关于时间的议论文分论点
1、关于时间的作文分论点
(1)、2000年农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。
(2)、0中心论点+三联系(联系历史、联系现实、联系自我)+结尾
(3)、面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。(联系实际)
(4)、良知是法律的底线,只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。
(5)、时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过往永远静立不动。——席勒
(6)、朱自清曾写过一篇名叫《匆匆》的散文,感慨时光流逝得飞快,自己还没来得及做一些有意义的事。想想看,一个伟大的散文作家都还存有这样崇高的思想,我们这些未成年的学生呢?
(7)、让我们微笑吧!是微笑,让我们挽救趋向邪恶或已走向邪恶的灵魂。
(8)、德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)
(9)、孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(分论点三“怎么样”)
(10)、②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。
(11)、这样切分出来的三个方面就没有了前面所说的包含或交叉现象,因为这三个方面分别属于“情感层面”、“实践层面”和“思想意识层面”,形成的是一种层进式的关系。这样,文章的思路也就变得清晰起来。
(12)、②人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。
(13)、分得要实,要紧扣中心论点;分得有型,形式上并列,内容上递进。
(14)、注意:本文论据较为陈旧,关键是学本文的辩证思维和结构。
(15)、论证某一观点、某一事理时,从不同角度、不同侧面、不同层次展开,这每一角度、每一层、每一面,就是一个分论点。
(16)、分论点不宜过多,两三个、三四个即可,他们的内涵要与中心论点有本质的联系,把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。
(17)、2013年“天宫一号”太空授课;公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。
(18)、过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。
(19)、孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(分论点二“为什么”)
(20)、分论点②:__________(为什么一)_____________(为什么二)____________(为什么三)
2、关于时间的议论文论点论据论证
(1)、中心论点:做一个真正的英雄(从“为什么”的角度拆分)
(2)、让我们面对学习生活中的困难时,都来学习他们对待挫折的态度和方法,遇到困难时不退缩,而勇于克服;遇到失败时不放弃,而是从头再来;遇到苦难时不抱怨,而敢于战胜。从日常小挫折中培养性格中的韧性,勇敢地向成功迈进。挫折使人积累经验。当一次次挫折来到你面前,只要你不畏惧退缩,你就一定会在经历挫折的过程中积累起宝贵的经验。
(3)、模式5:中心论点+三联系(联系历史、联系现实、联系自我)+结尾
(4)、你生命中的每一分、每一秒过得是否有意义呢?同学们,时间是青烟、是薄雾、是青春、是年华……但无论它是什么,它都是生命,一生只有一次。
(5)、即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。
(6)、怀抱一颗感恩的心,让我们将爱传递。将别人无私的帮助,深深铭记,将之传递,这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。幸福之花,开在感恩枝头,灼灼其华。(照应)
(7)、电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。
(8)、学会关注生活中平凡的人,看他们淡泊宁静的处世态度,让他陶冶我们年轻的心。
(9)、微笑是美的符号,因为它能化解人们之间的矛盾。
(10)、“错错错!”幸福,如果唾手可得,便体现不出金子般的价值。那个在沈园,在《钗头凤》里演绎了千年的错误,直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。
(11)、议论文中分论点设置的第一要素是,分论点必须是中心论点的“子论点”,是从几个不同的角度、不同的侧面或不同的层次来对中心论点进行诠释、展开或说明,是中心论点的具体化。因此,我们必须要明确的是,分论点是在中心论点的制约下提炼出来的,是为中心论点服务的;那么,我们在设置分论点时,就不能脱离中心论点去“顾左右而言他”。
(12)、“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这句话是人们从古至今专颂的,警惕大家要时刻珍惜时间,不要虚度光阴。
(13)、中心论点:关注身边的人,学会为生活奋斗。(分角色)
(14)、喧闹和繁杂已经成为现代人生活的主旋律,人和人的碰撞,人和物的磨擦是人们无从逃避的必修课,社会的快节奏、生活的多样化给人们带来许多诱惑和惊喜的同时,也带来了焦虑和烦恼——心灵,时常被揉搓得疲惫不堪。我们该到哪里去找心灵的憩息地呢?
(15)、“怎么办”法(标志性词语为“需要”“要”“就要”“就”“就用”“必须”“源自”等)
(16)、写作文无话可说怎么办?快看看这些技巧,让你“无米亦可巧作炊”
(17)、让我们微笑吧!是微笑,让我们沐浴爱的芬芳,和谐共生。
(18)、③过低评价自己,盲目崇拜别人,妄自菲薄,悲观绝望,同样会倒退。
(19)、真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。
(20)、让我们微笑吧!是微笑,让我们沐浴爱的芬芳,和谐共生。
3、关于时间的议论文分论点摘抄
(1)、分论点应从统一分类标准划分,他们之间在内容上不能重复和交叉。
(2)、分论点之间有时是并列关系,有时是递进关系,其排列应符合一定的逻辑顺序,不可随意放置。
(3)、于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子倔强的底线。(事实论据+分析)
(4)、 示例:生命的光芒,因位置而变幻。(观点)
(5)、这个论题中需要解决的是“称赞”这个问题,要说明这个问题,就从解释内涵的角度,分三个方面说明“值得称赞”的理由。
(6)、在议论文写作中,一般提倡要对中心论点加以切分,要有几个分论点的设置。这一方面是为了体现文章清晰的结构层次,另一方面更是为了体现写作者缜密的思维。但是在实际写作过程中我们发现,有很多议论文貌似分论点清楚,而实际上这些所谓的分论点与文章的中心论点并没有十分密切的联系,或者所列出的若干分论点并不处于同一层面,或者几个分论点之间存在着相互交叉、相互包含的现象。类似的情况普遍存在于现今中学生尤其是高中生的议论文中。我们认为,这样的分论点并不是人们所提倡的真正意义上的分论点,在这里我们不妨姑且称之为“伪分论点”。具体表现如下:
(7)、这种开头方式,开宗明义,简洁明了,能统摄全文。
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(9)、第论点要鲜明。就是说在一篇议论文中,赞成什么,反对什么,主张什么,态度要十分明确,不能含糊其辞,模棱两可。论点鲜明还包含另外一层含义,那就是确立的论点要有明确的目的。议论文所要论证的事情概括起来有三种:一种是解答“是什么”的问题,一种是解答“为什么”的问题,一种是解答“怎么办”的问题。
(10)、分论点也是总论点的论据,必须围绕总论点展开。分论点既然是总论点的分解,当然必须围绕总论点展开;但分论点在作为总论点的组成部分的同时,也承担论证总论点的任务。我们还是举《六国论》的例子。文章提出论点后,先说“赂秦而力亏,破灭之道也”,论证了“弊在赂秦”的道理;后说“不赂者以赂者丧”从又一个角度论证“弊在赂秦”。两个分论点,从两个角度分别论证了总论点。随后又用大量的篇幅分别从“赂秦者”与“不赂者”两方面支撑分论点,从而论证了“弊在赂秦”的总论点,论据充分,论述全面。这里,分论点的设立起到了很好的作用。
(11)、孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(分论点三“怎么样”)
(12)、分论点之间有时是并列关系,有时是递进关系,其排列应符合一定的逻辑顺序,不可随意放置。
(13)、何出此言?如果你平时没有认真做过一套申论试卷,没有完整写完过一篇1000字的作文,你考场上怎么安排都安排不过来。之所以有些学生写不完作文,是因为整体时间不够用,在这种情况下,如果你要把作文写完,那么前面的题你就写不完。
(14)、请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。
(15)、回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活,然后才是高于生活,然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式,打着“名牌作家”的旗号,开个会讨论一下就可以出书,这样的闭门造车,只能产生无病呻吟之作。回望历史,那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里,他总是深入到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”,正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点,也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今,我们需要更多像托尔斯泰这样的作家,回到原点,以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活,这样的文字才能有持久的生命力。
(16)、从出生到死亡,这是人的一生。这一生由数不胜数的分分秒秒组成,然而这分分秒秒就叫时间。
(17)、●苦难是一种财富,自信者享受其中,胆怯者畏惧退缩
(18)、按事物的性质把内容分为若干类别,然后按照分类顺序记叙。
(19)、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题,以免造成逻辑混乱。不能一个从“类”的角度,一个从“果”的角度。
(20)、中心论点:关注身边的人,学会为生活奋斗。(分角色)
4、关于时间的议论文分论点加总论点
(1)、一分钟对有的人来说是珍贵的:他们用一分钟来多读读书、写写字;;用一分钟来编写国家机密;用一分钟来发表一件重要演讲……一分钟的价值多么珍贵,一分钟的作用举不胜举。
(2)、尴尬吧!怎么办?平时严格按照要求来训练。写一篇1000字的作文,至少需要1个小时,时间多多益善。
(3)、示例:以“关注你身边的人”为话题写三个分论点
(4)、(2)分得开(多角度、多方面)——分而“多彩”。
(5)、议论文中分论点设置的第三要素是,几个分论点之间应该构成一种并列或递进关系,而不能存在包含或交叉现象,否则就容易因概念间的界限不清而造成思维的紊乱、结构的混乱。这就需要我们在切分出分论点之后,要仔细检查分论点所包含的几个概念的内涵和外延,这几个方面是平行的或递进的。
(6)、①“这山望着那山高”的追求需要我们脚踏实地;
(7)、分论点要好以首括句形式放在段首,首句标目,段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好,如不能一致更好,不必强求。
(8)、扎拉·菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被《人物》杂志评为“全球美丽的50个人”之她高雅的举止让英王室为之自豪。然而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月,她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军,整个英伦为之振奋。(事例)
(9)、古今未来法(标志性词语为“历史-现代-未来”“古代-今天-明天”等)
(10)、在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。
(11)、在这个过分讲究是非对错的时代,有些不伤原则也不伤大雅的小错误,恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误,让你拥有砰然心动的巧合,让你珍惜生命里的点点滴滴,让你包容命运中深深浅浅的缘分。
(12)、鲁迅说过:“浪费别人的时间,等同于谋财害命。”一代文豪言简意赅地阐释了珍惜时间就是对他人的尊重。他把浪费时间比作了谋财害命,可见对他人好的尊重是珍惜他人的时间!
(13)、所以,亲爱的,就算再怎么难熬,也不要对自己说“不”,对生活说“不”,要相信,经历过大风大浪,总会到达彼岸!不要轻易对生命说“不”,尽管希望渺茫。我们种下生命之树,看它发芽,看它成长,看它伸展,但同时又看它被风雨吹打得身疲力竭,看它被太阳晒得口干舌燥,看它被岁月的车轮带走灿烂,然后枯萎,死去。生命,看起来似乎很强大,但它又那么脆弱;
(14)、回到原点,重返本真,重拾你的真性情。(提出论点)
(15)、纵向分解法纵向分解,就是按照议论文由浅入深的顺序,或者分析、解决问题的顺序,逐步地完成对中心论点的论述。
(16)、是什么,这其实就是揭示内涵的思路。这种思路就是把一个大的抽象概念作为中心论点,进而用具体的小概念作为分论点。比如:
(17)、让我们微笑吧!是微笑,让短暂而不平坦的生命旅途充满幸福的滋味。
(18)、分论点③:那么,怎么样才能做到“慎独”呢?_______________________(怎么办)
(19)、论点是议论文的灵魂,而分论点则是支撑起这个灵魂的骨架。精心、合理设置议论文的分论点,是议论文取胜的有效途径,不仅能够清晰地体现出议论的结构层次,使人一目了然;更能展示出写作者缜密的思维,使分析说理透彻全面。
(20)、结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一。由于他勤奋刻苦的读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。“浪费,大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生如是说。想想看,浪费时间、不就是浪费生命吗?我们的生命对于时间长河来说是很短暂的,它就像一颗流星,转瞬即逝。如果你不好好珍惜,那么,你的生命就没有任何价值。虚度光阴的人和节约时间的人在世界上无疑是两种极端的表现。
5、关于时间的议论文论据
(1)、分论点①:“慎独”是指一个人在没有外在监督而独处的情况下严于律己,遵道守德。(是什么)
(2)、A。议论文分论点的设置,常用的方法是根据中心论点去回答“是什么”“为什么”或“怎么样”,具体用哪一个问题来切分,要视文章的中心论点而定。但需要注意的是,我们只能以三个问题中特定的“那一个”来切分,这就是同一尺度、同一标准,而不能同时动用两个甚至三个问题来切分;否则,我们切分出的分论点就会出现“前言不搭后语”的现象。
(3)、中心论点:做一个真正的英雄(从“为什么”的角度拆分)
(4)、尤其针对省考(百分制,150分钟),前面的小题每道题目的分值乘以5就是该题所值得花费的时间(分钟)。比如第一题往往分值不高,可能就15分,那么大概花5分钟是合适的。这样去分配时间,加以平时计时训练,那么上了考场,基本能整张考卷写完。
(5)、修辞分解法修辞分解法,就是借助比喻、对比、比拟等修辞手法,对中心论点进行分解。
(6)、(1)扣得住(扣住中心,扣住题目)——分而不离。
(7)、将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点,可以是分论点之间的对比,也可以是分论点本身的辨证分析。
(8)、分论点要好以首括句形式放在段首,首句标目,段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好,如不能一致,不必强求。
(9)、分论点:从不同角度,不同侧面,不同层次展开,论证某一方面观点,某一事理。这每一层、每一面,就是一个分论点。
(10)、第论点要正确。也就是说作者所提出的论点要符合辩证法不能带有主观性和片面性。论点要正确地反映客观事物,并揭示其规律。如果论点不正确,就会示其规律。如果论点不正确,就会使整篇文章失败。
(11)、把微笑作为每个人的名片,世界也会因之和谐。
(12)、点评:文章开头引用戚继光的名言“养性莫若修身,至乐莫若读书”,打出了一面鲜明的旗帜。主体部分从“为什么”的角度,将中心论点分解成三个分论点:读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深;读书之益,增知,获趣,致雅;读书之喜,结良师益友。结尾照应开头之意,以反问出之,收束干脆利落。作者在语言的准确性和形象感方面用足了功夫,丰富而畅达的比喻、排比,尽显作者表达个性。
(13)、由以上几个例子可以看出,我们在分论点设置的时候,尽量采用同样的句式,而且要考虑几个论点之间的划分是否是同一个标准。
(14)、巴尔扎克在五十一岁时,心脏病发作,医生说他的生命只剩下短短几天,面对这些,他没有抱头痛哭:“为什么?为什么不让我多活几天?”而是抓紧时间,继续工作,当他离开时,留下的是九十六部中长篇小说组成的雄伟史诗-----《人间喜剧》。从中我们可以知道:珍惜时间就是对生命的尊重。
(15)、这样切分出来的三个方面就没有了前面所说的包含或交叉现象,因为这三个方面分别属于“情感层面”、“实践层面”和“思想意识层面”,形成的是一种层进式的关系。这样,文章的思路也就变得清晰起来。
(16)、0 观点——明确(一句话,干净利落)素材——事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用为妙)分析——紧扣中心论述,不游离
(17)、道理——进一步诠释观点,力求准确、具体、深刻材料——事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用为妙)分析——紧扣中心论述,不游离小结——归纳,点破主题
(18)、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。(曾国藩)
(19)、良知是道德的低标准,只有坚守良知才能经得起良心的拷问。
(20)、孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(议论)
(1)、2017年网民规模达72亿,互联网普及率超全球平均水平。
(2)、高考背诵篇目配套练习——《念奴娇 赤壁怀古》
(3)、书又是益友,痛苦时,书给你安慰;消沉时,书使你振作;迷茫时,书给你方向。与书为伍,如有良师益友指路导航,目光可以穿越历史的漫长隧道,透彻人生的真谛。我们的心灵需要文化的浸润滋养,读书不仅需要时间,更需要心境。只要有心读书,便可忙里偷闲。人人都知道开卷有益,但忙人与书无缘,俗人与书无分,若非有意有情,很难与书结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人生,学会了读书,就学会的了沉静心灵,参悟人生,拥抱生活。让读书成为生活的一部分,增知,修心,养性,致雅,我们何乐而不为呢?
(4)、孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(议论)
(5)、真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。
(6)、符合人的本性(人有多方面的精神需要),有利于人的全面发展,有利于身心健康,有利于充分调动人的积极性。(为什么)
(7)、在所有的批评家中,伟大、正确、天才的是时间。(别林斯基)
(8)、①正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进;
(9)、但请不要望而却步。困难,我们退却了吗?挫折,我们害怕了吗?失败,我们绝望了吗?不!你看,爱迪生在摔倒一千多次之后依旧可以重新站起来,继续前行,终不是看到了黑夜的光明么?袁隆平在失败之后,依旧充满斗志,继续钻研,终不是看到了硕“果”累累么?闵恩泽院士几十年如一日,忘我研发,终不是看到了金一般的催化剂么?所以,亲爱的,就算再苦再累,也不要对自己说“不”,对理想说“不”,要相信,渡过大河,翻越高山便可看到彩虹!不要轻易对生活说“不”,尽管伤痕累累。
(10)、●《小欢喜》:季杨杨的家庭才是高三的正确相处模式
(11)、注意:本文论据较为陈旧,关键是学本文的辩证思维和结构。
(12)、(2)由表及里,逐层剖析。如,《扫盲表彰会》一文这样安排分论点:四位“脱盲先进”却有三位未脱盲,其原因是当事者不重实效而又好大喜功;此举可以糊弄不重调查、喜听好言的上级领导。其后果是欺骗愚弄群众,贻误大业;铲除官僚主义,让形式主义在大众面前曝光,使之无地可容是杜绝这类现象的方法。
(13)、 小编比较忙,每天不可能抽出很多时间来不时的给各位发送资源原件,一般只能在下午5点或者晚上9点左右集中处理,请各位耐心等待,更请各位见谅。
(14)、什么是论点呢?论点就是作者对论述的问题所持的见解和主张,是议论文的灵魂。我们在确立论点时要注意这样三个原则:
(15)、①从中心论点的内涵入手进行分解。即从中心论点的本质属性的角度对其进行分解。如,湖南一考生写“意气”这个命题,就是着眼于“意气”内涵的发掘,对其进行分解的:充满意气的人是坚韧不屈的;充满意气的人是勇敢不惧的;充满意气的人是自信乐观的。虽然作者以“充满意气的人”为引子展开,但三个层次的实质都集中在“意气”的内涵上,即坚韧不屈、勇敢不惧、自信乐观。安徽考生写的《阅读是一种孤独》,也是从“阅读”内涵的角度分解论述的:阅读是一种环境上的孤独,阅读是一种心理上的孤独,阅读是一种精神上的孤独。
(16)、钱学森先当院长后当副院长——时间比职务珍贵
(17)、A.符合人的本性(人具有多方面的精神需要)。
(18)、人民日报评郑爽偷逃税:总分总结构、设置分论点的范本
(19)、原定不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,淋漓也真实,平平淡淡也是轰轰烈烈。
(20)、感恩之心,是我们维系这个世界的根本,拥有感恩的心,才能称之为有灵性的人,然而一旦失去后果不堪设想。(反面过渡)(特别注意)
(1)、横向分解法横向分解,就是从不同的角度横向展开分解论点。我们通常将议论文分为“提出问题(是什么)”,“分析问题(为什么)”和“解决问题(怎么样)”三部分,但是我们不一定要在同一篇文章中将这三问题全部阐释清楚,可以选择自己得心应手的部分,从不同的角度展开论述。
(2)、●三个分论点好在七段单独成段,以醒目的方式出现。可参考学习上述范文!建议重点学习“为什么“法!
(3)、弊端:论点和论据之间互相脱离,两者之间缺乏必要的联系的桥梁,论点还是论点,论据还是论据;论据失去了其应有的作用,论点孤立无援,也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文,论点无论怎样正确,也不足以服人;论据无论怎样充足,也不过是一堆零碎的材料。
(4)、所以,在关于时间的这个问题上,我认为时间应该就是不复存在的。
(5)、真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。
(6)、清初学者钱鹤滩有诗云:“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。”可见,古人对时间利用不当的感叹,同时也给我们敲响了警钟:珍惜时间。
(7)、 在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。
(8)、朋友们,让我们尊重生命、尊重事业、尊重他人和自己,在有限时间里做无限的事情,一起珍惜时间吧!
(9)、读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深。古人云:书中日月长。书中有秦汉的冷月,唐宋的歌舞,明清的悲歌,将世事沧桑、人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚,去会见曹雪芹,去访问罗贯中,去聆听鲁迅的教诲,瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍,少了一分浮躁,多了一分沉静;少了一分庸俗,多了一分儒雅;少了一分愚蠢,多了一分睿智。仿佛与对贤相对而坐,感到心灵充实丰盈,思想豁然开朗。读书之益,增知,获趣,致雅。打开一部史书,犹如展开一部历史的长卷谛听历史的脉搏,咀嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典,如同走进一片风景胜地,诗情画意呼之欲出。
(10)、云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结,我不想说他的残忍。我只想说,他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他,而他却便之蒙羞;他的父母用心血把他养大,他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚;他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心,也许这一切就不会发生。当感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花开在哪里?
(11)、让我们微笑吧!是微笑,让我们挽救趋向邪恶或已走向邪恶的灵魂。
(12)、真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。
(13)、我们的时代,是一个痛苦与欢乐并存的时代,我们的一个梦想,叫做前行。2008年,当突如其来的汶川大地震吞噬了无数的生命,我们默哀生命的消亡,也懂得了在灾难过后去负重前行。也就是那一年,北京奥运会上,中国健儿们的成绩令世界瞩目,51枚金牌,43项世界纪录,向世界展示了中华民族的坚毅与刚强。这就是我们的时代,一个历经磨难但砥砺前行的时代。
(14)、着一袭纱衣,撑一把纸伞,从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月,那三月里达达的马蹄声,是个秀美的错误。“我不是归人,是个过客”轻轻地,悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。
(15)、C.有利于充分调动人的积极性,形成生动活泼的局面。
(16)、难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己珍贵的一面,生命澎湃的热度一同抹去。(道理论证)
(17)、苦难是一种财富,乐观者从中进取,悲观者迷惘哀叹
(18)、在生命的锦缎上,我们每个人都应该向25岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)
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