《格言联璧》的意思精辟78条

格言联璧经典句28字

1、格言联壁

(1)、求色不可用糖炒，求香不可用香料。一涉粉饰，便伤至味。——袁枚《随园食单》

(2)、浓于声色，生虚怯病。浓于货利，生贪饕病。浓于功业，生造作病。浓于名誉，生矫激病。

(3)、苍蝇不叮无缝蛋，谣言不找谨慎人。——《增广贤文》

(4)、猪宜皮薄，不可腥臊；鸡宜骗嫩，不可老稚；鲫鱼以扁身白肚为佳，乌背者，比倔强于盘中；鳗鱼以湖溪游泳者为贵，江生者，必搓讶其骨节；谷喂之鸭，其膘肥而白色；奎土之笋，其节少而甘鲜；同一火腿也，而好丑判若天渊；统一台鳖也，而美恶分为冰炭。——袁枚《随园食单》

(5)、世之愚人，每以奢为有福，以杀为有禄，以婬为有缘，以诈为有谋，以贪为有为，以吝为有守，以争为有气，以嗔为有威，以赌为有技，以讼为有才，可不哀哉。

(6)、套餐包括：《三字经百家姓千字文德育启蒙》；《弟子规太上感应篇十善业道经》；《龙文鞭影》；《千家诗》；《幼学琼林》；《孝经女孝经》；《女四书》；《了凡四训》；《格言联璧》；《增广贤文》全十册。

(7)、见事贵乎明理，处事贵乎公心。——清·金缨《格言联璧》。

(8)、大着肚皮容物，立定脚跟做人。——《格言联璧》

(9)、香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

(10)、日日行，不怕千；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》

(11)、在大量的中国古籍中，我们选取了经典和有价值的“中国十大蒙学经典”，列入“谦德国学文库”出版。在此我们特别推荐给每一位读者。

(12)、理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而本亦坏也；

(13)、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》

(14)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(15)、014 如果想研究高深学问，就得从字母学起。(日本)

(16)、语出清·金缨《格言联璧》。严格要求自己，要像秋风扫落叶般无情；待人接物，须像和煦春风般温暖。

(17)、读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难——《儒林外史·第二十二回》

(18)、当灾祸——坏事来临时，不要一味地忧愁，要想办法补救，使灾祸的损失降到低。当幸福——好事降临时，也不要过分欣喜，要想到如何去享受，以免乐极生悲。

(19)、满腔热血酬知已，一双冷眼看世人。——袁枚《随园诗话》

(20)、善不自伐，盛德之事，今吾见有自伐其恶者矣，张其牙，

2、《格言联璧》的意思

(1)、风景的险要可做为文章的意境，但心境却不可如此。山林的景致可作为文章的修饰，但不可作为人情世故。

(2)、得闭口时须闭口，得放手时须放手。——《醒世恒言·卷六》

(3)、大力士乌获病危，连小孩子都能拿棍子打他，美人王昭君死了，只有狐狸能钻到墓中偷看。

(4)、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

(5)、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

(6)、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——李毓秀《弟子规》

(7)、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案元夕》

(8)、或许后死在周芷若手中也是一个很好的结局。

(9)、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》

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(11)、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

(12)、胆大不如胆小，心宽甚如屋宽。——《增广贤文》

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(14)、喜欢的是张爱玲的这句话:如果你认识从前的我，也许你会原谅现在的我。

(15)、为一善而此心快惬，不必自言，而乡d称誉之，君子敬礼之，鬼神福祚之，身后传诵之；

(16)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

(17)、林花谢了春红，太匆匆。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

(18)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

(19)、巢父洗耳以示清高，但我认为耳朵只是一个洞，听到的话已进入心中，应剖心才能洗净。陈仲吐出秽物以示洁净，但我认为那只是废物，味道已入心中，应剖肠才能洗清。

(20)、004 日出照亮大地，读书清醒头脑。(蒙古)

3、《格言联璧》

(1)、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

(2)、语出清·金缨《格言联璧·惠言类》。施恩必有回报，这是天地间永恒的道理，有仁义之心的人以此教化他人。施恩不求回报，这是君子的高尚胸怀，君子用这种胸怀来感化社会。

(3)、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

(4)、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。——甘地夫人

(5)、9存养宜冲粹，近春温。省察宜谨严，近秋肃。

(6)、好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——《增广贤文》

(7)、学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄——袁枚《续诗品·尚识》

(8)、这三本书中华文化三大主流——儒释道的根本入门经典。《弟子规》是儒之根，《太上感应篇》是道之根，《十善业道经》是佛之根。通过读这三本书，我们才知道学习儒释道应该从哪里入门。

(9)、家中摆满美味佳肴，却搜刮占有别人的粗劣饭食，终必然是丧失了原有的美味佳肴；室内挂满锦绣美服，却抢夺占有别人的破衣烂衫，后必定是丧失了原有的锦绣美服。

(10)、衣服脏了不洗，器具有缺损而不去修补，面对别人尚有羞愧之色；行为污秽不去洗刷，道德败坏而不思补过，面对上天，难道能不惭愧吗？

(11)、这是“六经注我”，还是“我注六经”？反正，我读得收获满满。徒弟说：“我很喜欢这本书！要不是跟在师父后面，我肯定不会读。我已经改变了很多，而且，我们全家都改变了很多……”

(12)、(译文)心里严防产生私心杂念，那么精神就会更加充沛，内心更加清醒，做起事来游刃有余；观览自然，眼睛只有避开那些杂乱景象，才能使眼睛更加敏锐，从而看清楚那些重要的东西。

(13)、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。

(14)、不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。

(15)、春风如贵客，一到便繁华。来扫千山雪，归留万国花。——袁枚《春风》

(16)、(译文)才能不足的人遇事应多加考虑，学识不足的人应多处事多体验，威势不足的人就多些恼怒，诚信不足的人就多些话语，勇气不足的人就多些辛劳，精明不足的人就多加审察，道理不足的人就多些争辩，情分不足的人就多些礼仪。

(17)、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

(18)、日日行，不怕千；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》

(19)、圣人悲怜世俗，贤人痛伐世俗，一般人追逐世俗，小人则扰乱世俗。

(20)、(译文):富贵人家不肯宽厚待人，必将遭遇意外的祸害。聪明人不肯学习厚道，必使寿命夭折。

4、格言联璧50句

(1)、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹

(2)、静以修身，俭以养德。入则笃行，出则友贤。——《格言联璧》

(3)、去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

(4)、只看到别人的坏处，这是恶的根源，能够看到自己的不足，这才是善的根本。

(5)、事属暧昧，要思回护他，著不得一点攻讦的念头。人属寒微，要思矜礼他，著不得一毫傲睨的气象。

(6)、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。

(7)、(译文):生活工作首先勤快才能有所闲暇，一切事务都能处理得当才能逍遥自在。

(8)、白也诗，飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》

(9)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《屈原·渔父》

(10)、(译文):过去的事不必多计较，现在的事能做多少是多少，未来的事不必自寻烦恼。

(11)、(感悟)我们进入社会，常会感到把握不了处事待人的分寸和尺度。不是过于热情遭冷遇，就是过于保守受挫折。常由此走极端，觉得只有家人可以信赖，但根本离不开社会。“接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。”待人不发愣，处事不发呆，讲理不发横。

(12)、(译文):挽救失败的事，就好像驾驭悬崖边的马，不能轻拍一鞭。对于即将成功的事，就好像拉船上沙滩，不能少停一桨。

(13)、同你心胸相比，一座高山只是一方界碑，一堆雪浪只是一块碎玉，一弯新月只是一个耳坠，万树鲜花只是一朵蓓蕾。你的心胸无比宽广??

(14)、(译文)事情不能做尽，说话应当留有余地，不应当什么都依靠权势，更不能把人世上的福气享尽。

(15)、(译文)人有聪明与智慧，应该用愚笨的方法进行保持；人若功劳盖世，应该用忍让的方法进行保持；人有勇气和力量威震天下，应该用怯懦的方法进行保持；人若富甲天下，据有四海，应该用谦虚的方法进行保持。

(16)、以仁义存心，以勤俭作家，以忍让接物。——《格言联璧》

(17)、谦退是保身第一法，安详是处事第一法，涵容是待人第一法，洒脱是养心第一法。

(18)、笑他绝代高人格，不等黄金也不来——袁枚《买梅》

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