木心 审美精辟77条

木心美学语录

1、木心关于美的句子

(1)、一生追逐美，侍奉美，审视美，挑剔美，独断美的木心，在人生的虚弱尾声里，不得不放弃了对美的执着，他在2011年12月21号永远离开。四年后，坐落在乌镇西栅景区内的木心美术馆建成。“风啊、水啊，一顶桥。”这是木心临终前看着美术馆设计图说的一句话。如今这句话悬挂在木心美术馆面对正门的大墙上。

(2)、木心，1927年生于浙江乌镇一大户人家。七八岁还要丫鬟抱着。十多岁没有出远门的经验。但是后来的木心不喜欢这期间的自己，甚至晚年看到自己9岁的照片直接痛哭起来。50年代，他渴望去巴黎，可是无奈只能去上海做了学校的一名老师。这时候的木心是忧郁的！

(3)、17)轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。——木心《即兴判断》

(4)、馆内各展室以五种微妙而深沉的暖灰色构成基调，陈列的画作与文稿，不采用传统式排列悬挂的方式，七成作品，置于金属或木制展柜。所有展室采取整体调暗、局部照明的布光效果，对应了木心遗世独立的风神，呈现了木心风格的孤绝感、超然性、穿透力，以极其克制的框限方式，呈示木心风景画中把握微观与宏观的美学尺度。

(5)、读木心的情诗，感觉不到他的年龄。比如《以云为名的孩子》这首诗，是他六十岁后写的，气息却年轻，如同出于纯情少年之手。

(6)、1995年1月。68岁的木心回到阔别半个世纪的故乡——乌镇。看到家乡乌镇的荒凉、衰败、物是人非，失望沮丧之余，并在《乌镇》里写到，永远不要回来，便又匆匆回了美国。这时候的木心是忧郁的。

(7)、——你知道我为什么还是现在这个样子吗？——因为道理你都懂，但你懒。

(8)、修身养性，培养宁静强大的内心，应对喧嚣躁动的世界。以焚身铸剑的胆略，千磨万击还坚劲的韧性，成就非凡的人格，内圣外王，这样的人有魅力。

(9)、耶鲁出版的《木心画集》，评价一直为“五星”

(10)、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们强壮的地方。

(11)、多少严闭的门，无风而自开，搏动的心，都是带血的。——《爱默生家的恶客》

(12)、亲情是什么?是甘甜的乳汁，哺育我们成长，是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵。时间的流逝，带走了爸爸的青春岁月，也带不走记忆中的欢乐童年。

(13)、中国诗人似乎在形而上的思索方面形不上去，木心在这一点上就超越了中国古代的许多大诗人。他的诗不但纯真，朴素，在气息上与《诗经》、陶诗相通，而且充满了形而上的哲思，诗与思浑然一体，因此更见深度与广度。李劼说木心在中国诗歌史上前无古人，原因或许就在于此。

(14)、歌德是伟人，四平八稳——伟人是庸人的高体现。而拜伦是英雄，英雄必有一面特别超凡，始终不太平。英雄，其实确是捣蛋鬼，皮大王，捣的蛋越大，扯得皮越韧，越发光彩灿烂。

(15)、仔细想想，这就如同解一道数学难题，思索了好久，突然在脑子完整构建起思路，赶紧列下关键公式。至于之后的解答，顺理成章，锦上添花罢了。

(16)、语录繁体：行文宜柔靜，予素無作擲地金石聲想。

(17)、唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。

(18)、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》

(19)、在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。

(20)、昨天再美好，终究压缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有倾情的追求。过去已经定格，就让它尘封吧，努力书写今天，让明天的怀念多一些亮色。

2、木心 审美

(1)、失去的东西，其实从来就不属于自己。待人对事，不要太计较，对与错何必认真，一切皆如过往云烟，转眼消失不见。

(2)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(3)、木心，原名孙璞，浙江桐乡乌镇人，自幼迷恋绘画与写作，1948年毕业于上海美术专科学校。1982年移居纽约，从事美术及文学创作。出版包括《琼美卡随想录》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《温莎墓园日记》等在内的书籍10多部。

(4)、爱情的另一个名字，叫做卑微。在感情的世界里似乎总是有一方强势，一方弱势。然而弱势并不代表不在乎或者懦弱，只是因为想挽留住这份爱情，只是因为深爱着对方，所以卑微。

(5)、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

(6)、1)凡是认定一物，赋之、咏之、铭之、讽之、颂之，便逐渐自愚，卒致愚不可及。——木心《即兴判断》

(7)、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》

(8)、木心具有一种沉思的品质，这在他十四岁时写的白话诗《时间》中就显示出来了。在这首诗中，少年木心已在追问上帝、命运，思索时间、人生这些具有存在指向的本质问题了，俨然一个小哲学家。

(9)、从前的人，多认真，认真勾引，认真失身。峰回路转地颓废。

(10)、8)写不出情诗是日日相伴夜夜共眠的缘故——文学家与世界切忌如此而每每如此。——木心《即兴判断》

(11)、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

(12)、一个人的魅力是由内而外展现出来的。内在底蕴品质优良，力量丰盈充实，形成強大的气场，有平易近人，人见人爱的亲和力，也有不露锋芒，不怒而威的慑服力。

(13)、10)他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有：他不属于自己。——木心《即兴判断》

(14)、在岁月的流逝中，我们不断成长，但我们不应该抛弃一切纯真美丽。

(15)、(“来”即“意”，“一华五叶”即“此”。

(16)、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待

(17)、4)从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》

(18)、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

(19)、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当——木心《温莎墓园日记》

(20)、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。

3、木心美学语录大全

(1)、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。——木心《素履之往》

(2)、 在精神世界经历既久，物质世界的豪华威严实在无足惊异，凡为物质世界的豪华威严所震慑者，必是精神世界的陌路人。

(3)、宋玉是屈原的学生，为老师写过赋。杜甫年幼时不敢自比屈原，宋玉，只是个景仰者，到他写这首诗时，无疑是大诗人了，绝不在宋玉之下。但杜甫还称宋玉为师。

(4)、像生于深海中的鱼族，若不自燃，便只有漆黑一片。

(5)、万水千山挡不住思念的脚步，岁月流逝消磨不了我对你的疼爱之情。我们的生活平平淡淡，我们的日子风平浪静。但是我绝不后悔没有海枯石烂的誓言，没有风风雨雨的考验。生活的点点滴滴都是我一生美好的怀恋。520我爱你，只要我呼吸还在，爱绝不改变！

(6)、“除了经历胃的饥渴，更面临断层的文化饥渴。”

(7)、打开沉封的记忆，追溯已故的岁月，穿越心灵深处的各种情感，每次花开和叶落都会跳舞成美的颜色。

(8)、委拉斯凯兹的画，多数是做事，做了一件，又做一件。少数是艺术，创造了不可更替的伟大艺术。

(9)、人心经不起撩拨，一拨就动，这一动便不敢说了，没有个到好就收的。——王安忆

(10)、嵇康的诗，几乎可以说是中国阳刚的诗。中国文学是月亮的文学，李白，东坡，辛弃疾，陆游的所谓豪放，都是做出来的，是外露的架子，嵇康的阳刚是内在的，天生的。汉赋，华丽的体裁，现在没用了。豪放如唐诗，现在也用不上了。凄清委婉的宋词，太伤情，小家气的，现在也不必了。要从中国古典文学汲取营养，借力借光，我认为有三个方面：诸子经典的诡辩和雄辩，今天可用。史家述事的笔力和气量，今天可用。诗经，乐府，陶诗的遣词造句，今天可用!

(11)、4)用音乐来发脾气当然惬意。——木心《即兴判断》

(12)、所谓无底深渊，下去，也是前程。——《素履之往》

(13)、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

(14)、有人说，时间是妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。

(15)、   阳台晚眺，两个青年远远走来，步姿各样而都显得快乐，波多黎各，好像是，是波多黎各人，那腿那手臂的韵律纯粹是快乐，快乐的脖子快乐的腰，走过阳台底下，仰面唿哨道声晚安，丑陋妩媚之极，怎会这样快乐，怎会这样快乐的呢？克尔凯郭尔看了又得举枪自杀一次。

(16)、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。

(17)、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

(18)、岁月匆驶，荒草成灰，回想往事，竟有些醒悟。随着季节的更替，万物秩序般地轮回，轮回意味着新的循环，意味着重新的开始。时间弛久，陪伴鸟儿的只有单调的来往和寂静的呼吸，与昔日的融笑远离，与过去的宿暖不逢，纵有一时的新鲜念想，也终耐不住岁月的长河，时时消磨了它无限的向往和生气。

(19)、文学上的人真有味，生活中的人极乏味。这样不好，不这样就更不好。

(20)、(10)：看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。 --木心

4、木心美文

(1)、抱着原谅的`心去看这些识(日本古典文学)，很轻，很薄，半透明，纸的木的竹的。日本味。非唐非宋，也非近代中国的白话诗。平静，恬淡。我是日本文艺的知音，但不知心——他们没有多大的心。日本对中国文化是一种误解。但这一误解，误解出自己的风格，误解的很好。

(2)、(6)：万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。 --木心

(3)、光阴待我从来不薄凉，岁月于我也从来不复杂，山一程，水一程，兜兜转转，丢丢拣拣，初心无染，性情未变，依然在苍绿流年中找寻一份至纯至美的安暖，依旧在纷扰尘世中坚守那份至真至诚的本色。流年无恙，岁月安然，馨香满怀，不负韶华，不负时光，不负爱，更不负每一次美好的遇见。

(4)、毕加索穷尽一生要回到小时候涂鸦的绘画状态。

(5)、我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。

(6)、(9)：我习于冷 志于成冰 --木心 《大卫》

(7)、绘画很神奇地为我们在视觉上提供了这种感受。这就像是一种“捕捉”，记录下了那从无到有，从困顿到豁然开朗的兴奋。再多的描述，只会减淡这种兴奋。

(8)、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个好的梦。——木心"

(9)、青春的叛逆，岁月的流逝。回首往事，是不是也会为青春流泪叹息或是后悔留下遗憾呢？

(10)、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。——《少年朝食》

(11)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

(12)、“你不遇到木心，就会对这个时代的问题习以为常。可等到这么一个人出现，你跟他对照，就会发现我们身上的问题太多了。我们没有自尊，我们没有洁癖，我们不懂得美，我们不懂得尊敬。”

(13)、“那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。”刚才来讲课的路上，我想到这么一句话。自己耕耘，自己收获，自己培养自己，自己养兵千日用在一时。

(14)、要从争执和分歧中学会反省总结，择机沟通彻底，避免再在类似的问题上起冲突。两个人的生活，生活是“两个人”的，两人在一起要学会的是“生活”。没有道理的爱情，依然很多疑问。

(15)、 古典建筑，外观上与天地山水尽可能协调，预计日晒雨淋风蚀尘染，将使表面形成更佳效果，直至变为废墟，犹有供人凭吊的魅力。

(16)、“木心给了我庞大立场，还给我无数细微立场。”

(17)、有人说，时间是妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——《艾华利好兄弟》

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