舍生取义的人的故事150字精辟78条

舍生取义的人的故事

1、舍生取义的人的故事100字

(1)、邸金芝在小集据点被非人折磨了半个月，敌人没能从她口中得到任何东西。1946年腊月二十二日，邸金芝被押解到丰润县城，并被判处死刑。1947年正月初邸金芝在丰润县城西门外刑场英勇就义。牺牲前，她大义凛然，怒斥敌人，宣传革命真理，号召大家继续战斗。

(2)、这时候程婴就出来先散布流言说:“我是个无德的人，不能抚养赵氏孤儿。谁能给我千金，我就能告诉他赵氏孤儿藏在什么地方。”屠岸贾等一伙人都很高兴，就给了他千金，然后跟着他到山中找到了公孙杵臼。

(3)、舍身取义的事例：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

(4)、豫让在范氏那里挺不招人待见的，当他是下等门客，一日三餐倒不愁，不过始终不见重用。豫让不想这么碌碌无为一辈子，就跳槽到了中行氏的门下。中行氏对他还不错，把他提到了中等门客，生活方面好多了，但是豫让待了两天还是不满意，又走了，就到了智氏门下。

(5)、自从民国三十三年双十节，昆明各界举行纪念大会，发表国是宣言，提出积极的政治主张，这里的学生，配合着文化界、妇女界、职业界的青年，便开始团结起来，展开热烈的民主运动，不断地喊出全国人民迫切的要求。各大中学师生关于民主政治的无数次的演讲、讨论和各种文艺活动的集会，各界人士许多次对国是的宣言，以及三十三年护国纪念，三十四年五四纪念的两次大游行，这些活动和其他后方各大城市的沉默，恰好形成一个鲜明的对照。在这沉默中，谁知道他们对昆明，尤其昆明的学生，怀抱着多少欣羡，寄托着多少期望！

(6)、崇祯元年(1628年)进士，任西安府推官。后转平各地叛乱。北京城被攻陷后，史可法拥立福王朱由崧(弘光帝)为帝，继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。

(7)、舍身取义的事例2：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

(8)、《孟子·告子上》中有战国时期著名思想家孟子(名轲)的一段论述：生命和道义都是我所珍视的，但当它们不能同时保全时，我宁可舍弃宝贵的生命来维护至高无上的道义。悦生恶死乃人之常情，但孟子没有止于这一常情，而是把仁义礼仪看得高于生死，赋予了人的生命以新的价值。孟子的这一思想，千百年来一直为人们所推崇。儒家学说孔子与孟子都是百家争鸣时期儒家学派的代表人物。“仁”是儒家学说的基础，它的涵义是美德与善意。孔子将它解释为“仁者爱人”。他认为，君臣父子各有纲常，人人都应守自己本分，社会也将井然有序。儒家思想为后世历朝统治者所推崇，对中华思想文化有着极其重要的影响。

(9)、祥兴元年(1278年)卫王赵昺继位后，拜少保，封信国公。后在五坡岭被俘，押至元大都，被囚三年，屡经威逼利诱，仍誓死不屈。

(10)、他的腿受了伤，鲜血直流。他抱着炸药包迅速猛冲到桥下。这桥离地面有一人多高，两旁是砖石砌的，没沟、没棱，哪儿也没有安放炸药包的地方。

(11)、在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

(12)、在不到4平方公里的高地上，联合国军动用两个师的兵力，在飞机、坦克、大炮的配合下，连续发动了进攻。志愿军与联合国军展开了激烈的争夺战。

(13)、为了维持家庭生计，年纪幼小的邸金芝和大人一样常年劳碌。春天，她和母亲一起挖野菜，补充全家人的口粮；冬天，她和母亲一起，整夜整夜地为人家纺线织布，挣得一点可怜的手工钱。

(14)、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！

(15)、舍身取义的事例：解放前，由于国民d腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

(16)、时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起。

(17)、“一一运动”拉开了中国共产d领导的解放战争时期“第二条战线”的序幕。闻一多评价这次运动“也就是云南人的光荣”，他以如椽巨笔记录“云南人的光荣”，将国民d反动派牢牢钉在历史的耻辱柱上。

(18)、豫让行刺赵襄子，舍死忘生，备尝艰辛，虽未成功，却用生命报答了智瑶的知遇之恩。他为知己献身的精神令人感佩。他为智瑶报仇，是因为智瑶重视他，尊重他，给了他尊严，所以，他要用生命扞卫智瑶的尊严。他是一个未能成功的刺客，但这个失败的过程却成就了他的人格。江淹《别赋》有言：“乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市，割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，擦血相视。”赵厕即指豫让之事。

(19)、汉武帝派大臣苏武等为使者出使西域同匈奴单于修好，由于汉朝降将鍭侯王的反叛，单于大怒，扣押了苏武等人，劝其投降。

(20)、不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

2、舍生取义的人的故事150字

(1)、952年10月，所在部队担负攻击金化以西美军为首的联合国军前哨阵地391高地。高地前沿是一片开阔地，为缩短进攻距离，便于突然发起攻击，11日夜，部队组织500余人在敌阵地前沿潜伏，他所在排潜伏在高地东麓距敌前沿阵地仅60多米的蒿草丛中。

(2)、又过了五年，等到赵武长到二十岁成人的时候，有一天程婴来和诸大夫告辞，并对赵武说:“当初赵家有难，其他义士都能为主人而死，我也并不是不能去死，但是我想更重要的事还是重立赵氏之后，所以我才背着不义的恶名活了下来。现在你已经长大成人，赵家也恢复了旧时的地位，我也该到地下去向我的主人赵朔和好朋友公孙杵臼回报了。”赵武听说之后就痛哭跪拜，恳求程婴说:“我宁愿终身受苦以报答您的恩情，直到您死，您为什么要舍我而去呢?”程婴说:“不行，他们当初认为我能把你抚养成人，所以就把这件大事托付给了我，然后都在我之前死去了;现在我若不向他们回报，他们还以为我没有把抚养赵氏孤儿、重新恢复赵氏家族的事情办成呢。我必须现在就向他们汇报。”

(3)、清末，戊戌变法失败后，康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是"有心杀贼，无力回天"。他坚信"不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主"，泰然赴死，留下"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"的名句。

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(5)、文天祥，祖国灭亡，兵败被俘，南面拜君后从容就义。

(6)、赵襄子的卫士将豫让团团围住。赵襄子质问豫让道：“你先前不是还侍奉过范氏、中行氏吗？他们两人都是智瑶杀掉的，你不去为他们报仇，反而还给智瑶做事。如今智瑶死了，你又为了什么一而再再而三地找我报仇呢？”

(7)、公孙杵臼和程婴与赵家并没有什么亲属关系，原本不过是赵家的两个门客而已。他们之所以要保护和抚养赵氏孤儿，只是因为赵氏对他们有过一些恩惠。

(8)、赵立娟，丰南区诗歌与朗诵协会成员，唐山红色历史志愿宣讲员。

(9)、东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼.一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹.他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机.曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使.吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死.在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣.

(10)、当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。

(11)、事例1：苏武牧羊的故事妇孺皆知，苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

(12)、后来豫让又用漆涂在身上，剃去胡须和眉毛，毁了容貌，扮作一个乞丐，连他的妻子也认不出来，但说话的声音还没有改变，于是他又吞炭改了声音。

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(14)、中心论点是：“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也，二者不可得兼。舍生而取义者也。”通过鱼和熊掌的比喻引出。《鱼我所欲也》出自《孟子告子上》，作者是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。

(15)、不过放归放了，他可不敢拿自己的生命安全开玩笑，让侍卫画了豫让的画像，传给大家看，让他们都小心这个人。想了想还是不放心，干脆派人监视起豫让来，看看他每天都在做什么。

(16)、闻一多开始思考政治问题，毅然投身到抗日救亡和争民主、反独裁的斗争中。1944年秋，闻一多参加了中国民主同盟，后出任民盟中央执行委员、民盟云南支部宣传委员兼《民主周刊》社长。1944年5月3日，西南联大历史学会举办纪念五四运动25周年座谈会，闻一多在演讲中指出，“封建社会的东西要不得”，表示自己愿意“里应外合”，和大家一起打倒“孔家店”，当时的“讨孔”矛头直指四大家族的主要成员。5月8日晚，在西南联大图书馆前大草坪举办的演讲晚会，让这次纪念活动达到高潮，西南联大、云南大学、中法大学和昆明的一些中学生及各界人士3000余人参加晚会。闻一多发表《新文艺与文学遗产》的演讲提出：“五四的任务没有完成，我们还要干！我们还要科学，要民主，要打倒孔家店和封建势力。”

(17)、这时候豫让住在朋友青平家里，赵襄子虽然没抓自己，却来了个全天候监视。就连上个厕所，都被人从外面偷窥。豫让一想，这还怎么报仇啊，看来只能使出手段了。某一天夜里，豫让离开朋友家，失踪了。青平连忙去街上找，找了好几天也没找到。当时春秋时期的城可不大，青平直纳闷，豫让这是藏哪里了?

(18)、自古以来，为了心中的正义，选择牺牲自己的英雄还有很多。清末的谭嗣同，在戊戌变法失败之后，拒绝逃往国外。他说：”外国的变法，没有不经过牺牲就能成功的，而中国还没有人为了变法而牺牲。那么，就让我谭嗣同来做第一个牺牲者把！“谭嗣同与其他五位维新派人士英勇就义，六人并称”戊戌六君子“。

(19)、幽默搞笑的成语嘻哈漫画，不仅帮助孩子加深理解，还大大增加了该书的趣味性。

(20)、邱少云——为了任务成功，愿火烧也不愿暴移动而露目标。

3、舍生取义的人的故事有哪些

(1)、他乔装成一个残废的人，走到襄子的厕所去，假装成粉饰墙壁的人，想伺机刺死襄子。襄子去小便，忽然觉得心里有点跳动，知道有人要刺杀他，便叫人捉住粉饰墙壁的人，一问原来是豫让。襄子知道他是替智伯报仇，感念他是义士，所以把他释放了。

(2)、董存瑞看到战友的伤亡不断在增加，特向连长请战，要求把这座桥型暗堡炸掉。但是连长说：“你已经几次完成爆破任务了??”，没等连长说完，董存瑞抢着说：“我是共产d员，我的任务不只是炸几个碉堡。现在隆化还没有解放，怎么能算完成任务呢?就是只剩下我一个人，也要完成任务。”

(3)、倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。

(4)、1946年7月，李闻惨案后《学生报》刊登的诗歌《怀一多先生》

(5)、后来，孙权做了吴国的皇帝，派员来寻找这三位姑娘，方知她们已为他跳崖而死。孙权悲痛，为了报答这三位村姑的救命之恩，他亲自至独山奠祭，追封三位姑娘为“三夫人”。并于赤乌三年(204年)特拨款派官员在独山建造“三姑夫人庙”，也称“娘娘庙”。庙内塑了三夫人像，立了一块大石碑，以供后人祭祀。

(6)、黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

(7)、    豫让，春秋时期晋国人。他曾经侍奉过晋国的权臣范氏和中行氏，都没有被重用，于是他又投靠晋国的另一位权臣智瑶。智瑶很赏识他，给他很高的礼遇。后来智瑶被赵襄子所杀。

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(9)、指导员接过小纸包，紧紧地握住董存瑞的手，深情地望着他说：“你一定要回来，我们都等着你胜利归来!”董存瑞挟起炸药包，弯着腰冲了出去。

(10)、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

(11)、此时，众侍卫已把豫让团团围住，就要万刃分尸。豫让微微闭目，面带悲愤。这时赵襄子一举手，说：“慢!豫让我问你，你跟过范氏，跟过中行氏，后跟智氏，可你从来没有给范氏和中行氏报过仇，为什么要锲而不舍地替智伯报仇?”豫让笑笑：“很简单，因为他把我当个人物看，我就用人物的行为来报答。这就是，士为知己者死啊!”

(12)、看了这些先秦君子们舍生取义的故事，我们不能不为之感动。

(13)、(红色使者讲故事)欧阳波平——威震敌胆的冀东“战神”

(14)、人们播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。从此，苍生不再食不果腹，生活慢慢走向富足。可惜好景不长，得知五谷已在人间种植后，玉帝勃然大怒，勒令彻查。查实乃羊神监守自盗，遂下令杀之以正天规。羊神获知消息后，急忙遁逃人间。

(15)、孙权在慌乱中来到独山(即今蜀山)之巅。此系一座孤山，悬崖临河，无路可走，更难隐蔽。适值有三个村姑正在樵柴，孙权急忙上前求援，说明原委。这三位村姑见孙权相貌堂堂，一表人才，被湖匪追杀至此，危急万分，便急中生智，把孙权藏在柴草堆里。当盗匪追至山上，问及村姑，可曾见一当官模样的人。三位村姑镇定自若，面不改色，一齐指着西边，说往西山下逃走了。盗匪信以为真，急追下山，孙权得以逃生而去。这三位村姑一想，盗匪追不着必定仍要回来。为了不遭盗匪的胁迫与污辱，她们便紧抱一起，跳崖而死。

(16)、1982年纪念黄继光英勇牺牲30周年时，为“黄继光纪念馆”的黄继光塑像基座题字：“特级英雄黄继光。”

(17)、有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响极其长久深远，如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和敬仰！

(18)、(红色使者讲故事)铁腿夜眼神八路高恒的抗战革命故事

(19)、(红色使者讲故事)话说池家屯烈士陵园与抗战胜利纪念楼

(20)、恰逢人间六月初羊神仓皇逃到现今羊山头附近，被天兵天将追上。说时迟那时快，随着天兵天将刀起刀落，可怜的羊神身首异处，连山也被劈成两半，留下深深的沟壑。伴随着一阵电闪雷鸣，羊神头颅瞬间化成了羊头岩，身子变成羊山尖，天兵刀劈山体的印迹成为长岗尖峡谷。

4、舍生取义的人的故事50字

(1)、1945年冬天，邸家庄正式成立农民协会和妇女会，父亲邸占桂被选为农会主任，邸金芝被选为妇女主任。同年，父女俩相继加入中国共产d，并带领群众开展了一系列斗地主、除恶霸活动，有力地打击了反动势力的嚣张气焰，大长了贫苦农民的志气。为此，地主、富农及顽固势力对父女俩恨之入骨。

(2)、他们在照明弹的亮光下巧妙地前进，当离敌军火力点只有三四十米时，一名战士牺牲，另一名战士负重伤。黄继光的左臂被打穿，血流如柱，面对敌人的猛烈扫射，他毫无畏惧，忍着伤痛，仍然一步不停地向敌军火力点前进。

(3)、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。

(4)、(红色使者讲故事)“点种”——革命先驱李大钊的故事

(5)、文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日)，于大都就义。终年47岁。

(6)、在夜以继日的劳作中，邸金芝亲眼目睹地主老财不劳而获，生活却穷奢极欲，穷人终日辛劳，却是每天饥寒交迫。严酷的社会现实，让她萌生了寻找真理的念头。

(7)、(儿童成长故事)伴随宝宝一路成长的儿童故事屋，每日分享睡前故事，让孩子们在听的世界里遨游，增长知识，哄宝宝安然入睡！

(8)、(成语示列)我们为了革命事业要舍生取义。

(9)、(典故)生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》

(10)、强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。

(11)、邸金芝出身于一个贫苦农民的家庭，是家里大的孩子，下有两个妹妹，一个弟弟，尽管父亲常年在外奔波，却难以维持全家六口人的生活。糠菜半年粮的悲惨境遇，使得邸金芝过早地成熟起来。

(12)、楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年)，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。

(13)、我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。

(14)、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！

(15)、祥兴元年(1278年)十二月，文天祥在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南)，令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都(今北京)，元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日)，于大都就义。终年47岁。

(16)、他们以为赵氏孤儿已死，都很高兴，殊不知真的孤儿还在。这时候程婴就偷偷抱着真正的孤儿躲到了山中，辛勤抚养。

(17)、程婴对公孙杵臼说:“今天屠岸贾一次搜不到，以后一定还会再来搜查，怎么力?”公孙杵臼说:“抚养孤儿和死这两件事中哪一件更难?”程婴说:“死容易，抚养孤儿难。”

(18)、公孙杵臼见到程婴带着屠岸贾一伙人来，就假装大骂程婴:“你这个小人，当初赵家遇难时你不能尽义而死，说要与我共同保护赵氏孤儿，可是今天却又出卖了我。纵使你不能抚养孤儿，也不至于做出这等伤天害理出卖我们的事来吧!”说完又抱着孤儿喊道:“天啊天啊!赵氏孤儿有什么罪过，请你放过他，把我一个人杀了吧!”屠岸贾等一伙人自然不会答应，终杀了公孙杵臼和那个假的孤儿。

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