皮埃尔德顾拜旦名言精辟68条

皮埃尔德顾拜旦

1、皮埃尔德顾拜旦简介

(1)、奥林匹克五环标志，它由5个奥林匹克环套接组成，由蓝、黑、红、黄、绿5种颜色。环从左到右互相套接，上面是蓝、黑、红环，下面是是黄、绿环。整个造形为一个底部小的规则梯形。

(2)、顾拜旦曾经写过一篇《体育颂》：“啊，体育，天神的欢娱，生命的动力。你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，让受难者激动不已。你是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地……”奥林匹克的理想充溢其中。不仅如此，1913年，顾拜旦还为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边，上面有蓝、黄、黑、绿、红５个环环相扣的彩色圆环，她象征着五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相聚。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的朋友迪东修士提出了“更快、更高、更强”的口号，顾拜旦颇为赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神。它成为进入《奥林匹克宪章》的格言。

(3)、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937),是现代奥林匹克运动的创始人，国际奥运会第二任主席，国际体育活动家、教育家、历史学家。顾拜旦出生于法国巴黎一个贵族家庭，幼时被送入军校，但他的志趣不在从政和从军，而在历史和教育。1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。

(4)、1915年，顾拜旦将国际奥委会的常驻地迁至位于中立国瑞士的洛桑(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)

(5)、                    ----皮埃尔·德·顾拜旦

(6)、1894年6月15日，顾拜旦在《巴黎评论》杂志上发表了《恢复奥林匹克运动会》一文，6月16～24日，国际体育运动代表大会在巴黎召开，6月23日国际奥林匹克委员会成立。大会主席由原驻德大使古尔赛男爵担任，副主席有法国、英国、比利时、瑞典和匈牙利的代表，共有200多代表出席大会。

(7)、顾拜旦身后留下了30多卷著作，及不计其数的报刊文章、演讲稿，更留下了一个伟大的事业，如同那五个环，伴随着世界追求永恒的理想。

(8)、但是，他寄出的邀请函犹如飞石入海，并没有什么复信，一些人还找借口推辞……漫长的等待过去，顾拜旦和朋友再一再二地邀请，三番五次地规劝，终于有了回音。德国、瑞士、荷兰、瑞典在内的12个代表团抵达巴黎，连他们极少寄予希望的地方也出现了积极支持者，后来还有21个国家致函表示支持和祝贺，这真是让顾拜旦和朋友们喜出望外！

(9)、根据奥林匹克宪章，五环的含义是象征五大洲的团结以及全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。

(10)、顾拜旦男爵 Pierre de Coubertin(1863-1937)

(11)、也许，顾拜旦这样一个毕生信奉体育能超越纷争、带来和平的理想主义者会认为，奥运会能使各国爱好和平的力量融合在一起，化解战争危机。他似乎没有想到，奥运也可能被政治势力利用，成为一种国家意识形态宣传“秀”。

(12)、(地铁5号线磁器口站十字路口东南角、地铁7号线磁器口站G东南口)

(13)、  ——PierredeCoubertin

(14)、1894-1896 担任国际奥委会秘书长

(15)、当德尔菲克太阳赞歌响起的时候，这届体育史上具有里程碑式意义的重要会议完满落幕。

(16)、正在国际社会受到抵制的柏林奥运会，得到了“现代奥林匹克之父”的支持。顾拜旦1925年从国际奥委会引退以后，很多年不再观看奥运会，但是他没有拒绝纳粹德国的要求。

(17)、■1896年四位来自普林斯顿大学的美国奥运冠军(诺伯特·米勒档案集)。

(18)、古代奥运会“凋谢”了，但宙斯的神力并没有消除。

(19)、顾拜旦赋予了奥林匹克运动一种灵魂，那就是奥林匹克主义。

(20)、本期我们要和大家一起画的是现代奥林匹克运动之父——皮埃尔·德·顾拜旦。

2、皮埃尔德顾拜旦名言

(1)、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者的努力下，古代奥运会的遗址被挖掘出来，这个消息引起了顾拜旦的兴趣和关注。1890年,他终于得到了一个机会，来到了希腊的奥林匹亚山、古代奥林匹克运动的发源地访问。他认为弘扬古代奥林匹克精神能够促进国际体育运动的发展。

(2)、■1908年，赛场上已经出现了女子射箭运动员。

(3)、■1914年第6届奥林匹克大会召开之际，在国际奥委会的诞生地——索邦大学的大礼堂内举行了国际奥委会成立20周年庆典(国际奥委会档案馆)。

(4)、《竞技运动教育学》(1919年)亦先后问世。

(5)、善与恶有多远？一念之间。生与死有多远？转瞬之间。爱与恨有多远？转身之间。成与败有多远？起步之间。古与今有多远？谈笑之间。人与人有多远？天地之间。心与佛有多远？迷悟之间。我与你有多远？梦醒之间。 

(6)、体现出一种奋进向上以及“生命在于运动”的积极意义。

(7)、这届奥运会出现了很多有特别意义的事情，巴黎曾经的坏口碑由此消除。这次还有3名中国选手参加了网球比赛，他们是在澳大利亚参加“戴维斯杯网球赛”后自行去参赛的。尽管预赛时即被淘汰，但这却是中国人出现在奥运会的赛场上。

(8)、(地铁5号线磁器口站十字路口东南角、地铁7号线磁器口站G东南口)

(9)、从第2届现代奥运会起，顾拜旦开始担任国际奥委会主席。第2届奥运会在素有“花都”之誉的巴黎举行，作为顾拜旦的故乡，这里却表现着法国式的冷漠。顾拜旦曾经失望地在日记中写道：“对奥运会冷淡的地方，这就是巴黎。”不过，这届奥运会的参赛人数、竞赛项目都有明显的突破：第一次有女子选手登台亮相；增加了足球集体项目，打破古奥运会没有集体项目的常规；更重要的是奥林匹克运动会终于离开了诞生地希腊，走向国际化。

(10)、ThemostimportantthingintheOlympicGamesisnotwinningbuttakingpart;theessentialthinginlifeisnotconqueringbutfightingwell.

(11)、巴黎索邦大学的大礼堂。1892年，顾拜旦在此第一次公开宣布其复兴奥林匹克运动的理想(索邦大学档案)

(12)、30年前，顾拜旦曾经说过，“在巴黎这个全世界忧喜与共、堪称世界神经中枢的城市，我们能够使国际体育运动的代表们聚集在一起，一致投票赞成恢复已有2000年之久、至今仍像以往一样激动人心的思想。……古希腊奥林匹克主义经历几个世纪的黯然失色之后又重返世界。”30年后，顾拜旦终于可以安心地向奥运说再见了。

(13)、为了躲避战争，国际奥委会主席顾拜旦在几位瑞士好友的帮助下，将国际奥委会总部和文献档案中心搬到了中立国瑞士的名城洛桑。从那时候起，洛桑作为国际奥林匹克运动首都的位置再也没有被改变过。

(14)、19世纪30年代，瑞典伦德大学的斯卡图教授曾组办过两次纪念古奥运会的“斯堪的纳维亚运动会”，被当地报纸称做“奥运会”。法国的洪德高级中学从1832年起举办4年一次的“奥林匹克运动会”。还有英国的布鲁克斯博士，在他的组织下，也曾出现了长达几十年的“奥林匹克节”。

(15)、■巴黎索邦大学的大礼堂。1892年，顾拜旦在此第一次公开宣布其复兴奥林匹克运动的理想(索邦大学档案)。

(16)、生命中有许多你不想做，却不得不做的事，这叫做责任；生命中有许多你想做，却不能做的事，这就是命运。

(17)、奥运会时刻要到来了，顾拜旦开始组织后来被定为首届奥林匹克代表大会的重要会议。他坚持开幕式要在神圣的索邦圆形剧场举行，终于得到了巴黎大学校长的允许。顾拜旦亲笔致信给希腊和比利时国王、希腊太子、威尔士亲王、瑞典皇太子和弗迪米尔大公……恳请他们接受成为代表大会名誉会员资格。

(18)、漫漫人生，有时候需要一个人静心。倘若入境，无需知音，亦能感动自己。乱世红尘，有多少人为了求之不得，得难长久而迷失方向。一生奔波追逐，只是因为害怕失去，只是想要多亦求多。

(19)、伊菲图斯是一位开明的统治者，他决心把原有的宗教活动办成具有全伯罗奔尼撒影响的体育盛会。

(20)、(报告)2021深圳“图书馆之城”阅读报告?

3、皮埃尔德顾拜旦怎么读

(1)、顾拜旦为世界留下了不尽的财富，白璧微瑕，他仍然留下了遗憾。顾拜旦经历中为人诟病的一件事，就是他接受纳粹德国的金钱，以国际奥委会终身名誉主席的身份，公开支持1936年柏林奥运会。

(2)、1934年，顾拜旦搬到了美丽的日内瓦，在那里度过了生命后的3年。1937年9月2人，当顾拜旦和夫人在湖边散步时，因为心脏病突发，在长椅上匆匆离开人世。

(3)、高校推荐类、名家推荐类、系列丛书阅读书单合集

(4)、连年不断的战争让人们感到厌倦。终于，奥林匹亚所在的埃利斯城邦国王和斯巴达城邦国王，在公元前884年达成了《神圣休战条约》：每4年在奥林匹亚举行一次竞技大会，运动会期间，城邦必须休战！　

(5)、啊，体育，你就是培育人类的沃地。你通过直接的途径，增强民族体质，娇正畸形躯体；防病患子未然，使运动员得到启迪：希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠的胜利。

(6)、啊，体育，你就是和平！你在各民族肉建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。

(7)、■德米特里斯·维凯拉斯，1894至1896年担任第1届国际奥委会主席(诺伯特·米勒档案集)。

(8)、 国际奥委会是奥林匹克运动的高权力机构。国际奥委会按照《奥林匹克宪章》领导奥林匹克运动,其具体任务是:负责体育运动和运动竞赛的协调、组织和发展;与官方的或民间的主管组织和当局合作,努力使体育运动为人类服务;奥运会正常举行。反对危害奥林匹克运动的任何歧视支持，促进体育道德的发扬;努力在运动中普遍贯彻公平竞赛的精神,清除暴力行为,领导开展反对在体育运动中使用兴奋剂的斗争;采取旨在防止危及运动员健康的措施;反对将体育运动和运动员滥用于任何政治的和商业的目的，努力使奥运会在环境的条件下举行,支持其他致力于奥林匹克教育的机构。

(9)、在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的朋友迪东修士提出了“更快、更高、更强”的口号，顾拜旦颇为赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神。

(10)、现代奥林匹克运动创始人，史学家，教育家，致力于文艺活动，顾拜旦1863年1月1日诞生于巴黎一个贵族家庭里，受过良好的教育。1894年在他积极努力和多方筹措下，召开了巴黎国际体育会议，促进了国际奥委会的成立，任职期间对有关奥运会之举办、组织等完成详尽规划，堪称现代奥运会之父。1912年斯德哥尔摩奥运会时，发表了著名诗作《体育颂》，另著有《运动心理学试验》(1913)和《竞技运动教育学》(1919)等。1937年9月2日病逝于日内瓦，其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑，心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹克亚。

(11)、1896-1925 出任国际奥委会第二任主席

(12)、1863-1937 出生于法国，于日内瓦过世

(13)、群体极化：为什么在群体中我们容易走向偏激？

(14)、因为它象征着来自世界各地的运动员将在奥林匹克奥运会上以公平、坦诚和友好的精神相聚一堂，以促进奥林匹克的发展。说起五环的起源，有这样一个有趣的故事。1936年，第11届柏林奥运会举行火炬接力。火炬接力路线从奥林匹亚，出发，离开希腊，北部，沿着多瑙河，穿过奥地利，后进入德国。

(15)、此后奥运会遭遇了各种困难，比如第一次世界大战。古代奥林匹克拥有《神圣休战条约》，奥运会期间都要停战，而现代奥运却没能阻止战争，第一次世界大战使得原定在柏林举行的1916年奥运会被迫取消。直到战争结束，中断了8年之久的奥运会才重新返航。

(16)、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。

(17)、1892年，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中提出“复兴奥林匹克运动”。后于1894年6月成立了奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第1届奥林匹克运动会。

(18)、2022年11月25日，现代奥林匹克运动诞生130周年之际，在国际奥委会的指导下，首都文明工程基金会和《文明》杂志社联合新京报社共同主办首届“天坛文明对话暨世界文明与奥林匹克论坛”，论坛主题为“奥林匹克与全人类共同价值”。法国顾拜旦委员会主席、法国奥林匹克和体育委员会前副主席安德烈·勒克莱克(AndréLeclercq)在论坛上做了题为《皮埃尔·德·顾拜旦复兴奥林匹克运动》的发言。

(19)、吕俊杰在颁奖仪式现场说：“这是我第一次走进国际奥委会总部。中国紫砂传统艺术能被国际奥委会高度认可，这不是我一个人的荣誉，这是伟大的祖国优秀传统文化在支撑，获得这个奖项也彰显了中国传统文化的魅力。”

(20)、1890年的希腊之行，使顾拜旦真正明确了其终生奋斗的目标。那一年，他访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚，在此时此地，顾拜旦产生了邀请世界各国参加奥运会的大胆设想。

4、皮埃尔德顾拜旦是哪国人

(1)、1766年，英国学者钱德勒被允许进入希腊，发现了古代奥运会的遗址。随后，法国、德国的学者们陆续加入发现大军。1881年，古代奥运会遗址的主要设施终于重见天日，博物馆修建起来，奥运圣地成为旅游胜地。体育召唤着人们，奥林匹克渐渐复活。

(2)、因为，顾拜旦赋予了奥林匹克运动一种灵魂，那就是奥林匹克主义，他将其定义为“一种生活哲学，这种哲学将体育服务于人类的和谐发展，以期推动建设一个和平的、关注维护人的尊严的社会”。“奥运会不仅仅是世界锦标赛，更是四年一度的全球青年团聚的庆祝盛会”。正是由于《奥林匹克宪章》的基本原则，两百多个国家和地区在这样的时刻聚首、建立友谊。

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(4)、顾拜旦虽然思想开明，但他沿袭古代奥运的传统，始终不主张妇女参加奥运会。他在1928年致阿姆斯特丹第9届奥运会运动员和全体与会者的信中说：“至于允许妇女参加奥运会的问题，我仍然坚决反对。越来越多的女运动员被允许参加比赛，这是违反我的意愿的。”直到1935年，他在柏林电台发表重要讲话《现代奥林匹克运动的初创宗旨》时，仍坚持：“如果认为有必要，妇女也可以参加比赛。我本人不赞成妇女参加公开的竞赛。这并不是说她们不能参加各种体育活动，只是她们决不能成为公共场合注意的中心。她们在奥运会上同在过去的比赛中一样，应为胜利者佩戴桂冠。”所以在雅典举办的第1届现代奥运会就沿袭了古代奥运会的传统，将妇女排除在外，不设女子比赛项目，只是不反对妇女来观看比赛。到1937年逝世前，顾拜旦的偏执才有了松动，他表示：“既然女子如此渴望参加奥运会，那就让她们参加所希望参加的项目吧。”　　

(5)、现代奥运会恢复了古代奥运会的许多竞赛项目，无数个第一次见证了它的伟大。这届奥运会对后届有着深远的影响，它开启了民间集资办奥运的先例，为以后举办国的资金来源提供了有益的借鉴模式；奥运冠军获胜后，运动场奏国歌、升国旗的做法，后来成为奥运会的传统仪式……　

(6)、1913年，顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗，即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。它象征着五大洲的团结，以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。

(7)、伊菲图斯是古代奥运会的创始人。关于奥林匹亚宗教祭祀与竞技活动相结合的早记载，是公元前9世纪伊利斯国王伊菲图斯的事迹。

(8)、啊，体育，你就是进步！为人类的日新月异，身体和精神的改良要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诫人们遵守规则，发挥人类放大能力而又无损健康的肌体。

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