顾拜旦全名精辟119条

顾拜旦介绍

1、顾拜旦是哪里人

(1)、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。

(2)、闻一多先生的遗愿，上一代青年人完成了，他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界，换来了我们今天的幸福生活。同学们，我们新中国的青年一代的任务又是什么呢？怎样才能对得起革命先烈呢？

(3)、反衬。通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。

(4)、到了2001年，那是一种特别有把握的感觉。

(5)、武汉说，个板板滴，反正我不干，军运会的事，这么快就忘了？

(6)、一是技术，1968年墨西哥奥运会使用了彩色电视技术向全世界转播。二是经济，战后经济复苏使得奥运会成为一项蕴藏着巨大商机的体育盛事。三是政治。1992年巴塞罗那奥运会是受到抵制少的一届奥运会，是啊，苏联解体、东欧剧变，西方人觉得历史已经被他们终结了，骑士的箭带来了自由的火种，照亮了整个文明世界。

(7)、“重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因”是什么？

(8)、1889年5月，他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。

(9)、作者做出了正确的抉择，取得了成功。读完本文后，谈谈自己从中受到的启发。

(10)、从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，而应该是一项大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。

(11)、语句简短，更加有力度，明快利落。清晰明确地表达出要说的内容，一句话一口气讲完，讲起来省力，听起来也省力，而且深入人心。

(12)、顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别？

(13)、第三部分(第12段)：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

(14)、为了把一种充满活力的新教育体系介绍给祖国，顾拜旦从青少年时期起，就潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史。他希望法国青年能接受一种新的教育体系，即在加强道德修养和增强信心的同时，锻炼身体，培养勇敢精神和坚强的个性。

(15)、这篇演讲口语与科学术语相结合，语言通俗易懂，真挚感人，结合下列句子分析加点词语在句子中的作用，体会本文的语言特色。

(16)、明确：比喻贴切形象，语言幽默，引出演讲的中心话题——我一生中的重要抉择；作者即景设喻，拉近了作者与听众的距离，又给青年人以极大的鼓舞。

(17)、第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么呢？

(18)、1913年，顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗，即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。它象征着五大洲的团结，以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。

(19)、顾拜旦要求运动会能在世界各地举行，反对把希腊作为运动会的永久会址。他认为古代奥运会的光辉历史是希腊民族的，也是全人类的，只有使它在不同国家、不同地区广泛传播，成为国际性活动，才能使奥林匹克精神发扬光大，更具生命力。

(20)、明确：不是。贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”正是只有对春风的观察实践，才能有这样的神来之笔。“离离原上草，一岁一枯荣”，这正是对外界事物观察凝结而出的诗歌。苏东坡“格”山而成的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这是对生活学习的具体探察才得到的真识。因此，说中国传统教育不重视实验精神的培养也具有一定的片面性。

2、顾拜旦全名

(1)、热爱体育，用体育精神来激发自己生活、学习的激情。

(2)、十几年过去了，他那个问题仍然萦绕在我耳边：奥运会，到底跟你我有什么关系？

(3)、②表达生动感人，富有感召力。如：第4自然段描述奥林匹克主义带给参与者的快乐，“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景”，后一段，畅想奥林匹克运动的美好未来：“待到中午时分，湛蓝的天空必将无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”

(4)、值此2008年奥运会十周年之际，北京出版集团特别推出了史上第一部全面立体讲述“现代奥林匹克之父”顾拜旦传奇人生的传记小说《顾拜旦传》。除此之外，随着2022年冬奥会文化氛围日益浓厚，全民奥运的意识不断地增强，北京出版集团还将积极作为，后续推出一批冬奥会图书，目前已出版了《冰雪奥林匹克之城》《冰·鉴：时光里的冰上运动》《雪·鉴：人类滑雪的摇篮》等。

(5)、然而，奥运会即将无人承办的窘境，暴露出的是尴尬的社会撕裂状态。由于资本逻辑的侵蚀，常态化、定期性的职业联赛成为市场的宠儿，而奥运会项目大多数都是平时寂寞、临时火爆的“奖牌之争”，花费巨大代价去发展这种竞技体育、作为东道主举办这种比赛项目，在自顾倾向日益严重、保护主义重新抬头、单边主义横行于世的今天，是否应该反思一下这种“有朋自远方来，不亦乐乎”的中华优秀请客精神，问一句：我们发展体育运动的根本目的，到底是什么？

(6)、奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。”奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生。倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。

(7)、“奥林匹克主义的实现”具体指什么而言？

(8)、明确：主要体现在第5自然段中。一是：现在，我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常误入歧途。二是：青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。

(9)、这篇演讲稿思路清晰，逻辑严密，结合第2－6段分析逻辑严密性是如何体现的。

(10)、学习王选先生抉择的智慧，专注于科研、无私奉献的精神。

(11)、八年级下册十六课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件

(12)、不可否认的是，我们仍将长期处在“民族国家”的历史阶段，奥运会打破国家界限，让不同肤色的体育骄子流动起来，朝着“更高更快更强”的目标努力，这未尝不是件好事。

(13)、北京出版集团向北京奥运城市发展促进会赠送《顾拜旦传》

(14)、一方面，由于冷战和大量发展中国家的兴起，奥运会越来越成为展现“国家实力”的宝贵舞台，不仅美苏等大国利用奥运会秀肌肉，新兴经济体、第三世界国家也开始在奥运会上展现独立、发展、活力的国家形象。

(15)、鲁迅先生说过：“倘在诗人，则因为情不可遏而愤怒，而笑骂，自然也无不可。但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘嘻笑怒骂，皆成文章’，使敌人因此受伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观众也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。”闻一多先生这篇怒斥敌人的讲演，就是“嘻笑怒骂，皆成文章”的佳作。

(16)、在资本大潮席卷而来的时代背景下，秀肌肉的政治意图已经退而求其次了，奥运会从香饽饽变成烫手山芋，无非是两个字：

(17)、明确：感情强烈，爱憎分明，富有战斗力和感染力。

(18)、明确：本文围绕李公朴被害事件，揭露反动派的无耻暴行和虚弱本质，赞颂烈士的斗争和牺牲精神，号召人民与敌人斗争到底。

(19)、另一方面，“业余原则”的打破，也同时就意味着“非体力劳动者参与”原则也荡然无存了，因为从某种意义上来说，职业运动员本身就一项“体力职业”。

(20)、明确：我们新中国的青年一代肩负着刻苦学习，掌握本领开拓未来，实现中华民族伟大复兴的历史重任。我们要努力学习，立志成才，这样才能无愧于无数为共和国的诞生而英勇斗争、光荣献身的革命先烈。

3、顾拜旦介绍视频

(1)、《体育颂》(OdetoSports)是现代奥运先驱皮埃尔·德·顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的笔名创作的散文诗，在1912年斯德哥尔摩奥运会“缪斯五项艺术比赛”中获得奥林匹克文学艺术比赛金奖。

(2)、8月8日是2020东京奥运会闭幕日、2008年北京奥运会开幕纪念日，是“全民健身日”，也是团结出版社的幸运日。今天，北京冬奥组委作为出版支持单位，正式向公众推荐由团结出版社出版的《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》。

(3)、顾拜旦毕生推广教育事业，为奥林匹克事业奋斗终身，让奥林匹克价值观、奥林匹克精神、奥林匹克艺术惠泽全人类。虽然这位奥林匹克伟人远离了我们，但我们却永远也忘不了这位和平使者，萨马兰奇纪念馆向现代奥林匹克运动的创始人——皮埃尔·德·顾拜旦，致敬！

(4)、探究3：结合课文，说说我们为什么要提倡格物致知精神。

(5)、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第也是小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。

(6)、明确：年轻人富有朝气，富有创造力，所以要抓住现在，勤奋努力；科学发展日新月异，要培养自己的创造力，要跟上时代步伐。

(7)、为弘扬奥林匹克精神，普及推广冬季运动项目，带动社会各界参与冬奥筹办工作，落实好共同参与，共同尽力，共同享有的要求，北京冬奥组委向公众推荐了包括《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》在内的3本图书。《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》由国际著名奥林匹克研究专家乔治·赫斯勒著，该书通过每日摘取一段“现代奥林匹克之父”顾拜旦语录进行评析的形式，全面介绍了顾拜旦有关奥林匹克主义的思想体系，便于广大读者更好地理解奥林匹克核心价值观以及奥林匹克的历史知识和美好愿景。

(8)、从某种意义来说，体育运动也属于劳动力再生产的一部分，因为劳动者要把自己的劳动力重新生产出来，就必须这个劳动力是健康的、强有力的，那么进行体育锻炼就是一个很好的方法。遗憾的是，资本力量的强大，使得企业家们不仅不需要承担劳动者开展体育锻炼的费用，甚至他们还把体育运动变成了市场。

(9)、课堂小结：这篇演讲稿的特点：①主题鲜明，逻辑严密；②层次清楚，详略得当；③诙谐幽默，真挚感人。

(10)、明确：充分论证了花大力气扶植年轻人是历史规律，强调扶植年轻人的重要意义。

(11)、乔治•赫斯勒是著名的顾拜旦研究专家，在十次奥运申办活动中担任首席文案及首席传播策略分析师，作为北京2008年奥运会申办委员会顾问，参加了莫斯科陈述顾问工作。本书是作者研究顾拜旦和奥林匹克思想的新成果，为全球，而且是中文版先于英文版出版。书中引用的著作跨越了顾拜旦五十年的写作生涯。其中早的一篇(5月9日)摘自他发表的第一篇文章《英国教育》，于1887年刊登在《社会变革》杂志上。在本书中，顾拜旦的语录充满了对未来的憧憬与对奥林匹克主义的信心。他坚信奥林匹克主义蕴含的可能性能够带领世界迈向更美好的未来。

(12)、皮埃尔·德·顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦是家中小的孩子，幼时被送进军校。从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。他从小聪明伶俐、勤奋好学。入学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。中学毕业后，他先入军事学院就读，继而攻读教育。为求深造，他又前往英国留学。在那里，他潜心研究了英国教育史，撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。阿诺特曾经说过：运动是青年自我教育的一种活动。这句名言在顾拜旦的心灵中，诱发起致力于体育教育的火花。当时，他还考查了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏，希望在法国各学校中也能设置体育课，培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。那时，他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心，希望通过改革教育，增强民众体质，来振兴法国。

(13)、顾拜旦提出复兴奥运会的主张并不复古。他建议恢复奥运会的组织形式和庆典仪式，但又认为有必要注人新的成份、以适应现代社会的要求。运动会的国际性，运动形式的多样性，运动员的业余性，以及人民之间的友好合作，将使世界和平得到巩固和加强，种族歧视也将会被废除，这便是奥林匹克精神。

(14)、第三层(第11段)：分析在这种文化背景下中国学生的现状。

(15)、语气上：歌颂先烈，充满崇敬，语气热情；斥责反动，不留余地。

(16)、感情色彩指词义中所反映的主体对客观对象的情感倾向、态度、评价等内容。词语的感情色彩有褒义、贬义和中性。褒义词是指附加在某些词语上的表扬、喜爱、肯定、尊敬等感情的词语，贬义词是指带有贬斥、厌恶、否定、鄙视等感情的词语。汉语中大量的词是不带褒贬感情色彩的，它们可以用在好的方面，也可以用在不好的方面，这种词称为中性词，如“发动”“保护”“结果”“害怕”等。教学新课

(17)、第二部分(②—④)：写新时代奥林匹克精神实质的内涵是自信与平和，并将奥林匹克主义与一般的体育运动进行对比。

(18)、2008年我还在南京念书的时候，有段时间在一家小公司打杂，挣点生活费。8月8日奥运会在北京举行，开幕式那天万人空巷。我五点多下班，跟老板打招呼说要回去看直播，我那位博士老板说了句：开奥运会跟我有什么关系？又没有给我发20万......

(19)、第一部分(第1—3段)痛斥国民d反动派不仅暗杀而且诬陷的卑劣行径，歌颂李先生为争取民主而献身的无上光荣。

(20)、闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据？请从文章中找答案。

4、顾拜旦是哪国人?

(1)、这篇演讲稿思路清晰，结构严谨，请你梳理文章的思路。

(2)、明确：第1自然段，总领全文，指出奥林匹克主义在经历战争后即将扮演崭新的角色。第2—3自然段，指出平和与自信是奥林匹克精神的有力支撑；第4—5自然段，说明奥林匹克主义与一般体育运动的不同之处及恢复奥林匹克运动的原因；第6—7自然段指出如何将奥林匹克精神变成现实——大众参与；第8—10自然段，畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。

(3)、运用了比喻和拟人的修辞手法。把“自信”比作“良药”，生动形象地突出了自信对于人类恐惧的巨大效用。将“自信”与“平和”赋予人的情态，“携手并进”写出了二者缺一不可。

(4)、第三部分(⑤—⑦)：写重启奥林匹克时代的必要性，并阐述奥林匹克精神，及其对于全新世界的重要性。

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(6)、在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。大学毕业后，顾拜旦没有听从其父母的规劝，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。回国后，他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作，提出了不少改革教育和发展体育的建议，引起法国人民的注意，并产生了一定的国际影响。

(7)、明确：闻一多先生在李公朴的追悼会上，义正词严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚定信心。

(8)、1863年1月1日生。出身于法国贵族家庭。顾拜旦是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。

(9)、更准确地界定“业余选手”的是英国业余体育联合会1866年制定的标准，“业余选手——是指从未参加过以获得奖金为目的的公开比赛，从未和职业选手一起参加过大奖赛的绅士，是指从来没有以体育教师和体育指导为职业获得谋生经费的绅士，以及从来没有当过机工、手工业者和壮工的绅士。”意即，业余选手必须满足三个标准：(1)未曾参加过职业比赛；(2)未曾以体育为职业谋生；(3)不是体力劳动者。

(10)、明确：作者认为自己已经脱离第一线，创造的高峰已过去，并非站在行业的前沿。跟大家讲的，更多的是自己一生奋斗的体会，而不是科技含量高的，对大家所起的作用不是很大。当然这是作者自谦而诙谐的说法，显得幽默风趣。

(11)、对于顾拜旦的童年，他在诺曼底度过。据说年轻的顾拜旦喜欢拳击、划船、击剑和骑马，除了户外运动，他还喜欢画画和弹钢琴。也是从1875年到1881年，古代奥运会遗址不断被发掘，从顾拜旦开始引起了极大的兴趣。1892年，他呼吁复兴奥林匹克运动。然后1894年6月成立了奥林匹克委员会，1896年在雅典举行了第一届奥运会。1894年6月23日，国际奥委会正式成立。从1896年到1925年，他担任国际奥委会第二任主席。后，他在日内瓦去世，应其生前要求，葬于国际奥委会总部所在地洛桑，而他的心则葬于奥林匹克运动的发源地奥林匹克。

(12)、不仅如此，1913年，顾拜旦还为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边，上面有蓝、黄、黑、绿、红５个环环相扣的彩色圆环，象征着五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相聚。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。

(13)、①现在我们正处在历史的转折关头；②以前的人们虽渴望进步却误入歧途，原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求，而轻视对体格的训练；③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚，无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要，它的实现值得庆祝。层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。

(14)、每个部分运用了哪些褒贬分明的词语？运用哪些句式和修辞手法来表达强烈的爱憎感情？讲演者感情的浪涛又是怎样向前推进的？

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(16)、本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦认为，奥林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的，可以促进社会和平、公平和教育的发展，推动社会的进步。

(17)、(2)我38岁搞激光照排，提出一种崭新的技术途径，假如人家说我是，也许还马马虎虎，因为在这个领域我懂得多，而且我也在第一线。

(18)、简介：皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。

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(20)、1990年，《奥林匹克宪章》再次修改，实施了近一百年的业余原则正式消失。

5、顾拜旦被授予什么称号

(1)、用语上：一系列褒义词和贬义词的运用更突出了情感。

(2)、“现代奥林匹克之父”——顾拜旦的心脏安葬在奥林匹克运动发祥地——奥林匹亚的山下，他不断追求和博爱的心，安祥地休眠在永远驻留在他童年神往的地方、毕生所尽力的“神地”。历届奥运会在希腊点燃圣火后，持火炬手都要绕顾拜旦心脏的墓碑一圈，以表示对这位伟大的奥林匹克先驱者的无限崇敬。

(3)、当时，血气方刚啊，当着许多人的面，我怼了他一句，你还是不是中国人啊？

(4)、北京2022冬奥组委作为出版支持单位，在官网向公众推荐《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》

(5)、(1)微软的董事长比尔·盖茨曾经讲过：“让一个60岁的老者来领导微软公司，这是一件不可设想的事情。”

(6)、忘了给大家介绍顾拜旦。他不仅是现代奥林匹克之父，还是位男爵，出生在法国一个十分富有的贵族家庭。幼年时期，顾拜旦就接受了良好的家庭教育，擅长拳击、赛艇、击剑和骑马，还会弹钢琴、画画，这在当时都属于贵族运动。

(7)、毋庸置疑，奥运会的精神让人敬仰，它包含了人类携起手来，超越自己的美好梦想，因为，人类终要走向“世界历史”。

(8)、八年级下册十六课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》词语、朗读

(9)、资本开展这种“时间扩张”的不同之处在于：它让劳动者(同时也是消费者)在休闲和娱乐的氛围中，以体育、文化和兴趣爱好的名义，更为牢固地被锁定在资本周围。

(10)、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

(11)、同学们说得十分在理，重理论，轻实践，终就有可能导致高分低能的状况，这在当前高速发展的创新型社会中，是一个致命伤，这样的学生很难适应时代的需要，我们也应当避免成为这样的人。那么该怎么做呢？请同学们打开课本，丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文，或许能给我们诸多启示。

(12)、了解演讲词的语言特点，理解感叹句、设问句、反问句、褒贬词的使用对表达讲演者思想感情的作用。

(13)、第一部分(①)：回顾5年前的盛会和5年间的形式，展望奥林匹克精神的前景。

(14)、丁肇中(1936年1月27日—)，美籍华裔物理学家，汉族，祖籍山东省日照市涛雒镇。1962年获得美国密西根大学物理学博士，1969年任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子：J/ψ粒子(以与自己中文姓氏“丁”类似的英文字母“J”将那种新粒子命名为“J粒子”)。后来有了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段，因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。现任美国麻省理工学院教授。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数，这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。

(15)、反问：揭露敌人的卑劣无耻，语势凌厉，如匕首直刺敌人心脏。

(16)、冬季奥林匹克运动会简称为冬季奥运会、冬奥会。主要由全世界地区举行，是世界规模大的冬季综合性运动会，每四年举办一届，1994年起与夏季奥林匹克运动会相间举行。

(17)、请学生再朗读课文，说说本文的语言有什么特色。试举例说明。

(18)、明确：“包括”“超越”这几个关键词语需要重读。

(19)、我其实挺佩服这位老板的涵养，第二天他居然当成什么事都没发生似的。

(20)、本题运用对比作用分析法。一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值有了更深刻的体会。

(1)、明确：第2段提出观点——花大的力量来扶植年轻人；第4段阐明自己对“”的认识，这是扶植年轻人的理由；第6段举例分析创业的都是年轻人，要为年轻人创业创造条件，即怎样扶植。这几段是按层层深入的顺序安排的，逻辑严密。

(2)、顾拜旦(1863—1937)，法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人，被誉为“奥林匹克之父”。

(3)、一共五轮投票吧，我们投到第二轮就赢了，毫无悬念——因为中国人已经准备20年。

(4)、“恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。”这句话运用什么修辞？有什么作用？

(5)、1937年于日内瓦过世，应其本人要求，其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑，而心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹亚。

(6)、国家体育总局体操中心办公室主任张红亮(左)接受《中国式申奥》作者黄克俭赠书

(7)、(3)道理论证：第12段记述了“格物致知”的真正意义，从理论上分析“格物致知”精神的重要性。

(8)、第三部分着重阐述正义是杀不完的，因为“真理永远存在”，集中表现了闻一多先生视死如归、义无反顾的大无畏精神。

(9)、1891年，顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。同年他还创办了《体育评论》杂志，井以此为阵地，热情宣传他的体育主张。当时，顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部，提出了“更快、更高、更强”的口号。顾拜旦欣赏和赞同这个口号，以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。

(10)、简介：徐涛，毕业于中央戏剧学院导演系；是中国煤矿文工团话剧团演员、中国著名配音演员、国家一级演员。2002年被评为全国小说演播艺术家。

(11)、为使这一倡议迅速得以实现，顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”，具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。为此，成立了一个以顾拜旦为首，由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”，嗣后，他又远涉重洋，奔赴英国、美国等地方国家，进一步宣传复兴奥运会的主张。在他的推动下，1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议，讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。

(12)、在东京奥运会上，中国队获得38金、32银、18铜的优异成绩，其中体操队在竞技体操项目中摘得3金3银2铜。为鼓舞运动员士气、传播奥林匹克精神、普及奥林匹克教育，在东京奥运会开幕前夕——7月16日，受团结出版社有限公司执行董事兼社长梁光玉委托，《中国式申奥》作者黄克俭，《中国式申奥》《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》两书责编方莉一行来到国家体育总局体操运动管理中心，为体操中心运动员赠送25套图书《中国式申奥》《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》，国家体育总局体操中心副主任郭振明委托办公室主任张红亮热情接待并表示感谢。两本书丰富了中国体操队队员在东京的文化生活，帮助他们更好地了解奥林匹克知识。

(13)、我们通过本课的学习了解了“格物致知”精神，了解了真正的“格物致知”是要通过自己亲身的实地实验的，这种精神在自然科学的领域极其重要。同学们，你们已经开始了物理、生物等自然学科的学习，请说说你们在这些自然学科的学习过程中是如何体现“格物致知”精神的。

(14)、明确：(1)引用论证：引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第3段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。

(15)、明确：奥林匹克精神包括又超越了一般的体育运动，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会的进步。

(16)、第四部分(⑧—⑩)：写这次庆祝活动的意义。畅想美好前景，坚信奥林匹克精神必如阳光普照大地，带来沉甸甸的收获。

(17)、速读课文，结合课文批注，找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等，并给课文划分段落层次。

(18)、反衬。通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。

(19)、文章后一段运用了什么表现手法？有何作用？

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