底蕴有诗意的二字词语有哪些精辟69条

底蕴有诗意的二字词语

1、富有诗意的二字

(1)、西安的特色不在于她的名胜古迹，但来到这里之后你会被这里每一处的风景吸引，甚至是天空都格外的明媚，细细品味，仿佛穿越千年古都重回汉唐风韵。

(2)、(造句)：她醒得很早，但继续迷离恍惚了一会。

(3)、小说散文： 1125258312@qq.com               

(4)、所以我的玉米苗长得慢，但是长得很粗壮，狂风暴雨也无奈其何，所以玉米棒也很大。

(5)、你可以一天什么都不做。坐在一家寄明信片的小店，写给未来的自己一封信。你也可以就只是喝一杯茶，听听老板给你讲讲他家店的故事，关于这个岛的故事。

(6)、实际上我们的教学，常常是“山重水复疑无路”，常常是“山回路转不见君”，常常是困兽犹斗空辛苦。然而，却不知道只要大师稍一点化，太简单了，太简约了，甚至整个思维层次都可以大大跃升。

(7)、(造句)：这里环境幽雅恬静，是一个修身养性的好地方。

(8)、造句：阳光明媚，岚气雾云缠绵于峰身，溪水在欢乐跳跃，遍地呈现出一派盎然的春天气息。

(9)、深呼吸清凉而略带咸味的海风，让紧张的心跳变得缓慢悠长。你可以选择多种方式贴近自然，蹭着新鲜的空气，漫步心情。

(10)、听课者一(2018级研究生何莎莎)：听了徐老师这堂课，总体感觉是比较流畅的，无论是各个环节的衔接还是师生互动、生生互动部分，都让人感受到了真实而又和谐的课堂氛围。特别是由诗入曲成歌的导入环节，让在场学生和听课老师都圆融到“明月几时有”的浪漫氛围中，接下去的环节自然是顺理成章的了。但是，我认为这节课比较美中不足的地方在于老师讲的太多，学生说的太少，不论是教师的例句出示，还是教师的方法小结，总有点过于着急的感觉，学生的内心情感唤醒的还不够到位。

(11)、“城在海上，海在城中”，厦门是一座风光旖旎的“海上花园”。

(12)、第二段开头部分仍然是宋词的节奏。“分分如年，深冬夜多长。凝视之外，身外事遍地”。而接着又是一组长句组合，如挡不住的流水倾泻而出，仔细品咂，仍是元曲的遗韵，又分明是现代的诗章。“这是今日之细廋，讲，还是不讲”又恰似京剧的道白。

(13)、而且我还有一招，叫移苗式蹲苗。什么叫移苗式蹲苗呢？玉米苗长到一定程度，我在赤日炎炎似火烧的天气，就把它移一个地方。它要挣扎着活下去，就只能往更深的地方扎根。

(14)、该怎么办呢？我就想要使自己真正地每一天都有提升，厚积而薄发，甚至到了发的时候也别急着发，但是你要相信，当你真正有了思想境界，有了文化境界，再真正有了实践话语权的时候，你不想发都不行，甚至说得社会化一点，不想出名都不行，不想有钱都不行。

(15)、值得特别注意的是，牧风的草原诗章反复书写着雪的意象。雪应该是甘南草原独特的自然环境，是一种独特的精神内涵。一方面，由于雪成为当地居民的自然生态，因此影响着当地居民的生存，甚至文化特征；另一方面，居住在这里的人群长年经受强烈的自然对抗，形成了与众不同的精神状态。无论是牧风的旧作《九月之菊》、《雪域献辞》、《合作：残雪中的羚》、《碌曲：古寺与湖》，还是新近的作品《佛陀之门渐次打开》、《明代的阳光暂次滑落》、《首场雪》、《魂落在哪儿了》、《寒雪书》、《甘南的雪》，雪都在诗篇里占据着重要的位置。这些诗篇对雪的书写，有直接的，也有间接的，有作为背景的，也有作为内容的。在牧风的这些作品里，雪既具有地理意义上的意义，也具有文化意义上的象征色彩。牧风笔下的草原之雪覆盖广阔：草原与雪线的穿越之途，风雪中徘徊的灵魂，冬窝子在早来的雪飘中缓慢老去，雪野的荒凉和纯净，茫茫雪山的佛性，历史深处的雪花，在雪的寒冷中与生灵融为一体的神话，隐藏着鹰隼喧嚣和马嘶的雪梦……牧风笔下的雪表现了人与自然地理的抗争、依存和融合，充分体现了草原深处民族的坚强与惆怅，生活的残酷与内心深藏的情感之间的平衡，较好地展示出了甘南草原的气度和底蕴。其中，《雪域献辞》、《首场雪》和《甘南的雪》都是牧风直接描写雪的具有代表性的散文诗作品。《雪域献辞》写的是草原沉闷的情绪与冬日的雪意融为一体，描写了狼群的冷漠和孤寂、马匹飓风般的影子、鹰划破长空的孤寂等意象，较为全面深入地刻画了雪域草原的孤寂状况，批判了人类社会的私欲膨胀；《首场雪》从两个方面刻画了草原的雪。一是对草原飘落的首场雪充满温情和期待，“在甘南的天空里苞绽如花，芬芳着我冬天的念想。那是一个想我的人捎来的信笺，显得仓促又突然。”这种仓促和突然隐含的却是喜悦、兴奋和幸福，只有这样，“友人的问候温暖如春”。另一方面，这章散文诗也写了雪天草原的“孤寂而淡静”。不过诗人并非集中笔力要去写草原的孤寂，而是借此表达自己“如同我只身放逐的灵魂，没有留下探寻的印痕。”这一笔对雪的“孤寂而淡静”的描写，使用的意象奇特，表现的意蕴更加丰富，写出了“雪”的品质；《甘南的雪》则呈现出温暖的亮色，洋溢出生活的气息。虽然“温暖的阳光迅疾褪色，生灵们失去往日的神采”，但我和友人“与这洁白的花朵一起粲然绽放。远眺对面被雪沁润的折合玛藏寨，在甘南腹地暗藏炽热的暖意。”“生命的悸动，让苍凉和寒怆化为灰烬。家园在雪的舞蹈中挺立着，桑烟飘起，严寒无法抗拒生活的激情，还有谁不沉醉于对草原的吟唱？”“谁不沉醉于对草原的吟唱”也正表现出牧风对甘南草原写作的情感动力。这是一种未被污染的、无法抗拒的、蕴含在灵魂深处的纯净的情感动力。

(16)、(造句)：惆怅之于，却发现了一些百思不解的现象。

(17)、商业用语，指卖方已将货付清，买方已将款付清，交易手续已了：货款～。

(18)、若你自诩是一个文艺青年，欢迎来到厦门漫步城间小巷。大海、小岛、大学、双人单车、特色店、咖啡馆…一草一物绝不辜负“文艺”二字，让你尝尽文艺小资的调调。

(19)、(造句)：不知什么时候，那一轮明月已高高挂上了深邃的天空，它散发着银色的光芒，直逼我的双眼，它倾泻在大地上，把大地照得如同白昼。

(20)、翻译：顶端的是韶光似箭人老，时间像梭轧少年

2、底蕴有诗意的二字词语有哪些

(1)、比如沙绿洲。绿洲作为象征希望的生态景观，入名突兀，但是姓沙，立刻贴切起来。

(2)、我种玉米则不是这样，我要给它“蹲苗”，别叫它长这么大。我锄地，把表层的根锄掉，叫它往深处长。

(3)、王崧舟：我恐怕是属于后一种名师的，甚至连“名师”二字都担当不起。我只能把您的评价看成一种鞭策，在语文道路上少一点浮躁、少一点功利、少一点沽名钓誉；我也只能把您的预言看成一种警策，无论自己能走多远，即便如昙花一样谢了，也要多一份沉静、多一份诗意、多一份功成弗居的从从容容。

(4)、课堂接近尾声，当同学们还沉浸在角色当中，常虹老师又交给学生一个写作秘诀——跳出角色抒发自己的感情，作为文章的结尾。后，常虹老师带着同学们在一首感悟生活的优美诗歌中结束了本堂课，并布置作业，要求同学们课下按照“写生活—感生活—悟生活”的形式圆融成篇。

(5)、头脑简单，容易被假象迷惑：这种想法过于～。

(6)、徐老师通过分享自己一次独特的月下经历，启发学生说一说自己生活中印象深刻的那一晚月色，接着出示朱自清的《荷塘月色》选段，请同学们小组交流，引导学生从多感官角度分析选段，总结出该段文字拟人、比喻、通感等写作方法，后，徐老师出示例句，让学生通过朗读优美的选句，唤醒内心对雅言的表达欲望，从而情动而辞发。

(7)、冯老师的人，真的就是“大珠小珠落玉盘”。大学老师眼中心中满是学问的固然很多，但是眼里心里满是学生的，却是少之又少。而培训这样萍水相逢的师生关系本来就浅，冯老师却能兼具师心，乃至母心，真的让人眷恋。我在网上买了冯老师的《诗意语文论》，想请冯老师签名，边读边看，希望见字如见面，能时时激励自己成长，怎奈书犹在途，已然响起返程的钟声。以后有机会，定要手捧宝书，再请冯老师为我提笔签名！

(8)、“啊道且长”——经年压箱，如老歌淡淡唱，如旧人隐约望，如西风扫过，心事尖锐，语言如剌。

(9)、这一年又站在生命的湖畔，不分我是谁，倒影是谁，不分天上人间。

(10)、潜移默化中我明白了什么是诗意语文，什么是真正地用心写作。如何让初中枯燥的写作课堂焕发出无尽的生机和活力。让我们明白了如何在教学实践中行之有效地提高中学语文作文教学的有效性。

(11)、林寅跃老师通过提问的方式导入，以“你曾收到或送出过什么样的礼物”为问题唤醒学生对礼物的记忆，并以“我们每天都能收到礼物”的观点启发学生寻找大自然的礼物并感受其中的情意。随后林老师出示了花朵的图片，通过角色转换，启发学生思考：假如你是一朵花，你会为失意的人送出什么。接着又出示雪花和果实的图片，引导学生进行言语实践，并对学生的写作进行了点拨，提示写作中可运用多种感官的描写来加强语句的生动感。后，学生自主写作，教师给出了贴切的点评，并鼓励学生享受写作的快乐。

(12)、第二段的主韵脚依次是“向”、“长”、“恍”、“帐”、“讲”、“光”、“乡”

(13)、第四段开头用了一个“究竟”的语式起兴。这也是霜扣儿诗歌中常用的一种方式。“深有多么深，远有多么远”这种“究竟”的语式给读者情绪很强的带入感。紧接着是一段节奏温和的行板，娓娓道来，不紧不慢。一小节过后，又是一次诗经结构的重复“深有多么深，远有多么远”而经过前一轮吟唱后，诗歌的意境已经向前推进，到了这轮语速节奏似乎加快，每句容纳的字数也自然增多了，于是出现长句倾诉。“这一年又站在生命的湖畔，不分我是谁，倒影是谁，不分天上人间”“一波压过一波的从前的雨，一阵压过一阵的现在的雪”这一段倾诉把诗人的因前事凝聚的纠结情绪推向高潮。在难解未解中，诗人用一句“一经涂写，混淆了婆娑”收住，如一段变奏小调噶然而止。这里“婆娑”二字用得极为准确，极为传神。

(14)、投稿作品须为原创，严禁剽窃、抄袭，文责自负；

(15)、“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”点滴中学会积累，学习中学会总结，赛前，学生们进行了充分地复习。比赛现场，学生们姿势端正，书写时聚精会神，他们认真地完成由听到写的过程。

(16)、(两种意见、方法)不统有分歧：办法应该划不能～。

(17)、听课者二(2018级研究生陈仪芳)：首先徐老师的这堂作文课的导入的顺理成章，她通过自己的姓氏使学生联想到伟大的诗人徐志摩，由此引出他的诗歌《再别康桥》，表达了一种思念，而月光也是许多诗人寄托思念的一种意象，由此来点题，将学生代入课堂情境；其次，徐老师在教学中善于运用图景性的思维方式，她为学生搭建好一个时空转换的图景，让学生可以更加快速的进行言语实践。但是，徐老师在课堂中对学生用语的指导不太多，课中学生表现的时间较少。

(18)、邀月。水镜。。倚栏。流离。逸云。蝶舞。傲雪。凌霜。氤氲。残香。阑珊。彷徨。徘徊。踌躇。寂寥。春榭。落絮。无语。花。青翼。寒烟。殇。惜叹。浅醉。孤舟。缥缈。羽裳。韶华。彼岸。袅娜。浮岚。碧霄。紫陌。剪影。染尘。莫愁。纤尘。梦…

(19)、通过对前面“一种事物”、“一个镜头”、“一种声音”的教学，王老师让学生发散思维，指出对事物的描写还可以采用多个镜头，传达多种声音，甚至描述多种事物或多种事物组成的现象。接着，王老师出示冰心《谈生命》中的一段话，引导学生齐读并思考冰心运用了何种写作方式，以巩固之前所学习的写作方式。随后，王老师纠正、总结学生的回答，强调语言表达的背后都有不变的规律性的东西，希望通过这一节课的学习，学生可以掌握如何描写类似“生命”这样抽象的主题。后，布置作业：按照所教的方法和结构，写一写动物、人物甚至是你自己身上存在的生命现象，并在事例的结尾处抒发对生命的理解。也可以换一个主题，比如“深处”等比较抽象的概念。

(20)、有的是姓氏拯救了名字，名单独看简单甚至俗气，配上姓却妙趣横生。

3、底蕴有诗意的二字词语

(1)、我们很多老师为生存计，可能常上银行存款，但是你千万不要忘了你还要给自己进行文化存款。我认为有一点谁也拿不走，永远都是你的，就是文化。你钱再多，可能自己花掉了，你的子女花掉了，或者别人给你偷走了。

(2)、“畅神”，是中国古代诗学命题。其实我们今天的诗歌写作，也在自觉或不自觉地奉行着。宗炳《明佛论》所言“物象”灵性，更多的，是诗人本身的化育。所谓的“涤除玄鉴”，即是说要摒除内心的芜杂，让心灵清澈、明晰起来，这样才能写出耐人寻味的文字。万物与心象联结，才能“畅神”。神性与人性，是合为一体的；生灵与牲灵，也是一样的。牧风的散文诗，很多的，重在以物联情，以情达物，以整体喻说个体。深秋的草原是冷色调的，诗人的情感，则随着草原溪河飞扬飘荡。在诘问中有生命自省的力量。他写羚城、写远去之羚、写消失的海子、写现代化对大地的抢掠、写绝灭了人本的噩梦。意在先，境在后，思想先入。当然，也有生命的闲适。这闲适，是弱小生命体的呼吸，也是诗人自身的谦卑与安道守节的品质。有的作品，主客体移情、角色互换。笔法上较好地运用草原特有的诗性元素，凸显藏地特色。这是让人欣慰的。因为，我们绝不能失去自己关爱的土地而为虚空和不现实的存在歌唱。这方面，牧风做得相当出色。

(3)、黄恩鹏，中国作家协会会员，散文诗人，评论家

(4)、到苏州，就是要放慢自己的脚步，以配合它的优雅、清逸。

(5)、无需雕梁画栋，岁月能听到我的呼唤，栖上大的那只蝶翅，在长青的麦田旁，我是妙龄的清水。

(6)、出处：·《流星马》之一折：“端的是韶光似箭人老，日月如梭赶少年。”

(7)、翻译：玉辇哪一年以来的帝王之子，再淹淹磋跎岁月。看着眼前经过韶华如脱缰之马，长天伴飞絮游丝。

(8)、第五段前半段仍然是变化的辅韵，第1小节和第2小节总押一个“梭波辙”韵，韵脚依次为“合”、“磨”。直到后，又回到主韵上。主韵韵脚依次为“上”、“亮”、“晃”、“黄”。

(9)、灯光伸向枯草皮——那种死而未尽的意味轻轻恍，恍如一块月痕隐进旧纱帐。

(10)、本公众平台将长期推介中外优秀散文诗作品与评论。对投稿“我们”的实力新作，将推荐重要纸刊发表，对投稿“我们”的青年作者将重点关注培养。欢迎支持、转发、投稿。

(11)、造句：实际情况往往是：回首灯火阑珊处，已空无一人。

(12)、于是我把当今的名师分成了两大类，一是像王老师您这样的真正意义上的名师，堪称为大家；另外一种名师是因为一些特殊的机遇，或者是用了一些特殊的手段，甚至是不择手段地“混”成的名师。

(13)、怀安县第二届“快乐汉语·诗意年华中小幼学生

(14)、宋代合称荆湖南、荆湖北两路(宋行政区划名)为两湖。

(15)、导入环节，王老师做自我介绍，提出要送给同学们三句话——三条关于“生命”的名言，顺利地进入了今天的话题：生命是什么？王老师先进行字源分析，通过展示“生”与“命”的甲骨文，让同学们猜测“生命”的古代含义是什么，在引导之后顺利得出结论：生是生长，命是命令，生命便是生物体所具有的存在和活动的能力。紧接着王老师提出了问题：在现代诗人的眼里“生命”是怎样的？并声情并茂地朗诵了一首现代诗。范读之后，让同学讨论诗中写了哪些生命事物并给这些事物分类。同学们积极举手，有的说从会动的和不会动的角度进行分类，有的说从表面生命体和深层生命体进行分类。后王老师总结，不管怎么分类都可以，只要能说出自己的道理来，因为世间万物皆有生命的特征。后引出第一部分的言语实践，让同学们续写“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么……”让同学们插上了想像的翅膀，自己动笔去探索发现。

(16)、出处：·《锦瑟》诗:“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”

(17)、我写的故人与旧事，月光与故乡，皆为不立体的意象。

(18)、一段流风抢过东北的小腔，有一些暗自的无聊，被抹上如痴似醉的淡淡的霜。

(19)、(造句)：战争捣毁了孩子们的家园，令他们流离失所，无家可归。

(20)、谷怀旗。谷暗千旗出，山鸣万乘来。有边塞诗的意境。

4、富有诗意的二字词语

(1)、比如樊朝阔。有句谚语是“着平处坐，朝阔处看，往高处行”。樊有樊笼、篱笆之意，连起来是从纷杂朝阔处转换，豁然开朗。

(2)、第一点就是在读书上下大功夫，不是小功夫，也不是一般的功夫，而是持之以恒，日积月累，天天给自己积累，累积文化。

(3)、巴美兮。离骚有“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。尤其是姓巴，巴是四川的一个古国，四川人又常用兮来做助词，比如瓜兮兮。这个名字很妙。

(4)、美国著名教育心理学家波斯纳提出了一个教师成长公式：成长=经验+反思。如果一个教师仅仅满足获得经验而不对经验进行深入的思考，他将永远不会上升到一定的理论高度，更谈不上成为教育专家。我们当然不必要人人都能成为教育专家，但时时反思自己的教学，将自己的教学经验成功地记录下来，对我们年轻教师来说，都是一种宝贵的经验，都是一种不可估量的财富。

(5)、第三段插入一小节变奏的辅韵“灰堆辙”韵(韵母含ei、ui的字做韵脚)，韵脚依次为“垒”、“归”、“罪”、“非”、“眉”、“水”、“回”、“泪”

(6)、湿湿的海风，花香清晰，偶尔还会有小鸟的歌声。找个生意兴旺的老爸茶店坐下，和热情的阿婆歇息搭讪。街边三三两两的小贩挑担叫卖。这就是安静舒适，复古怀旧的海口。

(7)、文化底蕴深厚的成都有着几千年的历史沉淀，都江堰、锦鲤、宽窄巷子都是值得慢慢品味的地方，还有正宗的成都小吃，让人垂涎在三尺。

(8)、在这一环节中，徐老师解释了“月光下的遐想”这一作文题目，指出本次写作不仅要描写月光下的景物，更要关注由“月景”生发的遐想内容；接着徐老师出示了例段，激发学生联想，让学生在记忆的追寻中完成“描写月之景后，我的思绪跟着_________”的言语实践；后徐老师要求学生们进行片段写作，还原生活的慢镜头，在学生分享后依据评价标准进行师生共同点评。

(9)、而我怀里尚无酒可温。在字句碎出的空地里，我是一只没有年代的桨，摆在冰与水的空隙。

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