古代名人名言励志鼓励精辟141条

古人霸气名言名句激励男孩

1、古代励志名言短句激励

(1)、内容翔实，立意高远。本文从“小小的‘人’字书法中，竟包含着人生的大智慧”起笔，围绕着漫画中的“藏而不露”“不偏不倚”“缓缓出头”三个方面，将古今中外的典型事例进行了透彻的分析，赋予了“描红”新的时代内涵，启人深思。

(2)、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

(3)、得与失，是一对矛盾，我们的人生就是贯穿了得与失。

(4)、一撇一捺，“人”字易成；“人”字亦难，书写一生。谁可曾想，小小的“人”字书法中，竟包含着人生的大智慧——起笔之时，藏而不露；行笔之期，不偏不倚；收笔之际，缓缓出头。写好“人”字很简单，但成为一个大写的人却并不容易。作为新时代青年的我们，诚当明书“人”之智慧，做大写之新人。

(5)、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐)

(6)、人常言，有得必有失，有失亦有得。与其执着于得到时的欢愉与失去时的悲苦，不如将其视为生命的过程，在亦得亦失中感悟人生。越王勾践在吴越大战中失去江山，负他忍辱负重，终击败夫差，留下“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的佳话：“闲静少言，不慕荣利”的五柳先生解印辞官，归隐田园，虽然他失去了官名利禄、荣华富贵，但得到了“采菊东樟下，悠然见南山”的括静与闲适；史铁生在“狂妄的年纪”里失去了双腿，但他在地坛中思悟出“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”的永恒之叹。这些事例告诉我们，得与失都是我们在成长过程中必须经历的人生体验，在得到时我们欢呼雀跃，在失去时我们沮丧、悲伤，这些丰富的体验，构成了我们成长的过程，我们在得与失的体验中，洗去青涩，逐渐成熟。

(7)、阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发而必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(8)、得失之间，有努力的结果，有起点处崭新的开始，也有岁月的美好过程的沉淀。

(9)、出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以“谦”“俭”“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”“奢”“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿已足矣。夫复何恨哉?

(10)、践行报国之志，成就好自己。生逢其时，不敢辜负韶华；做好自我，助推家国兴盛。在时代发展的洪流之中，每一个个体都应该积极投身社会主义建设的大潮之中，在新时代的伟大征程上，用自己的方式向青春致敬。

(11)、阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发而必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(12)、作文材料以充满哲理的思考，表达了对“纪念日”这一话题的理解。“纪念日”是我们生活中的重要“路标”，也是历史的重要“里程碑”；是对时间的记录，也是对初心的坚守。总书记曾指出“历史是好的老师”，“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发”。前进的征程中，无论是个人、集体，还是国家、民族，都需要有“纪念日”，都需要以这份仪式感来激发自己的梦想，激励每一个青年牢记历史、逐梦未来。写作这一题目，立意可以是多元化的，在分析“纪念日”的作用时，可以借助一些相关言论，深化对主题的认识与思考，表达具有深厚底蕴的观点和态度。

(13)、祖国日渐强大，民生日益改良，我们(当然包括正在接受考试的考生)生逢改革开放、经济腾飞的好日子，得到的“幸福”比以往任何历史时期都多，“美”不“美”？可是近年社会转型，加之疫情突如其来，肆虐全球，考生个人或家庭的“得失”也许更跌宕起伏，变幻莫测。如何以理性务实的态度对待？这也很能考出一个人的“美思”“美情”“美德”来。高考作文之立德树人导向，就这样润物无声地蕴含在平淡无奇的问题中。

(14)、从辩证的角度看，得与失又是对立统一的。纵观“塞翁失马，焉知非福”等故事，我们不得不反思：失去何尝不是一种获得？细数古今贪婪者的结局，我们不得不承认：得到何尝不是一种失去？

(15)、“塞翁失马，焉知非福”这则流传千百年的民间故事，告诉我们要全面、辩证地看待问题。而故事发展进程中展示的塞翁、邻居们对得与失的不同看法，可以启迪我们：得与失，不仅仅是一个终点、一个起点，更是一个过程。

(16)、于海俊，1963年11月出生，内蒙古自治区原大兴安岭重点国有林管理局根河林业局副局长。2019年6月19日，在扑救上央格气林场山火时壮烈牺牲。于海俊为守护祖国北疆生态安全屏障，在内蒙古大兴安岭林区默默坚守32年，致力于建设美丽林区，发展现代林业，直到生命后一息。于海俊说：“一个人活在世上应该有所追求，我的追求是让青山常绿，家园更美。”

(17)、居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。释义：处境不穷困的人，思考不会很远；自身不危难的人，志向不会太大。

(18)、请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

(19)、从辩证的角度看，得与失又是对立统一的。纵观“塞翁失马，焉知非福”等故事，我们不得不反思：失去何尝不是一种获得？细数古今贪婪者的结局，我们不得不承认：得到何尝不是一种失去？

(20)、“其实，你妈不是那个意思。”“嗯，我知道了。”男孩闭上眼，记忆的闸门打开，那里分明满是男人和女人对他的无私的、溢出的爱啊。那些无意的举动，成为习惯的细节，都是以爱为根基筑造的坚不可摧的城垒。他此时才意识到，自己的行为是多么的幼稚。他无声地摇了摇头，笑了笑，这是今晚第二次红了眼眶。

2、古代名人名言励志鼓励

(1)、要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

(2)、经典的魅力，在于能够穿透时空而始终散发出芳香。正是因为经历了时间的考验，正是因为承受了各种风雨，经典才能成为经典，经典的价值才能被人们广泛认可。

(3)、他衣着普通，总是笑着说自己是农民工；他个头不高，却被工友们称为“小巨人”；他只有高中文凭，却研发和革新工艺工法143项，记下了近300万字的施工笔记。他就是中国中铁电气化局集团第一工程有限公司接触网高级技师巨晓林。工作30多年来，巨晓林从一名普通农民工成长为知识型工人、技能大师、中华技能大奖获得者，获得“全国劳动模范”荣誉称号。巨晓林说：“不管身份如何变化，只要踏实认真做好本职工作，有猛劲去钻研，就能有所作为并赢得大家的尊重。”

(4)、要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(5)、2021年全国新高考卷作文题目贴近考生实际，表现出对成长成才的思考，反映出高考命题的总体方向：“重点从铸魂育人、落实改革、稳定3个方面来开展。”材料以《体育之研究》中的言论表述为依托，通过体育与身体强弱的辩证分析，意在引导社会重视体育，关注青少年健康成长，在增强体质的同时完善人格品质，锤炼意志和毅力。“体育之效”，也是成长之理，无论生而强者还是生而弱者，都应该以对立统一的思想进行分析，于强弱之间平衡自己的生命，寻求积极的发展方向。材料立足于个人在体育上的“强弱之辩”，意在引导考生关注个人在体育发展过程中的自主性、能动性和辩证性，激发考生思考人的认识、实践和信念在这一强弱变化中的作用和价值。写作时，可以从体育的重要性出发，调动思维，拓展认识，表达健康向上的观点。

(6)、条理清晰，论证合理。分析话题时，作者安排了总分总的结构，中间两个主体段，分别以名言引出过渡性内容，使段落之间承上启下，能够表现出严谨的逻辑。同时，长段与短段的搭配，表现出错落的布局。

(7)、行云流水，洒脱自然。本文的结构能够给人一种自然成文、水到渠成的感觉。从点题到重点分析，再到升华思考，每一个层次都仿佛是信手安排，但整个思路又能够以一条线紧紧连在一起，形成统一的整体，主题集中。

(8)、年轻时的王维，曾是风光一时的状元郎。步入中年以后，他的生活却陡然从山巅坠入低谷。结发妻子因难产离世，至交好友遭人迫害身亡。他自己也历经官场沉浮，多次遭遇贬谪。然而，种种大起大落，都未曾拖垮这位诗人。正如他在自己的诗中所言：“世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”看淡了一切的他隐身山水，修养身心。在低的境遇里，反而活出至高的境界。后来，王维被朝廷再次起用，仕途重新归于顺遂。闲眼之余，他依然静心作画、写诗，恬然自得。

(9)、展望未来，我国青年一代必将大有可为，也必将大有作为。这是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。

(10)、有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。

(11)、得失不是开始，亦不是结束，它是人生路上一段不可替代的过程。我们一生都在寻找幸福，追逐梦想，而得与失正是我们的必经之路。旧事若未逝去，新物也不会到来。我们虽不可将旧物完全摒弃以致生命之树失去根脉，却一定要有迎接新物的勇气，可以说不畏失去，坦然获得。如果说人生是一条漫长的路，那么这干千万万的得与失就如同路旁蔓延的小道，等待着我们去选择。也许你选了遍布坎坷之路，虽失了大道的平坦、宽阔，却也得到了头顶茂密的林荫与路旁遍布的野花。而当许多选择积累下来，干帆过尽之时，抬头望向前方，便是你的人生。得失遍布你的足迹，是选择，亦是过程。

(12)、“人”字只有一撇一捺，但其所蕴含的人生智慧却适用于我们的一生。运墨收笔承其道，一撇一捺写人生。践行书“人”之智慧，方可成大写之新人，担当时代复兴之任。

(13)、方向三：任何事物的价值，都取决于自身的定位

(14)、如果你只把得失看成终点，那你就很有可能沉溺于“得”的喜悦和“失”的沮丧当中，导致自己过于乐观或过于悲观。因为，假如我们汲汲于得，沉溺于个人的小天地里，很可能造成短视，只见树木，不见森林；假如我们沮丧于失，很可能禁锢了自己的思想、磨灭了意志。而作为人生起步阶段的我们，理当要有长远的目光和坚定的不惧风雨的信念，否则必定是温室里的花朵，难以经受住日晒雨淋的考验。港珠澳大桥岛隧工程总工程师林鸣，虽然失去了8年时间的闲暇之乐，但他得到了打破多项世界之之“得”，赢得了国际同行的尊重。他这种不拘泥于个人一时之“失”，无私地献身于我们这个伟大的时代的精神，是我们青年学子学习的楷模。

(15)、邻居们对塞翁的吊、贺、吊，体现了邻居们把得与失看成是结果，是终点；与邻居们反应相对应的是塞翁依次提到的福、祸、福，体现了塞翁把得与失看成是起点的可能性更大些；而故事进展的一波三折，更是诠释了应该把得与失看成是一个过程的道理。

(16)、没有纪念，生命就显得苍凉；因为纪念，岁月便充满色彩。纪念，让我们懂得了珍惜，学会了感动。每一个值得纪念的日子，都在内心深处沉淀，时时想起，便会泛起阵阵涟漪。

(17)、立意鲜明，中心突出。作文从材料出发，选择对“可为”与“有为”的关系进行理解，从不同角度对话题进行深入论述，表现出鲜明的立意方向。每一个角度，都紧紧扣住写作中心展开分析，充分体现议论文“中心突出”的要求。

(18)、“勇攀高峰”这个词用来形容体育精神是贴切的。“勇”这个字代表着有愿望、有动力去战胜自然和突破自身的极限，代表着勇气。“攀”是完成挑战自我、探索自然这个过程的动作。“高峰”代表人类对自然、自身、科学和文化的未知。同时，“勇攀高峰”这个词也确实集中表达了一个人在精神层面上由内而外的一种进取精神。体育精神告诉我们要朝着更高、更好的目标去看齐。

(19)、主题健康，概括精练。修身、矫思、立义，反映的是青年理想的精髓，作者以此为论述对象，深入挖掘其丰富的思想内涵，并联系现实，表现出积极、健康的主题。引用材料时，作者注重概括压缩，提炼材料精华，表现鲜明中心。

(20)、(注)描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。

3、古代激励名言名句大全

(1)、教育部官宣：2021年全国高考时间确定！你准备好了吗？

(2)、《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》

(3)、 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)

(4)、只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？——海明威

(5)、雷锋曾说过：“我们是国家的主人，应该处处为国家着想。”我们应当循着我们所敬佩的中国共产d，一步一个脚印为国有所作为。犹记“铁肩担道义，妙手著文章”的李大钊，为中国革命事业奋斗终生；犹记“紧握枪刀，向前猛进”的杨靖宇，与日寇战斗到后一秒；犹记“希望把我埋在兰考的沙丘上”的焦裕禄，带领兰考人民治理风沙；犹记“振兴中华，乃我辈之责”的黄大年，填补我国多项技术空缺。只有学习优秀共产d员的先进事迹，以先辈为榜样，将做有为之人深深融入我们的血脉和灵魂，方能助推国家繁荣昌盛！

(6)、今天，人类追逐的目标更加遥远：要潜海，要驾飞机，要登月，战斗机飞行员身体要能够承受9G的加速度，体不强健，岂能远行！有人说：未来时代会越来越自动化，体能不那么重要了。但是，他们似乎忘记了：脑力重要，不等于体力不要！今天的少年，就是明天的国民；今天的体能，就是明天的智能；有了耐力，才有明天。你愿意一生仅仅坐在电视机前为运动员喝彩？还是自己下场流汗锻炼？

(7)、战国时代，一大批下层士人下岗待业，但是苏秦迅速转变心态，苦练游说，连横诸国，佩六国相印，风头一时无两，苏秦必认为自己生逢其时。东晋偏安，南北交战，夜半鸡叫，声有不详，但祖逖认为此非恶声，生逢乱世，大丈夫正当建功立业，遂起身舞剑，他也认为自己生逢其时。即便是五代十国那样的乱世，如冯道这般心态开放，策略灵活的人，也可以事亲济民、提携贤良，在那样的时代把自己活成生逢其时。明代的胡震亨官场沉浮，升迁无望，然而他辞官挂印回家安静而坚韧地编写《唐音统签》，为我们保留下千余卷唐诗，那个时代对他何尝不是生逢其时？

(8)、与体育能够使人身体变得强大一样，人的精神乃至国家和民族的精神也能够在经历一些磨炼之后变得强大。当前的中国正是经过近百年艰苦卓绝的奋斗而逐渐由弱变强，正走在实现中华民族伟大复兴梦想的路上。

(9)、纪念历史，寻清往日之来路。当我们回头望向岁月长河时，常被先辈披荆斩棘、乘风破浪的故事所打动。君可见，陈独秀在黑暗彷徨的年代创刊《新青年》；君可见，杨靖宇在绝境之中以难以想象的毅力与敌人周旋战斗直至牺牲；君可见，力排万难实行改革开放……这一个个日期在我们脑海中逐渐清晰，伴随着来自那个年代有识之士发出的一声声呐喊，时至今日，在我们耳畔轰鸣，这更能让我们懂得，我们从何处来。那时中国人民奋力追逐的阳光，已在今日，普照大地。

(10)、培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是我国当前教育的重要目标。继2019全国Ⅰ卷的“劳动”后，新高考一卷对体育的考察进一步落实了“五育并举”的教育理念。此次作文题在材料和指令的设置上又有所变化，加大了材料本身的理解难度，弱化了指令要求。

(11)、年轻的考生，写作时往往容易因为眼界的局限而束手束脚，思维不够开阔，更难成格局。写作此类题目，需要选择能够反映同类哲理的素材拓宽格局，信手拈来哲言慧语打破就事论事的苑围，这样，就可以把作文从“翻来覆去说一个观点”的死胡同中拯救出来。应该说，上海卷高考作文题目，总能够让人感受到大都市的大气胸怀。

(12)、“得与失”具有思辨性，就是有思考，有分辨，要全面地看问题，一分为二地展开分析。材料中列举了三种观点：有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。看成终点，即把得失当做追求的目标和现实的结果；看成起点，意味着在总结得失经验教训之后重新出发；看成过程，意味着得失是生活的常态，贯穿于人生。这三种观点体现了三种生活态度，都有其道理，中规中矩的题目与开放式的命题方式，让考生喜忧参半，喜的是选择一个角度或综合起来立意都不难，忧的是如何将这样一个似曾相识的老题写出新意。

(13)、当然，并非所有的价值都需要时间沉淀。时代在变换，每一代的人、事、物、价值观都在变化。各人眼中有价值的事物也不尽相同。如那洛阳牡丹，花开时便名动京城，其生命之美便体现在绽放的刹那。虽如此，其价值却如绚丽烟花，转瞬即逝。

(14)、时光的车轮不停前进，无论经过了何种道路，请在心中留下一份本真。不计荣辱才能体会生活真谛，看淡得失方能品百味人生！

(15)、洋洋洒洒，落笔生辉。这是一篇充分展示文采的作文，作者以洋洋洒洒的表达方式，安排了整齐、和谐的句式，调整出具有典雅气质的风格。每一句，每一段，都能够表现出与众不同的艺术美感，真正做到了落笔生辉，文采斐然，足见作者写作功底之深。

(16)、 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

(17)、同学们，新时代的号角已经吹响，历史的车轮正在滚滚向前，作为新时代的领航人，我们的身体和精神都将接受时代风浪的重重考验，让我们一起以强健之体魄，筑盛世之中国！

(18)、不忘初心，始终向阳而生；牢记使命，总是逆风前行。

(19)、21世纪初的帝国侵略，军阀混战，疫病横行，樊庆笙，张为申、汤飞凡等微生物学家以无比的毅力投入到青霉素、疫苗等研究当中，宵衣旰食，挽救众多生命，对他们人生的意义来说，恰恰生逢其时。(这一段是从历史上每个时期举个例子，来证明无论什么样的时代，开放的心态、敏锐的眼光、灵活的策略和坚韧的态度，都可以生逢其时。)

(20)、从主观上看，人的认识局限性决定了我们不能穷尽对事物的认识，自然也就无法立即发现事物的价值，而是需要时间的不断淘洗，不断地完善认识，进而发现价值。《庄子·秋水》中的河伯受到环境限制“以天下之美尽在己”，随着时间和空间的推移，终于意识到了自己的浅薄而望洋兴叹。所以人不断完善和拓展自己的认识，对于发现事物的价值具有重要意义，不断完善自己的过程也正是人经过时间沉淀的过程。

4、古人霸气名言名句大全太精辟了古人霸气名言名...

(1)、过了一件或者几件什么样的事情，你变得成熟了，你懂得了什么道理，人生的、社会的，都可以；

(2)、“得与失”是一个相互交织，相互转化的过程。

(3)、自强不息方显大国担当，非砥砺前行不能破局出新。时代的进程是环环相扣的乐章，时间的刻度是奋斗者的足迹。从辛亥年一声炮响到1949年一展红旗，从南海边奏响春天的故事到联合国大会上响起中国的铿锵呼告，中国在一代代青年的奋斗之下，日益走近世界舞台中央。然而，古有暴秦二世而亡，今有霸权主义横行四方，强者若是故步自封，恃强凌弱，强大的皮囊下便点燃了覆灭的火种。唯有不忘初心，砥砺前行，方可长治久安，盛世恒昌。揆诸当下，“一带一路”，我们携手并进；“人类命运共同体”，我们休戚与共。在21世纪波谲云诡的时代洪流中，中国立足潮头，紧跟新时代领路人的矫健步伐，在危机中育新机，于变局中开新局，谱写着中华民族自强不息的崭新篇章。

(4)、得与失的过程之间，得与失随时在转换，随时会是终点，随时可能是起点。

(5)、有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。

(6)、得失到底是什么？它看似是一对反义词但它又好像是一个整体，有得必有失，有失必有得。就如得鱼失熊掌，得熊掌失鱼。我们常常为得而欣喜，又为失而哭泣。那么得失在我们的生活中到底扮演了什么角色呢？我想我们不应该把它看成—件事情的结束，也不应该把它完全看成另一件事情的开始，而是认为它是我们漫漫人生路的一个小小的插曲。我们不应该将得失局限于结果、开始，而应该更理性地看待它，视它为一个过程。

(7)、成书在理不在势，服人以诚不以言。——《苏轼》

(8)、请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。

(9)、大风泱泱，看百年征途，激流浩荡；大潮滂滂，揽今朝胜景，磅礴万丈。征途已启，宏图已展，大有可为，吾辈青年当乘风而上九，步有为之青云。

(10)、主题健康，概括精练。修身、矫思、立义，反映的是青年理想的精髓，作者以此为论述对象，深入挖掘其丰富的思想内涵，并联系现实，表现出积极、健康的主题。引用材料时，作者注重概括压缩，提炼材料精华，表现鲜明中心。

(11)、这世间声响太多，这人世红尘斑驳。在这物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽星光的“快时代”，理想甚至与功利挂钩。青年不能端正自己的思想，则很容易被这利欲的浪潮卷走吞没。要在时代洪流中站稳脚跟，青年务必要明辨是非，坚持本心。耶鲁毕业回国的大学生村官秦飞投身山海，他在四方田野坚守了理想；“90后”网红李子染远离城市，她在对传统文化的热爱中坚守了理想；年轻的航母舰载战斗机飞行员张超不辱使命，他在蔚蓝无际的天空中坚守了理想。构筑精神高地，存留理想的底色，才有灵魂原野的郁郁葱葱。可见利箭为命中之前提，矫思为理想之梯。

(12)、“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”当然，有些事物纵使不历经时光的沉淀，也依然闪闪发光。

(13)、经得起时间沉淀的东西，并不一定都是经典，也不一定具有巨大的价值。无论什么东西，它的价值都需要站在多元的角度上思考，而不能只选择一个标准来定义。

(14)、失败与挫折并不可怕，可怕的是丧失了自信，丧失了激发我们积极向上的内在动力。让我们重拾信心，始终坚信：人生航船由我们自己掌舵，只要鼓起自信的风帆，就能战胜风浪，抵达美好彼岸。

(15)、 不畏浮云遮望眼，自缘身在高层。(王安石)

(16)、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的静英，每个成功者在博得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。诚如冰心在《成功的花儿》中所说，成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

(17)、“人”字只有一撇一捺，但其所蕴含的人生智慧却适用于我们的一生。运墨收笔承其道，一撇一捺写人生。践行书“人”之智慧，方可成大写之新人，担当时代复兴之任。

(18)、哲人有言，“生活中有许多人徒然具有一副聪明的外貌，却并没有聪明的实质——“小聪明，大糊涂。”漫漫人生路，诸如进、退、留、转等涉及切身利益之事，谁都难免碰到。其得其失，称不出准确斤两，量不出具体尺寸，要想把账算精细，实属不易。而且算法不一样，结果也往往不同。其实，得或失可以相互转化，这头失那头得，今日失明日得，因得而失、因失而得，都是常有之事。“小九九”打多了，不仅劳心累人，而且无助无益。

(19)、 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

(20)、没有钱没有经验没有阅历没有社会关系，这些都不可怕。没有钱，可以通过辛勤劳动去赚；没有经验，可以通过实践操作去总结；没有阅历，可以一步一步去积累；没有社会关系，可以一点一点去编织。但是，没有梦想没有思路才是可怕的，才让人感到恐惧，很想逃避！

5、古人霸气名言名句激励男孩的句子

(1)、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

(2)、邻居们对塞翁的吊、贺、吊，体现了邻居们把得与失看成是结果，是终点；与邻居们反应相对应的是塞翁依次提到的福、祸、福，体现了塞翁把得与失看成是起点的可能性更大些；而故事进展的一波三折，更是诠释了应该把得与失看成是一个过程的道理。

(3)、得名得利永不得傲气。有一种巨人叫过去的自己，踩在自己的肩膀上，沉下心来，方能眺望远方，步履不停。居里夫人将诺贝尔奖牌送给女儿当玩具，胜不骄，不停研究，不断突破；袁隆平爷爷总是不满足于现亩产，潜心研究，在稻田中摸索前行，直至生命的终点。在浩浩岁月长河中，有无数的伟人从不拘泥于自己已经做了什么，而是放眼于未来——我还能做什么，把所得到的当作一个全新的开篇。只有这样，才得以推动历史的车轮滚滚向前。

(4)、大家上午好！今天我演讲的题目是“以强健之体魄，筑盛世之中国”。“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”这是24岁的在湖南第一师范读书时便提出的主张，而在今天，总书记再次用这句话寄予广大青少年“强壮身体、创造文明、改变世界”的厚望。因此，肩负时代重任的青少年，需以强健之体魄，筑盛世之中国！

(5)、唯有终点指引方向，理想的树立是扬帆的前提。置身新时代的你我，在国家的荫蔽下走过青春韶华，自然应以感恩之心将国家的未来编制进自己理想的蓝图。青年与国家形影相随，彼此助推。站在建d100周年的历史节点，回望往昔峥嵘，在黑暗无望的日子里，无数革命先辈不沉沦的心跳敲击成理想之泵，将满腔热血输往眉头鬓上，呼喊着做那“急先锋”。百年风雨洗礼，百年初心如磐，从红船精神到抗疫精神，一脉相承，熠熠生辉。今之青年乃明日之砥柱，将个人理想同民族大义紧密联系在一起，为实现伟大复兴的中国梦而奋斗，当为我辈心之所向。可见立义为的，方能有的放矢。

(6)、现在不玩命，将来命玩你，现在不努力，未来不给力。——致自己。

(7)、纪念历史，传承亘古之初心。大到国家，小到个人，都有其初心，且应永远珍视初心。一个人在漫长的成长阶段中，贯穿始终的即是他的初心，即使初并不显眼，但它如同草蛇灰线，伏延千里，在冥冥之中，将我们的未来定型。这证明了初心于人而言的重要性。而中国共产d正是秉持为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心与使命，带领中国人民在革命、建设、改革、复兴的历史征程上艰苦奋斗，不断迈进，创造了一个又一个奇迹。由此观之，在品读岁月里的厚重注脚时，我们应将那一份初心永远传承，使之在每一个华夏儿女的血液中滚烫。

(8)、闲来只把青山画，卖得桃花当酒钱。——《唐寅》

(9)、从工作里爱了生命，就是通彻了生命深的秘密。

(10)、但我认为只有将得与失看成自己人生的一个过程的人，才算得上成功的人。因为只有这些人，才能真正理性地看待得失。爱因斯坦在研究光电效应和原子核时提出的量子力学理论，遭遇了同行们的不理解，认为理论是荒谬的，他因此被当时的人们称为“科学界的怪胎”。为什么？因为他违背了经典的物理理论。但他并没有因此沉沦，而是把这些看成他研究的一个小小的部分。他带着自己得到的实验结果和人们对他的谩骂继续他的验证，终他的那套完整的震惊全人类的量子力学得到了人们的认可，为后来人们对宇宙、微观世界的探究做出不可磨灭的贡献。因此，只有理性地看待得与失的人，才能绘出璀璨的人生图画。

(11)、想想光头强，想想灰太狼，在想想汤姆猫，我有什么理由不坚强。

(12)、表达生动，思维理性。全文以理性的思维组织具有哲理性的语言，表现出对话题的客观认识。如“挫折犹如打磨志气的石头，不断催促你向前向前再向前，让你重新开始”等语句，读来有一种哲理的深度。

(13)、人们在时间的洪流中前行，而纪念日则是岁月里的厚重注脚。如同银河之中格外耀眼的几颗星，赋予那些日子以更加鲜明的颜色。因为它们串起了中华文化底蕴，让后辈感念，怀想。只有不断地纪念，才能让这份精神不囿于时空的局限，在每一个华夏儿女的血脉中流淌。

(14)、材料先呈现建d100周年这一历史节点，突出中国共产d的历史功绩，以此照应革命文化与社会主义先进文化这两个主题任务群的内涵。主体部分，列举了100年来的节日、歌曲、作品、人物，引出“我们心中有阳光，我们脚下有力量”这一生动思考，将个人的责任融入民族复兴的历史使命之中，突出了“大有可为”这一写作方向。“可为与有为”，是写作的主题。“可为”，是从时代角度进行理解，赶上好的时代，每一个人都有施展自己才华与抱负的机会，都可以在时代大潮中实现自己的价值；“有为”，是从青年个体的角度思考，有很多革命前辈和今天的时代楷模，都通过自己的不断努力实现了人生价值，青年当以他们为榜样，去创造属于自己的美好人生。写作这一题目，需要处理好个人与社会的关系，表达个体在国家发展中的作用。这一题目中的主题方向，为青年的成长指明了清晰的目标，也考查青年学生如何回答时代之问这一话题。

(15)、孟子言：“鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼。”得与失相互对立，“有舍才有得”乃祖先们传下来的生存之道，用来抑制我们天性中的贪婪。但缺乏生活体验又不乏一腔热血之人往往难以看淡得失，他们可能会沉溺于“失”的旋涡中，而看不到漫漫人生路上不断变化的美丽风景。

(16)、纪念历史，传承亘古之初心。大到国家，小到个人，都有其初心，且应永远珍视初心。一个人在漫长的成长阶段中，贯穿始终的即是他的初心，即使初并不显眼，但它如同草蛇灰线，伏延千里，在冥冥之中，将我们的未来定型。这证明了初心于人而言的重要性。而中国共产d正是秉持为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心与使命，带领中国人民在革命、建设、改革、复兴的历史征程上艰苦奋斗，不断迈进，创造了一个又一个奇迹。由此观之，在品读岁月里的厚重注脚时，我们应将那一份初心永远传承，使之在每一个华夏儿女的血液中滚烫。

(17)、新座自己设计、自制设备、自行施工的大型水电站——新安江水电站的建成，使当地淹没了49个乡镇、1377个自然村，移民累计15万人，这让原先富庶的当地成了杭州地区贫穷的地方，这对当地百姓来说，当时收获更多的是“失”。但不可否认的是，新安江水电站的建成是中国水利电力事业史上的一座丰碑、中国人民勤劳智慧的杰作，这对当时乃至现在的中国来说，收获更多的依然是“得”。

(18)、不同的纪念日，就有不同的意义。纪念，有时是为了更好地努力，有时是为了表达一份敬意，有时是为了呈现一份温馨的记忆……体会不同意义，才能充分理解纪念日的深刻内涵。

(19)、若是能达到“不以物喜，不以己悲”的境界，心中自然便拥有了不为世俗所扰的高洁与对生命的体悟与感慨。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶潜心之所向，不在世俗得失，方能品自然景色之美和生活之味。只有“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，方能品精神之可贵与潇然洒脱生活之味。得失不可免，我们能做的，只有改变自己对其的看法与态度，心中纯净，才能有暇细细品味人生。

(20)、体育锻炼在人身体成长的过程中具有很强的时效性和重要性。人的身体经过一定的锻炼是可以逐渐变强大的，只有强大才能为努力进取提供良好基础，才能实现自我的发展。

(1)、纵有千古，横有八荒，丰碑常驻，精神永存。纪念的大意义就在于其教我们从哪来，到哪去，而贯穿其中亘古不变的是初心。也正是由于这些饱含深意的时间节点一直被纪念、被传承、被怀想，我们才能永葆初心和使命，奔赴下一场更壮美的山海。

(2)、在中国驶过的航道上，是一个个特殊的时间闪耀着光芒，给予我们“敢教日月换新天”的力量。

(3)、乘可为之风，步有为青云，展英雄本色，续时代征程！

(4)、大风泱泱，看百年征途，激流浩荡；大潮滂滂，揽今朝胜景，磅礴万丈。征途已启，宏图已展，大有可为，吾辈青年当乘风而上九，步有为之青云。

(5)、你能否想起，那位以笔为武器的鲁迅？于动乱年代中不甘现状，执笔写下《狂人回记》，他清醒地意识到需要拯救的不是国民的肉体而是精神世界。你能否想起，清醒的犹太裔女作家内米洛夫斯基？她于“二战”中写下的著名小说《法兰西组曲》，揭露“二战”的残酷与悲伤，轰动一时，亦影响后代的思想。他们的力量即使不经沉淀，于当代，于现代，都有深入人心的旋律，都能激起人们心头的波浪。功在当代，利亦在当代，也将影响千秋，这是他们的睿智与清醒。时间的沉淀会让事物大放光彩，但纵使不需要时光的沉淀，有些事物亦能闪闪发光。

(6)、你能否想起，那位以笔为武器的鲁迅？于动乱年代中不甘现状，执笔写下《狂人回记》，他清醒地意识到需要拯救的不是国民的肉体而是精神世界。你能否想起，清醒的犹太裔女作家内米洛夫斯基？她于“二战”中写下的著名小说《法兰西组曲》，揭露“二战”的残酷与悲伤，轰动一时，亦影响后代的思想。他们的力量即使不经沉淀，于当代，于现代，都有深入人心的旋律，都能激起人们心头的波浪。功在当代，利亦在当代，也将影响千秋，这是他们的睿智与清醒。时间的沉淀会让事物大放光彩，但纵使不需要时光的沉淀，有些事物亦能闪闪发光。

(7)、只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？——海明威

(8)、如果有危险你数一二三我就拉着你的手跑——继承者们

(9)、然而，“善”“美”，还是比较容易做到的，难能可贵的是“真”。后，且让我们来看看这个“真”。

(10)、乘可为之风，步有为青云，展英雄本色，续时代征程！

(11)、时间能够改变很多东西，也能沉淀很多东西。在时间的长河里，只有那些有分量的东西才能经得住大浪淘沙，成为有价值的东西，终流传下来供后世评价学习。

(12)、失败乃成功之母，战胜失败是通向成功的道路。然而，“得”有时未必是件好事。古今中外，有多少年少成名之士因过早享受名与利带来的荣耀，过分追求功名利禄，终被世间浮华吞没，以至于被世人遗忘？

(13)、中国共产d走过百年历程。在d团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产d就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

(14)、天不给我的无论我十指怎样紧扣仍然走漏给我的无论过去我怎么失手都会拥有。

(15)、纵有千古，横有八荒，丰碑常驻，精神永存。纪念的大意义就在于其教我们从哪来，到哪去，而贯穿其中亘古不变的是初心。也正是由于这些饱含深意的时间节点一直被纪念、被传承、被怀想，我们才能永葆初心和使命，奔赴下一场更壮美的山海。

(16)、内容充实，材料丰富。表达对时间沉淀与价值体现的关系，作者在选材上注重丰富多样，如人物素材，突出了精神品质；名言名句，提升了文化色彩；名篇名著，表现出积累深厚。这样，整个论证内容就表现出丰富性的特征。

(17)、是该屈服于现实这只兽，还是抓住梦想的尾巴。我的命只有一条，然而世界给了我两个选择。

(18)、有的人将得与失看成人生的终点，终目患得患失，这样的“唯结果论”将人生编写成一本“功利书”、全然忽略了生活中的逸趣与美好，也忘记了怀抱对未来的希冀与梦想。如何面对人生的得失，无数文人早已给出了答案。范仲淹在(岳阳楼记》中慨叹：“不以物喜，不以己悲。”范醉在《后汉书·冯异传》中直言：“失之东隅，收之桑榆。”苏轼在身处“旧居无一席，逐客犹遭屏”的窘迫处境时，仍然能自我开解：“且喜天壤间，一席亦吾庐。”面对屡遭贬谪的一生，苏轼旷达乐观的心态让他能够淡然地面对际遇的浮沉。他将得失看作生命的过程，并不在意一时的荣辱得失，始终将对个体经验的超越和对人生价值的追求放在首位。正是拥有这份“坐看云卷云舒”的淡然心境，苏轼才能体悟到生命的真正意义。

(19)、条理清晰，论证合理。分析话题时，作者安排了总分总的结构，中间两个主体段，分别以名言引出过渡性内容，使段落之间承上启下，能够表现出严谨的逻辑。同时，长段与短段的搭配，表现出错落的布局。

(20)、有人认为得与失都是人生道路的起点，是推动人不断向前的不竭之力；有人认为得与失都是人生道路的终点，通过总结得失，吸取经验，感悟人生真谛；而我欣赏“一条破老的白帆，漏去了清风一半，却引来海鸥两三”的意趣，认为得与失都是人生之旅中的一段过程，在得与失之问漫步、成长，方能感受人生的美妙，正所谓亦得亦失，方谓人生。

(1)、观点借鉴季羡林《做人与处世》   对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。日子久了，难免有点磕磕碰碰。在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷静，必致因小失大，后果不堪设想。唐朝张公艺的“百忍”是历史上有名的例子。顾城《一个人应该活得是自己并且干净》   一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。

(2)、国家强盛，民族复兴，需强健青春生生不息地努力才能达到，不能仅靠金牌代表的长那几块木板。中国在奥运会等国际大型体育赛事中不断摘金夺银，但我们的竞技体育强国更多的是靠举国体制，体育普及程度还远远不够，尤其是在中学生、大学生中，体育锻炼还是可有可无的配角。对科比的崇拜，不能转化为自己的体力耐力。身体素质，除了自己天天身体力行挥汗如雨，别无他法。身体素质、体育能力只有靠经常性的体育锻炼才能达成。少年体质不强，木桶盛水就会变成竹篮打水。

(3)、得也罢，失也罢，把得失看作过去时并当成起点的，往往是花开花落云淡风轻者。

(4)、(3)素材的选择可结合社会热点，如：2021年是中国共产d建d100周年，我们在感受到d领导全国人民取得重大成就，共产d人胸怀坦荡，从不计较个人得失，可以从个人上升到国家、社会层面来写，联系自身，联系实际生活，从而提升自己的作文立意。

(5)、若是能达到“不以物喜，不以己悲”的境界，心中自然便拥有了不为世俗所扰的高洁与对生命的体悟与感慨。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶潜心之所向，不在世俗得失，方能品自然景色之美和生活之味。只有“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，方能品精神之可贵与潇然洒脱生活之味。得失不可免，我们能做的，只有改变自己对其的看法与态度，心中纯净，才能有暇细细品味人生。

(6)、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你牺牲的是自我，赢得的确是人心。正所谓：失之桑榆，收之东榆。塞翁失马，焉知非福。曾经十二连胜的中国女排，在近的世界排球锦标赛中连输三场，痛苦和唏嘘之余，我想，这支暂时失去胜利的年轻队伍，得到的更多应该是锻炼和意志力。

(7)、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的静英，每个成功者在博得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。诚如冰心在《成功的花儿》中所说，成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

(8)、“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。”作为新时代青年的我们，需要的是把得与失看成过程，在社会发展建设的道路上扎实地走好每一步。

(9)、“举世共襄中国梦，抬头便是尧舜天。”何为可为？即清楚地知道国家、社会需要什么。如何有为？做有为之人，我们不能只是说说而已。我们也许不能做出惊天动地的大事，但我们要脚踏实地、认真实干。爱我们的长江黄河、湖泊草泽、农桑井田；爱我们的南麓灵秀、北野平实、东海浩瀚、西陲莽苍；爱我们的炎黄八百代之承袭、华夏五千年之变迁。知可为之事，做有为之人，需要我们从一点一滴做起，从日常生活做起。无论是过好我们的如“五四”“七一”“八一”“十一”般的节日，还是严肃对待《红岩》等体现家国情怀的作品，传唱弘扬中国共产d精神的歌曲，这都是我们平凡生活中的可为与有为，是我们可触及的可为与有为。

(10)、月儿飞在天上，顽皮地和人们玩着捉迷藏。男孩听到点亮楼口的声控灯的沉重嗓音。他别过头去，想向远处走，却被男人拽住胳膊，男孩没吭声。“怎么？还想躲着你爹？”男人喘着气。“你小子！可把你爹我急坏了！”他没有回过头看男人，还是默默地将视线移向天空，移向闪着灼灼明星的天空。

(11)、2021年浙江卷对“得与失”这一辩证关系进行思考，为考生提供了丰富的生活背景，有利于考生发挥自己的特长，写出飞扬的个性。这一题目充分体现了“以人为本”的教育方针。得与失是面对生活的态度，而态度决定的是生活的品质，如何选择适合自己的人生方向，青年考生应该在权衡中给出答案。

(12)、潜心积累，韬光养晦，此之谓藏而不露。“小不忍则乱大谋”，两千多年前，孔圣人如是说道。若在人生起笔之时便锋芒毕露，恃才放旷，就难免成为划过夜空的流星，绚烂却又极为短暂。“霸气震神州，凌云志未酬”，你可曾听到那乌江畔至今吟唱的悲歌？那是项羽，年少时锋芒毕露，不谏人言，甚至豪言道：“剑一人敌，不足学”，终却于乌江畔自刎。你又可曾看到过新城之上的那一口墨池？那是王羲之，虽年少有才，却将锋芒藏匿，潜心积累，终成一代书法大家。韬光养晦不是不思进取，而是静待时机的人生智慧。韬光养晦，潜心积累者，将如灿灿星斗，于苍穹中寻一隅，永悬夜空之中。

(13)、长安街上万车过，都要静望您的笑颜；中南海前卫士肃立，只为守护“为人民服务”这五个奠定了共产d人人心所向的大字。从遥远的黑河到热雨绵绵的腾冲，从荒无人烟的塔克拉玛干到自由富庶的江浙天堂，千千万万的人民感念你们的恩情，千千万万的人民难忘你们的容颜。而你们却在万众簇拥之下深情地说：“我是中国人，我深深地爱着我的祖国和人民。”值此百年变局之际，特邀请您来我身边，看看这盛世人民的欢歌。而我也将永不忘您的鞭策与鼓励，相信有一天我可以大胆地告诉你：“我还是你！”

(14)、能为的结果就是有为，就是让人生有价值，有意义。要实现有为这一目标，需要努力奋斗，需要坚持不懈，需要像革命前辈一样，具有大无畏的精神品质，积极投身时代洪流之中热情奉献。

(15)、精神高尚，才是成熟的模样。勇于尝试、不断探索、顽强拼搏、努力奋斗、勇担重任、逆境不颓、热爱祖国……当我们的精神不断变得高尚，当我们的品质不断得到完善，我们的人生才能表现出成熟的模样。

(16)、事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。

(17)、方向三：每一个纪念日的背后，都有不同的意义

(18)、2021年浙江卷对“得与失”这一辩证关系进行思考，为考生提供了丰富的生活背景，有利于考生发挥自己的特长，写出飞扬的个性。这一题目充分体现了“以人为本”的教育方针。得与失是面对生活的态度，而态度决定的是生活的品质，如何选择适合自己的人生方向，青年考生应该在权衡中给出答案。

(19)、上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

(20)、汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”(回扣命题材料，进一步突出文章主旨。)

(1)、或许，人生的“得与失”不应仅仅被框定为终点标识，其以过程的形态，为新的起点奠基。

转载请注明出处阿文说说网 » 古代名人名言励志鼓励精辟141条