诗经里关于水的诗句精辟119条

诗经关于水的诗句

1、诗经 关于水

(1)、溯游从之，宛在水中沚。《诗经国风周南关雎》：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

(2)、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

(3)、首先水限制了异性之间的随意接触，在这一点上它服从礼义的需要和目的，于是它获得了与礼义相同的象征意味。其次也正因为水的禁忌作用，水成为人们寄托相互思慕之情的地方。

(4)、泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。

(5)、(17)湖清霜镜晓，涛白雪山来。(唐·李白)

(6)、卫武公不但有好的文采，而且和大臣的关系很好，他效忠于周王室，很好地辅佐了周平王，卫武公在诸侯国中的声望很高，人们就写诗歌去赞誉他。

(7)、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

(8)、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白：《将进酒》。

(9)、(15)飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(唐·李白)

(10)、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。(吴均《与朱元思书》)

(11)、(12)泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨：《小池》)

(12)、(1)水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍。(吴均《与朱元思书》)

(13)、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

(14)、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(白居易《钱塘湖春行》)

(15)、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)

(16)、溯游从之，宛在水中沚。《诗经国风周南关雎》：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

(17)、(7)白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

(18)、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

(19)、关关雎(jū)鸠(jiū)⑴，在河之洲⑵。窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女⑶，君子好(hǎo)逑(qiú)⑷。参差荇(xìng)菜(cài)⑸，左右流之⑹。窈窕淑女，寤(wù)寐(mèi)求之⑺。求之不得，寤寐思服⑻。悠哉悠哉⑼，辗转反侧⑽。关雎-国画狄少英作品

(20)、泾以渭浊，湜湜其沚。。。。。。——《邶凤谷风》

2、诗经里关于水的诗句

(1)、水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.(吴均《与朱元思书》)

(2)、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

(3)、万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。

(4)、译文：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

(5)、方流涵玉润，圆折动珠光。独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。

(6)、仍怜故乡水，送行舟。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

(7)、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。

(8)、问君能有几多愁，恰似一江春向东流。——南唐·李煜《虞美人》

(9)、《诗经》描写了先秦时期人类土地开发利用的历程，诗意地表达了人与土地之间的关系，字里行间流露出浓郁的乡土田园气息。

(10)、婚恋诗是关于男女恋爱、婚姻乃至家庭生活的诗，婚恋诗在《诗经》中占有相当大的比例，保守估计有五十首以上，而涉及水这一元素的约有二十首。《诗经》常运用带有文化原型意义的起兴诗句构成简单意象，并将这些意象和人物情感相融合的画面进行描述，从而构成意境，水就是常用意象之一。

(11)、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

(12)、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。回卜算子李之仪我住长江头，君住长江尾。

(13)、对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。

(14)、充耳是一个词语，挂在冠冕两旁的装饰物品，下垂至耳朵处，一般用精美的玉石制成；琇xìu莹，是词语，指光洁温润程度可以媲美玉石的一种宝石；会弁，是词语，读音为(guìbiàn)，指士大夫阶层佩戴的鹿皮帽。

(15)、诗经中与水有关的句子：为名句：《诗经国风秦风蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

(16)、海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆《望海楼观景》苏轼

(17)、——白居易《暮江吟》谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

(18)、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》

(19)、以《蒹葭》为例，《蒹葭》是一首怀人之作，它运用暗喻及象征手法寓情于景，把现实生活中男女相恋的艰难过程融入水的文化意象之中。傅道彬在《中国生殖崇拜文化论》中说：

(20)、荣枯翻复竟何言，昨宵弱水今昆仑。无人更哭西州路，有雀还登翟氏门。

3、诗经描写水的优美诗

(1)、(9)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

(2)、正如唐代文学家韩愈在《进学解》中说得那样：“《诗》正而葩。”《诗经》描写了古人栩栩如生的生活场景与画面，才在中国传颂咏唱两千余年而不衰，脍炙人口数百代而不厌，可以说是妇孺皆知，家喻户晓。

(3)、地下烈火暗中熊熊燃烧，为何偏把西方一角烘烤！

(4)、《诗经》中有许多描写湖泊湿地的诗篇。“于以采蘩，于沼于沚”(《召南·采蘩》)，“于以采蘋，南涧之滨”(《召南·采蘋》)，“緜緜葛藟，在河之浒”(《王风·葛藟》)，“关关雎鸠，在河之洲”(《周南关雎》)“山有扶苏，隰有荷华”(《郑风·山有扶苏》)。这些诗句中的“沼、沚、滨、河、浒、洲”都是指湖泊或湿地。

(5)、三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。

(6)、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

(7)、在古往今来的芸芸当中，有人一出世时痛失双亲，有人一生无子无女孤独一生。有人有官运财运却没命消受，有人表面风光却心有暗病或身患绝症。有人做生意财运象征水且寓意好的字。

(8)、《史记·仲尼弟子列传》记载，孔子死后，子夏正值而立之年，才华横溢。他不顾曾子等人的反对，携带儒家经典，离开鲁国，跋山涉水，一路艰辛来到洽川，寓居于飞浮山上，设教授徒，传经布道。“居西河教授，为魏文侯师”。司马光所撰《资治通鉴》也记载：“文侯以卜子夏为师，四方贤士多归之”。

(9)、——《国风唐风山有枢》南山有台，北山有莱。

(10)、释义：百你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。

(11)、爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。

(12)、这些两千多年的词句，即使是今天读起来依然很惊艳，正是因为这些惊艳了时光的词句，才让《诗经》传承两千多年而不衰。

(13)、水贯穿《诗经》全书，前人曾经赋予水各种各样的伦理意义和政治意义，今天我们关注的重点仍在这些深层面。但是如果从而从另一种角度来看，水可能只是单纯的自然物质而已，它可能就是一条普通的河或是一汪池水。西周不比现如今，周人所能见到的事物实在是太少，高山流水花鸟虫鱼，自然中的一切都能让那个时代的人感慨万千。任何一条他们眼中的大江大河都可以成为可以歌颂的对象，也许，《诗经》中的水文化在某种程度上可以被纯粹地理解为是古人对自然的敬畏与慨叹，或是更简单的，仅仅是古人看到了一条河想要记录下来而已。但如果把《诗经》中的水文化拿出来单独研究，不带有任何政治色彩和伦理色彩还是有一定难度的。早在《论语》中就有言：“智者乐山，仁者乐水。”尤其是在中国这样一个格外注重象征意义的地方，人们很容易就会把单纯的自然物跟品质等一些象征意义联系在一起。

(14)、雯：寓意为有花纹的云彩。带水旺财的微信名字。有没有五行属性含水的且寓意很好的字？渊：意为深、深水。

(15)、海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。

(16)、繁弦急管夜初阑，惜花少女怨春残。桃花滟滟歌成血，兰炷漫漫火送寒。

(17)、《小雅鸿雁之什斯干》：秩秩斯干，幽幽南山。

(18)、势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难别，万古覆苍烟。

(19)、海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。

(20)、泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。

4、诗经关于水的句子

(1)、遄臻于卫，不瑕有害？我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。

(2)、淇水荡荡流右边，泉源汩汩流左边。嫣然一笑皓齿露，身佩美玉赛天仙。

(3)、(吴均《与朱元思书》)千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)白日依山尽，黄河入海流。

(4)、(4)青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》)

(5)、在水一方，本名余波，深圳市诗书礼乐研究会副秘书长，深圳福田区作协会员。热爱中国传统文化，喜爱文学、摄影、朗诵，有志于传播中国优秀传统文化。

(6)、势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难别，万古覆苍烟。

(7)、中国源远流长的竹文化起源于诗经时代的《淇奥》，诗中的竹文化对后世产生了深远的影响：在中国传统文化中，松、竹、梅被人们称为“岁寒三友”，梅、兰、竹、菊被称为”四君子”。

(8)、(5)所谓伊人，在水一方。(《诗经•蒹葭》)

(9)、荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。

(10)、我国先秦时期的编年体通史《左传·昭公二年》中，也记载道：“北宫文史赋《淇奥》。”晋代有名的学者杜预是这样注释的：“《诗·卫风》，美武公也。”杜预喜欢《左传》，到了如痴如迷的程度，人们因此还称杜预为“左传癖”。

(11)、憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。

(12)、(李白：《赠汪伦》)杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

(13)、《咏水》(唐)骆宾王列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。

(14)、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》

(15)、(8)天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)

(16)、唐代：白居易《暮江吟》译文：一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。八月湖水平，涵虚混太清。

(17)、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉

(18)、译文：泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都小心，所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却常常听到有人被淹死的消息。

(19)、(李白：《望天门山》)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

(20)、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

5、诗经中关于水的诗

(1)、千江有水千江月，无云天。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

(2)、荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。

(3)、巧言如簧，颜之厚矣。《诗经·小雅·巧言》。

(4)、故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。

(5)、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

(6)、蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。——唐·白居易《长恨歌》

(7)、《邶风新台》：河水弥弥。。。。。。河水浼浼。

(8)、求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。

(9)、海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。

(10)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

(11)、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

(12)、《远水》(唐)马戴荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。

(13)、(5)所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》)

(14)、译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

(15)、葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

(16)、卫国是殷商王畿故地，由于文化具有积淀性与地域性，《卫风》自然带有殷商文化的特色。

(17)、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。(郦道元《三峡》)

(18)、译文：终南山山势绵延不断，这里是大禹所辟地盘。成片的原野平展整齐，后代子孙们在此垦田。

(19)、好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。

(20)、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.(苏轼)

(1)、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——白居易：《钱塘湖春行》。

(2)、淇水荡荡流右边，泉源汩汩流左边。嫣然一笑皓齿露，身佩美玉赛天仙。

(3)、“广袤的八百里秦川是中华民族的摇篮、华夏文明的发源地，也是《诗经》的发祥地。”2005年，82岁的夏传才教授，在他的《发祥地初步考察报告》一文中对《诗经》的源流进行了考证。

(4)、念奴娇(莫愁湖)郑板桥鸳鸯二字，是红闺佳话，然乎否否？多少英雄儿女态，酿出祸胎冤薮。前殿金莲，后庭玉树，风雨催残骤。

(5)、千古涟漪清绝地。海岱楼高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。

(6)、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。飞流直下三千尺，疑似银河落九天。

(7)、看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

(8)、回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

(9)、竹子在《淇奥》之后，已经成为了人们经常去赞美的植物，竹子也被赋予了美好的品德。

(10)、圣母神皇词(作者：张宪)东风未燥昭陵土，感业尼称天下母。

(11)、译文：一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？

(12)、浇浮知不挠，滥浊固难侵。方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。

(13)、《春水》(唐)李建勋万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，远树微分夏禹祠。

(14)、爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。

(15)、故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。

(16)、春天乘船在江面行驶，两岸长满绿草好像与整个堤岸相平。菜花散发的脉脉清香在春风里一阵阵掠过整个秀州城。

(17)、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《惠崇春江》

(18)、白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)

(19)、——《大雅荡之什江汉》思乐泮水，薄采其芹。

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