关于苏州评弹的优美句子【100句简单文案】

一、苏州评弹的美文

1、评话的表演包括“手面”和“面风”。

2、合景泰富集团成立于1995年,并于2007年在港交所上市(上市编号:1813)。24年以来,合景泰富集团始终秉持“以心筑家·创建未来”的核心理念,进军地产、产城、教育、旅游、酒店、长租公寓六大业务板块。目前已进驻广州、上海、北京、成都等36城,遍及华南、华东、西南、华北、华中5大区域,累积开发140余个优质项目。合景泰富被中国房地产业协会、中国指数研究院等机构评为“中国房地产开发企业综合发展10强”、“中国房地产公司品牌价值TOP20”、品牌价值27亿元,并获得中国地产金砖奖——2018年度地产综合实力大奖等。

3、每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。

4、“这里有没有听评弹?”我向一名店员打听。“阿是听评弹的茶室,就在楼上。”店员说一口糯糯的苏州话。

5、地址:姑苏区中张家巷3号

6、姐姐呀,我是放心不下林姑娘,所以特地前来问安宁。

7、3亦可点击任意一期节目或专辑链接,

8、答案:评话、弹词快乐积累:苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带,用苏州方言演唱。评弹的历史悠久,清乾隆时期已颇流行。的艺人有王周士,他曾为乾隆皇帝演唱过。嘉庆、道光年间有陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。

9、是将一个完整的故事,分成四回书,由演员多人,在两、三个小时内全部说完的评弹演出类型。中篇往往有评话演员和弹词演员同台演出,各展所长;中篇评弹大多是有说有唱,仅有说表而无弹唱的称为中篇评话。中篇有单独一集的,也有上、下两集和上、中、下三集的,更有多集的称为连续中篇。

10、景德路上没有汉庭。评弹,茶馆可以去平江路;书院可以去梅竹书苑(金阊区石路太平坊30号);还可以去园林里比如怡园、藕园听,古典园林景色配上评弹,果是好的花费也是高。

11、《庵堂认母》演唱:吴伟东、毛瑾瑾

12、弘扬传统文化,需要像姚先生这样的演员,也需要像我们这样的听众。套用那句广告语“没有买卖就没有杀戮”,同样“没有观众就没有演员”。某种程度上,观众更重要,是培育参天大树的土壤。

13、听盛小云先生的《姑苏行》,姑苏城的好风光,在先生的唱下,更姑苏了。曲调舒缓,启口缱绻,收音纯细,像含着一把氤氲水汽,把人都听得水沁沁。

14、从1776年成立评弹光裕社正式进入人们的视野起,经历了十九世纪中叶评弹进入上海为第一个高潮,二十世纪三十年代名家辈出、流派纷呈并一举成为观众仅次于电影的大曲种。那时,江南地区有几百家书场、空中电台从早到晚播放的绝大部分是评弹节目,从业人数达到上千人,评弹已成为人们喜闻乐见的不可或缺的一种生活消遣方式。新中国成立后,因为评弹艺术的名家众多,而演出场地、道具和服装等相对简单,可以充分发挥文艺轻骑兵的作用,为配合形势说新唱新,所以这是建国后的一个高潮;至七十年代末,粉碎“四人帮”后,评弹获得了新生,又一次迎来了高潮。

15、(作者:周立言,女,1987年生,助理研究员,昆曲及中国古典戏曲理论硕士研究生。创办"姑苏荷言"旗袍品牌。)

16、申功晶,明万历首辅申时行第十四世孙,自小受家庭文化熏染,喜爱读书,业余码字、摄影,图文散见于《中国地理》海外版、《人民日报》海外版、《解放军报》、《新华日报》、《工人日报》、《中国旅游报》、《中国青年作家报》、《中国建设报》、《天津日报》、《陕西日报》等、省市地级报刊、杂志文学、旅游副刊

17、经金庸先生授权,与胞兄邢晏春合作编演了长篇弹词《雪山飞狐》。

18、当我深深地迷上了音乐,竹笛曲《姑苏行》进入了我的视线。那种江南水乡的明丽、温婉,富贵、闲适,让我对吴越之争以及西施与范蠡泛舟西湖的爱情故事有了重新的认识。姑苏开始鲜活成“遇一人白首,择一城终老”的理想栖居之地。近期,在新年交替之际,意外收到了一级作曲家、陕西省交响乐协会会长崔炳元先生创作的交响音画《姑苏人家尽枕河》现场版录音,惊喜至极,连忙接通音响,连听数遍,好听!

19、青春有时候极为短暂,有时候却极为冗长。我很知道,因为,我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前,我也曾和你一样,凝视着四季都没有什么变化的校园,心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样,以为,无论任何一种,都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。

20、那黛玉闻言她频点首,说道哥哥的言语我记在心。

二、关于苏州评弹的优美句子

1、艺人还借鉴昆曲和京剧等的科白手法,运用嗓音变化和形体动作及面部表情等来“说法中现身”,表情达意并塑造人物。

2、她们轻柔的话语,像紫燕归来,在弹奏呢喃的春歌;

3、这种动作和表情,也分说书人的和故事中人物的两大类。说书人的动作和表情,是解释性的,并用以表达说书人的喜怒哀乐和爱憎态度。故事中人物的动作和表情,由说书人用近似故事中人物的语言,包括语音和语调来讲话,叫做“起角色”。起角色是对故事中人物的模仿,而不是演员以故事中人物的面目出现,“登场面依然我”。说书人在书台上,始终是以演员身份出现的。这和戏剧的表演,也有质的不同。

4、然20世纪末期以来,苏州弹词听众锐减,书场萎缩,艺人大量流失,生存发展面临危机,亟待抢救和扶持。

5、作家冯骥才曾作诗一首赠小良老师:“弹如风弄竹,唱似水过石,说乃花满地,只怪我来迟”。我第一次看到这首诗的时候,有一种会心一笑的感觉,是同为“良粉”的那种懂得,也忍不住想说冯先生一句,还不迟,幸好听到了袁老师的评弹,否则真是人生一大憾事。而对于我们这些评弹粉丝而言,能和袁老师共同看着这姑苏城的姹紫嫣红开遍,能在读书时就聆听到中国美的声音,能够对吴文化有这样亲切鲜活的了解,能够将袁老师口中的苏州传递给更多的人,能够告诉别人,传统曲艺可以很古典也很时尚,我们,何其有幸。

6、苏州弹词《珍珠塔》取材于明代御史陈王道家史。陈王道,字孟甫,明嘉靖五年(1526)出生在吴江同里镇,当过浙江鄞县、山东信阳县知县,后升任南京道监察御史。续弦方氏,同里九里湖南侧小厢村(今属屯村乡)人。生一女取名翠娥,自幼与方家联姻,并以“珍珠塔”作陪嫁。陈御史五十寿辰,大摆寿宴。方家姑爷前往庆贺,见正门外人来车往,寿礼接踵,道路拥塞,即令随从挑礼担从边门备弄进府。方家姑爷常到陈府请安,平日正门紧闭,边门备弄出入习以为常,本无可非议。谁料人多嘴杂,看见的误认为方氏轻视乡间至亲,拒由正门迎进。丑话传千里,愈传愈烈,面目全非。

7、这是生活美学家雪小禅全新散文集,带你走千山万水,赏八方烟火。20万字全部手写,用心诠释自己走过的千山万水,解读城市风物、山水诗情、人间至味。所有的爱恨情仇、山河岁月、铿锵光阴都敌不过生活的日常。把每一秒过成自己的,且动人且朴素,那就是一个人好的山河映画。

8、水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛;石桥下。还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波光中,晃着影儿;

9、《三笑》这个故事已经被演绎过不知多少个版本了,唐伯虎点秋香的那些事也都家喻户晓了。唐伯虎对秋香一见钟情,然后乘船从苏州一路追到无锡,才发现那位看对眼的姑娘是华太师家的丫鬟。于是为了追求秋香,唐伯虎化妆变身,跑到华府里当仆人,然后想方设法接近秋香,经过初见的误会、相识后的豁然开朗、日久生情后的互诉衷肠,终秋香同意嫁给唐伯虎,两人便在新婚之夜从无锡逃回苏州桃花坞。

10、我的家乡苏州是一座具有2500年悠久历史的古城,倘若把古城比作人的身体,那么,弄堂便是体内一条条纵横交错的血管。苏州的弄堂,有点类似北方的胡同,作家萧乾先生形容北京的胡同“是一阙动人的交响乐,大清早就是一阵接一阵的叫卖声……”如果说胡同是交响乐,那么,弄堂无疑就是一管洞箫,幽怨呜咽深长。

11、这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感。作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收。

12、创立“晏芝调”(人又称“祁夹俞”、“祁俞调”、“邢调”),总结了“音随情回,字随腔转”的艺术理论,成为当今苏州弹词界女声声腔中的创新派主旋律。

13、而高度发达的物质文明带来的却是人们的精神荒漠。合景江苏为文化而荣,尊重每一座城市的艺术传承,推出“一期一会”系列:邂逅每一座城市,感知他的精神内核。

14、其艺术表现以单线顺叙为主,用“未来先说、过去重提”的方法进行前后呼应,同时用不断设置“关子”的办法来制造悬念,吸引听众。

15、一级演员,非物质文化遗产“苏州评弹”代表性传承人。苏州评弹学校首届毕业生。1963年进苏州市评弹团,师承李仲康,说唱《杨乃武》。他才艺,功底深厚,嗓音高亢明亮,表演富有激情。在继承和发展“仲康调”的同时,形成了自己鲜明的演唱风格。曾获首届中国曲艺牡丹奖表演奖、新中国曲艺六十年“突出贡献曲艺家”称号,享受国务院特殊津贴。原苏州市评弹团副团长,现为中国曲艺家协会理事、中国说唱文艺学会副会长、江苏省曲艺家协会顾问、苏州市曲艺家协会名誉主席。传徒有施斌、沈彬、郁群。

16、无锡景调是江南民间小调之旧称时调,其曲调来源自清末民间,已不可考其作者,在中国南北均有传唱,多由茶馆、青楼卖艺之女即兴填词,故当时歌词并不固定,唯多用方言演唱,在江南一带,除《无锡景》外,还有《苏州景》、《杭州景》、《上海景》等多种同曲异词的版本。

17、纵使原始粗犷,但极具柔和妩媚,沉醉得没有一丝邪念。上了年纪的人,都有一个上了年纪的故事,那令人艳羡的经历,像女人割禾的镰刀,深深地镂刻在心里。

18、当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。

19、孙二娘是《水浒传》中梁山仅有三位女好汉之人物性格为胆子大,武艺高强,有智慧。她“系一条鲜红生绢裙,擦一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮”,“眉横杀气,眼露凶光。”武松被发配到孟州路过十字坡,险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,孙二娘求饶,武松遂与张青、孙二娘夫妇相识,武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山,担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领,迎来送往,打探消息,梁山大聚义时,成为一百零八将之是梁山第一百零三条好汉,下应地壮星。随宋江征讨方腊时,孙二娘被杜微飞刀打中而死,后追封旌德郡

20、苏州评话在明末清初就已形成,清代中叶进入鼎盛时期,成立有行会组织光裕社。至咸丰、同治年间,出现了说演《水浒》的姚士章等名家。

三、赞美苏州评弹的文章

1、光裕书厅始创于清朝,因曾在乾隆御前表演而发扬光大。为评弹界早的行业协会。下午场1:30开始,晚上为专场。

2、是将长篇和中篇中,内容较好的段子,加工而成的书回。一般每个选回演一小时左右。选回不仅具有内容的完整性,还是能反映原书风貌的精彩片段。

3、《钗头凤·世情薄》是南宋唐婉创作的一首词。词的上阕写了唐琬在陆游母亲的压力下被迫分开后,无限痛苦的心情。下阕则分别写出了和陆游分别以后的境遇和心情。全词描直抒胸臆,哀婉动人,情感复杂。

4、当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。

5、石桥下,还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波光中,晃着影儿;

6、我劝你姊妹的语言不能听,因为她们似假又似真。

7、苏州市有苏州评弹博物馆、苏州市评弹团、苏州评弹学校,为培养评弹新声代提供了良好的学习与就业环境。

8、生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。

9、地址:姑苏区平江路64号

10、说二爷呀,你深宵寒冷宜当心。

11、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后,诗人张继途经寒山寺时,写下的一首羁旅诗。此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。

12、请你贵公子,莫管我这薄命人。

13、赵开生是常熟人,上海评弹团一级演员、非物质文化遗产苏州评弹项目代表性传承人。上世纪50年代,他为毛主席诗词谱曲的《蝶恋花·答李淑一》传遍大江南北,还曾被配以大型交响乐队伴奏及合唱队伴唱,创曲艺演唱之先例。而李宇春21岁时就获得“女声”音乐比赛年度总,成为中国首位民选偶像。近年来,她在音乐、影视、话剧、创作等多个领域取得累累硕果,不断给观众带来惊喜。

14、这是评弹艺术的主要演出类型。演员将一个情节曲折跌宕的故事,分成几十段乃至数百段,每一段称为“一回书”,每回书约有一万至两万字,可演四十分钟至一百分钟不等。在每一部长篇中,都有不少激动人心的故事高潮,称为“关子”。关子与关子环环相扣,以吸引听众连续聆听。一档演员(约一至三人)每天演唱一回。有的从头至尾演完整部长篇,有的只演其中精彩部分。

15、2在服务号自定义菜单点击“88节审美人生读书课”

16、那时候的我,很奇怪老师为什么从来不来干涉,就任我一堂课一堂课地做着梦。

17、苏州评弹是苏州评话和弹词的总称,是采用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的汉族曲艺说书形式。

18、在这里,我们将用温暖的文字,动情的诵读,带您聆听、带您畅想~~~

19、如水流年须珍惜,莫教误了少年身。

20、从17岁出道至今,韩雪一直给人们娴静典雅,清新脱俗的印象,无论作为演员还是歌手,她都力求以示人。2018年,一向低调的韩雪突然在一系列综艺节目中大放异彩,让大家看到了她不同以往的多重面相。

四、苏州评弹文章

1、在吴侬软语的悠悠乐声里

2、音乐进入第二部分“夜市卖菱藕,春船载绮罗”。以木管乐器组的单簧管作为主奏乐器展现出了苏州的人情风物以及市井的风俗常态,音乐画面感很强,处处活色生香,流光溢彩,充满了现代感。弦乐器组的拨奏体现出了传统的评弹个性音调,描绘出一种灵动的正精进气质。接下来进行的一系列音乐织体的随性泼墨和复调化对比着色,将一种安然自处的生活信仰悠游于古典与现代之间:画面在音乐中流动,光影在水波间跃动,发展的节奏在大时空下律动。然而这一切也都没有脱离苏州评弹的家长里短、菱藕丝绸、吴侬软语、春船绮罗……随着主题不断的发展升华,大志趣与小情调联袂,让苏州评弹有了人本位的持守自得的昂扬姿态,完成了现代姑苏人文情致的淋漓展现。

3、《太湖美》本身的特点,使许多人认为它是江南小调式的民歌,其实这是个人创作的艺术歌曲。它积极吸取了江南城镇小调的特色,用传统音乐的形式来表现太湖边丰盛的自然资源以及悠久的革命传统,是传统文化与当代题材结合的一个例证。

4、近年来苏州评弹得到了重视与大众的喜爱,各个地方台节日晚会、春晚皆有苏州评弹的演出。

5、金声伯:苏州传统评话《武松》

6、但愿月长明, 人长寿, 松长青,

7、轻敲铜环叮当响,有那紫鹃小婢忙开门。

8、我劝你养神先养心,你何苦自己把烦恼寻?

9、写文字的人都知道,写作不难,难的是坚持。十年如一日讲述“小良牌”苏州故事,得漫画家范其恢老师配100多幅漫画、得朱寅泉先生、张继馨先生、马伯乐先生写序言和书名,终集结成《吴袁吴故》这本妙不可言的书。要知道,这几位老先生几乎都是八九十高龄,这样为一个后辈尽心尽力,可见袁老师素日为人,无愧于“其德足以昭其馨香”的评价。是的,社会上对艺术家的评语常用“德艺双馨”这个称呼。所谓德,我想不仅仅是指对待艺术要严谨要认真,更指获得成就身处高位之后的谦虚好学,不忘初心,而这些,在袁老师身上可以真真切切感受到。

10、苏州评话:用苏州方言说讲的评话。流行于江苏南部、上海和浙江的杭嘉湖地区。清乾隆时已形成。说者多为一人,坐说不唱,或穿插吟诵賦赞、诗赞一类韵文。表演时以扇子、手帕等为道具,以醒木击桌加强气氛。表演上讲究说表、噱头、口技、手面和眼神等,一般具有较大幅度动作,并注意模拟各种类型的人物。传统曲目以历史故事和武侠、神怪故为主,有《三国》、《隋唐》、《金枪传》、《英烈》、《岳传》、《绿牡丹》等三十多部。

11、其弟子有:陆晏华、方晏磊、吴建芳、孙小妹、仲薇薇、孙可、盛小云、许云云、査兰兰、季静娟等。

12、评话又称“大书”,表演者以男艺人居多,一般只说不唱。类似北方的评书。

13、提起评弹,人们耳边总会不由自主地扬起琵琶三弦的委婉旋律和呖呖莺啭的吴侬软语。而吴侬细语又被称为“中国美的语言”。

14、她的泪珠儿滚滚流不住,涓涓湿透了香罗巾。

15、水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛;

16、都市的繁华迷乱了我的眼睛,找不到了自己,可故乡依在。纵使你在某个城市开心快乐的生活着,但在心灵深处,总有一条无形的东西牵引着你,一头在故乡那边,一头结固地栓在心底,一扯就痛。

17、后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力。而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。

18、韩雪用自己吴侬软语的优势,小试牛刀,与主持人曹可凡将一段苏州评话《矮脚虎王英与扈三娘》演得你来我往好不热闹。2018年,他们又在东方卫视的舞台上给大家带来了进阶版的《武松与孙二娘》,更加复杂的表演与语言技巧,对苏州长大的韩雪来说也是颇具挑战。

19、大家好,我是田艺苗,是古典音乐的副教授,也是作家和文艺青年。

20、河的两岸,是窄而陡峭的;岸上有走马转阁的回廊,有伸向河面的茶楼,书场,酒肆;还有住家户,住家户后门的石梯坎,姐儿妹儿们蹲在石梯坎上,洗菜,淘米;

五、写苏州评弹的散文

1、合景江苏尊崇苏州原始质朴的底蕴

2、作家格拉德威尔在《异类》一书中提到了“一万个小时理论”,即要成为某个领域的专家,需要10000小时,按比例计算就是:如果每天工作八个小时,一周工作五天,那么成为一个领域的专家至少需要五年。而我在和袁老师的交谈以及查询资料的过程中,不停地感叹,袁老师在评弹上的付出何止一万小时!简单的举个例子,作为在报纸上开设评弹专栏的第一人,尽管袁老师自嘲是“平生不会动笔,才会说书,便害写书”,然而《小良评弹》这个专栏一写就是十年,不仅保持了“无退稿、无删改、无延时”的记录,更是吸引了粉丝,为很多对评弹“只闻其名未见其详”的读者提供了一杯地道的苏州碧螺春茶,读来曲词生动,品来余香满口。

3、平江路的音箱里永远放着苏州评弹,与这个城市相依相缠,是这个城市的灵魂。好似嫩绿中夹着一丝银灰,性感之中又有些跌宕起伏。

4、根据1937年老电影《马路天使》中演唱的插曲《四季歌》改编的苏州评弹风情展《江南如诗》,用吴侬软语唱响丝竹江南,如诗如梦。这首曲子从各个方面具体描写了杭州的形胜与繁华,生动的描绘了一幅国泰民安的景象。使人不经意间走进这幅美丽的江南画卷之中。

5、风流的唐伯虎,除妻妾七人外,还到虎留情。一日巧遇秋香,被她惊为天人的美貌吸引,伯虎为贏得美人归,不惜卖身到大史府为业去亲近秋香。虽然可以接近秋香,但秋香欲拒还迎之太度使伯虎百般无奈……

6、地址:姑苏区石路太平坊30号(近石路步行街国际商城)

7、妹妹啊,你一生就是多烦恼,你何必要自己太看轻。

8、七里山塘景物新,秋高气爽净无尘。 今日里是欣逢佳节同游赏,半日偷闲酒一樽。 云儿片片升,船儿缓缓行,酒盅儿举不停, 脸庞儿醉生春,情至缠绵笑语温。 娘子呀, 我是不知几世来修到,

9、评话加上三弦与琵琶交叠的弹词,说说唱唱家长里短地臧否,充分满足人人皆有的窥伺八卦癖好,却又不失雅俗共赏的典雅气,以弹唱弥补了偷窥的粗鄙。台湾作家陈念萱如是写道。

10、总有一些人,令我们感动;

11、散文诗《江南》是一篇美文:美在具有诗情画意的优美意境;美在其清丽隽永的妙语佳句.情感美同语言美融合成了本文的特殊格调.《江南》是一篇秀美的江南水乡图,读来令人陶然神往.

12、这时的河边已是一首歌了。一担一担的苞谷插得尖尖的,搁在河滩上。一担一担的谷子垒得满满的,搁在河滩上。还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。

13、日本金泽大学演出后接受采访

14、NEW:88节审美人生读书课

15、亲爱的小伙伴们,大家好!

16、我一直想做一门课程,让大家在了解艺术的基础之上,让艺术真正影响你的生活,美化你的人生,提高你的审美品味和个人气质,令你的人生从此变得不同,或许这才是艺术教育根本的意义所在,或许通过这样的学习,才会真正提升整个社会的审美水准。

17、在台湾东吴大学与粉丝签名

18、于城市繁华之处亦能拥有内心安宁

19、长篇弹词《杨乃武与小白菜》、《贩马记》、《三个母亲》、《三笑》,以及“密室相会”、“杜十娘”、“林黛玉”、“贵妃篇”等中篇、选曲、开篇。

20、这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。用语优美抒情,恰到好处,富有感染力,让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。引用“离恨恰如春草,更行更远还生”,借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶,语势加强,表达了作者对故乡深深的依恋之情。

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