么？”，耶稣说“愿意”，紧接着“咣当”一声，耶稣拿手杖一挥。石头居然裂开了，原来在石头里面住了一个人，(好像和“孙悟空”的情形相像)，石头当中有个老头儿在礼拜，在完全封闭的情况下是如何礼拜的呢？原来在石头里长了一颗葡萄树，这葡萄树有什么作用呢？老头儿说了：这葡萄树是真主给我的“热兹克”(给养，俸禄)，我每天就靠吃这个为生，我就一直在这里礼拜，一共拜了四百年了。“尔萨”圣人惊呆了，想着这样的功修真的很厉害。老头儿说：这不算什么，比我更厉害的是后面将会出现一个叫穆罕穆德的人，他更加伟大，他的教徒要是干一个晚上的善功胜过我这四百年的礼拜。“尔萨”圣人好奇，穆罕穆德到底是谁呀？他的教徒竟然会这么厉害。

(8)、他老想着怎样投机取巧，却不肯按部就班来努力。

(9)、浩然《艳阳天》第47章：“投机倒把是不符合政策条文的事情，弯弯绕那家伙能干这样傻事？”

(10)、还有一点，就是机器操作的问题。虽然操作很简单，孩子一学就会，但是如果没人监督，孩子一直学(玩)下去，怎么办？

(11)、(解释)：指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

(12)、学习要勤奋刻苦，踏踏实实，不能靠投机取巧取得成功。投机取巧的近义词：投机钻营，趁风扬帆，偷奸取巧，买空卖空，投机倒把，随机应变，脚踏两只船，看风使舵，卖空买空，偷懒耍滑，偶变投隙，见机行事，见风转舵投机取巧的反义词：正人君子投机取巧的出处：《反对美帝国主义侵略中东》诗：“投机取巧可耻。”投机取巧造句：考试应凭实力，不可投机取巧，心存侥幸。

(13)、二冬，虽呈现中性的一面，但终究是女人，武斗、智慧皆胜不过男人；月牙红，虽是男人的劫数，但依旧摆脱不了男人的附属品，诚如匡一民所说，“一个帮忙的而已”。这与金庸、古龙的武侠作品中的女性形象大为不同，情感在《箭士柳白猿》里不重要。情，或者说，女人，会紊乱一位箭士的思绪，分神于一位习武之人的气息，因而，情感仅在片中蜻蜓点水。正因如此，此处与影片独特的暴雨剪辑，一同彰显影片的硬派侠义之气。

(14)、指有意逃避、耍弄手段使自己少出力或不担责任。

(15)、他老是喜欢投机取巧，从来都不曾苦干、实干过。

(16)、虽然，每次事后，领导都把奖金的大头装入了他自己的腰包，把功劳都安在了他自己的头上，但是比起居高临下的前任领导来，经常拉着我的膀子称兄道弟的新任领导又显得和蔼多了。

(17)、(语法)：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

(18)、可是，有的人就开始算账了，《古兰经》上说了“这一夜胜过一千个月”，那咱们算一算一千个月是多少，一千个月这么换算下来就有八十三年零四个月，既然这一夜胜过八十三年零四个月，那么这一夜干一件善功，就都等于干八十三年零四个月的善功。

(19)、这样读一本书，多次用，还会让孩子发现：我曾经付出过的，都没白费！其实不仅是读书，在其他方面、其他事情上，也是一样。

(20)、我看到过一个报道，领导头大的几件事之包括下属汇报时不能一针见血，东扯葫芦西扯瓢，半天抓不到重点。相反地，领导觉得有成效的与下属一对一谈话，是那些让他们学到了新东西的谈话。领导虽然可能比你见多识广，知识层次也可能高一些，却仍会欣赏你带给TA的新视角新技术新进展。

3、什么叫投机取巧的意思

(1)、他老想着怎样投机取巧，从来不肯踏踏实实地做出努力。

(2)、柳白猿，武行仲裁者的代号，一传便是好几代。传入他的手里，已是第七代。他，原名双喜，因见其亲姐被乡间一霸凌辱，深受打击，闭口不语。因一次巧合，遇一老者，使他打开话匣，走上了评判武行胜负的仲裁之路。

(3)、女人，在徐浩峰建构的武林世界里，一直以来皆为陪衬。柳白猿，在片中周旋于两位女子之间——二冬和月牙红。此二人，散发着能激起男子荷尔蒙膨胀的气息，可是，皆以辅佐上司(男人)为主。

(4)、弓箭亦是此片中的重要角色，而箭射完，弓也可成为武器。从海报中来看，饰演柳白猿的宋洋所使之弓与于承惠所使之枪，相碰相撞，完成一场只属于两个人的比武。

(5)、总有人会说，我的领导那叫一个“渣”，什么都不懂，就会瞎指挥。如果你不幸把自己归入此类，我可否问你：你有没有勇气和本事离开TA另谋高就？

(6)、呵呵，写着写着，觉得有点儿像儿童版的《声临其境》啊！

(7)、这位拳击冠军深晓拳击中投机取巧的所有窍门，他知道很多伤害对手并使其乱阵脚的方法。

(8)、做学问就要扎扎实实下功夫，投机取巧决不可能有成就的。

(9)、随机应变这个成语揭示了一个道理：人们的社会活动是不可能随心所欲的，因为社会生活本质上是一个物质发展过程，在总体上有着不以人的意志为转移的客观规律。

(10)、无意中发现，有一些系列作品，合在一起才是一个系列，或者是一个完整的作品。也许是为了降低难度，拆分开了，这样孩子在完成的时候，虽然是一个新作品，也不觉得压力太大，太难而退缩。而因为作品的连续性，孩子也有完成的兴趣和动力。

(11)、不知道是不是因为屋里的光线太暗的缘故，领导那黑黑的眼圈中镶嵌的两只眼珠竟发出格外的亮光来，让被紧盯着的我的双眸有些难以招架。于是我把目光转向他那两片肥厚的嘴唇，沉默着，等待着。

(12)、但是真正到配的时候才发现：配音比读书录音还要难！读书录音，只需要你读正确、熟练即可，可以有自己的节奏，但是配音，除了要注意语音、语调，还要注意停顿、节奏、微弱气息的模拟。

(13)、上面说的几条是与领导有效会面的务虚层面的建议，可以算是投机取巧中的“投机”部分，也就是将机会把握并优化，把会议成效大化；下面讲几个顺手可做的技巧，算是“取巧”吧。

(14)、这次的英语作业，有一项内容是：用“英语趣配音”练习，暑假上传15个配音。

(15)、我们宣布讲究实绩、注重实效，却往往奖励了那些专会做表面文章、投机取巧的人。

(16)、所以，也可以选择这样的工作，但要心力很强，回到家要祈祷上师，让自己有更强的心力去利益众生，发菩提心回向。

(17)、人的任何思想、行动，不仅不能违背社会发展规律，而且还受到社会发展规律的支配。这个成语给人的哲理性启示是：人的思想、行动的变化，一定要以客观形势的变化为转移。

(18)、课外机构的英语课刚升级的时候，我担心单词作业太多、又枯燥，孩子写不完、伤眼、失去学习兴趣，所以打定主意，帮他写一半。当然有前提的，那就是专心上课，学有所得。

(19)、反正每个人都不会忙到像地狱众生那样，时时刻刻无间断地饱受痛苦，我们总有一点点属于自己的时间，应该是可以修行的。实在不行，晚上睡觉之前吉祥卧、发菩提心、作光明想，然后祈祷SS。在光明中睡眠，这也是很好的修行，所以方法很多。

(20)、在后台发送“邢军”，即可看到作者的文章合集。

4、投机取巧的意思是贬义词吗

(1)、PhotobyAndreaReimanon Unsplash.

(2)、与此同时，并不意味着那些伪圣训就彻底的销声匿迹了，它们仍然在穆斯林群体中广泛传播，而被许多伊斯兰神秘学派引为正统。当然，伪造圣训也有多种原因，有的是伊斯兰什叶派和逊尼派的政权争斗，有的是哲学派和法学派的争斗。比如说，有段所谓的圣训说，圣人说在他之后，会有个一个叫做努尔曼的学者出现。这个说法本身就是胡说八道的，穆圣根本不可能把艾卜·哈尼法的名字都预言出来。还有一部分人编造圣训的动机是夸张善行，也就是劝善，为了让大家行善，但是他们说出来的话又没有分量，为了让大家都听他们的，就编造说是圣人所说，乍一看，这些人的动机是好的。但尽快如此，也不能犯罪啊。给圣人造谣是严重的事情，圣人曾经说过：“谁以我的名义造谣，火狱里必有他的一席之地。”，但是也许当时有很多人并不知道圣人曾经说过这样的话，不了解做这些事情的严重性，就纷纷造谣，这些被制造的谣言可以称为“劝善圣训”，不具备真实性，只可以用来劝善。劝善圣训之多，像我们中国流传的《劝世珠玑》，这里面就收录了大量的伪圣训，也就是“劝善圣训”，就是以穆圣的名义编造的一些故事，实际上都不是圣人说的，这些所谓的圣训不堪一击、不值一博、甚至是矛盾百出。例如，在斋月的时间里，礼三十个夜晚的“泰拉威哈”(间歇拜)的回赐，他们说，圣人说过“谁礼了第一天的泰拉威哈拜，真主就消除谁的罪过，使他像母亲刚生下他一样……，谁要礼了第七天的泰拉威哈拜，就能够得到穆萨圣人的品级，真主援助穆萨，惩罚了法老……，谁要礼了第十七天的泰拉威哈拜，真主就把圣品赏赐给他，他就会有先知的品级，就和圣人一样了……，礼了第二十天的泰拉威哈拜，真主真主就赐予他烈士的品级……。第二十一天呢，真主就在天堂里给他建造一座辉煌美丽的房子。再往后，越来越离谱，礼了第二十三天的泰拉威哈拜，真主就给他在天堂里建造一座城市。这么说来，真主在二十一天的时候只在天堂里建造一座美丽的房子，到了23天，再礼两天而已，真主就不是在乐园里拨一块地建房这么简单了，直接就建造一座城市归你所有了。如果现在有一个领导对你说：你今天晚上跟我干，去单位加个班，然后明天我就给你分一套房子，你肯定喜出望外吧，然后领导又说了，后天你再跟我干一个晚上，再去加个班，我把这整个城市都给你，全部都归你，这两者之间的悬殊未免也太大了，而且这两者不是递进关系，而是并列关系，不是说你礼了第二十一天晚上的拜并且一直持续不断的礼到第二十三天晚上，你才能获得乐园里的一座城市，而是你只要把第二十三天晚上的拜礼了就可以得到真主赐给你的城市。所以呢，你错过了第二十一天晚上的泰拉威哈拜不要紧，你第二十三天晚上去礼拜了就好了，由于第二十三晚上是赐予你城市，二十一天晚上只是一个房子，一个宫殿而已，如果是想要城市的人呢，第二十一天晚上不用去礼拜，只用在第二十三天晚上礼拜，就能得到一座城市。所以这一类“圣训”能够让我们信以为真吗？你能相信这些东西吗？若你不相信，但是这是众多阿訇们天天在宣讲的；你要是相信吧，相信就会坑了你自己。按照这个逻辑，我们来推理一下，真主肯定不会说谎、不会爽约吧，那么要是真的相信这段“圣训”，在第二十三天晚上去礼拜，真主就在乐园里给我建造一座城市，那么我就在第在第二十三天晚上去礼拜就得了么，这么说，你这一辈子就礼这一次拜真主就会给你建城市。按这样的理解推理，如果说这句话是真的，那么其他的那些要求都无所谓，我就相信这句话，尽管我所犯的罪恶再多，真主总是要说话算话吧，既然说了要在天堂里给我建造一座房子、一个城市，我就会深信不疑，我就等着这个真主赐予我的城市就行了，真主肯定也不会不让我进天堂，否则那个建好的城市就浪费了干嘛，说好了是给我建的，早晚都得留下给我。有的人反驳说：这样你一辈子啥都不干，只指望这一天是不行的，你平时还是需要好好礼拜，按时斋戒。照这样说的话，那这个“圣训”就没有任何意义了，我要是平时还要礼拜、斋戒，才能得到这个回赐，那为什么说只要在第二十三天晚上礼拜就能得到那样的回赐呢？显然这个圣训就靠不住了，到底是让我相信还是不相信呢。至于你信不信，反正我是信了。在这个时候，有些阿訇就会很坦诚的说：这是“穆巴拉阿”(夸张手法)，你可不能信以为真，你信了你就惨了，你这辈子啥都不干，就等着斋月的第二十三天晚上去做一晚上的礼拜，然后在天堂里真主就会给我一座城市，如果真的相信，就把你忽悠了。可是，你要是不信，那么岂不是说圣人会说假话吗？确实，圣人不会说假话，但是这段“圣训”是假的。既然这段“圣训”是假的，为什么还要宣传它呢，是为了劝人行善。但是这种劝善的手段实在是太拙劣了，实际上有很多学者是反对民间流传的这些东西的，学者们一致公认，劝善圣训，不能作为法律依据，简单的说，就是不能拿来做“候坤”。“候坤”就是穆斯林经堂语，是从阿拉伯语“艾勒候库姆”这个词引用过来的。“艾勒候库姆”是指一个法律判断，就是针对一个教法问题是如何决断的，这个行为是属于何种行为。类似的例如断定：洗小净有哪几项是主命，这就是一个“候坤”。而所谓的劝善故事、劝善圣训，是不可以做“候坤”的，不能够作为“法律依据”。否则的话我们就会说：圣人说了，礼第二十三天晚上的间歇拜的人，真主就在天堂里给他建城市了，所以以后我其他的拜我就不礼了，因为圣人已经说了呀。这些法学家就会说：这事你不能当真，这是劝善圣训，这不能当作法律依据，你把这些当真就惨了，实际上这根本不是真的，不能拿正常的逻辑思维来衡量他，否则得出来的结论是什么都不用干了，因为不用把斋月的三十天礼拜做完，只要其中的一天去礼拜，你就有圣品了，你有先知的品级了，那真主会惩罚先知么，让先知下地狱么，所以你肯定是“天堂有位”了。事实上这些都是虚假的，但是虚假的东西太多了，他就造成人们会投机取巧，因为我们长年累月的行善、礼拜，这样还不一定会完全获得真主的喜悦，然后进天堂，与上面的“圣训”相比较，哪个更为快捷呢？只要斋月的一个晚上礼了一次拜就能得到先知的品级，那么圣人二十三年的艰苦卓越的奋斗，后才取得的胜利，在真主面前在获得了崇高的地位，那么我们什么都不需要做，只需要做某一天晚上的礼拜，也就是二十拜或者八拜就行了，我们就能获得圣品了。谁见了这么大的便宜不占呢，有捷径走，谁还会绕那么远辛辛苦苦一辈子奋斗干什么呀。所以类似的这些资料，就使人引向了一个必然的结果，就是投机取巧，是功利主义。

(3)、对孩子来说，首先告诉他，降低了难度，他是很高兴的，心理没负担。

(4)、我们都曾遇到过这样的情况：你和领导约了四十分钟，结果进门领导就告诉你：抱歉，我只有二十分钟了。这时你需要根据原本要谈的五件事的轻重缓急而做出取舍。

(5)、车辆改装当然是日渐普遍的事情，想必不少“老司机”都改装过爱车或者动过改装的念头，但是通过改装发动机做低速电动车这种思维实在清奇，也过于胆大，把这种“冰雪聪明”用在正道上多好。。。。

(6)、(出处)： 清·文康《儿女英雄传》第31回：“话虽如此，他既没那‘雁过拔毛’的本事，就该悄悄儿走。”

(7)、根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回：“(孙权)乃问曰：‘公平生所学，以何为主?’统(庞统)曰：‘不必拘执，随机应变。’”

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