程门立雪故事10字精辟149条

程门立雪的大概意思10字

1、程门立雪的意思简短10字

(1)、有同学听了这个故事，说他是不是傻呀？为什么不进门去？为什么不在屋子里暖暖和和地等呢？

(2)、于是他俩决定去问老师，这时候天上飘飘地下起雪来，天气很冷，但是杨时和游酢两个人很快赶到老师门口，因为他们两个觉得学问对他们来说太重要了，一定要赶紧问清楚。

(3)、对于我来说，我实在太过幸运，遇到的老师对我都是无私付出，尽自己所能向我传授人生的道理和解决问题的方法…

(4)、部件“立”，或称“立字旁”、“立字头”，可以表示和站立有关的意思。如“竖、站、竣、靖、竦、竭、端”等。

(5)、如果让你现在想一想，曾经的自己为了向老师求得解惑付出过什么，你能想到什么呢…

(6)、那么，中国教育遭遇尴尬的原因究竟出在哪里？

(7)、出处：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：操斧于班、郢之门，斯强颜耳。(译文：在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。)

(8)、实践证明：凡是教师受尊重的地方，不仅学风良好，而且青少年违法犯罪率很低

(9)、游酢说，天上的雪越下越大，我实在是冻得受不了了，咱把老师叫醒吧。但是杨时说，不行呀，还是让老师多休息一会儿吧，我们就在这儿静静地等他。

(10)、我们当然希望老师个个才高八斗，德无瑕疵，但事实上这是不现实的。教育学中有一种奇怪的“情感效应”：学生一旦对某个教师产生厌恶心理(老师可能对此一无所知)，他这门功课就很难学好；

(11)、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。

(12)、有一次，杨时和游酢来拜见老师程颐，但是当杨时和游酢在窗户外边看见老师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰老师，就站在门外边，耐心无悔地等着老师醒过来。

(13)、有经验的班主任都知道：一个学生，哪怕他再吊儿郎当，只要他对老师还有敬畏之心，对父母还有孝敬之意，转化他就不是什么难事。相反，如果一个学生把父母和老师都不放在眼里的时候，恐怕已是“病入膏肓”，难以拯救了。　　尊敬老师符合学生的利益。大凡当过老师的人都有这种体验：当学生对老师爱理不理时，老师的课就可能上得干瘪瘪的，难以发挥正常水平；相反，当学生毕恭毕敬聆听时，老师往往会激情澎湃，文思泉涌，水平发挥得淋漓尽致，让学生在愉悦之中收获更多的知识。所以说尊敬老师，表面上是老师得到了尊敬，实际上真正的受益人是学生。

(14)、我们再进一步思考：为什么学生对老师没有敬畏心理？因为在社会大环境中，教师并没有受到尊崇，而孩子的价值取向是直接受社会环境影响的。

(15)、外面风雪很大，但他们不为所动，毫无退缩之意。过了很久，程颐醒了，他见杨时和游酢，仍然站立在门外，并见到外面的雪，已下了一尺多厚，此时杨时和游酢，已变成了两个雪人，而他们并没有疲劳和不耐烦的神色。程颐忙叫他们进来，高兴地收他们为弟子。

(16)、字表一：立、产、竖、亲、站、竞、童、竭、端。

(17)、现在的年轻人有程门立雪的精神的已经不多了。

(18)、免责声明：本文来源网络。本文版权归原创作者及原出处所有

(19)、念一念自己的初心，想一想自己的所得，也像我们的老师一样，能够无私地付出自己，把老师对我们的爱意传递下去，我想能做到这样，才是真正践行了“尊师重道”吧…

(20)、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣…

2、程门立雪故事10字

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(2)、这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

(3)、日本在二战失败后，把战略重心转向教育和人才的培养，教师受到国人尊敬。大约十年后，在50年代中期至70年代日本经济高速发展，一跃成为仅次于美国的世界第二大经济强国。今天我们也许感觉不到不尊敬教师的危险，但若干年后，我们可能将不得不为此品尝苦果。

(4)、(出处)：《宋史·道学传杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

(5)、“立”，会意字，意思就是站立。甲骨文、金文的“立”字，上边部分是正面站立的人形，下边的一横表示地面，字形的构意是表示人站立在地面上。小篆把两条腿变成两竖，字形稍有变化。隶书、楷书把两臂变成一横，上部的人的形体就看不出了。

(6)、我们在学习和工作当中,应该有程门立雪的精神,虚心向他人学习。

(7)、古代拜师是要举行仪式的，而且庄严隆重，目的在于激发弟子对文化修养的渴求，增强先生的责任心，同时更是树立先生的。因为同样一句话，通过普通人之口说出来，和通过有的人说出来，效果是大不一样的。　　

(8)、中国文化博大精深，成语是其精粹之我们每天用三分钟讲解一个成语，以及一个相关的历史故事。让孩子在家轻轻松松每天学会一个成语，丰富其文化知识，出口成章，提高语言表达能力和写作能力。

(9)、现在不少农村中小学教师被称作是“站着喝酒而穿长衫”的孔乙己先生。为什么会有“内地的教师、老人、小孩到港旅游不享受打折”的笑话？因为他们旅游时一般是不购物的。

(10)、    在宋朝时期，有两个兄弟，一个叫程颢，另一个叫程颐。兄弟两都是饱读诗书，满腹经纶，都是极有学问的人。每天慕名前来拜访求学的人络绎不绝。在当时有一个叫杨时的人，从小就聪明好学，他四岁就开始念书，七岁就可以写诗作画，八岁就能写词作赋，人称神童，远近闻名。

(11)、在四十一岁的时候，杨时对理学已经有了相当高的造诣，但他还是十分谦虚谨慎，仍然投在理学大师程颐门下学习…

(12)、尊师风尚的缺失，加上新闻媒体一边倒的谴责教师如何“体罚”学生，进一步影响了教师在学生心目中的地位和威信。

(13)、相反，凡是教师不受尊重的地方，不仅学风败坏，而且青少年违法犯罪率很高。

(14)、如果教师丧失了应有的，学生群体就可能陷入一盘散沙的局面。所以，家长有事情要尽可能和老师多沟通，如果一味意气用事，损害的不仅是教师个人的尊严，无形中损害更多的是孩子所在群体的利益。　　后，套用一句网络流行语：哥敬重的不是老师，敬重的是家庭的未来和国家的前途！

(15)、我们进一步思考：为什么老师会“管不了”学生？

(16)、程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

(17)、古代求学的人必定有老师，老师不只是教授我们知识的人，他更多是教授我们如何做人、做事和为我们解释疑难问题，指引我们前行的人…

(18)、“国运兴衰，系于教育”。只有“像尊重上帝那样尊重教师(以色列谚语)”，共同营造尊师的社会大环境，才能真正走出当前我国教育面临的尴尬处境！

(19)、等程颐醒来发现正在门外站立的二人时，地上的积雪已经有一尺多厚了。这就是人们熟知的“程门立雪”的典故，它比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。它体现了一种尊师重道和追求真理的精神。

(20)、也是因为如此，有时也会因为对老师不够足够的敬重而内疚，想来，在尊师重道这方面，我们真的要向古代先贤们多学习，对自己的老师要升起足足的敬爱、敬重和信心才对…

3、手不释卷的意思

(1)、但不巧的是，两个人来到程颐老师门口的时候，发现老师正在睡午觉。那个时候对老师是尊重的，老师也是辛苦的，所以老师在睡觉的时候，学生们绝不去打扰。于是杨时和游酢，在门口站着，恭恭敬敬地等着老师。

(2)、(译文)：杨时与游酢二人去拜见老师程颐，正碰上老师坐着小睡，他们怕惊动老师，就在门外等着，一直到程颐醒来。这时，门外的雪已下了一尺多深。

(3)、程门立雪，讲的是一个尊重师长的故事。远在北宋期间，南剑将乐县有个叫杨时的进士，到处寻师访友，他的老师叫程颐，是一个著名的理学家。

(4)、“一日为师，终身为父”。古人拜师时，要在孔圣人画像前三叩九拜以示隆重。先生在学生心目中是至高无上的，哪怕太子不尊师也会受到责罚。程门立雪就是古时的尊师典故。然而，由于诸多原因，许多中小学教师的职业热情正在消退。

(5)、后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。杨时一生精研理学，特别是他“倡道东南”，对闽中理学的兴起,建有筚路蓝缕之功,被后人尊为“闽学鼻祖”。

(6)、形体混同的，如“产、妾、亲、音、竞、竟、童”等。

(7)、我们首先要思考的是：为什么现在青少年学生违法犯罪的比例越来越高，以致连老师也成了他们的牺牲品？

(8)、请尊重每一位教师传授教育的权利，因为他握住的是每一个孩子的明天，和我们期待的变得更好未来。

(9)、河洛文化文创基地|河洛文化文创联盟发起平台

(10)、有一年，杨时要赴浏阳县令上任，杨时早就仰慕程颐的学问才华。虽然上任路途遥远，但是他任然不辞劳苦，绕道经过洛阳，想去拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去程颐家请教。

(11)、杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

(12)、译文：程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。

(13)、   武侠小说中恶搞的情节之是拜师学艺时候学生程门立雪、久跪不起,几天几夜终感动了师傅,收为徒弟悉心传授。

(14)、于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。

(15)、跟《那年花开月正圆》学表白：诗词表白，爱意满满

(16)、这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

(17)、程门立雪有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

(18)、“程门立雪”，就是在程家门口站立等候，等到雪都下到一尺多深了。

(19)、“立”作部首，称为“立”部，是《说文》第404个部首，在《汉字部首表》为第116个部首。在“义务教育语文课程常用字”中，归于“立”部的字有：

(20)、杨时与游酢二人去拜见老师程颐，正碰上老师坐着小睡，他们怕惊动老师，就在门外等着，一直到程颐醒来。这时，门外的雪已下了一尺多深。

4、程门立雪的大概意思越简洁越好

(1)、出处：元末丞相脱脱和阿鲁图《宋史·杨时传》：“颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

(2)、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚…

(3)、立，是指侍立的意思，侍立在程颐家门口的雪中。比喻尊敬老师，诚恳求学。后来杨时、游酢“程门立雪”拜师求学的精神，也被历代传为美谈。

(4)、杨时在程颐门下求学的时候，已经40多岁了，学问也已经相当高了，但他仍然谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。

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(6)、那么，有的教师素质不高，是不是就能成为“不值得尊敬”的理由呢？

(7)、   对于求武心切、有程门立雪精神的求学者,他才会偶尔会网开一面,不过这个概率实在是太低了,有点像买彩票撞大运一样。

(8)、有一天，杨时和他的一个叫做游酢的同学，两个人为了一道难题争起来了。杨时说，我说的一定对，不信去问老师，游酢说，我才对呢，我先去问老师。

(9)、其实，这和现在的老师“不敢管”或“管不了”学生的现状是密切相关的。不敢管，问题愈严重；问题愈严重，愈不敢管。如此恶性循环，便埋下了悲剧的祸根。

(10)、释义：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

(11)、每一个成语背后，都有一个寓意深远的故事，蕴涵着丰富的智慧和深刻的人生哲理。每篇故事都如同一个个智慧的锦囊，帮助开启小朋友人生的智慧之门。

(12)、时值隆冬，天寒地冻，路上都没有了一个行人。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家门口时，适逢程颐先生坐在炉旁打坐养神。杨时和游酢二人不敢惊动打扰老师，于是就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

(13)、可能是在学校里已经习惯了被动输入知识，有的时候对于老师对自己的教授会产生麻木，丧失了获得至宝的欣喜，好在老师从不嫌弃我的愚笨，一如既往地教授我。现在越来越觉得，要珍惜老师对我们讲的每句话，细细琢磨，认真践行，才能真正得到其中的深意…

(14)、出处：南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。(译文：我听说明朝圣明的君主，没有不尊敬授业的人，重视应遵循的道德规范的。)

(15)、北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，学问相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友。

(16)、    解释：杨时与游酢二人去拜见老师程颐，正碰上老师坐着小睡，他们怕惊动老师，就在门外等着，一直到程颐醒来。这时，门外的雪已下了一尺多深。

(17)、    《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

(18)、直到程颐一觉醒来，才发现门口有两个雪人，还这么逼真，噢，原来是我的两个得意门生啊，那快进来，快进来，可别冻着了。

(19)、他们在雪里面等啊等啊，等到插一根鼻子就是雪人了，就这样，已经都快冻死了，也没有把老师叫醒。当然，说冻死有点儿夸张，但感冒是一定有的。

(20)、近年来关于“教师不敢管学生”的现象似乎成了一个常规话题，甚至还有老师因为合理教育而被学生打骂的情况发生，这些摆在眼前的悲剧，犹如一盏警示灯，再一次提醒我们当前的中国教育出现了不容忽视的问题。

5、程门立雪故事20字

(1)、(出自)：《宋史·杨时传》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

(2)、“立”的本义是站立。我们说“顶天立地”、“程门立雪”，都是站立之义。由“站立”引申为“竖立”。成语中的“立竿见影”，就是“竖立”之义。由“竖立”引申为“建树”。如我们说“建功立业”、“三十而立”等。“立”作副词，有“短暂”、“立刻”的意思。如《史记•项羽本纪》“沛公至军，立诛杀曹无伤”，“放下屠刀，立地成佛”，这里的“立”都是“立刻”之意。

(3)、释义：尊敬授业的人，重视应遵循的道德规范。

(4)、一位法新社记者甚至对海艺辱师视频事件发出“很容易让许多中国人联想起十年文革时期那些学生侮辱和殴打老师的场景”的感叹。话虽过头了点，却折射出中国教育目前已处于很危险的尴尬境地。

(5)、时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得松松的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人担心惊动打扰老师，就在门口静候，没有吵醒先生。

(6)、现存的秦兵马俑的站立之姿，很好地诠释了“立”字的意义构形。

(7)、(感谢你的阅读。如喜欢，请点击顶行标题下方的蓝字“乡人农语”给予关注。)

(8)、你能成为什么样的人，取决于你遇到什么样的人。能够得遇一位好的老师，是我们人生的一大幸事…

(9)、(解释)：旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

(10)、当时外面下着大雪，但是两人浑然不顾，来到程颐家中，刚想敲门，却发现老师正坐在炉火旁闭目养神…

(11)、春三月，春茶积蓄了一冬的能量开始吐芽，迫切地想要给爱它的茶友们带来新的惊喜。我想，我们也需要在这一杯春茶里去沉淀自己…

(12)、宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。

(13)、居里夫人曾说，不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下的初的种子…

(14)、两人来到程颐家门前时，程颐正在休息，他们不敢惊动老师，于是站在门外等候。当时正是隆冬时节，天寒地冻，而且下着大雪，但两人丝毫没有离去的打算，而是一直恭恭敬敬地等候在门外。

(15)、一位中学老教师坦言：“这几年，我当老师体会不到自豪的感觉。”

(16)、《宋史》里记载了北宋著名理学家杨时尊师重道的故事：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”…

(17)、时值冬季的某一天，杨时与学友游酢在一起交流探讨，两个人就一个问题各执己见，且争执不下，为了解惑，便一同去老师家中请教…

(18)、因为在许多学生心目中老师“根本算不了什么”。我们知道，哪怕再野蛮的人在他敬畏的人面前也一定会规规矩矩的。可由于许多学生对老师没有敬畏心里，如果老师管他，就很容易激化矛盾，因此老师往往“不敢管”学生。

(19)、出处：《宋史·杨时传》：一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。(译文：有一次杨时和游酢来拜见程颐，正当程颐在屋子里边坐着睡着了，他妈不忍心打扰，就站在门外边等候没有离开。等程颐醒来，门外的雪已经有了一尺厚了。)

(20)、那个年轻人很有程门立雪的精神，为了学到真正的知识，总是恭敬地向先生请教。

(1)、这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

(2)、春始，万物生，我们的生命启蒙也是从接受老师的教育开始。南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》里有载：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道”，尊师重道对于我们整个人生的成长和发展有着深远的影响，由此，春三月，既是朝气蓬勃的时节，也是我们感念师长的好时节…

(3)、要学好这门技术,就必须拿出程门立雪的精神来,虚心向师傅求教。

(4)、杨时是宋代著名的理学家，他天赋异禀，七岁就能写诗，八岁就能作赋，十五岁攻读经史。更为难得的是，他不因天赋过人而骄傲自满，一生都保持着对学问孜孜以求的态度。

(5)、教师不受尊重，就是教育不受尊重，如果教育不被尊重，那么我们的一直引以为傲的精神追求又算什么？

(6)、为人要学会尊重别人，只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己。

(7)、    偏正式；作谓语。比喻尊敬老师。

(8)、    杨时十五岁时开始攻读经史，在熙宁九年(公元1076年)终于登进士榜。从此之后，他开始一生立志着书立说，并且云游四方，所经之地也是讲学授课，深受当地的学者欢迎。当他来到含云寺和龟山书院时，发现这里山清水秀，人杰地灵，于是打算长期居住在此，专心研究理学，著《列子解》。

(9)、成语出处：《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

(10)、    旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

(11)、一年之计在于春，春天是一年的开始，对于全年的安排起着极为重要的作用…

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(13)、作音符表音的，如“飒、粒、笠、泣、拉、垃、翊、翌”等。

(14)、一位老师感叹：卖菜的怕教师，装修的怕教师，导游怕带教师团，只有学生不怕教师。社会给了教师太多压力的期待，却唯独没有给应有的尊重，稍有不留神就可能被口诛笔伐，这样的结果太不公平。

(15)、《说文》释为：“立，住也。从大立一之上。”许慎的意思，“立”是站立，会意为“大(人)”站立在“一(地平线)”之上。所以，徐铉在校订《说文》时，补充了“大，人也”、“地也”等句。段玉裁注《说文》时，认为“住也”应该是“竖也”。不管是“住也”还是“竖也”，解释为“站立”、“站住”，是没有问题的。

(16)、相反，学生如果内心对老师有好感，即使这个老师教学水平不高，学生的这门功课也可能学的不错。我们一直提倡老师要用欣赏的眼光看学生，其实，学生对老师多一点包容和谅解，懂得用欣赏的眼光看老师又何尝不重要呢？退一步来说，“子不嫌母丑”，难道我们能因为自己的老师素质不高就可以不尊敬他们吗？

(17)、其实，程门立雪这个故事表现的是一种古人尊师的礼仪，那时，老师在睡觉的时候是不能进屋去打扰的，到了现代呢，已经没有这么多的礼仪要求了，但是尊重老师仍然是必须的。

(18)、有一次，杨时与他的同学在一起讨论问题。两人有不同看法，辩论起来，但谁也没法将问题讲清楚，于是二人决定去向他们的老师——当代理学大家程颐请教。

(19)、《宋史•杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”这就是历代相传的“程门立雪”，后人视之为尊师求教的典范。

(20)、古代的圣人，比一般人厉害很多，尚且还要跟从老师去请教；现在的人，比圣人的才智等等要低很远，却以向老师请教、学习为耻。因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧，大概就是这个原因吧…

(1)、杨时，是北宋期间的神童，七岁写诗，八岁作赋，十五岁时便能攻读经史，后来中了进士，成为了北宋有名的哲学家、文学家…

(2)、那位青年人很有些程门立雪的精神,为了学到知识,总是恭敬地向先生请教。

(3)、敬老师是人之为人的底线。尊敬老师和孝敬父母一样，体现的是个人品行和感恩心态。不讲品行，不思感恩，社会就会陷入一片混乱。无数的实例告诉我们：不尊敬老师的人，也往往不会孝敬其父母。

(4)、有一次，杨时来拜见程颐，但是当他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰他的老师，就站在门外边，静静地等着他的老师醒过来，天上下起了大雪，而且越下越大，杨时没有走，而是在雪中站立着，过了一会已经有了一尺厚了；

(5)、旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

(6)、现在，不时听说有家长因为孩子的教育问题冲到学校“修理”教师的事件。我想说的是，教师面对的是一个群体，他充当的是组织者和管理者的角色。

(7)、以前学生顶撞老师是大逆不道的严重事件，现在却屡见不鲜，见怪不怪了。这些不仅严重影响教学质量，而且直接影响教师对学生的管理。而缺失管理的学生是很容易走向违法犯罪道路的，更何况是那些娇生惯养的“小皇帝”呢？

(8)、杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

(9)、杨时二人不敢敲门，怕惊扰老师，于是便恭恭敬敬侍立在门外，等候老师的醒来…

(10)、年度盘点丨以2022为笺，赴2023之约……

(11)、一天，杨时向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时于是静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，杨时却还立在雪中。到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的雪人。程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负众望，终于学到了老师的全部学问。

(12)、网友提出此问的理由大体是说教师只是“三百六十行”中的普通一行，领了国家薪水，没什么好特别尊敬的。况且有的教师自身素质不高，不值得尊敬。　　上述质疑者大概认为尊敬老师纯粹是老师想要别人尊敬，把尊师理解为对教师的一种施予。这种狭隘的尊师观本质上误解了尊师的真正内涵。　　尊敬老师是中华民族的传统美德。以前把教师尊称为先生，从古代的帝王将相到民国大字不识一个的土军阀都会对先生礼让三分。

(13)、过了好一阵，等到程颐醒来的时候，发现自己的两个得意门生正侍立在门外，一动不动。只见他们全身雪白，脚下积雪已经有一尺多厚了，程颐大惊，连忙打开门，将两人迎进屋内…

(14)、程颐因为他们两个的举动深受感动，于是他毫无保留地把所有学问都传授给了我们的主人公杨时，之后，杨时回到南方传播程颐的理学，且形成独派，人家都叫他龟山先生，后人听说了这个故事，就把程门立雪这四个字记下来，比喻那些诚心求学尊师重道的学子们。

(15)、   他的著述颇多，主要的都收集在《杨龟山先生文集》中，他的哲学思想继承了二程的思想体系，被后人称之为“程氏正宗”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

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