觉醒年代台词吾辈学生精辟96条

觉醒年代经典语录摘抄我认为仲甫先生

1、对觉醒年代中人物的评价

(1)、陈独秀：长城，曾经是我们的先人，梦想抵御外敌的一道屏障。可是大家有没有想过，无论是清朝还是民国，多少志士仁人舍身救国、血流漂杵。为什么我们这个国家，空有这残垣，至今却依然疮痍满目。

(2)、陈延年：哦，这个问题我说一下，我们大家不仅不能回家吃饭，也不能在学校吃饭。我们要办自己的食堂，吃大锅饭，穿大家衣。

(3)、  如果父母是对立的，那么孩子内在的冲突就更大了，因为一半的他要对爸爸忠诚、另一半的他要对妈妈忠诚，他的内在会因此产生极大的分裂与对抗，这种无意识的行为出自于孩子对父母的爱，但这种爱是盲目的爱，是不成熟的爱。

(4)、生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明。

(5)、‍‍‍2020年9月高考优秀作文专辑9月出炉，欢迎淘宝！

(6)、葛树贵：这年啊，富人叫过年，穷人——过关。

(7)、陈独秀：在国家危亡之际，在国家利益面前，我们不能离心离德。

(8)、在一代又一代人的努力下，中国这头雄狮终于觉醒了，中国人民终于站起来了。一代人有一代人的觉醒，先辈们已经为我们开拓出了一条和平的道路，他们用自己的血汗为我们铸造了幸福，他们的觉醒能使我们受益终身。

(9)、刘师培：我是不赞同学生们罢课，但是，我也不会出卖我的学生。

(10)、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——摘自《追本溯源，传承汉字之美》

(11)、而这种味道却摇身一变，悄悄地飘到海外的落叶上，飘进了那个别样的深秋。这是一个特殊的年代，一个被袁世凯复辟帝制的浓烟所笼罩的时代！之所以称之为“年代”，而非“时代”，大概是因为它蒙上了历史的面纱，虽久远却不得不被铭记——因为正是那个年代，正是那个年代里的那些人，以顽强不屈、无私奉献的精神成就了我们今天的新中华！

(12)、电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产d刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产d建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以、、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产d建立的历史必然性。

(13)、  每个人就像一部电脑，除了基本的运作功能与有限的记忆外，我们会透过无形的因特网分享彼此的信息，更能分享集体的网络信息，而这正是一种信息场域。因此人的潜意识同样是以一种信息场域，而一群人建构的信息场域便是著名心理学家荣格所称的“集体潜意识”(collectiveunconscious)

(14)、自立自强的旋律动听，勇于探索的精神尤可贵。——摘自《探月精神激荡奋斗豪情》

(15)、张丰载：我写着呢延年！别挖了延年！我写着呢！你歇歇手，延年！

(16)、他们可以抵挡天上的太阳，但无法抵挡民族的光芒。

(17)、陈独秀：纵观世界各国的历史，新文化的发展，都有这个过程。革新派和保守派是相对的，今日的保守派，从前可能也是革新派。今日的革新派，将来也许会变成保守派。世界进化的大流倘若没有止境，那么革新派和保守派的抗争，也便没有止期。即使再过一百万年，道高一尺魔高一丈，世界终究是革新和保守的抗争的世界。

(18)、柳眉：我能做到，我这两天就给家里写封信吧。

(19)、还记得那个衣着破破烂烂、浑身长满了虱子，但眼睛炯炯有神、为人善良开朗、血气方刚的“乞丐”吗？没错，他就是创办了《青年杂志》的陈独秀，也就是那个用科学与民主照耀中国的革命家！正因为他独特的方式、细致的思虑，让身处日本早稻田大学的李大钊由衷地感叹：“现在虽然是深秋，但我从他的《青年杂志》中感受到了春天的味道！”

(20)、而让人印象深刻的是陈独秀长子陈延年的一个画面，他在喝水时，碗中不慎落入一只蚂蚁，他将蚂蚁捞出，放在了旁边的绿枝上，蚂蚁落地而走。这幅画面，让我浑身起鸡皮疙瘩，真感叹这部剧的用心。

2、觉醒年代台词吾辈学生

(1)、平衡是大自然运作的法则，也是人类天生的本能。如果别人对我们好，我们自然会对对方好，如果别人对我们不好，我们也不会想对他好。因此当失衡发生时，这种特性在两性的相处上更是明显。极力想要朝向一个新的平衡，这种特性在两性的相处上更是明显。

(2)、平衡是大自然运作的法则，也是人类天生的本能。如果别人对我们好，我们自然会对对方好，如果别人对我们不好，我们也不会想对他好。因此当失衡发生时，这种特性在两性的相处上更是明显。极力想要朝向一个新的平衡，这种特性在两性的相处上更是明显。

(3)、  孩子要打破以为借口重复与父母发生相同的事就可以保持跟父母连接的迷思，是以身为孩子的我们要下定决心，即使父母不幸福，我们也要让自己幸福。这对某些人来说，可能很不容易，因为孩子会觉得自己背叛了父母，会感到罪恶感，害怕自己好像会脱离父母，但其实不然，这反倒是孩子感谢父母的佳方式

(4)、胡适：前两天我在北大红楼听到几个同学在传唱一首歌谣：北大红楼两巨人，纷传北李与南陈。孤松独秀如椽笔，日月双星照古今。这是他们的看法和意见，我不敢苟同。

(5)、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。人人平等，没有什么高低贵贱之分无论我们当什么，我们要当一个堂堂正正的人。

(6)、“和谐，不是一百个人发出同一种声音，而是一百个人发出一百种声音后，他们能彼此尊重。”

(7)、陈延年：不是要跟父母断绝关系，而是要跟家庭断绝经济关系。入社以后，不要让家里再给你寄钱了。能做到吗？

(8)、6) 生活中要用羡慕的力量，激励自己拼搏实现梦想;工作中要用业绩的压力，刺激自己奋斗赶超榜样;家庭中要用责任心，警醒自己追求目标。愿成功翱翔!

(9)、例如：延年乔年和陈独秀先生的关系没剧里演的那么好。甚至延年出国第二年仲甫才知道。延年过得比剧里苦多了，剧里后来延年就能吃好的用好的，和小伙伴一起奋斗了，还住在仲甫家。

(10)、陈延年：有这个必要。不劳动者不得食，这是共产主义一个基本的原则，我们就是要靠自己的双手养活自己，创造世界，而不是要依靠父母和家庭。

(11)、工人乙：这马大爷说，工人阶级做，不可能吧？咱们工人做？

(12)、如同所有学问的发展乃是奠基于前人的基础之上，系统排列也包含了许多心理咨询专业的技术与观念，包括行为疗法、完形疗法、系统疗法、TA沟通分析、催眠等等，以及许多心理学前人的发现，包括伊凡纳吉的脉络调节、莫瑞诺的心理剧、萨提亚的家族调节等。

(13)、陈独秀：中国之所以这么窝囊，就是因为郭心刚太少，胡适之太多了！

(14)、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。

(15)、胡适：二位好不容易从穷困潦倒走到现在。如今呢，也算是人中吕布、马中赤兔了，可是为什么非要自毁前程，甚至不惜连累妻儿老小，我真的不明白你们在干什么。

(16)、觉醒年代剧情好，人设好，演员演技更好，剧中人物简直就是本人转世一般真实、生动，几乎没有一位演技拉胯的演员，确实不可多得，让我们更加清楚的了解了建d初期这些伟人的气魄和胆略，是一部很好的爱国教育影片。

(17)、第三次是陈独秀在演讲时，一只蚂蚁从桌子上顺着话筒一点一点往上爬。它意味着

(18)、8) 祈求天地放过一双恋人，怕发生的永远别发生。

(19)、陈独秀：因为咱俩本就不是一股道上的车，犯不着吵架。但是有一点我必须要警告你，不许再打延年和乔年的主意。他们要选择什么样的道，是他们自己的选择，你没有权利横加干涉。

(20)、毛润之：先生，我的信仰一旦确立了，就不会动摇。

3、觉醒年代中的仲澥是谁

(1)、才者，德之资也；德者，才之帅也。——摘自《奋斗的青春，美》

(2)、蔡元培：那边大雪纷飞，我迎先生到北大来。如今天凉入秋，我却要送先生离开，不好受。

(3)、同学们，我真心希望大家能够双脚踩在泥土里，一步一步地、踏踏实实地，走好每一步路。而且我相信胜利一定会属于我们。因为，我们已经在路上了。

(4)、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事为有不成。诸位，这才是我们中国的新青年！

(5)、专注而深入的伴侣关系，不是理所当然，那是心灵成长达到成熟程度的奖赏。此时彼此就像一扇门，透过对方我们连接上生命的本质。

(6)、系统排列观察到有个隐藏的规律在关系的背后运作，影响着家庭中每个成员，那就是关系法则。他不仅影响有血缘关系的亲人，同样也影响非血缘关系的亲密关系，无论是有心或无意，伴侣间会发生问题通常是违反关系法则所致的。

(7)、《觉醒年代》中仲甫先生和守常先生目睹哀鸿遍野的难民，听到饥寒交迫的人们对世道的控诉，那一刻仲甫先生泣不成声，哭弯了腰。这时才懂了屈原的“长叹息以掩涕兮哀民生之多艰”的痛意。

(8)、初心不与年俱老，奋斗永似少年时。——摘自《奋斗永似少年时》

(9)、  流动法则强调生命力要向前流动，让过去成为过去，全然地活到当下，以及在家族里生命能代代相传，因为事实上，家族关系所传递的信息也是一种爱的信息，透过生命的传承将爱跨越世代传下俩。我们身上都流着前人的血，透过世代传递，前人走过的许多生命经验与智慧能够成为我们佳的智慧宝藏。

(10)、“生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。”时代的车轮滚滚前进，如今我们生活在一个和平的年代，正是因为有无数先辈和烈士们挺身而出，他们心向阳光，他们相信有一天中国人会觉醒，中国会觉醒。

(11)、自立自强的旋律动听，勇于探索的精神尤可贵。——摘自《探月精神激荡奋斗豪情》

(12)、  如果父母的婚姻不幸福，孩子想要有幸福的婚姻就会遭遇挑战。当然这并不是不可能实现的，只是该如何突破这个挑战呢？这需要足够的勇气和智慧，第孩子要尊重父母的互动方式，并有勇气退回到孩子的序位，因为当他太靠近父母时，无意识里便容易卷入父母之前的问题。

(13)、《觉醒年代》，剧如其名。当时的中国动荡不安，只有靠“觉醒”这一条路才能救活中华民族。在这条觉醒之路上，有文化的碰撞和思想的启蒙，也有一大批知识分子和革命青年的苦苦探寻，其中给我留下深刻印象的便是李大钊同志了。

(14)、这两个人啊，我给你打个比方吧。假如将韬略比作一间仓库，独秀先生会在门前竖一杆大旗，大书八个字：内皆武器，来者小心。但门是打开的，里面有几杆枪、几把刀一目了然，无需提防。但适之先生呢，仓库门是紧闭的。门上会有个小纸条，也贴八个字：内无武器，请勿疑虑。这自然可以是真的啊，但有些人，至少像我这样的人，我在推门之前，我总是会侧头地想一想。

(15)、鲁迅写《狂人日记》前，先生拿着笔撑在桌沿上，桌沿下面刻着手拿大刀的关公，和鲁迅先生手里的笔相呼应。

(16)、老爷子：值个屁！我今天来给他们送灯，就是给他们喊冤叫屈。为这样的国家去死，是冤大头！你看看这满河堤上，这么多年来，一年三百六十多天，哪天不是满满当当的灾民哪。饿死的、冻死的、病死的，扔在路边没人埋。您二位是白面书生。我就问一句：这样的国家……还有救吗！

(17)、实际上当时兄弟俩都营养不良了，啥都靠自己，过的特别不容易。延年更是从不会和仲甫先生喊爸，之后回国了在工作上有交集也都互称同志。

(18)、面对多灾多难的祖国，李大钊同志下定决心为挽救中华而努力奋斗。他把国家放在了第一位，把自己和国家的命运紧紧联系在一起，而把自己的学业放在了身后。当他因参加反日斗争而被当时就读的学校除名时，内心丝毫没有后悔之意。他的一颗赤诚的爱国之心和他身上体现出的牵挂国家兴亡和人民生活、愿意为革命奋斗一生的精神，永远值得我们敬佩和提倡。

(19)、不劳动者不得食，我们就是要靠自己的双手养活自己，创造世界，而不是依靠父母和家庭。

(20)、  假使孩子没有看到这个生命是如此珍贵，眼里只看到那些没有得到的部分，认为父母做得不够、应该做得更好的话，孩子会陷入失望和无法满足的状态，这个状态会影响一辈子，让我们越来越贫乏、失落，后走向失败。

4、觉醒年代仲甫是谁

(1)、脚下有大地，心中有梦想。——摘自《建功新时代展现新作为》

(2)、蚂蚁在剧中出现了很多次，它撼的是几千年民智未开的大树，撼的是几千年封建礼教的大树，撼的是从1840年帝国主义压迫的大树。第一次是守常先生意外发现蚍蜉。

(3)、李大钊：唉，你怎么知道？就是不跟他们玩了，不跟这群帝国主义的人玩了！第二条，大家肯定感兴趣，这第二条就是，土地归您了，土地归您了，土地归您了，都归我们大家了。大家想想，土地都归我们自己了，那我们过个好日子它还是难事吗？

(4)、一江碧水，东流不息。——摘自《绿色发展，美丽中国迈大步》

(5)、伴侣该如何面对堕胎的孩子，首先，夫妻要共同面对，夫妻所有责任。第彼此交换对堕胎的感受，把难过说出来。第为他们多做一些善事，共同在心里给孩子一个位置。

(6)、郭心刚：我认为啊，我们应该在简章中旗帜鲜明地宣布，工读互助社是根据互助论理论实行的，没有任何约束的共产主义理论。

(7)、陈独秀：我们反对一些拥有少数人的私利或一阶级利益眼中没有全社会幸福的政d。

(8)、延年，你刚才问我，觉得你那个倡议怎么样，我想给你，还有世炎鼓鼓掌。同学们，我为什么要给这二位同学鼓掌？因为这二位同学，都不约而同地看到了一个问题，那就是理论，和实际要结合起来。这个就像我们在庆祝欧战胜利大会上讲的那样，新文化运动，现在已经到了一个转折点，那这个转折点就是新文化运动，要走向大众。

(9)、适用主题：改革开放、文化自信、共赢、人类命运共同体等。

(10)、1礼貌的本质是什么呢？是体谅、照顾他人的情绪。

(11)、  当孩子看到父母吵架、分开时会无比难过，所以很多孩子暗地在心里想着“以后我一定不要跟父母一样”。但很奇怪的，虽然头脑这样告诉自己，可是为了不要和父母一样，他会很认真观察父母的行为，当他观察得越仔细，脑袋就记得越清楚，等到以后有自己的伴侣时，有意无意间，他便做出与父母亲相同的行为。

(12)、她简直又累赘，又讨厌，十分可恨。但是后来我很爱她。这说明可恨和可爱原来就分不清。

(13)、假如你想弥补你的作为，你可以暗地的做点好事，而不需要任何告解，这或许能使事情得以解决，远比一开始就坦诚告白导致一场大曝光而来得好多了。而且，当我请求对方原谅时，等于把解决所应负的责任再次推给对方。

(14)、李大钊：在这个革命当中，无产者失去的只是锁链。他们得到的，将是整个世界。

(15)、然眼下是这么一个黑暗的时期，我依然相信，只要我们团结一致努力奋斗，后的胜利一定属于我们！

(16)、刘海威：稍微等一下啊，既然互助社实行共产主义，那么我认为，所有的社员都应当明确地脱离家庭关系和婚姻关系。

(17)、在现实中，上下求索，为天下找到一条新的出路。

(18)、仲澥，你给蔡先生的信儿有回音了，蔡先生全力支持，而且督促我们大家，要尽快走出去。

(19)、惟其艰难，方显勇毅；惟其磨砺，始得玉成。——摘自《一鼓作气，开启新征程》

(20)、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——摘自《追本溯源，传承汉字之美》

5、觉醒年代陈仲甫台词

(1)、这让我想到当下的抗疫行动，被表彰的多为男性(没有说他们不应该被表彰的意思)，抗疫剧里的领袖人物多为男性，但现实中百分之九十的护士都是女性，她们却被“剃光了头”，得不到卫生巾自由；火神山一半以上的工人都是女工人……男性创作团体常见的问题可能这也是男性创作团体常见的问题，那就是忽视女性，刻板化女性角色，剧中的女性面对胡适往往化身迷妹，而陈独秀倒是生活作风十分正派。

(2)、  我们要体悟世代传递的法则，认知到所有过去的世代都都会影响我们，也要知道所有属于我们这一代的未竟之事，都会影响到下一代，这会让我们变得更有觉知，这种觉知不但帮助我们尊重家族过去的命运，从中得到学习与力量，并负起属于自己的责任，让生命力不再逆流而是继续向前流动

(3)、 确切来说，系统排列是信息场域的科学现象运用，以人的身体作为信息的接收器与发送器，探索整个系统里的信息影响与变化状态。这种现象运用在探索深层关系上已有三十多年，在全世界有无数起成功的辅导案例，如今也有许多科学家从不同的角度研究这门信息科学。

(4)、李大钊：岂曰无衣，与子同袍。我和你共进退。

(5)、葛树贵：那您刚才说的那个大胡子，还有列宁那样的人，咱中国有没有？有？咱找他去！

(6)、惟其艰难，方显勇毅；惟其磨砺，始得玉成。——摘自《一鼓作气，开启新征程》

(7)、陈独秀：一个人、一民族，若没有自卫的强力，单指望公理昌明，仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存，这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才。

(8)、从这些服饰变化上，可以看出他们已经分道扬镳了，开拓者和保守派的对立。西装革履的胡适思想比较保守，身着长衫的陈独秀李大钊想要革新。

(9)、 那么违背流动法则又会出现什么情况？这意味着生命力没有往前流动，而是往后推溯，比如因为要照顾原生家庭而无法拥有自己的家庭，或疏于照顾现在的家庭，或无法将生命传给下一代；一直怀念或紧抓着过去的事，无法看到眼前的关系，无法将生命力全然投注到当下

(10)、李大钊：对了，世炎说得对，把这个政权建立之后呢，人家干了两件事，颁布了两条法令，第一条，就是宣布不参加世界大战了。

(11)、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。尤论如何，我要对自己负起责任。

(12)、所当乘者势也，不可失者时也。——摘自《一份人民满意世界瞩目可以载入史册的答卷》

(13)、陈延年：我对无政府主义跟踪研究好几年了，我相信我自己的判断力，无政府主义的互助论，是能够救中国的先进的科学理论。

(14)、适用主题：远见、理性判断等。也可以化用在阅读、学习、人生经历等主题。

(15)、李大钊：银装那个素裹呀，喜迎除夕。高朋那个满座啊，我们来把家常叙。要问大伙怎么这么热闹，乡里乡亲呐，都是那好邻居哪！

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