康德经典的名言是什么精辟130条

康德经典的名言

1、康德经典的名言有哪些

(1)、三样东西助于缓解生命的劳累：希望，微笑和睡眠。

(2)、亚里士多德经典语录：没有一个人能全面把握真理

(3)、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯 

(4)、我己经度过了自己的一生，如今只是个在周末夜晚的和暖空气中游荡的鬼魂。——帕特里克·莫迪亚诺

(5)、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。

(6)、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

(7)、你压制什么，它就会变得更强，你抗拒什么，它就会继续存在。——埃克哈特·托利

(8)、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔 

(9)、▶ 8分钟混剪，看尽电影世界里的哲学(特别推荐)

(10)、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

(11)、?我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

(12)、是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维

(13)、(点评)  很多学生以为文天祥这辈子就说过一句话：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。阅卷老师从千万个“照汗青”中看到你的这句另类引用一定会眼前一亮。(其实这句话仿佛和留取丹心照汗青也是一个意思)

(14)、8所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

(15)、(点评)  这句关于时间的名言很经典，可以帮助你的作文在接下来的正文中拉长延伸的幅度。

(16)、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

(17)、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

(18)、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

(19)、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

(20)、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

2、康德经典的名言是什么

(1)、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

(2)、这个人遵循一条永恒的、形而上的规律，只能表现出他的这个样子。----《人生的智慧》

(3)、经典的狄更斯15句经典名言内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的----《双城记》闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间地震吞下一座城市不要多长时间把，告诉我，准备一场地震要多长时间。可是一切准备停当，它就会发作，把面前的一切碾个粉碎。而平常，它一直准备着，虽然看不见，也听不见。----《双城记》亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸----《双城记》

(4)、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚的照出来，使我们有改正的机会。——海涅

(5)、不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。——拉罗什富科

(6)、真理是时间的产物，而不是的产物。——培根

(7)、(点评) 中国当代作家格非的金句。曾经的文艺青年所青睐的qq签名之一。

(8)、时间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。出处：《纯粹理性批判》

(9)、有时候远方唤起的渴望并非是引向陌生之地，而是一种回家的召唤。——本雅明

(10)、难过的是看到你和我在一起，你却显得如此孤单。——马克·李维

(11)、松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武

(12)、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

(13)、13理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

(14)、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

(15)、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

(16)、良心是一种根据道德则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

(17)、一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。

(18)、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

(19)、科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔 

(20)、爱情放佛结束了，又好像没有到来。我好像中过了头彩，又好像还没有到开彩的日子，这一切好像是结束了，又仿佛刚刚开始。----《黄金时代》

3、康德的经典语录

(1)、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

(2)、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

(3)、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。

(4)、凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔

(5)、人就是现世上创造的终目的，因为人乃是世上无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系

(6)、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。但是，正如人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，每一个人也只记住让他感到兴趣的事情，亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然，每个人都会有他的利益目标，但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以，人们对事情不会有客观的兴趣，他们所读的东西因此原因不会结出果实：因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》

(7)、真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。

(8)、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。

(9)、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令

(10)、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 　

(11)、康德创立了德国的古典唯心论，发起了德国的资产阶级哲学革命。海涅在《论德国宗教和哲学的历史》中写道：“德国被康德引入了哲学的道路，因此哲学变成了一件民族的事业。一群出色的思想家突然出现在德国的国土上，就像用魔法呼唤出来的一样。”德国的唯心论的发展正是费希特批判康德，谢林批判费希特，黑格尔批判谢林的过程。而黑格尔辩证法的起点也正是康德哲学。

(12)、我们在这个世界上活着，有多少事情讳莫如深，必须缄默其口。——帕特里克·莫迪亚诺

(13)、如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。——托克维尔

(14)、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。

(15)、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。----《人生的智慧》

(16)、在艺术里，有所保留就是追究。你消失了，永存于一种异样的美。——爱德华·勒维

(17)、当你可以和不确定性安然共处时，无限的可能性就在生命中展开了。——埃克哈特·托利

(18)、有些人之所以不断成长,就是有一种坚持下去的力量。——杨绛

(19)、如果说，孔孟程朱就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是些人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千多年，实在太过分。真正的学问不在字句上，而在于思想。----《沉默的大多数》

(20)、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

4、康德著名的名言

(1)、康德说“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀琛的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

(2)、我们现在走向的地狱之路，原先是准备到往天堂。——荷尔德林

(3)、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

(4)、李秋零汉译文：“有两样东西，越是经常而持久地对它们进行反复思考，它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法则。”(《康德著作全集》第五卷，中国人民大学出版社2007年版，第169页)

(5)、星星很聪明，它们有理由远远地避开我们人寰；星星挂在天幕上面，像世界之灯，永远安全。——海涅

(6)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

(7)、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。

(8)、(点评)  这句话适合做一个文章的结尾，“豹尾”一甩，文章戛然而止，毋庸赘述一句，一个字儿，帅！

(9)、♥️既然我已经踏上了这条道路，那么，任何东西都不应防碍我沿着这条路走下去。

(10)、9我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

(11)、人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。----《革命时期的爱情》

(12)、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思 

(13)、他必须占有它，这并非单纯为了占有而是为了使他的心平静。——帕·聚斯金德

(14)、(点评)文学大师的功底自然不用多说，多看一些他的名言必当有益。他还有一句话：“世上之事物本无善恶之分，思想使然”。

(15)、每个人一辈子必有一件事是他一生的主题。比方说王仙客吧，他一生的主题就是寻找无双，因为他活着时在寻找无双，到死时还要说：现在我才知道，原来我是为寻找无双而生的。----《寻找无双东宫西宫》

(16)、(点评)  老舍的这句话真的是很有情感，且不说引用，单单是句式，我想就值得高中生模仿。

(17)、“判断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。出处：《判断力批判》

(18)、一位传记家赞叹道：“康德的一生就像是一个规则的动词。”是的，而且这还是一个从不与其他词搭配的动词。康德毕生既没有过远离故土的经历，也没有过结婚生子的愿望。他只知道日复一日地沿袭着自己的时间表，简直像一部精确可靠的机器。

(19)、如果竭尽自己大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。

(20)、羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。

5、康德 名人名言

(1)、16大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

(2)、2诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

(3)、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

(4)、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴过后，泪流满面。——西格里夫·萨松

(5)、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

(6)、我相信进步。同时我又十分相信，人类具有决定幸福的能力。——海涅

(7)、父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。

(8)、它是人们日常谈笑的话题，它是调节头疼的药，它防止头发变白有效，它能使面色特别白嫩，它是国家牌剃刀，能把一切剃的一干二净，所有和吉萝亭接吻的人，只消伸头朝小窗口里看一眼，就会咔擦一声，掉进口袋。它是断头台。----《双城记》

(9)、(点评)赫尔曼·黑塞的名字在中国也并不为人熟知，但是他确实是上个世纪德国重要的几位文学家之一。1946年战后第一任诺贝尔文学奖获得者。并且，他还是一位庄子的铁粉。

(10)、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况出处：《纯粹理性批判》

(11)、岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。——塞缪尔厄尔曼

(12)、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的原则出处：《实践理性批判》

(13)、启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapereaude(要敢于认识)!要有勇气使用你自己的理智!

(14)、(点评)  魏源在高中考生的作文中并不是一个出场率很高的人物，毕竟师夷长技以制夷是历史课本才学的。这句话出自魏源的《默觚·学篇三》，很有味道的一句话，应该记下来。

(15)、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

(16)、在哥尼斯堡大学任教的康德的一天是这样进行的：五时康德起床，穿着睡衣去书房，先喝两杯淡茶，再吸一斗香烟。七时康德去教室上课。课后他又换上睡衣回到书房看书。十三时康德再次更衣，与朋友共进午餐。饭后十三时三十分，康德便踏上那条被后人称为“哲学家之路”的小道，哲学家开始散步了……

(17)、(点评)唐高宗读《滕王阁序》时，曾赞美到，“此乃千古绝唱，真天才也”。本要找他入朝，但是得知王勃已经溺水而亡，故感慨道：可惜，可惜，可惜！

(18)、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的终目的。——费希特 

(19)、年轻人畅谈自己正在做的事，老年人细诉自己曾经做过的事，愚者高论自己想做的事。——狄德罗

(20)、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

(1)、他沉默地活着，等待着美好的时光。——帕·聚斯金德

(2)、真理是时间的产物，而不是的产物。——培根 

(3)、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。

(4)、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。出处：《纯粹理性批判》

(5)、(点评)在思想界，李斯是法家的集大成者之一。入世哲学成就了他的伟业，后也毁了他。这句话也是他平生的处世哲学，用在作文中可以瞬间提升深度，为平淡的语言润色。

(6)、5良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

(7)、在《判断力批判》中，他批评并融汇了当时各派的美学观点，开创了独特而复杂的美学体系。他指出艺术源于天才，上帝创造一切。美应该从大自然和人的道德中寻找。可以说，康德在第一部书中否定上帝，却在第二部书中证实上帝，又在第三部书中寻找上帝。康德以他的三部《批判》实现了他理想中的真、善、美的统构筑起三位一体的神圣的哲学殿堂。

(8)、如果竭尽自己大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。

(9)、至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。出处：《纯粹理性批判》

(10)、人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫

(11)、♥️大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

(12)、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚的照出来，使我们有改正的机会。——海涅

(13)、有两样东西，对它们的盯凝愈深沉，在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是：头顶上的星空和心中的道德律。

(14)、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。

(15)、在现实的王国里，虽然有时候是那样的美丽、迷人和惬意，但我们总是只活动在一种需要不断克服的沉重气氛之下，但在思想的王国里，我们却成了不具肉身的精灵，既没有了重负也没有了困苦。所以，一副精妙、丰富的思想头脑在某奇妙一刻在自身所寻觅到的幸福，就是这地球上任何幸福都无法比拟的。----《叔本华美学随笔》

(16)、深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。——狄德罗

(17)、“当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。”

(18)、此句出自康德《实践理性批判》后一章，在该书中，康德确定了精神的永存和上帝的存在。书中讨论了生活中的至善问题，康德认为人在服从道德律令的情况下，不应该只是去寻找快乐，而应该去寻找上帝赐予人们的幸福。

(19)、人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。——马云

(20)、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

(1)、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

(2)、一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。

(3)、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去

(4)、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。

(5)、康德在哥尼斯堡大学毕业。1755年起在母校任教，这一时期是他思想上的“前批判期”。他埋头于自然科学研究，讲授多门学科，同时发表了许多关于自然科学的著作。1770年被聘为教授，他的思想转入“后批判期”。

(6)、Twothingsfillthemindwithever-increasingwonderandawe,themoreoftenandthemoreintenselythemindofthoughtisdrawntothem:thestarryheavensabovemeandthemorallawwithinme.

(7)、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

(8)、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

(9)、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图

(10)、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。 ——秦观

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