歌德名诗精辟137条

歌德十首诗

1、歌德的一首诗

(1)、出版社: 上海文艺出版社出品方: 99读书人出版年: 2015-8-1装帧: 平装丛书: 企鹅经典

(2)、第诗体形式多变。郭小川对诗歌表现形式有着鲜明的自觉意识：“我在努力尝试各种体裁。民歌体、新格律体、自由体、‘楼梯式’以及其他各种体裁，只要能够有助于诗的民族化和群众化。”(郭小川：《月下集·权当序言》)如《投入火热的斗争》、《向困难进军》等诗作，采用马雅可夫斯基的“楼梯式”；《白雪的赞歌》则采用半格律体(或半自由体)；《将军三部曲》采用自由体；《祝酒歌》、《青松歌》采用民歌体；而《甘蔗林——青纱帐》、《团泊洼的秋天》、《乡村大道》等诗作则采用“长廊体”(又称为“新辞赋体”或“长句体”)。诗歌表现形式的多变，为诗歌主题的表现和作者丰富细腻情感的表达创设了条件。

(3)、真正的美德就像河流，越深越无声。(哈利法克斯)

(4)、——雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

(5)、歌德的诗词全集： 《格言诗》 《欢聚与离别》 《玛丽恩巴德悲歌》 《野蔷薇》 《迷娘曲 (之一)》 《五月之歌》 《幸福的渴望》 《对月》《赫尔曼和多罗泰》和《莱涅克狐》

(6)、----歌德----健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。----经典语句----审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。

(7)、——车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

(8)、我爱你，与你无关。思念熬不到天明，所以我选择睡去，在梦中再一次的见到你。

(9)、歌德:(原名：Johann Wolfgang Von Goethe，约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，1749年8月28日 --- 1832年3月22日)，德国著名的思想家，小说家，剧作家，诗人，自然科学家，博物学家，画家，是德国和欧洲重要的作家之一。

(10)、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe，1749年8月28日—1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是伟大的德国作家之也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。

(11)、我就在你的身旁，尽管你似乎在那遥远之处。 你离我是这样的近！ 太阳落山了，一会儿群星就会向我闪烁。 噢，你要是也在那儿，该多好啊！

(12)、李敖：他是个狂人，他带走了一个时代，他说我叫王八蛋

(13)、仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)(译文)(孟子说：)“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。

(14)、/mingyan-1-htm----康德----道德应当成为科学的指路。

(15)、——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

(16)、——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(17)、《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔有真道德，必生真胆量。

(18)、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

(19)、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。(莎士比亚)

(20)、往往又会成为他不幸的源泉——歌德《少年维特之烦恼》

2、歌德名诗

(1)、同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。

(2)、心，我的心，这却是为何。什么事使你不得安宁。多么奇异的新的生活。我再也不能将你认清。失去你所喜爱的一切。失去你所感到的悲戚。失去你的勤奋和安静。唉，怎会弄到这种地境。是不是这青春的花朵。这丽人的可爱的请安。这种至诚至善的眼波。以无穷魅力勾住了你。我想赶快地离开了她。鼓起了勇气躲避着她。我的道路，在片刻之间。又把我引到她的身边。这种充满魔力的情网。谁也不能够将它割破。这位轻伤可爱的姑娘。就用它强迫罩住了我。我只得按照她的方式。在她的魔术圈中度日。这种变化，唉，变得多大！爱啊，爱啊，你放了我吧！

(3)、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道

(4)、——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

(5)、——张衡土扶可城墙，积德为厚地。——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

(6)、——刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

(7)、郭沫若君子坦荡荡，小人长戚戚。孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

(8)、都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根峣峣者缺，皎皎者易污。

(9)、惟贤惟德，能服于人。——刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

(10)、美德是一种战争状态，我们生活在其中，就要常常与自己做斗争。(卢梭)

(11)、主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特的烦恼》、未完成的诗3剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原浮士德》，此外还写了许多抒情诗和评论文章。

(12)、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动

(13)、 一个人恰恰要注意跟那些和自己生性相反的人打交道，这样才能和他们相处，从而激发自己性格中一切不同的方面，并使之发展和提高，其结果是，不论遇到什么人，均能很好地应对了。

(14)、一个寒冷的冬夜里，舒伯特在街边一间旧货店门外遇到一男孩，想卖出手上的一本书和一件旧衫，希望换回饭食。舒伯特见男孩弱小孤零，心生怜悯，本就一贫如洗的他掏出身上所有的钱买下那本书。回家路上舒伯特被书中的一首诗吸引住了，情不自禁站在路灯下读了起来

(15)、怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

(16)、——拉罗什福科私心胜者，可以灭公。——林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

(17)、即使道德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。(席勒)

(18)、——马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

(19)、播种一个行动，你会收获一种习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。

(20)、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。

3、歌德十首诗德文

(1)、歌德，这个象征着德国文学与文化的名字如雷贯耳。他一生活了83岁，是继荷马、但丁之后欧洲伟大的诗人。他是启蒙主义思想家，其创作把德国文学推向一个前所未有的高峰，在德国人眼中，歌德是文学和哲学中迄今无与伦比的智者。

(2)、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

(3)、《少年维特的烦恼》是德国作家歌德创作的中篇小说。该书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世，并在那里成了畅销书。小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。

(4)、罪恶虽可遮蔽美德，但美德仍会显出它的光辉来

(5)、歌德后岁月忠实记录，从这里看到人生可以有多宏阔

(6)、塔索(TorquatoTasso1544～1595)，意大利诗人，文艺复兴运动晚期的代表。代表作是叙事长诗《被解放的耶路撒冷》(1575)。

(7)、——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

(8)、歌德担任大臣期间居住在魏玛公园的这个花园里，一直到他生命的尽头。卡尔·奥古斯特大公不仅仅是他的雇主，而且是与他保持了53年的友谊的忠实朋友。当然两人并不总是没有冲突，因为歌德是一个特立独行的人。长期的公差耗损了他的精力。卡尔·奥古斯特大公是授予他“冯”这一贵族称号的人：1782年大公封他为贵族。

(9)、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。

(10)、1785年6月8日，莫扎特在维也纳创作艺术歌曲《紫罗兰》。他没有采用当时颇为流行的分节歌曲形式，而是为每段歌词设计了富有变化的音乐。他如此关注歌词里的每一个字，从而使得歌词中的每一句诗句有不同的心境与情绪。

(11)、1773年，歌德写下诗歌《紫罗兰》。诗歌《紫罗兰》描述了一位无忧无虑的女孩儿销毁一支紫罗兰花，这朵紫罗兰象征着一位男人的心。

(12)、其次，郭小川在诗歌中塑造了一系列以革命利益为高鹄的革命者形象。郭小川笔下的革命者形象不仅为中国的革命建设奉献青春热血，同时立志解放全人类。“我和我的同志们一样，/决不只是‘自扫门前雪’，而是定管‘他人瓦上霜’。/我们要把长安街上的灯火，延伸到远方；让无云的夜空，/出现千千万万个太阳。/我们要把广漠的穹隆，/变成繁华的天安门广场；/让满天的星斗，/全成为人类的家乡。”(《望星空》)诗歌赋予抒情主人公以雄阔的视野和宽广无比的胸怀，用诗的语言塑造了立足华夏、放眼世界的民主斗士形象。

(13)、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe，1749年8月28日—1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是伟大的德国作家之也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪。1776年开始为魏玛公国服务。1831年完成《浮士德》，翌年在魏玛去世。

(14)、《五月之歌》是贝多芬为歌德的诗谱写的赞美自然与爱情的抒情歌曲，正如歌德诗歌所写：

(15)、萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

(16)、——高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰我们不会改正的缺点是软弱。

(17)、村上春树新作《刺杀骑士团长》，还有哪些值得期待的？

(18)、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

(19)、——赫胥黎生活就是战斗。——柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

(20)、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。

4、播放歌德的诗

(1)、培根我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

(2)、虫洞音乐会｜指弹吉他大师陈彦宏带你寻找世界的气场

(3)、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

(4)、歌德外出旅游时爱上了房东太太的女儿乌尔丽克，两个人执手一起散步在林间路上，一起看夕阳西下。他像一个女儿待父亲一样搀扶他，天真的向他谈论自己即兴想到的一切，面对这正值妙龄的少女，时间一久爱的激情在歌德心里荡漾，但他得到的只是一番委婉的敷衍。

(5)、经典全译本，底本，完整再现百余年前原著面貌

(6)、 (1757-1828)，萨克森-魏玛公国大公

(7)、牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

(8)、 每个人都必须把自己培养成为一种特殊的人，然后必须去设法理解人类各种才能的总和。

(9)、《对月》是歌德为史泰因夫人写下的40首抒情诗中的一首，被人们誉为他优美的一首抒情诗。史泰因夫人对歌德的诗歌创作有很大影响，使他脱离狂飙突进时代的激情狂放，转向沉重和平静。歌德将月亮视为一个了解自己并能抚慰心灵的友人，但是柔美的清辉掩饰不了孤寂的心灵，月亮意象的孤独忧伤也由此引发。

(10)、美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一

(11)、我爱你，与你无关。渴望藏不住眼光，于是我躲开，

(12)、巨人普罗米修斯却是人的创造者，他对神坚决反抗，是站在有利立场的，因为更有诗意，更壮美。第1节讽刺众神之王宙斯的凶神恶煞，外强中干。

(13)、我爱你，与你无关渴望藏不住眼光于是我躲开不要你看见我心慌

(14)、书单来了丨犯了假期综合症，你一定需要这个药方！

(15)、——列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

(16)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

(17)、歌德是个花草爱好者，尤其钟爱Malve锦葵属。当他还从未踏足英格兰时，他就已经对英格兰风光痴迷不已。他曾多次躺在伊尔姆河畔的魏玛公园的花园里。在画中被称为“浪漫之家”的房子里，受意大利之旅的启发，歌德开始热情洋溢、不知疲倦地侍弄着花草。

(18)、塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

(19)、——布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。

(20)、 重要的事在于要有坚强的意志、熟练的技巧以及不达目的决不罢休的恒心，其余的一切是无关紧要的。

5、歌德的诗原文

(1)、当晨曦染红了大海时， 我想起了你； 当月夜穿透了流泉时， 我又想起了你。 

(2)、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

(3)、晓热点丨在这场典礼上，每个人都是自己的奥斯卡

(4)、声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则；德行再好的人也必须努力避免罪恶

(5)、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

(6)、设计与哲学ID：PhilosophyDesign

(7)、----柳宗元----文明就是要造成有修养的人。----罗斯金----修养的本质如同人的性格，终还是归结到道德情操这个问题上。

(8)、沃尔夫冈·冯·歌德是一位久负盛名的诗人。身为文学大师的他，也具有很好的音乐素养。他少年时代学习钢琴和竖琴，长大后又在斯特拉斯堡大学学习大提琴，而且长笛吹得也不错。他在为林纳所作的一首诗中写道，他的诗要边弹奏钢琴边读才是好的方式。

(9)、一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

(10)、柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光一个人伤心的事情无过于良心的死灭。

(11)、我爱你，与你无关真的啊它只属于我的心只要你能幸福我的悲伤你不需要管

(12)、诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(13)、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第回。

(14)、海涅曾说：“歌德的诗歌有一种不可思议的魔力，这是无法言传的，那和谐的诗句像一个温柔的情人一样缠住你的心，当它的思想吻你的时候，它的词句就拥抱着你。”

(15)、一段清新动人的旋律从那寒冷的夜空中飘来，缭绕着舒伯特的心扉。也许正是舒伯特那善良的爱心，激发了他心灵深处的灵感，使他捕捉到那美丽的七彩音符，为后人创作了这首一直传唱至今的歌曲《野玫瑰》。

(16)、我爱你，与你无关。那为什么我记不起你的笑脸，却无限地看见你的心烦。

(17)、狄兰·托马斯《通过绿色的茎管催动花朵的力》

(18)、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。

(19)、这首诗与女子莉莉有关。 1775年元旦，歌德认识了17岁的少女莉莉，一见钟情，很快在春天订婚，但因双方家庭、习俗、信仰有距离，歌德感到不能在莉莉的银行家环境和社交场合沉淀下来。不久，歌德动摇，订婚后不久不告而别到瑞士旅行了，随后，在秋天解除婚约。 歌德写到了自己的负心，也一度表示自责，他不同于一般的负心公子——作为启蒙思想家的歌德，怀着对人生的热情，从儿女情长的小天地走向了更加宏大的探索。

(20)、----池田大作----一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。----贺拉斯----人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

(1)、——罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

(2)、《少年维特的烦恼》是一部书信体小说。主人公维特是一个出身市民的青年，他向往自由、平等的生活，希望从事有益的实际工作。

(3)、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的纯洁的宁静而达到高修养的手段。

(4)、----甘地关于爱情----人类在道德文化方面高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时----达尔文----文以行为本，在先诚其中。唐•柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

(5)、《亲和力》是德国作家歌德创作的长篇小说，出版于1809年。小说围绕着爱德华和夏洛特夫妇以及他们的情人展开。《亲和力》是歌德晚年之作，却有着某种常见于其早期作品的浪漫色彩。爱德华的感情冲动，半科学的主题，以及诗一般和谐的(即使是不现实的)死亡，即是其浪漫因素中的几例。

(6)、美德的大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美

(7)、歌德的诗不仅是文坛的瑰宝，也是乐坛的瑰宝，是许多作曲家创作灵感的源泉。一起看看歌德诗歌与古典音乐的结晶吧~

(8)、柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

(9)、达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的佳服饰。

(10)、我爱你，与你无关。就算我此刻站在你的身边，依然背着我的双眼，不想让你看见。

(11)、歌德将他的全部全身心投入魏玛宫廷事务。但是这项事务也不能使他满足。因而他要去探寻另一个世界：地理学、植物学和骨科学。后来他致力于植物变形理论，而且是植物变形理论的创始人之该理论是关于生物组织结构和组成。

(12)、歌德认为，希腊神话中的巨人，犹如基督教中的撒旦。可是人是上帝造的，而撒旦在味引诱、破坏，这就使撒旦在道义上处于不利地位。

(13)、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

(14)、这首诗原本为歌德友人所作，后经歌德整理改写后编入歌德的诗集中。

(15)、吸引他的不仅是意大利和古代世界。歌德也学习阿拉伯语和波斯语，阅读《古兰经》和著名波斯诗人和神秘主义者哈菲斯(Hafis)的诗歌。新发现的文化领域使他进入“创造的陶醉”。他将大量诗歌出版为《西东合集》，其中还专门将若干诗歌汇成“哈菲斯篇”向哈菲斯致敬！

(16)、 如果我完全清白自持，我就始终是自己的主宰。

(17)、歌德:(原名：JohannWolfgangVonGoethe，约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，1749年8月28日---1832年3月22日)，德国著名的思想家，小说家，剧作家，诗人，自然科学家，博物学家，画家，是德国和欧洲重要的作家之一。

(18)、——爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

(19)、每当遥远的路上，扬起来沙尘， 我看到了你； 深沉的夜里，流浪者在歧路上忧虑时， 我也看到了你。 

(20)、----波伊斯----修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。----西塞罗----许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。

(1)、----黑格尔----要评判美，就要有一个有修养的心灵。----康德----啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！----车尔尼雪夫斯基----性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。

(2)、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第回。

(3)、舒伯特才华横溢，却从不随波逐流。他信奉歌德的一句名言：“宁死也不愿空虚无聊。”舒特对歌德怀有崇敬的心情，他为歌德的诗写过59首歌曲。

(4)、——罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。

(5)、----斯米茨----无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。----布莱希特----一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。

(6)、图中是克丽丝汀娜·弗尔皮乌斯，歌德的爱人和后来的妻子。他的母亲称她为“床上的宝贝”。这位年轻女子激发了这位诗人写浪漫哀歌。24首洋溢着情爱的诗歌——其中很多对于当时的魏玛来说是有伤风化的。尽管如此他仍不断写哀歌：作为一个作家他也是思想解放者，如古代诗人一样焕发热情，又谨遵格律。

(7)、——陶铸常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

(8)、----李奥贝纳----人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。----阿米尔----对于道德的实践来说，好的观众就是人们自己的良心。

(9)、郭小川的诗歌在思想内容方面具有如下特征：首先，表现革命时期峥嵘岁月和老一辈革命家丰功伟绩，如《一个和八个》、《严厉的爱》以及《将军三部曲》等等，揭示了革命事业的艰难曲折和胜利的来之不易。其次，展现革命建设的豪迈情怀，如《投入火热的斗争》、《闪耀吧，青春的火光》、《山中》、《致青年公民》、《甘蔗林——青纱帐》、《厦门风姿》、《林区三唱》、《乡村大道》、《望星空》和《昆仑行》等等。再次，书写美好的爱情，如《白雪的赞歌》、《深深的山谷》等，歌咏纯真的爱情。后，对现实的深沉思考，如《秋歌》和《团泊洼的秋天》等，由热情赞颂向深沉思考转变，增强了诗歌的现实性。

(10)、歌德思想、创作、活动百科全书，从这里真正读懂歌德

(11)、感受永远冷峻幽深与澄明(Lichtung)的

(12)、凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光骄谄，是一个人。

(13)、刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙自我控制是强者的本能。

(14)、陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

(15)、歌德1749年8月28日出生于法兰克福镇的一个富裕的市民家庭，曾先后在莱比锡大学和斯特拉斯堡大学学习法律，也曾短时期当过律师。他年轻时曾经梦想成为画家，在绘画的同时他也开始了文学创作。但是在他看到意大利著名画家的作品时，他觉得自己无论如何努力都不可能与那些大师相提并论，于是开始专注于文学创作。

(16)、——郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱过去属于死神，未来属于你自己。

(17)、本诗既体现了启蒙主义的理性力量，也饱含狂飙突进运动的热情，也许是歌德激越有力的诗了。

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