勤奋好学的名言50个字
1、勤奋好学的名言有
(1)、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。爱迪生
(2)、天下事以难而废者十之以惰而废者十之九。——颜之推
(3)、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 。——韩愈
(4)、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
(5)、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外——雨果
(6)、理想失去了,青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
(7)、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
(8)、出自《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
(9)、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”——列宾
(10)、懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。
(11)、释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
(12)、时间就像滔滔的急流,一去不复返,不要逗留。
(13)、出自《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
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(15)、懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。——罗兰
(16)、出自《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
(17)、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
(18)、出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
(19)、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。
(20)、出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
2、勤奋好学的名言警句
(1)、科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。——华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》
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(3)、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废-茅以升 生当做人杰,死亦为鬼雄。
(4)、天才是强大的牛。他们每天工作十八个小时,没有休息。的年代。
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(6)、释义:编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
(7)、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。——陶行知
(8)、释义:砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。
(9)、释义:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
(10)、玉不琢,不成器;木不雕,不成材;人不学,不知理。
(11)、勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间。玉不琢,不成器;木不雕,不成材;人不学,不知理。读书破万卷,下笔如有神。书读百遍,其义自见。世上无难事,只怕有心人。学在苦中求,艺在勤中练。蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。要得会,天天累;要得精,用命拼。要得惊人艺,须下苦功夫。活到老,学到老,学到八十仍嫌少。笨鸟先飞早入林,功夫不负苦心人。熟能生巧,巧能生精。才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。不经过琢磨,宝石也不会发光。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。先天环境的好坏并不足奇,成功的关键在于一己之努力。只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
(12)、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
(13)、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随——韩愈
(14)、出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
(15)、科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人。约瑟夫鲁
(16)、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。——朱熹
(17)、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
(18)、三年内没有去逛花园,自己已经成为了装五经的箱子了。这句话突出了自己刻苦读书取得得巨大收获。
(19)、勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。
(20)、学习知识要善于思考,思考,再思考。——爱因斯坦
3、勤奋好学的名人名言大全
(1)、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。——老舍(现代作家、艺术家)
(2)、出自《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
(3)、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈
(4)、出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”
(5)、人生在勤,不索何获。——张衡形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
(6)、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。——华罗庚
(7)、攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润(当代数学家)
(8)、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
(9)、释义:隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
(10)、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。学问是异常珍贵的东西,人生在勤,不索何获--张衡
(11)、一分耕耘,一分收获;要收获得好,必须耕耘得好。——徐特立
(12)、即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。——鲁迅引自《未有天才之前》
(13)、出自《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
(14)、盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
(15)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
(16)、人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来,而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。
(17)、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
(18)、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦——屠格涅夫
(19)、释义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。
(20)、劳动是社会中每个⼈不可避免的义务。——卢梭
4、勤奋好学名句
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(2)、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。——高尔基
(3)、理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。
(4)、光勤劳是不够的,蚂蚁也勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。
(5)、“科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。”(华罗庚)
(6)、经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
(7)、出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
(8)、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦天才不是别的,而是辛劳和勤奋。——比丰
(9)、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
(10)、勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。
(11)、出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”
(12)、释义:比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
(13)、立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。
(14)、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而有价值的是为理想而奋斗
(15)、贵有恒何必三更眠五更起,无益只怕一日曝十日寒。
(16)、释义:主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。
(17)、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感——爱迪生
(18)、出自《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
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5、勤奋好学的名言100条
(1)、只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。
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(3)、释义:形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
(4)、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。民谚
(5)、出自明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
(6)、释义:比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
(7)、善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。——《礼记·学记》
(8)、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。己所不欲,勿施于人。——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。当仁,不让于师。——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。君子藏器于身,待时而动。——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。满招损,谦受益。——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人言必信,行必果。——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。君子求诸己,小人求诸人。——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。不怨天,不尤人。——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。不迁怒,不贰过。——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)小不忍,则乱大谋。——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。小人之过也必文。——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。过而不改,是谓过矣。——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。君子务本,本立而道生。——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。君子耻其言而过其行。——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。三思而后行。——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。多行不义必自毙。——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是好的人。不以一眚掩大德。——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。知耻近乎勇。——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。以五十步笑百步。——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。君子莫大乎与人为善。——《孟子》 译:君子大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。人皆可以为尧舜。——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是应该先做到的。善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。学而不厌,诲人不倦。——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。学不可以已。——《荀子》 译:学习是不可以停止的。学而时习之,不亦悦乎?——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?温故而知新,可以为师矣。——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。读书百遍,其义自见。——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。学而不化,非学也。——宋·杨 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。好学而不贰。——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。学如不及,犹恐失之。 ——。《论语·秦伯》 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。知而好问,然后能才。——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。差之毫厘,谬以千里。——宋·陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)言之无文,行而不远。——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。生于忧患,死于安乐。——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。知缘斋主人小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。一寸山河一寸金。——金·左企弓 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。欲安其家,必先安于国。——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。读书本意在元元。——宋·陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。知缘斋主人哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!报国之心,死而后已。——宋·苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
(9)、出自《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
(10)、出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”
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(12)、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
(13)、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达·芬奇
(14)、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。不勤于始,将悔于终。勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。大海中深邃难测,但精卫敢填海;陆地上群山起伏,但愚公可移山;天空里云谲波诡,但女娲能补天。拳不离手,曲不离口。努力不懈的人,会在人们失败的地方获得成功。知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。一日无二晨,时过不再临。学问勤中得。勤奋是好运之母。越努力,越幸运。韦编三绝,悬梁刺骨,凿壁偷光,囊萤映雪,卧薪尝胆,圆木警枕。天才来自勤奋。只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
(15)、 书生如鱼蠹书册,辛苦雕篆真徒劳。——宋·刘过《从军乐》
(16)、智慧是勤劳的结晶,成就是劳动的化身。——卡莱尔
(17)、出自《新唐书·韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
(18)、盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
(19)、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。
(20)、书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的伟大人物。——斯迈尔斯
(1)、释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
(2)、为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
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