关于孔子的名言及解释
1、关于孔子的名言名句大全包括意思
(1)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
(2)、孔子语录:大德不逾闲,小德出入可也。——《论语》
(3)、翻译:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德。
(4)、翻译:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
(5)、(释义)以唾沫相互湿润求得生存,(此时此境)却不如我们彼此不相识。各自畅游于江湖。
(6)、误解:这句话出自《论语·阳货》,一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀,坚决不承认自己的错误,但是,却没有几个男人能说出后半句:“近之则不逊,远之则怨”。其实,这句话并非歧视女性,孔子也并非男尊女卑的始作俑者。
(7)、孔子语录:君子耻其言而过其行。——《论语》
(8)、孔子的一个弟子问他说:老师,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?”孔子就说:“你以德报怨,那“何以报德”,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你,你就应该“以直报怨”,以正直的态度去对待人,不卑不亢,事情该咋办咋办,以一个正确客观的态度去解决。
(9)、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——《大学》
(10)、早晨知道了真理,晚上死了也无所谓。这也与孔子的思想不符。
(11)、(释义)一个人大的悲哀是精神世界的死亡,而肉体的死亡则排在其次。
(12)、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
(13)、(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)
(14)、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。--孔子《论语》
(15)、在温习旧知识时,能有新体会,新发现,“温故而知新”,是孔子对我国教育学的重大贡献之他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新的知识,新的想法和体会。
(16)、翻译:孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”
(17)、解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
(18)、孔子语录:可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——《论语》
(19)、孔子语录:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语》
(20)、2•13子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
2、关于孔孑的名言
(1)、解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
(2)、(译文)孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
(3)、名不正,则言不顺。解释:名分不正,说话就不能顺理成章。
(4)、解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
(5)、孔子说:我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去思索,没有益处,还不如去学习。
(6)、(译文)孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
(7)、解读:当老师的,常鼓励学生要上进,但自己也不能自满,应努力追求自身的,给学生一个表率。
(8)、二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。——《论语》
(9)、其实孔子恰好是不赞成这样做的。《论语•公冶长》中,季文子三思而后行,孔子说:再,斯可矣。就是说,考虑两次就行了,不必太谨慎。
(10)、(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
(11)、解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
(12)、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
(13)、(译文)孔子说:“面对仁道,在老师面前也不要谦让。”
(14)、翻译:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义,世乱识忠臣。“
(15)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
(16)、相对于“道问学”,孔子更重视“尊德性”。孔子周游列国,不是去求“道”、知“道”,而是去推广他的道,实现他的道。
(17)、(战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被-迫改变的。)
(18)、误解:这句话出自《论语·子路第十三》,多数人将这句话作为君子之道,尤其是商人之道,但其实与孔子的想法相左。这句话字面上的理解一般都没有错误,但大家却都不知道这句话还有下半句:“硁硁然小人哉”。
(19)、所以,全文“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”讲述的是相处之道,大概意思是:如果站在男性的角度来说,与女子的关系很难处理好;站在官员的角度来说,与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊,过分疏远了就会怨恨。
(20)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
3、关于孔子的名言名句大全
(1)、翻译:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
(2)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。摘孔子《论语》
(3)、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
(4)、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语·为政)
(5)、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》
(6)、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
(7)、解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
(8)、解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
(9)、(广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。)
(10)、释义:一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。
(11)、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《子罕》
(12)、道听而涂说,德之弃也。解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
(13)、译文只有女子和小人难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。
(14)、(翻译)孔子说:“诚恳地劝告他,好好地引导他,要使他仍然不听,也就算了,免得自找羞辱。”
(15)、(翻译)孔子说:“刚强、果断、朴实、言语谨慎,这些品格接近于仁。”
(16)、有朋自远方来不亦说乎学习态度:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(17)、翻译:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
(18)、《季氏》篇孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”
(19)、(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
(20)、译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?
4、关于孔子的名言以及解释100句
(1)、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——《大学》
(2)、(译文)子夏说:“每天都学到些新东西,每月都不忘所学会的东西,就算好学了。”
(3)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子 《论语》
(4)、一组震惊世界的照片,让你知道,有国才有家!
(5)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
(6)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(7)、(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)
(8)、译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。
(9)、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
(10)、解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
(11)、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
(12)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》
(13)、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
(14)、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——《论语》
(15)、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》
(16)、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
(17)、(鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)
(18)、孔子语录:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
(19)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(20)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
5、关于孔子的名言100句
(1)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(2)、(译文)孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处;与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处。”
(3)、(译文)孔子说:“富和贵,人人向往,不以正当的方法得到的,不要享受;贫和贱,人人厌恶,不以正当方法摆脱的,不要逃避。君子扔掉了仁爱之心,怎么算君子?君子时刻不会违反仁道,紧急时如此,颠沛时如此。”
(4)、解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
(5)、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(6)、(译文)孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。能轻松做到这些,才可以从事理论研究。”
(7)、孔子语录:君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
(8)、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
(9)、释义:一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?
(10)、(能够达到仁的境界为好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
(11)、译文政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?
(12)、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
(13)、(译文)孔子说:“君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。”
(14)、子曰:“由①,诲女②,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
(15)、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》
(16)、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
(17)、孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——《论语》
(18)、解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
(19)、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
(20)、(翻译)孔子说:“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处,不选有仁风的地方,怎么能说是聪明呢?”
(1)、真相:要理解这句话首先得理解“小人”这个概念,《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”,这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民,这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字,则指的是相处的意思。
(2)、译文:(我教导你的知识)知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。
(3)、我们常常用这句话劝别人或自己凡事要仔细斟酌。
(4)、(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
(5)、(译文)孔子说:“君子不能象器皿一样,只有一种用途。”
(6)、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
(7)、(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
(8)、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
(9)、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔丘
(10)、父母年迈在世,尽量不长期在外地。不得已,必须告诉父母去哪里,为什么去,什么时候回来。并安排好父母的供养。对孔子而言,父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母的牵挂之情势必更甚,所以孔子特别强调“游必有方”,重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
(11)、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(12)、(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
(13)、(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
(14)、翻译:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
(15)、孔子语录:已所不欲,勿施于人。——《论语》
(16)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。(论语)
(17)、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》
(18)、(译文)仲弓问仁。孔子说:“出门时要象会见贵宾一样庄重,建工程时要象举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的,不要强加于人。同事中相处融洽,亲属中和睦友爱。”仲弓说:“我虽不才,愿照此办理。”
(19)、(如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)
(20)、(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)
(1)、孔子语录:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——《论语》
(2)、孔子语录:后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——《论语》
(3)、解释:生来就知道的是上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是下等的了!“
(4)、孔子语录:子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——《论语》
(5)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(6)、生于忧患而死于安乐也。——《孟子·告子下》
(7)、译文:过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。
(8)、孔子语录:君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——《论语》
(9)、(译文)孔子说:“人没有长远的考虑,必定有眼前的忧愁。”
(10)、译文:哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。
(11)、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
(12)、译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!
(13)、解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
(14)、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
(15)、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(16)、译文:君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
(17)、子贡问怎样对待朋友,孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听就停止劝告,不要自取其辱了。”
(18)、翻译:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
(19)、(释义)天下的难事,都是先从容易的地方做起;天下的大事,都是从细微的小事做起。
(20)、· 子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 —— 孔子语录
(1)、孔子说:“三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”
(2)、(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
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