从容不迫的的生肖精辟86条

从容不迫佳动物

1、从容不迫的动物生肖

(1)、作者之所以能对白鹅作如此生动传神的描写，是因为他对白鹅观察得仔细。描写鹅吃饭的第4段文字，具代表性，试作分析。

(2)、企鹅稍微张开翅膀在冰上蹒跚行走，远远看去，仿佛是趔趄学步幼孩儿。

(3)、巢筑于矮树上，距地面的高度高的也不超过1米，也有在矮树下的草丛间筑巢的。每窝产卵2～4枚，卵的形状为卵圆形，颜色为淡蓝色。孵化期为24～26天。

(4)、鹅的叫声，与鸭的叫声大体相似，都是“轧轧”然的。但音调上大不相同。鸭的“轧轧”，其音调琐碎而愉快，有小心翼翼的意味;鹅的“轧轧”，其音调严肃郑重，有似厉声呵斥。它的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。后来我看到果然：凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣;甚至篱笆外有人走路，也要它引亢大叫，其叫声的严厉，不亚于狗的狂吠。狗的狂吠，是专对生客或宵小用的;见了主人，狗会摇头摆尾，呜呜地乞怜。鹅则对无论何人，都是厉声呵斥;要求饲食时的叫声，也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。

(5)、牛科动物的共同特点是比较强壮。它们的腿特别适合长跑，这是因为它们脚上有4趾，但侧趾比鹿类退化的要厉害，所以适于奔跑。牛的门牙和犬齿全部已经退化，但是还保留着下门牙，牛的下犬齿也齿化了，三对门齿呈向前倾斜铲子状，这样可以吃比较坚硬的植物。

(6)、百灵鸟的鸣声嘹亮宽广，音韵婉转多变，飞时直唱入云，歌声好像是从云霄里冲出来似的，因而它又叫告天子。

(7)、其次，“傲慢”本为贬义词，但作者在描绘鹅的种种傲慢姿态和表现时，字里行间透露出的却是一种欣赏的态度，反映了作者内心对于这只鹅的喜爱之情。

(8)、小毛驴是那样惹人喜爱，黑眼珠滴滴溜溜乱转，撒起欢儿来像一只小鹿。

(9)、燕子飞行的时候，漂亮极了。那狭长的翅膀，那分叉的尾巴，都像由高明的画家画出来的，没有一个姿势不美。

(10)、雕选准了佳的扑击角度，在天空突然收敛翅膀，身体像片落叶一样悄然无声地飘向了目标。

(11)、一个人的内心决定了他的世界，也决定了他的人生。

(12)、第4段中作者用哪些词语来形容鹅吃饭时所表现出的傲慢?

(13)、二是生而不有的精神。与万物一体的精神相关联，道教认为人生高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。道教认为，人的肉体修炼、精神完满的高境界是“道”。“道”是如何产生的呢?葛洪提出：“道起于其贵无偶，各居一处，以象天、地、人，故曰三一也。天得一以清，地得一以宁，人得一以生，神得一以灵。”3并且自认为这是对老子智慧大道的发挥。老子曾指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，而自然的要义是：“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”由之，只有“道法自然”才符合道德的思想。高尚的道德在于繁生万物而不据为己有，帮助万物而不自恃有功，引导万物而不宰制它们。唐代道教学者、医学家孙思邈就是这种精神的实践者，他的医学理论以天人一体、生而不有说为基础，谓“天有四时五行”，“人有四支五藏”，“阳用其形，阴用其精，天人之所同也”，“良医导之以药石，救之以针剂，圣人和之以至德，辅之以人事，故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”4孙思邈本人“学殚数术，高谈正一”，不仅医术精湛，而且品德高尚。道教的这种生而不有的精神具有相当的实践性和普世意义这种实践性和普世意义，提出了世间事物持续平衡发展的观念，揭示出人类要顺应自然，效法自然法则，有所为而有所不为，才能得心应手，取得成果；如果强行索取，则会适得其反，破坏和谐，不能达到很高的境界。

(14)、他们在别人看不见的角落默默努力着，在漫长的孤独和寂寞中酝酿着。

(15)、被林语堂先生评价为“不可救药的乐天派”的苏东坡，被贬谪海南时，那里还是未曾开化的烟瘴之地。

(16)、(释义)星火：流星。像流星的光从空中急闪而过。形容急促紧迫。

(17)、白鹭繁殖期为每年的5～7月，营巢于近海岸的岛屿和海岸悬岩处的岩石上或矮小的树杈之间。喜欢成群地在一起营巢，它的巢的形状为浅碟形，结构较为简单，主要以枯草茎和草叶构成。

(18)、可是在这严酷的表象之下，实际上却包裹着一层安静平和的纯净。

(19)、黑鹰平展着宽阔的两翼在空中翱翔，简直像一架小型飞机。

(20)、小鱼刚刚隐约可见，翠鸟就蹬开苇秆，像箭一样飞过去，刹那间，叼起一条小鱼，贴着水面往远处飞走了。

2、从容不迫的的生肖

(1)、再锋利的宝剑，锋芒显露多了，也就钝了、废了。

(2)、于繁殖巢群中发出呱呱叫声，其余时候寂静无声。

(3)、(举例造句)闺臣心内虽急如星火，偏偏婉如同田凤翾的哥哥田廷结了婚姻。★清·李汝珍《镜花缘》第九十四回

(4)、重点把握白鹅的鲜明特点，体会作者对白鹅的喜爱之情。

(5)、而农场幼儿园，简直将这段话发挥到的。老师会将有一定危险性的活动存在的风险都事先告知孩子们。老师对孩子们的信任就体现在：孩子有的自由决定是否从事这项具有一定风险性的活动，一旦选择从事了，老师就无条件相信孩子们能够胜任这项活动。在这里，你会看到有些小朋友在没有任何保护用具的情况下爬很高的树，老师并没有阻止，只会提醒他们注意安全。如果遇到困难时，老师则会提出建议或是指导他们攻克难关。除此之外，你还能看到小朋友用电钻在木头上或纸箱上凿洞，用锤子定钉子，用锯子锯木头，用的全是真实的工具。甚至还有生篝火烤面包等等。一句话概括：老师无权控制孩子们，但只要孩子们需要，他们第一时间出现。

(6)、曾国藩的一生虽然显赫，功高位尊，但他却低调，处处藏锋，不露锋芒，所以才能安度一生。

(7)、当我们学会藏心，即使面对如冬日般严寒的人生，也能够活得游刃有余，从容不迫。

(8)、这只花猫的全身是白底黑斑，远看上去，像一团雪白的棉花点上了几滴墨汁。

(9)、现在，我仍在观察蜗牛，我想了解到更多的秘密。

(10)、曾国藩出兵征讨太平军前，他的岳父曾经指着别人送给曾国藩的一柄宝剑说道：

(11)、犹记得第一份工作的时候，领导说过一句话：要做大人了，要学会点菜。也是从那时起，我逐渐培养起点菜这个习惯，不论是两个人小酌私局，还是几十围桌的晚宴酬宾，关键是让大家吃得开心，吃得尽兴，吃得不浪费，这，也确实需要慢慢地积累经验。

(12)、在新西兰的早教大纲TeWhāriki中有这样的陈述：老师和学生建立起相互信任相互尊重的关系。而建立这种关系则通过关注孩子的感觉，承认他们的个体独立性，耐心讲解事物和活动的流程，并在孩子们感到害怕或无助等需要帮助的情况下，及时给予支持。

(13)、Jeffrey家的猫狗和兔子老鼠们向我们展示了，要想和对方成为朋友，一定要了解对方，尊重对方，错了就要道歉，一定要表示友好。这些道理其实很简单，不过是自然界动物的本能，但是我们自诩高智的人类，很多时候却忘了这些基本的沟通原则，我们把狗带回家，却不去了解他，期待他一回到家就变成乖乖狗，就变成忠犬八公导盲犬小Q，当狗狗出现一些令我们不满的行为，我们却很少反思是不是我们和狗狗之间的沟通出现了问题，一味地指责他是坏狗狗，把他往训练学校一送，“我的狗有问题了，麻烦你帮我纠正一下”。

(14)、一进门就立马到农场主，也就是园长的办公室，说明来意后，园长就开始带我们参观了。农场幼儿园的园长(以下简称“爱生气”园长，因为这个是她的邮箱名，至于为什么起这个名字，因为她的姓氏是“霍比特”，原因你们自己联想吧！没错，新西兰人民就是这么逗逼！)先简单介绍了一下自己，原来这个农场幼儿园已经有22年的历史了，虽然位置隐蔽在深山中，是个不折不扣的hiddenplace,但是酒香不怕巷子深嘛，依然有很多本地的家长慕名前来，从来都是有着长长的等候名单。

(15)、(出处)宋·释普济《五灯会元》：“问：‘如何是大悲境？’师曰：‘千眼都来一只收。’曰：‘如何是境中人？’师曰：‘手忙脚乱。’”

(16)、我从不吃菠菜，从出娘胎开始就讨厌这种蔬菜的味道。有次在意大利，大伙儿津津有味地品尝千层酥，一个又一个的赞不绝口，不过老子咬了一口就吐出来，妈呀，里面是龙肝凤髓我吃不出来，可这面皮是菠菜做的，我舌尖一碰就知道。

(17)、地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。

(18)、(辨析)～和“平心静气”；都表示“心情平静；不感情用事”。常可以通用。但～偏重于“气和”指态度平和。“平心静气”偏重于“平心”；指内心平静；而且“平心静气”的搭配范围比～少。

(19)、猎鹰扑棱着一对大翅膀，箭似的追上了野兔，它盯住兔子，突然间，像一块石头似的砸了下去。

(20)、狗的叫声不像猫的咪咪声那样有气无力，也不像老虎的叫声那样恐怖，而是中气十足，使人听起来有雄壮干脆的感觉。

3、从容不迫猜生肖

(1)、竹篱之内的院子，薄薄的泥层下面尽是岩石，只能种些番茄、蚕豆、芭蕉之类，却不能种树木。竹篱之外，坡岩起伏，尽是荒郊。因此这小屋赤裸裸的，孤零零的，毫无依蔽;远远望来，正像一个亭子。我长年坐守其中，就好比一个亭长。这地点离街约有里许，小径迂回，不易寻找，来客极稀。杜诗“幽栖地僻经过少”一句，这室可以受之无愧。风雨之日，泥泞载途，狗也懒得走过，环境荒凉更甚。这些日子的岑寂的滋味，至今回想还觉得可怕。自从这小屋落成之后，我就辞绝了教职，恢复了战前的即居生活。我对外间绝少往来，每日只是读书作画，饮酒闲谈而已。我的时间全部是我自己的，这是我的性格的要求，这在我是认为幸福的。然而这幸福必须两个条件：在太平时，在都会里。如今在抗战期，在荒村里，这幸福就伴着一种苦闷─—寄寂。为避免这苦闷，我便在读书、作画之余，在院子里种豆，种菜，养鸽，养鹅。而鹅给我的印象深。

(2)、这只鹦鹉羽毛呈黄、蓝、绿3种颜色，油亮亮的像是穿了一件丝绒小袄。

(3)、《疯狗浪》用诗意唯美的文笔，讲述了小狗沫沫与主人船花、大公狗黑风之间的故事，表现了动物与人、动物与动物之间的坚守与突破，守护与分离，温暖与悲悯。曹文轩用一支生花妙笔，在从容不迫中娓娓道来他们的故事，读来一波三折，回肠荡气，直逼少年儿童去感悟与理解“爱”本身。

(4)、一群白色的鸽子在空中鸟啭，好像在天空中忽然下了一场雪白色的雪。

(5)、老人往往喜欢吃鱼，鱼的肉感比较绵软，加上鱼肉好消化，对于牙口不好的长辈而言这是上佳选择。许多年轻人估计和我一样，不爱去菜市场，也不爱下厨房，不过简单的常识还是要了解一些。新鲜的鱼，清蒸的做法自然佳，力臻食材保持原汁原味；然而年纪稍大的长辈，味觉会有所退化，口味稍偏重一些，他们有时则更偏好香煎或红烧的做法。

(6)、孩子们也爱吃鱼，这时还得熟谙什么鱼的骨头比较少。南方家常的鲈鱼和多宝鱼就比较适合小朋友吃。不过从价钱而言，当然是鲈鱼要比多宝鱼便宜。

(7)、啄木鸟的头圆圆的，嘴长长的，尾巴像把刷子，还穿了一身五颜六色的衣裳。

(8)、倘若屋子里有大西北的朋友，也要谨慎的来一句，这有没有人不吃猪肉的？

(9)、(示例)闺臣心内虽～，偏偏婉如同田凤翾的哥哥田廷结了婚姻。(清·李汝珍《镜花缘》第九十四回)

(10)、四是合而不同的精神。道教合而不同的精神是与传统伦理学中的“和合”精神相承接的。道教《太平经》提出：“中和者，主调万物者也”，认为自然界与人间社会各层次的事物，皆包含阴、阳、和三种基本要素，合而构成一物，故名三名同心。“元气有三名：太阳、太阴、中和。形体有三名：天、地、人。天有三名：日、月、星，北极为中也。地有三名为：山、川、平土。人有三名：父、母、子。治有三名：君、臣、民。”5三名同心就是理想的太平世界。阴阳之道体现天意，所以人要顺应阴阳之理，从各个方面保持人与人、人与自然关系的和顺，才能消灾去异，致力世界太平。为了达到这样的目的，道教在信仰系统、丹术符箓、仪式规范中发展了和合的思想。合而不同的生态智慧，帮助人们认识到世间万物多样性存在的意义。保护了事物的多样性，就有可能达到可持续发展。

(11)、鹅老爷偶然早归，伸颈去咬狗，并且厉声叫骂，狗立刻逃往篱边，蹲着静候；看它再吃了一口饭，再走开去喝水、吃草、吃泥的时候，狗又敏捷地跑上来，就把它的饭吃完，扬长而去了。

(12)、学生自由朗读课文1～4段。要求绘声绘色，通过朗读来领略作者幽默风趣的语言风格

(13)、课程时间：1月12日，20：00—22：00 10人以上(含10人)开课

(14)、像有文艺圈的人在的场合，要问有人不吃牛肉吗？

(15)、鹦鹉的脖子上有一圈米黄色的绒毛，像是戴着美丽的脖套。

(16)、雪白的羊群撒在碧绿的草原上，像花、像云、像圣洁的哈达。

(17)、白鹭无论是飞行，还是漫步，向来是从容不迫，姿态优雅斯文，好像一位披着白纱的斯文少女。

(18)、说到吃肉，忌讳的东西还真是五花八门，若把重要朋友的生活细节记一下，别人顿时觉得你是个有心人。

(19)、生肖羊心地善良，外柔内刚，内心有一股强大的生命力和意志力。

(20)、那时人们经常可以看到这位曾经纵横京师的大才子，默默地穿行在田野间。

4、从容不迫佳动物生肖

(1)、丰子恺先生的散文《白鹅》，内涵要丰富得多，语言也很有特色，生动幽默，而且富有童趣，值得一读。(也可让学生描述自己曾经见过的鹅，或展示相关图片、音像资料，由此引入课文)

(2)、且说我这屋子，真是简陋极了：篱笆之内，地皮二十方丈，屋所占的只六方丈。这六方丈上，建着三间“抗建式”平屋，每间前后划分为二室，共得六室，每室平均一方丈。中央一间，前室特别大些，约有一方丈半弱，算是食堂兼客堂;后室就只有半方丈强，比公共汽车还小，作为家人的卧室。西边一间，平均划分为算是厨房及工友室。东边一间，也平均划分为后室也是家人的卧室，前室便是我的书房兼卧房。三年以来，我坐卧写作，都在这一方丈内。归熙甫《项脊轩记》中说：“室仅方丈，可容一人居。”又说：“雨泽下注，每移案，顾视无可置者。”

(3)、喜稻田、河岸、沙滩、泥滩及沿海小溪流。成散群进食，常与其他种类混群。有时飞越沿海浅水追捕猎物。夜晚飞回栖处时呈"V"字队形。与其他水鸟一道集群营巢。

(4)、鹰击长空言传雀跃四蹄生风贪吃好睡昂首嘶鸣狗仗人势欢蹦乱跳快马加鞭

(5)、刹那间，“千里雪”平稳地腾到空中，简直像滑翔一般地飞过了深沟，轻轻地落在对岸，继续前奔。

(6)、指名亚种为常见留鸟及候鸟，分布在中国南方、台湾及海南岛。迷鸟有时至北京。部分鸟冬季到热带区越冬。

(7)、将课堂发言的内容整理成一篇记叙童年趣事的小作文。

(8)、在“病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”的海南，几乎没人相信苏轼能够生还。

(9)、大象的鼻子能伸能缩，舒展自如、感觉灵敏、动作灵活，摆动起来就好像一条翻腾飞舞的大蟒蛇。

(10)、     此次分享是对前沿较为严谨的科学研究的分享，不是只传达某位大师的观点，这些研究及结果初也是让我颇为诧异，因为和很多我们的传统认知太不一样了，至今我也还没有完全接受这些研究及结果，因为毕竟科学就是在不断的质疑及论证中发展的，科学本来就没有的真理。所以欢迎尊重动物情感尊重狗狗情绪及精神的铲屎官和有开放精神的同行们，不欢迎那些“老师说这样不对”“书上说的不是这样”的教条主义者，不欢迎那些把狗当机器或者牲畜来训练或控制却不尊重动物情感的人权癌。

(11)、在当时的战争环境下，人们的生活条件艰苦，而更难以忍受的是精神上的痛苦。由于战争，作者不得不居住在郊外荒村的简陋小屋里，与外界绝少往来，于是感觉到一种“岑寂”的苦闷。作者在文章中说：“这些日子的岑寂的滋味，至今回想还觉得可怕。”是这只颇有个性的白鹅打破了寂寞，使荒凉的死气沉沉的环境有了生气，使作者苦闷的心灵得到一丝安慰，所以作者对这样一位能够“慰我寂寥”的朋友怀着一份感激和留恋之情。

(12)、“傲慢”一词常被用以形容人轻视别人，对人没有礼貌，作者为什么用这个词来形容白鹅?作者对白鹅怀着一种怎样的感情?

(13)、意思：指在情况紧急时不慌不乱，当作没什么事情似的。

(14)、《白鹅》写于1946年夏天。抗战期间，丰子恺内迁重庆，住在郊外一座荒村里。当时正值战时，生活条件艰苦，而人们内心更是焦虑苦闷。丰子恺在读书、作画之余，在院子里种豆、种菜、养鸽。养鹅，这成了作者排遣苦闷的一种寄托。

(15)、你只知道平板电脑对眼睛不好，更可怕的危害你知道吗？　

(16)、徒步是农场幼儿园基本上每天必会上演的项目。只要天气不是太恶劣，每天早茶过后，老师都会组织小朋友进行徒步。每一位小朋友都有自己的雨鞋和橡胶背带裤，这些装备就是徒步的时候用上的。在农场幼儿园有好几条徒步路线，通向不同的目的地。有通向池塘的，有通向泥潭的，通向山脚的，还有一条是溯溪路线。每一天的路线都由小朋友们自己决定。而每天的景色都是不尽相同的。不仅如此，孩子们都有双善于发现的眼睛，比如他们会很兴奋地告诉老师，在池塘发现了青蛙和鱼。诸如此类的情况每天都在上演。大自然这么有趣，如果你不睁大眼睛，你会错过很多哦！

(17)、碰到急事、难事，首先要做的是心平气和，然后再把眼光放长远，方能以不变应万变。

(18)、海鸥闪电般从云端俯冲下来，在接近水面的一刹那，突然像羽毛一样轻盈地飘落。

(19)、这条牛的两只眼睛像铜铃一样大，两只弯角青里透亮，特别是那一身黄毛，像绸子一样光亮。

(20)、卢德章、张欣珂老师获“优秀辅导老师特等奖”

5、从容不迫打一肖

(1)、曹文轩，北京大学中文系教授，北京作家协会副主席。作品曾获全国优秀儿童文学奖、宋庆龄文学奖、冰心文学大奖、国家图书奖、金鸡奖佳编剧奖、中国电影华表奖、德黑兰国际电影节金蝴蝶奖等重要奖项四十余种。2016年获得国际安徒生奖，是首位获得该奖项的中国作家。

(2)、那黑牛性子暴烈、凶恶，两眼大如乒乓球，红如火焰，头上两只尖角，利如锋刃。

(3)、巨大的太平洋风暴甚至使航海家胆战心惊，但信天翁却乘风翱翔，得意洋洋。

(4)、藏心，是处变不惊的镇静，是临危不惧的淡定。

(5)、“愿从此为樵为渔，访鹿友山中，订鸥盟水上，消磨锦绣心肠，逍遥半世。”

(6)、吃饭，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，丝毫不苟。

转载请注明出处阿文说说网 » 从容不迫的的生肖精辟86条