刘姥姥进大观园教学设计反思精辟78条

刘姥姥进大观园教学反思

1、刘姥姥进大观园教学反思可取之处不足之处

(1)、辟水金睛兽具有上天入海、辨别恶鬼的本事，却无法辨别妖怪，所以孙悟空化成牛魔王时它完全分不出真假，或者说它根本不想分，因为它的目的其实已经达到了。

(2)、(2)称赞文本的。发言如是说：小说通过多人的笑态的描写，可以呈现不同人物的不同身份，塑造迥然各异的人物形象。

(3)、九年级学生对《红楼梦》感兴趣，有读过《红楼梦》原著或看过《红楼梦》影视剧的经历，但对作品背景知识储备较少，不能深入理解作品的内涵。学生已经初步具备小说阅读鉴赏的能力，但缺乏对整本书的把控能力，人物形象把握还需点拨与拓展，我们可以借助本单元对古典小说的学习，带动对整本书的阅读。需要的才是好的，通过对学生读书兴趣的撩拨，增强学生的体验，促使学生主动读书探究的欲望，让学生主动参与度更高！

(4)、袭人回来一见，大惊失色，没死活的拉起刘姥姥，往鼎里贮了好几把百合香，稍作整理就算完了，连床单被褥都没换，晚上宝玉就在刘姥姥开过光的床上继续睡觉了。

(5)、“孤衾独枕，不惯寂寞”这一句，足够说明尤三姐以前的生活是淫乱的，正常待嫁少女的“孤衾独枕”对她来说，是一种“不惯寂寞”的新体验。要不是认定了柳湘莲，尤三姐才不会“丢了众人”，自己独寝。这“众人”是谁？当然不会是尤老娘尤二姐或者其他什么不相干的下人，毕竟这些丢下不丢下，都跟尤三姐要嫁柳湘莲无关。

(6)、雍正六年(1728年)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回老宅。后又移居北京西郊，但瘦死的骆驼比马大，曹雪芹生活还是很安逸的。(  )

(7)、史湘云是直肠子的人，平时做事尚且不瞻前顾后，此时自然要首先爆发，笑得喷茶了。

(8)、说作者：曹雪芹，生活于“康乾盛世”时期，自幼聪慧好学。家族祖孙四代曾掌管江宁织造，康熙六次南巡四次设行宫于此。在曹雪芹年轻时曾享受过锦衣玉食、风流纨绔的生活。后曹家衰败，流于市井写字卖画求生。这为他写这本书奠定了基础，终“披阅十载，增删五次”写成《红楼梦》。

(9)、作者正是如此紧紧地扣住人物的阶级出身、社会地位、性格特征，才描绘出了这般合情合理、耐人寻味的“笑”的细节，使读者如闻其声。

(10)、总结：情节是叙事性文学作品内容构成的要素之这场笑剧是小说的重要情节之一。

(11)、能从图片开始进行导入很新颖，能够抓住学生注意力；

(12)、通过对人物言行的分析，理解人物形象及描写方法。(重难点)

(13)、三个环节，精心设计三个主问题，引导学生进行思辨。

(14)、可有一句先说下：这木头的可比不得瓷的，他都是一套，定要吃遍一套方使得。”刘姥姥听了心下道：“我方才不过是趣话取笑儿，谁知他果真竟有。

(15)、第三部分(11)：故事的结尾。写刘姥姥“笑剧”后的感慨及凤姐、鸳鸯的赔礼。

(16)、第三层(从“一时吃毕”到后)：写刘姥姥上演“笑”剧后的感慨及凤姐、鸳鸯等人以实情相告。

(17)、作者曹雪芹惟妙惟肖地刻画了各人不同的笑态，深刻而生动地烘托出人物的性格，特别是他们的社会地位、身份和相互间的关系。

(18)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。同样，不同人物，叙述的视角也就不同。下面我们从不同视角来说说课文讲述了一件什么事？

(19)、人物是小说的核心要素，在《红楼梦》众多人物之下，名不见经传的刘姥姥居然能够在大观园刷到存在感，她究竟是何方神圣呢？请从文中刘姥姥的言行来品评。

(20)、在传统的教学中，很多教师喜欢用电视剧《红楼梦》中的人物剧照或电视剧片段来吸引学生注意力，活跃调节课堂气氛。这样做容易让学生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了对名著语言的品味鉴赏，这与语文教学的宗旨是相悖的。

2、刘姥姥进大观园教学设计反思

(1)、韩：  关于谁笑到后这个点一级棒，不过3是可以通过拓展阶段进行突破的，至于背景资料也是放在拓展完成了，实现从文本到整本书的迁移。

(2)、念了几声佛，便下来了．然后锁上门，一齐才下来．李纨道：“恐怕老太太高兴，越性把舡上划子，篙桨，遮阳幔子都搬了下来预备着。”

(3)、在这堂课中，我紧扣聚焦点“笑”，来思辨曹雪芹在写这一场欢畅的笑时，内心是欢乐的，还是会痛苦的。而我选取的助读内容，则抓住曹雪芹概括全书内容的开篇词“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味”以及预示着故事结局的判词“白茫茫一片真干净”，既希望引起学生的深度思考，又能够让学生对《红楼梦》有粗略的认识，从而引起他们阅读整本书的兴趣。

(4)、这家伙太肥了，儿子红孩儿占了号山不说，自己还占有翠云山和积雷山两块地盘，赚的是盆满钵满，厉害的是拥有辟水金睛兽，是拥有坐骑的妖怪。

(5)、在刘姥姥的人物形象就如此单一吗？我们能不能在其他语段中找出刘姥姥身上的其他性格特点？请同学们在书中找出相关语段并写出批注。

(6)、或许我们可以从前面对出场的分析中，猜测他们各自将会有的结局。这么一引导，学生们应该很容易顺着这个方向去猜作者的倾向性。这时候教师可以引导学生有两种假设。

(7)、社会底层的一个农家老妇，来到京城贵族之家，与上流社会的贾母、王熙凤等人一起进餐，闹出了很多笑话。作者通过雅与俗、庄与谐的对比，营造出强烈的喜剧效果，入木三分地刻画了这位来自农村的善良纯朴、言谈风趣、饱有见识，又趋炎附势、不失劳动人民本色的刘姥姥的形象。

(8)、刘姥姥笑道："怨不得姑娘不认得，你们在这金门绣户的，如何认得木头！我们成日家和树林子作街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年间饿了还吃他，眼睛里天天见他。

(9)、   这还得从那一幅“群笑图”说起。这是整篇课文中为出彩的一幕，凡说：“作者只让时间作了短暂的停留，对在场人物各不相同的笑进行了传神的描绘，使这一时刻发生的各色的表现，构成了一幅神采姿态迥异的图画。”我是这样分析的：写史湘云笑，她豪放大度，一口茶喷出来；写黛玉，写得文静而有节制，因身体不好而又克制，笑岔了气；写宝玉，有贾母在，他有恃无恐，为顽皮放肆，笑着滚到贾母怀里；王夫人身份尊贵，高贵典雅，懂得克制，她深知凤姐为人，这时上有老，下有小，只笑着用手指着凤姐，却不好说什么；薛姨妈是客人，所以稍为节制些，但也忍俊不禁，一口茶喷在探春裙子上，因为她是长辈，在晚辈面前自可随便点；探春的茶碗合到迎春裙子上，因为她们姐妹关系密切，常在一起，衣服弄脏了也没有大关系，笑得干脆爽利；惜春年纪小，还带着稚气，所以拉着奶母，叫揉揉肠子，笑得娇柔；贾母是一家之主，高高在上，众人所做的一切都是为讨她的欢心，贾母的笑骂体现的她的慈爱，也可看出她对刘姥姥的“惜老怜贫”。

(10)、"刘姥姥诧异道："真是茄子？我白吃了半日．姑奶奶再喂我些，这一口细嚼嚼．"凤姐儿果又搛了些放入口内．刘姥姥细嚼了半日，笑道："虽有一点茄子香，只是还不象是茄子。

(11)、明确：(1)凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段，取笑、捉弄人的性格特点；(2)探春、史湘云、薛姨妈的笑自然流露，反映出她们率真、爽朗、不受拘束的性格特点；(3)林黛玉的笑又极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点；(4)宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点；(5)惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点；(6)贾母笑得眼泪流了出来，反映出她仁慈、富有同情心的性格特点。

(12)、明确：“闹”“撮”写出了刘姥姥使不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动、传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态；“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬；“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。总之，这些动词生动传神地写出了刘姥姥吃鸽子蛋时的滑稽可笑而又憨态可掬的神态，突出了刘姥姥的朴素、小心翼翼、怯懦的性格特点。

(13)、这一番对话显示出了虽然是特意让刘姥姥闹出笑话，但是没有瞧不起的成分。对于刘姥姥而言，她心里明白得很“哄老太太开心没有什么好恼的”，特意做了的配合。贾母不仅仅陪她说了大半夜的话，还领她到大观园各处去转转，举办了两次宴会，约下次相会的日子。王熙凤还请刘姥姥给自己女儿巧姐起个名字。刘姥姥的孙子板儿到了探春的房间，探春随手给了他个佛手，告诉他拿着玩儿吧。事实上这都是对刘姥姥这个乡村老妇的尊重。不能不说，刘姥姥的生存智慧，能和地位悬殊很多的贾府攀上亲戚，成为座上宾不是那么简单的事情。

(14)、(2)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

(15)、这时棋盘掀开，布局的乃是灵山佛祖如来。真相还原五百年前，孙悟空学艺归来，与牛魔王等人结义，两人便成为了灵山物色的目标。

(16)、思考：刘姥姥一进荣国府时，贾府仍是“百足之虫死而不僵”，处处奢靡繁华。请结合本文思考你看到了怎样的世态人情？你读出了作者怎样的情感态度？和作品相比，影视作品做了怎样的改动，你更喜欢哪个？

(17)、(尤二姐)虽然如今改过，但已经失了脚，有了一个“淫”字，凭他有甚好处也不算了。

(18)、品评人物，不仅要知其言，还要观其行。这个环节我抓取了一个典型动作，让学生朗读、表演、交流。

(19)、语文课就是要培养学生对语言文字的感觉，提高学生的语文素养。我通过“点评式读书法”的介绍和运用，再加上对欣赏方法的适当点拨，引导学生尽可能地贴近文字，走进文字，与语言文字亲密接触，从而领略文字所蕴涵的丰富内容，从文字中感受形象，感受文学大师运用文字的高超技艺，提高学生的欣赏水平。对语言的朗读品味应该贯穿整个教学过程。 

(20)、提示批判的导引：(1)若赞同老师的初感，就要批判文本。(2)若赞同文本，就要批判老师的初感。

3、刘姥姥进大观园教学反思课后反思

(1)、姥姥既要，好容易寻了出来，必定要挨次吃一遍才使得．"刘姥姥唬的忙道："这个不敢．好姑奶奶，饶了我罢。"

(2)、林黛玉是个体质娇弱、孤僻自洁的人，因此“笑岔了气，伏着桌子只叫‘嗳哟’”！

(3)、拓展延伸：我们猜一猜这位小人物以及众人谁笑到了后？

(4)、贾母笑道：“你把茄鲞搛些喂他。”凤姐儿听说，依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道：“你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”

(5)、“咱们金玉一般的人”，自然是指尤三姐自己和姐姐尤二姐。尤二姐已经确定被玷污了，尤三姐的意思是自己反而没事？

(6)、当孙悟空再次反下凡间，天庭围剿开始，独角鬼王和七十二洞妖王全被捉去，从此两个独角鬼王消失得无影无踪。

(7)、   按照大家族的礼仪，媳妇们是不跟贾母以及公子小姐还有客人一起进餐的，而鸳鸯等丫鬟吃饭更要靠后。这样井然有序的礼仪让刘姥姥感叹“礼出大家”。但具有讽刺意味的是，此前笑闹的一幕，恰恰是大家在对礼仪的极大破坏中享受乐趣的，而刘姥姥既没有享受到这种乐趣，还成了这种礼仪破坏的牺牲品。脂砚斋评道，“贫贱辈，低首豪门，凌辱不计，诚可悲呼。”作为封建礼教代表的大家偏偏“破礼”，而处在社会底层的劳动妇女偏又“守着礼”，而可悲的是，大家谁又不是这封建礼教的牺牲品呢？

(8)、薛姨妈又命凤姐儿布了菜．凤姐笑道：“姥姥要吃什么，说出名儿来，我搛了喂你。”刘姥姥道：“我知什么名儿，样样都是好的。”

(9)、刘姥姥明知道是拿她“取个笑儿”，为什么还积极配合？

(10)、她听到刘姥姥诉苦的时候，她立刻明白了刘姥姥的来意，打断了刘姥姥的谈话。

(11)、所以，这一段描写，反而可以验证尤三姐已经失身，所以才会对于把男女之事挂在嘴边、表演轻薄情态这种事，丝毫没有心理障碍。贾珍贾蓉等人包括宝玉对尤三姐的评价和态度，也间接证明三姐已非清白之身。贾琏还未见过尤氏姐妹，就已经知道她们和贾珍贾蓉父子厮混在一起。贾珍贾蓉对这两位小姨娘如此不尊重，成天想着寻机会去找她们，而且在尤三姐发飙前几乎从未想到过会被拒绝，都说明尤氏姐妹一贯的作风就是比较开放，来者不拒的。既是这样的风格，如果说可以长时间虚以委蛇而保持身体不被玷污，理论和实践都不大可能。

(12)、李氏便令素云接了钥匙，又令婆子出去把二门上的小厮叫几个来．李氏站在大观楼下往上看，令人上去开了缀锦阁，一张一张往下抬。

(13)、作品语言优美生动，塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、尤三姐等一系列个性鲜明的人物形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅镜子般反映了封建社会晚期广阔的社会现实，而且广泛地反映了我国古代的文化常识，如官制、礼仪等，因而《红楼梦》又有“中国封建社会的百科全书”之称。

(14)、导入：有一部书，它是中国古典小说的巅峰之作，几百年来，在中国乃至世界上风靡，几代人为之赞叹，甚至专门成立了研究学会，这就是《红楼梦》。书中有一个无足轻重的小人物，她看似与贾府毫不相干，却又存在着千丝万缕的关系，她就是刘姥姥。今天，让我们随着曹雪芹的妙笔，看一看刘姥姥在大观园里上演了一场怎样的好戏。教学活动：

(15)、在抽象隐喻上，刘姥姥隐喻着劳动人民，普通、微小、平凡、没有高贵的出身、没有命运的加持、没有惊艳的长相，是和我们一样的小人物。

(16)、贾琏胆敢撩拨尤二姐尤三姐，一个原因就是知道俩人和贾珍贾蓉父子不干不净，有“聚麀之诮”。"麀"是母鹿的意思，“聚麀”这个词出自《礼记·曲礼上》："夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。"意思就是禽兽不懂廉耻，所以会父子“共用”一头母鹿。

(17)、刘姥姥笑道："怨不得姑娘不认得，你们在这金门绣户的，如何认得木头！我们成日家和树林子作街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年间饿了还吃他，眼睛里天天见他。

(18)、五百年后，辟水金睛兽奉命投靠牛魔王，借牛魔王之手狠狠地教训了孙悟空一顿，出了当初孙悟空闹地府的怨气，顺带以阻碍取经路的罪名将牛魔王也送上了灵山。

(19)、短短几句话，刻画出了李纨的老实厚道、端庄稳重的形象，也从侧面反映出贾母在贾家的地位之高，上下对她唯命是从。

(20)、首先是贾母，也许在高门大院久了，鸡鸭鱼肉吃腻了，表现出对刘姥姥带来的果蔬感兴趣，她称呼刘姥姥“老亲家”，挽留她多住几晚，邀请她参观大观园。她对刘姥姥的客气与亲切，成了大家的风向标。

4、刘姥姥进大观园教学反思2000字

(1)、五百年后，孙悟空走上取经路，一路降妖除魔，因过火焰山遇到了当初的结义大哥牛魔王。

(2)、明确：贫富悬殊，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。对刘姥姥这位社会底层的农村老妇的悲悯、尊敬，对贾府的腐败没落的侧面批判。

(3)、众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”

(4)、“姐姐糊涂。咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能。……趁如今我不拿他们取乐作践准折，到那时白落个臭名，后悔不及。”

(5)、活动四：寻笑根——缘何众人笑的如此肆无忌惮

(6)、神荼、郁垒华丽地失业了，成了两个跑龙套打酱油的独角鬼王，而狰成为了地藏王菩萨的坐骑，改名辟水金睛兽。

(7)、戏骨的成就是用几十年甚至一生取得的。所以，把“小戏骨版《红楼梦》”改成“儿童版《红楼梦》”吧，这样比较贴切。

(8)、刘姥姥进大观园，是红楼梦的名场面，看起来，是烈火烹油、鲜花着锦，但实际上，则是一个细思极恐的黑色寓言。

(9)、明确：居室威武、好看、饮食奢侈、富而好礼、繁华、奢侈靡费

(10)、“偏”字是故意的意思，表明将一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上是凤姐故意为之，意在为下面捉弄刘姥姥做铺垫。

(11)、文章第⑦段写众人的笑，绘声绘色，各具情态，试分析其中的妙处。

(12)、“我不要你觉得，我要我觉得”大家听说过吗？这是黄晓明在综艺节目《中餐厅》中的一句经典台词，风靡了网络，由此引发一股模仿热潮，这些言论被称为 “明学”。而早在二百多年前，也有一本书家喻户晓，它就是《红楼梦》，研究《红楼梦》的学问被称为“红学”。今天我们就一起走进《刘姥姥进大观园》，管中窥豹，来领略这本书的魅力。

(13)、你读我演：请一名学生表演吃鸽子蛋的细节并谈感受。 

(14)、蓼溆(liǎoxù)　　　　撮弄(cuō)

(15)、了解《红楼梦》，了解曹雪芹，了解刘姥姥进大观园的故事背景。

(16)、   遗憾的地方，那便是没读懂课文的结尾。现在看来，它才是画龙点睛的所在。教师用书阅读提示第一段话是：社会底层的一个农家老妇，来到京城贵族之家，与上流社会的贾母、王熙凤等人一起进餐，闹出了很多笑话。这场“笑”剧，凤姐和鸳鸯是导演，有意策划，精心设计；刘姥姥是主演，积极配合，卖力“表演”，滑稽搞笑；贾母等人则是配角兼观众。作者通过雅与俗、庄与谐的对比，营造出强烈的喜剧效果。文中描绘众人大笑时的不同情态，各具特色，刻画细腻，历来为人所称道。阅读时要注意体会。

(17)、所有这些不利于尤三姐的风评，必然是跟她平日的作风有关的。如果她从未失身，不大可能有如此豪放、容易授人以柄的做派。

(18)、刘姥姥二进荣国府，和大家一块吃饭时出丑，逗得上上下下大笑不止。

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