甘地的以暴制暴名言
1、甘地的非暴力思想主要来源于何处
(1)、品格能决定人生,它比天资更重要。——弗·桑德斯
(2)、第二位,可能所有的孩子小时候都听过她的故事,就是灰姑娘的故事。一个父母都去世的,跟着继母生活的一个小女孩,在继母不公平的待遇下,她仍然保持着一颗勇敢,慈悲充满爱的心。于是,她赢得了王子对她的热爱。
(3)、从内心深处发出的一声“不”,要好过于为了取悦甚至是为了避免麻烦而说出的一声“是”。
(4)、地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求,但不足以满足每个人的贪欲。
(5)、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是难能可贵的革命品质。
(6)、经过专家评委三轮评审,在所有投稿作品中评选出了特等奖20名、一等奖40名、二等奖60名、三等奖180名、优胜奖900名、网络人气奖110名。
(7)、然而甘地温婉真挚的情感遇到了不解风情的宗主国大人,无耻的英国佬居然把这封信给拦截了,他们利用邮政系统把信送到了伦敦,压根没交到希特勒手里,世界历史因此少了一段佳话。一个月之后,德国闪击波兰,毁灭众生的世界大战开启。
(8)、2010年10月27日晚,缅甸外交部长在河内举行的东盟外长晚餐会上称昂山素季将于11月13日释放。11月13日,缅甸军政府将软禁数年的昂山素季释放。
(9)、军政府的血腥镇压点燃了素季心中的怒火,她无法接受以暴力手段统治民众的家国!无助的国民涌向素季,要求身为昂山将军的女儿的她拯救这个国家于苦难之中。在此情况下,面对统治者的残暴,面对成千上万缅甸民众的吁求,素季无法置她的国家于度外,无法对她的同胞的苦难无动于衷。她别无选择。1988年8月26日,素季走出家门,走向聚集在仰光的瑞光大金塔下的近百万名示威者,向他们发表了她个人历史上的演讲。她说:“僧侣们,缅甸人民,这次集会的目的,是让世界听到人民的意愿,是希望国家能成为一个多d制民主国家,这是我们终要证明的事情。有一些你们不知道的关于我的事情,我要告诉你们,因为我住在国外,我嫁给了一个外国人。是的,我曾经居住国外;是的,我是嫁给了一个外国人;但这些事实从未改变我对国家的热爱和忠诚。这个国家正遭遇着我所目睹过的丑陋的残暴。作为我父亲的女儿,我不能对正在发生的事情视若无睹,必须让我父亲的灵魂安息。”
(10)、在一切道德品质中,善良的本性是世界上需要的——作者:罗素
(11)、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
(12)、我整个的心灵都在厌恶活体解剖,我认为所有沾染无辜鲜血的科学发现都是没有价值的。
(13)、Firsttheyignoreyou、Thentheylaughatyou、Thentheyfightyou、Thenyouwin、
(14)、你自己是不是为自己感到光荣?哪怕你周围没有任何人看到你正在做什么,你正在说什么,但是你瞒不过你自己。还记得我们上一节课在分享的,对自己的全然诚实。身边没有人看到,只有你自己看到你自己。但是哪怕你自己一个人跟自己独处的时候,你都为你正在做的事,正在说的话和意识里所有的转动,以自己为荣,这个很重要。
(15)、昂山素季美丽娴静,气定神闲。她虽出生于充满政治色彩的家庭,但她所具有的典型女性特质使她更愿意选择做贤妻做良母为她的家人守护好和美的私人领地。或许,政治的残酷特别是她的父亲遭遇国家内乱的残害这种血腥政治令她恐惧和厌恶,在初的人生里,她同政治以及她的家国保持着距离。尽管她心知肚明,那种家国使命时刻都会被召唤出来。
(16)、人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。--B.V
(17)、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄
(18)、2017年9月19日,昂山素季指出,冲突横扫缅甸若开邦,各方都遭遇苦难,她称绝大多数的罗兴亚村落并没有被暴力影响,缅甸军方被指示“严格遵守行为准则”且“行事自制”,8月25日以来约41万罗兴亚人被迫逃离缅甸后,她的政府正与孟加拉合作商讨如何加强边境安全,她亦表示不了解为什么这么多年轻穆斯林必须逃离并越境进入孟加拉,缅甸不是一个区分宗教或种族的国家,随时准备接受罗兴亚人返回家园。
(19)、军政府不断加大对昂山素季的打压,将她丈夫与儿子驱逐出境。在这个时候,素季的母亲去世了,军政府找到了驱离昂山素季的借口,说她已经没有留在缅甸的理由。
(20)、从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印!——朱自清
2、甘地的策略
(1)、做一个君子要达到以下标准:第“君子”必须是一个善良的人,一个问心无愧的人,一个脚踏实地的人。第“君子”不仅是一个好人,必然还要是伟大和高尚的人,是胸怀天下,奋发有为的人。第“君子”应该“矜而不争,群而不d”第“君子”应该“讷于言而敏于行”。——于丹
(2)、他们要去海边煮盐,实现印度人自己制造食盐自己吃。
(3)、老师在这里举了一个例子就是美国商人的形象。大家会发现,他年纪轻轻就可以做主管,他也有好的,他敏锐机智,孜孜不倦,机智风趣,但是他有更多坏的言行(身,语,意),轻率无礼,嘲讽身边能力不及他的人,骄傲自大,玩世不恭等等等等。
(4)、问题同样也是谈到愤怒的问题。商业问题28和29都是在对治愤怒,愤怒对治的方法不是大家误解的,不了解逻辑的那种忍耐,忍辱,而是我们因为深深的知道这一切从何而来,于是我们决定我们要放弃到愤怒的这种情绪。我们决定不再去种愤怒的种子,当我们能够宁静和喜悦,在这一刻去种下的时候,未来我们就会收获更多的宁静和喜悦,爱和慈悲,宽容都会随之而来。
(5)、昂山素季的名字由其家人姓名而来,昂山来源于其父亲,Suu来源于祖母,Kyi则源自她母亲杜钦季。她也常常被称为“杜昂山素季”(Daw AungSanSuuKyi),“杜”在缅甸语中是一种对年长女性的敬称,即女士。
(6)、同样的,如果我们的人生。那些所有的愤怒所有的烦恼,那些让我们愤怒的人,愤怒的事情其实都不是无缘无故而来的,他是我们创造的,是我们过去种下的种子。记住种子很小,果实很大。所以记住不是曾经你做过特别侮辱别人的事情,而你曾经对别人也有一些小小的不礼貌,小小有刺耳的说话,小小的不耐烦,小小的不尊重,于是会种下种子,开花结果之后就会创造出这样的世界,这样的世界会让更多的人对你出言不逊,不尊重你,对着你发火。
(7)、2001年9月11日发生在美国纽约世界贸易中心的恐怖袭击事件,遇难人数将近3000人,造成的全球经济损失10000亿左右。
(8)、他以为世界上好像只有一种方式可以成功改变敌人——非暴力不合作。
(9)、缅甸独立媒体《伊洛瓦底》(TheIrrawaddy)记者,因报导东北部掸邦的“德昂民族解放军”为响应联合国国际禁毒日而焚毁毒品的行动,被以违反“非法组织法”(UnlawfulAssociationsAct)起诉,恐面临3年徒刑。
(10)、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——嵇康
(11)、昂山素季离美前于10月2日在洛杉矶向数千名支持者发表公开演说。当被问到缅甸期盼的民主典范时,昂山素季说缅甸从许多地方有太多东西可以学习,不只是像韩国、蒙古和印尼等亚洲国家及地区,还有在1980到1990年代转型为民主政治的东欧国家、以及从军政府进行转型的拉丁美洲国家;此外,当然也不能忘记南非,因为它虽非军事政权,但确实是个独裁政权。
(12)、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——作者:普卢塔克关于道德的名言警句
(13)、缅甸军政府所以对昂山素季充满恐惧,盖因他们深知民意天平的倾斜方向。呼啸而来的历史车轮不以人的意志而停止。终,缅甸军政府明智地选择了“闪开”,并跟随了这趟艰难驶来的历史列车。2010年11月12日,缅甸官方媒体发表题为《握手问候、携手共进》的社论,呼吁各方摒弃前嫌,携手前进,在脱去军装赢得总统职位的吴登盛的推动下,民主进程悄然启动。
(14)、2002年5月6日,她在一次建立在互信基础上,由联合国主持的秘密协商后被释放。政府发言人声称,她是因“我们相信我们可以彼此信任”而重获自由。昂山素季随后也表示这是“国家新的黎明”。然而2003年的5月底,昂山素季再次于仰光遭到关押及软禁。同年9月,经历了一次妇科手术。2004年3月2日,在联合国缅甸事务特使伊斯梅尔的看望下,昂山素季与缅甸总理钦纽举行了会谈。根据缅甸的法律,逮捕令只允许多延长五年。钦纽其后因主张军政府与昂山素季分权被免职。
(15)、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
(16)、2017年8月下旬,种族冲突加剧,缅甸军方被指进行屠杀,包括小孩在内超过400人在镇压中丧生,并令数以十万人流离失所。
(17)、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
(18)、父母用他慈爱的眼泪,洗净我污浊的心灵,用爱心代替鞭打,他的眼泪胜过千言万语的训诫,愈加坚定我改过向善的决心,虽然当时我准备接受任何严厉的处罚,如果父亲真的责备我,可能会引起我的反感,而无益于我德性的进长。
(19)、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克
(20)、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
3、如何看待甘地的非暴力不合作主张
(1)、然而,缅甸的政治进程并未按人们的预料推进。3月15日,缅甸联邦议会投票选举昂山素季的政治盟友吴廷觉为总统,新总统于3月30日宣誓就职,昂山素季受总统提名屈就外交、总统府部两个部长职位,同时任国家顾问和总统吴廷觉发言人。她“作为缅甸新政权的‘老船长’,从d务交接到政务安排,从权力分配到政策指向,悉数做了部署”。正如国际媒体认为的,缅甸新一届民选领导班子宣誓就职,为这个亚洲腹地的国家政治经济变革开启了新篇章。而每一个民主国家的诞生,都会使世界更美好一些。民主来之不易,我们期待并相信缅甸的明天会更加美好。
(2)、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
(3)、人类不道德之处,是不诚实与懦弱。——高尔基
(4)、第一位僧人摇摇头:我没有,我今天没有洗澡。第二位僧人更加不用说了,他整个冬天都不洗澡,老师说一定不会是他。那到第三位僧人对老师说:我没有。到了第四位后一位小僧人,那么这个小僧人就说:格西老师啊,是你啊,是你自己啊,你今天早上忘了今天是星期你爬起来跑到浴室里打开了水龙头洗了一下又跑出来跑上床去睡觉啦,你不记得啦?
(5)、生由死而来。麦子为了萌芽,它的种子必须要死了才行。
(6)、他每一天这样往返,每一天早上六点半他必须要从寺院里出发。于是,他给自己调了闹钟六点钟。每一次他都要准时的起床,准时的出发。他说当你年复一年,日复一日的去养成这种习惯的时候,你甚至不需要闹钟,你会在5点59分自动跳起来,按下那个闹钟,那个时候人还没有完全清醒,眼睛还是闭着的,整个脑袋迷迷糊糊的走进浴室:哗,水龙头一打开水一浇下来的时候,整个人清醒了。洗漱好,完毕后穿上西装去钻石公司上班。
(7)、那些念头在你的脑海里转的时候,实际上没有人看得到,没有人知道,但是你自己知道。那这个时候需要的是我们自己的自律。
(8)、要活就要像明天你就会死去一般活着。要学习就要好像你会永远活着一般学习。
(9)、就像问题28里第一段,格西老师说到的:如果我们对于负面的经历做出的自然反应,就是当别人对我们有愤怒有咆哮的时候,我们这种自然的反应就是也咆哮回去,也骂回去的时候,那么也会留下一个同样的特定铭印,使你日后再一次经历与此相同的结果,也就是说对羞辱你的老板发火的这一行为,植入一个特定的铭印,让你在将来会再看到对你出言不逊的老板,哪怕你换老板。你觉得这个老板人格不好,这个老板没有礼貌,这个老板是大老粗没有文化,我可能换一个老板他就会对我很有礼貌,或者是说我换一个老公,或者换一个老婆,那个人就会对我有礼貌。不会的,因为所有那些外在的人,都像你前面的一块空白的屏幕,或者一块空白的镜子,那个镜子在你来到之前就是空白的。是你的种子开花结果让你看到镜子里有人在对你咆哮,有人在对你发火。如果你不改变你内心的那些特定的相对应的种子,你换老板是没有用的。还会出现第二个,第三个无数个对你出言不逊的老板。
(10)、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
(11)、“被爱的箭射过的人,才能领会爱得力量是多么伟大的。”父亲对我所采用的方式,正是用爱得箭射入我的心坎,使我体会到“爱的力量是多么伟大”。我下定决心,一定要堂堂正正地做人,光明磊落地活下去。
(12)、真正的非暴力不是不施加暴力就OK了,而是应该“起而保护敌人,甚至牺牲自己的生命”。
(13)、甘地的“盟友”列夫·托尔斯泰说,有效的制裁乃舆论。甘地把它发挥到了。
(14)、如果说2010年缅甸开启的多d选举是在走向民主的进程中迈出了半步——当时民盟还处在非法状态,昂山素季还在软禁中,那么,2015年11月的大选,则是缅甸25年来向着民主的方向迈出的具有里程碑意义的一步——一次真正意义上的全国大选。
(15)、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
(16)、小学在一个人的成长记忆里更模糊和遥远,在一个人的受教育生涯里的作用更难以衡量计算,所以小学教师的功德和职业荣誉感相对较弱,而在基础教育知识中的长期浸淫,这对一个成年人而言是有很大弊端的,不用拿大学老师作比较,就说同一环境中的高中老师和小学老师随着年龄增长,二者的层次和见识差距会越来越大。
(17)、二战期间他也给丘吉尔写过信,内容还是劝英国放弃暴力抵抗,交出自己的武器,不和德军发生冲突,所有军人回家种地。德国人让干什么也不干,德国人要杀人就让他们杀。对此丘吉尔的反应是这尼玛是个傻X吧?
(18)、今日,我们从未如此接近小康社会的全面建成,但困难与挑战并存,新型冠状病毒正是对我们的好考验,他们的精神给予我们灵魂洗礼;明日,国家将持续繁荣昌盛,挑战与竞争也将更加激烈,国家发展确需我辈青年砥砺前行!
(19)、非暴力不合作,不可望文生义,错误地认为“不是暴力不合作,只有暴力才合作”,此为戏谑儿语。它的意思是以非暴力的方式抵抗,以不合作的方式对抗,终使敌人接受自己的诉求。
(20)、就是因为自己怕死,所以才会对别人的死亡流下眼泪。
4、甘地有关非暴力的演讲
(1)、2013年3月10日,她在仰光举办的全国民主联盟d大会上,获得一致推选连任d主席。
(2)、关键是一种心态,你自己不要把这当作一件什么了不起的惊天动地的大事情,它就是一个奖,你得了这个奖也并不注明你就是中国好的作家,因为我心里很清楚中国作家有很多,写的很好的作家也是成群结队,具备了获诺贝尔文学奖资格的作家也有很多,所以我很幸运得了这个奖,但头脑要清楚,不要轻飘飘的,要站稳脚跟。作家重要的还是作品,而不是奖项,作家能够站稳脚跟,让他站稳脚跟的还是他对现实生活的一种关注,对于这个土地的热爱,重要的还是一种脚踏实地的、勤勤恳恳的、忠诚的一种写作状态,所以我想尽快地从这个状态下摆脱出来赶快写作。——莫言
(3)、我们记住这句话:任何能够坦然接受暴力打击的人,他身上蕴藏着比任何暴力都更加强大的力量。那这个更加强大的力量是什么?我们后面还会给大家继续揭晓。
(4)、第一个过来握手的特工言辞有礼,坚定地握了我的手。而第三个人则是个感动得不停流泪的女士。
(5)、《老男孩》刘烨和雷佳音林依晨主演的,刚更新到4集,冲演员看的
(6)、好在这种不可思议、不可理喻的愚蠢历史已经结束,历尽苦难的昂山素季和缅甸人民也已迎来前所未有的光明时刻。
(7)、他的父亲是当地土邦首相,印度教的忠实信徒,素食、不杀生、仁爱、禁欲是甘地从小种下的价值观念。虽然他19岁曾到英国学法律,但由于不善争,而屡屡受挫。据说他没有办成一件官司。
(8)、用爱生活,你会使自己幸福!防辐射眼镜有用吗用爱工作,你会使很多人幸福!
(9)、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。作者:狄德罗
(10)、2021年2月1日清晨,她和其他政府高官在政变中被拘留。
(11)、1989年4月5日,在一次集会上,军政府派出了军队驱离人群。一队士兵在路上将昂山素季和她的支持者拦下,士兵端枪面对着昂山素季作射击状。昂山素季冷静地让众人退到一边,她在民众与士兵的注视下独自向前慢慢走去。她走到一名士兵面前,用身体抵住了枪口。现场气氛紧张异常,支持者们屏住呼吸,其他士兵都惊慌地待在原地。昂山素季安静地逼视着军官。军官的神经终于在昂山素季平静的脸庞前彻底崩溃,军队撤退了,缅甸历史上军队第一次面对人民撤退。据说那位军官受了处分。这也算是把枪口“抬高一厘米”吧。没有这次的“抬高”,缅甸的历史将会改写。
(12)、这就是今天的几个问题,我们谈到了如何对治愤怒,这个是重要重要的主题。然后我们谈到了如何去对治批评和责难。如果你身边批评声音,指责声音不断那来源于怎么样有智慧的去做善行,以及善行的两个层次。我们也谈到了,如何让我们部门的工作,我们下属的工作能够按质按量的完成。
(13)、5月29日晚,她飞抵曼谷对泰国展开访问。这是她于1988年4月返回缅甸后24年来踏出国门的历史性旅程。
(14)、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家,在真理之外包上一层谎言。
(15)、2009年,爱尔兰都柏林举行庆祝昂山素季64岁诞辰的活动。
(16)、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
(17)、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
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