蔡元培名言经典语录精辟148条

蔡元培名言名句大学

1、蔡元培关于大学的名言

(1)、 所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。

(2)、蔡元培所属的时代注定了他的教育事业充满了波折，在任职校长的其组建，北大内部竞争也十分激烈。

(3)、6因为向往XX，才来到这个传说中“泉水叮咚，杨柳依依”的美丽城市——XX，因为崇仰华佗，才选择了这所XX学府——X校

(4)、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。——蔡元培

(5)、欲知自下升高处，真伪先须辨古今。——(宋)陆九渊

(6)、小道之妨大务，小察之伤大明。——(北齐)刘昼

(7)、(单选题)“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”。这主要体现了蔡元培先生主张的()。

(8)、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

(9)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

(10)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

(11)、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

(12)、予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。

(13)、来说是非者，就是是非人。——(明)吴承恩

(14)、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。

(15)、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔《林中路》e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333431366236

(16)、师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归。——清·张謇

(17)、我喜欢读母校的书，更喜欢读母校的人。我为母校而感到无比骄傲，也要让母校为我感到自豪。——林徽因《莲灯》

(18)、钱玄同(1887年9月12日—1939年1月17日)，原名钱夏，字德潜，又号疑古、逸谷，常效古法将号缀于名字之前，称为疑古玄同。五四运动前夕改名玄同。汉族，浙江吴兴(今浙江湖州)人。1887年9月12日(农历清光绪十三年丁亥月十二日)出生，吴越武肃王钱镠之后。中国现代思想家、文学学家、新文化运动的倡导者。

(19)、而只有抗挫能力强，孩子在成长过程中遇到挫折，才不至于一蹶不振。

(20)、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

2、蔡元培名言经典语录

(1)、——法国作家雨果教化之本，出于学校。——宋·苏洵学校之设，固治国化民之本也。

(2)、善观人者，观其所言而已矣。——(清)章学诚

(3)、伯乐不可欺以马，君子不可欺以人。——《太平御览·兽部马四》

(4)、容忍的态度是难得、稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。

(5)、 知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。

(6)、野心用在占有欲固然不免令人厌恶，倘能用在创造欲上，便是伟大，向上，有志气等同义的名词。

(7)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

(8)、而蔡元培在任职教育总长的期间，工作环境十分简陋，整个职场只有三个人，分别担任总长、次长与秘书。

(9)、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

(10)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。

(11)、人之生本禽兽也，进化而已耳。人所以食禽兽者，岂不日，彼愚而我知也，彼弱而我强也。

(12)、学校者，造就人才之地也，治天下之大事也。(中)郑观应

(13)、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。

(14)、人生来就是动物，只是进化而已耳。所以吃动物的人，难道不是日子吗？我知道彼愚，彼弱，我强吗？

(15)、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。

(16)、凡做事，将成功之时，其困难甚。行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

(17)、适用于强调青少年应当学会合理利用学校的资源来进步。

(18)、若乃不尽义务，而唯攫他人义务之产业以为权利，是谓倚赖。(中)蔡元培

(19)、我们必须博爱众生。这样一来不可能的事就变为可能。——(美国)爱默生

(20)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

3、蔡元培经典语录摘抄

(1)、言有物，行有伦，论人格可称君子；学不厌，诲不倦，惜本校失此良师。

(2)、人人都有感情，而并非都有伟大而高尚的行为，这由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强，转薄而为厚，有待于陶冶。

(3)、则不免陷于沟壑，撞于岩墙，甚或以是而丧其生焉。情欲亦然。苟不以明清之理性，与坚定之意志节制之，其害有不可胜言者。一蔡元培

(4)、道德为人类之高精神作用，维持群益之大利器。

(5)、天下惟不明白人多疑人，明白人不疑人也。——蔡锷

(6)、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

(7)、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

(8)、是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。——《吕氏春秋》

(9)、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。

(10)、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。

(11)、李大钊对言论自由的看法是五四精神的重要表现。他是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。

(12)、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(13)、纯粹的审美教育，所以陶冶我们的感情，让我们有高尚纯洁的习惯，让我们的观点，利己损人的思念，从而逐渐抑郁。

(14)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

(15)、(大意)说获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。人的心灵都具有认识能力，而天下万事万物都总有一定的原理，只不过因为这些原理还没有被彻底认识，所以使知识显得很有局限。因此，《大学》一开始就教学习者接触天下万事万物，用自己已有的知识去进一步探究，以彻底认识万事万物的原理。经过长期用功，总有一天会豁然贯通，到那时，万事万物的里外巨细都被认识得清清楚楚，而自己内心的一切认识能力都得到淋漓尽致的发挥，再也没有蔽塞。这就叫万事万物被认识、研究了，这就叫知识达到顶点了。

(16)、在教师招聘的考试中总会出现一些教育家名言，大多数同学头疼这种类型的题目，感觉无从入手，但其实对于教育家名言的考查，也是基于教育家的思想进行考查，本文将对中国近代教育家的名言进行汇总，并对应到其教育思想，以帮助大家进行积累。

(17)、他在《中国人的修养》一书中写道：真正有远见的教育，是让孩子拥有4种能力。

(18)、忠言逆耳利于行，良药苦口利玩病。——《汉书》

(19)、非亲身实验证明者，不可轻信。——蔡元培

(20)、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

4、蔡元培关于大学的经典名言

(1)、学校发展以师为本，教师发展以德为本。学校者，造就人才之地也，治天下之大事也。

(2)、并非造福的东西就是善的，而是只有善的东西才是造福的。——〔德〕费希特《论学者的使命》(简介)约翰·戈特利布·费希特，德国作家、哲学家、爱国主义者，古典主义哲学的主要代表人之一。作为一个哲学家，他寻求对哲学思想，特别是康德唯心主义思想的统一。

(3)、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

(4)、罗家伦，字志希，笔名毅，浙江绍兴人。他是中国近代著名的教育家、思想家和社会活动家，也是“五四运动”的学生领袖和命名者，他第一个提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。五四运动中，亲笔起草了的印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号。

(5)、陈寅恪学贯中西，集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身，是中国现代历史上百年难见的人物。他与吕思勉、陈垣、钱穆并称“史学四大家”，受历代学人敬仰推崇。盛名之下，他朴素厚实，谦和而有自信，真诚而不伪饰，人称学者本色。

(6)、胆子大和胡说乱骂，是相似而实非。——鲁迅

(7)、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

(8)、中国人是富于美感的民族。——蔡元培(3)式对公众开放。整修一新的蔡元培故居纪念馆三楼设立为“蔡元培实物馆”，将展出120余件珍贵文物。

(9)、须知人格不是一个空的名词，乃是一个累积的东西，累积人格，需要学问和思想的成分很多。

(10)、  所有这些举措都为北京大学“学术自由，兼容并包”精神的形成和发展奠定了良好的基础，可以说，正是这篇简短的演说为北大发展开启了一个新的纪元。

(11)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

(12)、只有对人类强烈的爱情，才能激发出一种必要的力量来追寻和领会生活的意义。——(苏联)高尔基

(13)、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

(14)、一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。

(15)、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。

(16)、(大意)古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

(17)、(大意)使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

(18)、青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语。惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊

(19)、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。

(20)、言有物，行有伦，论人格可称君子；学不厌，诲不倦，惜本校失此良师。

5、蔡元培名言名句大全

(1)、——清·张謇学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。(中)蔡元培我喜欢读母校的书，更喜欢读母校的人。

(2)、“今天的大多数青年根本无法想象，他们在政治课上死记硬背的那些他们自己根本都不相信的东西，曾经真的被一群人当作毕业生理想信念去奋斗和牺牲。”

(3)、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”

(4)、没有办公室也没有可以支配的钱款，面对这样的困境，蔡元培凭借自己的高超的理财能力，将自己平生的所有积蓄都投入了教育事业中。

(5)、天下唯不明白人多疑人，明白人不疑人也。一一(中)蔡锷0非亲身实验证明者，不可轻信。(中)蔡元培

(6)、学生在学校内，既要有活泼进取的精神，又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神，所以有发明、有创造。有第二种精神，利害不为动，牵制有不受，专心一志，为发明创造的预备。

(7)、长大越孤单，以后的以后以后再说，只活心情，不活人生。

(8)、一个强者要有三个基本条件：野蛮的身体，文明的头脑和不可征服的精神。

(9)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。

(10)、对于学生的期望：自我尊重自我。化孤独为共同。对自我学问本事的切实了解。有计划的运动。——蔡元培

(11)、科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。

(12)、学校固然不是造就人才的地方，但在学生时代的青年却应该充分地利用学校的坏境与设备把自己铸造成个东西。——胡适《中国哲学史大纲》

(13)、听其言必责其用，观其行必求其功。——《韩非子·六反》

(14)、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。(中)蔡元培

(15)、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。

(16)、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

(17)、恶似是而非之人，忌似是非颠倒。——(清)魏源

(18)、纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。

(19)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

(20)、傅斯年曾代理北大校长，一生从事教育事业，是“五四运动”学生领袖之一。

(1)、五四运动中，亲笔起草了的印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号。

(2)、言成事者，以功著而易显；谋几初者以理隐而难昭 。——《后汉书》

(3)、当时的国人，尚处于茫然无措的阶段。那个动荡不安的年代，内忧外患使得中国置身于风雨飘摇之中。

(4)、蔡元培先生曾送给我四个字：宏约深美。宏就是知识面要广阔；约就是在博采的基础上加以慎重选择；深就是钻研精神，要人虎穴，得虎子，锲而不舍，百折不回；美就是后达到了之境。这四个字点出了治学的奥秘。刘海粟

(5)、一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证；二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正；三曰取外来之观念，以固有之材料互相参证。

(6)、容人之过，却非顺人之非。——(清)陈宏谋

(7)、而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。(中)梁启超

(8)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

(9)、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

(10)、学校是造就人的工场。——(捷克)夸美纽斯《大教学论》

(11)、天才、荣誉和爱都不足以反映人类灵魂的伟大，能反映的是仁慈。——莱考代尔

(12)、人与人同居一世界，犹一家也；自然界之种种灾害，犹外侮也。故人与人不应相争，而应合力以与自然抵抗。蔡元培

(13)、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

(14)、令我敬佩的名师，还是后一类名师。他们不懂炒作打造，埋头教学，工作踏实，对学生有爱心。教学不墨守成规，与时俱进，善于学习，课堂教学和育人方法不断创新。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。他们教学成绩显著，在教育界有一定影响，成了名师，是意外收获。他们名至实归，真正值得大家学习。学习名师高尚品德；学习名师兢兢业业的工作态度；学习名师，善于学习，持之以恒的钻研精神。

(15)、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

(16)、正直者不可屈曲，有学问者必能辨是非。——(宋)欧阳修

(17)、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

(18)、——清·张謇师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归。——清·张謇让每一个学生在学校里抬起头来走路。

(19)、人类之思想，所以能高出其他动物，而且进步不已者，因其有复杂之语言，而又有统一之文字以记载之。——蔡元培

(20)、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。

(1)、一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。

(2)、3,知取舍，求同存异方能东进西出辨清浊，拒腐守德才可南来北往。

(3)、思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。无论什么思想言论，只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。

(4)、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。

(5)、(大意)之所队说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推已及人的“絜矩之道”。

(6)、 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。

(7)、——清·梁启超人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。——清·颜元学校固然不是造就人才的地方，但在学生时代的青年却应该充分地利用学校的坏境与设备把自己铸造成个东西。

(8)、誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。

(9)、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。——高尔基《童年》

(10)、自由者，美德，如果思想，如果身体，如果言论，如果居住，如果职业，如果聚会，都有一定程度的自由。如果被外界压制，而不是其他程度，那就尽力去争取。虽然流血也被忽视了，但所谓的不自由宁愿死也不愿死。然而，如果痛苦太多，对自己感到羞耻，对人有害，就不再是自由，不必要的放纵，放纵者，自由的敌人。

(11)、这圣洁的栀子花是青春回眸一顾发出的淡淡清香，是美丽人生里绚丽一顾，引来了校园里万千的惊奇目光与赞赏心情。在这个值得留恋的季节、美好的校园，请记得多收藏一些美好的校园情结，为了多年后可以怀念。

(12)、朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

(13)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。

(14)、经常疏通河床，不致溃堤，适时疏导心理，才能保持健康。

(15)、你们用你们的方式诠释了什么叫激情似火，青春无悔！我不知道这个世界有多少个一样又不一样的故事，它们时时刻刻在那个留下无数人青春的校园里上演，给一个又一个人的青春涂上那淡蓝的天空般的色泽。我知道我的那个平淡如水的故事已经被永远定格在了那个曾经熟悉有陌生的校园，一起留下的还有我的心跳和那一丝忧伤中夹杂着的快乐。

(16)、所谓习惯者，非必写字读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。

(17)、重在义务，不仅有益自身，且有益于人群，始不辜负此人生。

(18)、中国学人，不认个性之存在，而以为人奴隶为其神圣之天职。

(19)、民国十八年(1929年)，陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，完整体现了“五四精神”，可以作为我们读书、求知好的座右铭，也是教育培养人才应当遵循的原则。

(20)、凡做事，将成功之时，其困难甚。行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

(1)、凡谤毁人者，常不能害人，而适以自害。蔡元培

(2)、没有美德，体力发达，但足以帮助邪恶——蔡元培

(3)、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。试验既终，书籍束之高阁，毫不过问。敷衍四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？

(4)、天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。

(5)、人生之价值，视其事业而不在年青。(中)蔡元培

(6)、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基《公民的诞生》

(7)、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。

(8)、3X校还年轻，但这是活力的象征！是的，X校还稚嫩，但她将前途无量！

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