孔雀开屏下句是啥精辟96条

孔雀开屏歇后语下一句打一人物

1、孔雀开屏谚语啥意思

(1)、第一阶段(1986-2001年)：侧重语言和演讲

(2)、我聊的只是传统辩论赛，政策性辩论的判准变化我不熟悉，建议邀请PH等相关人士；

(3)、我市共建立非遗保护工作平台20个。其中：已挂牌的自治区级非遗生产性保护示范基地3个，分别为《北海贝雕技艺》(恒兴贝雕、精博贝雕)和《合浦角雕技艺》；已挂牌的自治区级非遗传承基地9个，分别为《北海咸水歌》《北海耍花楼》《老杨公》《合浦公馆木鱼》《北海粤剧》《李家拳及南蛇过垌》《北海疍家服饰制作技艺》《外沙龙母庙会》《山口杖头木偶戏》。北海市非物质文化遗产保护中心在一县三区挂牌成立的“非遗(戏曲)传习基地”共8个。

(4)、1997年，辩论圈发生了一件不得了的事情：大陆队伍居然输给了外国人。

(5)、展翅凌空 张飞

(6)、(1)早的门神，是用桃木雕刻成的两个“桃人”。

(7)、  这件衣服还有很多神奇的功能。当人不小心掉到水里的时候，它会立刻打开充气垫，让人从水里浮起来；当人从高处坠落的时候，它会变成一个降落伞包，让人能够安全落地；当然在高原地区缺氧的时候，它会变成一个氧气面罩，让人们吸氧补充体力。它还能够当做人们过河的工具，当人们要过河的时候，只要拉一下上面的绳子，它就会变成一个充气船，它的后面有一个引擎，人们只要坐上去，过一段时间就会到达对岸。

(8)、一滴水，可折射太阳的光辉；一场雨，可净化一个人的灵魂；而一个人则可诠释勤奋的意义。我的新同桌，感谢你！

(9)、  从此，图书馆再也没剪书、画书的现象了。

(10)、在我的记忆“画册”上，有一个人在我心中是一道永恒的“风景”。她有一双丹凤眼，有一弯细长的柳叶眉，樱桃似的小嘴镶嵌在她那小巧的瓜子脸上，一头乌黑的青丝挽成一个堕马髻，插上一支步摇，一袭碧绿的广袖流仙裙，好似一位误入人间的“仙女”。

(11)、(4)文化价值。合浦角雕是合浦民间艺术的瑰宝，传承和弘扬合浦角雕技艺具有十分重要的意义。

(12)、  我读过很多课外书，这些书有反映中外历史悠久文化的景点名著，也有体现时代气息的诗歌散文……但我喜欢《三国演义》这本书。

(13)、  春晚开始了，唱歌跳舞的节目都快乐得让人也想跳舞。小品更是让我们全家人大笑起来，太好笑了。还有抢红包、免单的活动，让人高兴得合不拢嘴。

(14)、每逢年节、渔船出海和返航，居民用鸡鸭鱼肉、珠宝敬拜，每年农历三月二十三日三婆生日、九月初九忌日和农历十月收获季节，渔民均举行隆重的庆祝仪式，谢三婆保佑平安、丰收之恩。此举当地人称给三婆“还福”。

(15)、  我迫不及待地尝了一口，味道酸酸甜甜的，美味极了！

(16)、(4)剑法是运用剑器攻防格斗的使用方法,是组成剑术的基本动作,表现剑术功力与技巧的灵魂。

(17)、  “你准备了什么馅？”“肉馅”带了多少？……饺子是一种家喻户晓的人间美味，俗话说：“看花容易，绣花难”，我准备去试一试。

(18)、图为璋嘉客家土围楼大部分保存完好。北海日报记者李君光摄

(19)、  终于大功告成了，金色的蛋黄，鲜嫩的肉片，翠绿的蔬菜，看着就垂涎欲滴。所有食材的结合真是“天作之合”，我当然要去尝尝这“天作之合”啦！

(20)、  我选了一个橘子，捏了捏，盯着它说：“橘子老弟啊！也不知道你能不能帮我一下？”说完，我小心翼翼地把橘子放在头上，橘子好像听见了我的话，过程中一次也没掉下来。

2、孔雀开屏下句是啥

(1)、④角色在歌唱同时，兼及一些简单的动作即舞蹈，比较固定，具程式化特点，主要讲究“上三步，退九尺”，“三角马”、“马步棹船”、“颤步棹船”、“推船落码”。

(2)、图为广西北海市合浦县广场的美人鱼雕像。苏远志摄

(3)、未婚男子梦见孔雀跳舞：预示将要找到一个钟意的女朋友。

(4)、  上课铃声一响，同学们都很兴奋，个个裂开了嘴，笑得像花儿一样，原来课堂上要制作冰糖葫芦。

(5)、从小养成积累知识的好习惯，对以后的学习生活乃至人生都有重要的帮助。小学生积累和学会使用歇后语，对写作文、语言的表达都有重要影响。请家长们为孩子收藏这些有用的歇后语！

(6)、展翅凌空 张飞

(7)、  现在，天上有着无数脚的蜈蚣风筝，五彩缤纷的金鱼风筝，强壮的老鹰风筝和小巧的雨燕风筝。各种风筝争奇斗艳，美不胜收！

(8)、所以人的情况是这样的，要找到一个共同遵守的标准，它的范围越大越共通，它就势必要越抽象，包容不同的冲突。而越抽象，越不可能有实际上的指导意义。

(9)、(1)门神文化是中国民俗文化的一个重要现象。

(10)、  今天，我兴致勃勃地来到206教室。为什么我会这么迫不及待呢？因为今天周老师要教我们学做三明治。

(11)、“咚咚锵——咚咚锵”的锣鼓声，《正月里》《四景茶》的唢呐声中，一条回旋环绕的龙在贵府大院里展现在数百观众的眼前，黄色的龙身，金光灿灿的龙鳞，长长的身躯，斗大的龙头，一双又亮又闪的龙眼在龙珠引领下，在锣鼓和花炮声中舞动起来了，有时在空中飞舞，有时掠过地面，有时长长的龙身活动活动筋骨转转圈，打打滚。

(12)、  过不多久，晨光又与若来联合出售了一种“直液走珠笔”，笔上有人物，背景颜色相同，则为一对CP。有什么“宁采臣聂小倩”“唐伯虎秋香”啦，还有什么“许仙白娘子”。基本影视圈里有名的CP都找来了，几乎人人都在集CP，晨光火爆。当我们已在追二代直液笔，二班才追一代的按动笔，哈哈我们还真是“遥遥领先”啊！

(13)、③“道公舞”中的“小跳鬼”可为今后舞台民间歌舞艺术《耍花楼》的发展起到资料参考的作用。

(14)、“噼噼啪啪……哔哔叭叭……”的大红喜炮在大门前点燃了，响声如初雷乍响，这是迎接灯队的高礼仪。灯队随着头灯迈进厅堂的大门，走过下厅、天井、中厅、天井，上厅，头灯向前鞠躬，在灯长的带领下全体队员齐声高呼：“尊敬的贵府各位尊长及全体男女老小过年好！我们向你们拜年了！”

(15)、  他，自古以来被人们称为智慧的象征；他，还未出茅庐，就已懂得三分天下了；他，初出茅庐，就火烧新野。

(16)、  蓝蓝的天空，温柔的风儿，春天是一个放风筝的好季节。瞧，大家正在放风筝呢！

(17)、  小朋友们说：“春天是彩色的，所有的景物都在一起，绘成了一幅美丽的画。”

(18)、当我迷惑困顿时，当我空虚无聊时，当我得意忘形时，书，这位忠诚的朋友总能引导我找到正确的方向。书，真是我的良师益友，我爱读书!

(19)、女衫多素色而镶花边，发鬟多簪珥饰物，满头璀灿，光耀夺目。妇女有个别的头包，多用红、黄两色相间的格纹花布，作夹层正方形斜罩于头上，左右两尖角从耳鬟下垂，在下颏互包用别针固定，一尖角从脑后下垂，一尖角从前额突出状如“猪咀”。

(20)、 “咸水歌”有独唱、男女对唱、三人联唱等形式。歌词一般4句以上，字数不限。按词行音，按叹家姐调唱。每句后一字用习惯的拖音优美结束。

3、孔雀开屏幽默下一句

(1)、  热气球都快飞到云上面了，突然，天空下起了倾盆大雨。它们赶紧下降去避雨，但是，它们怎么也找不到避雨的地方。

(2)、沙蟹汁属于腌制生鲜菜，其独特味道受到北海大多数人喜爱。其制作技艺尤以营盘镇为代表。

(3)、     要求：投稿须原创，切勿一稿多投，严禁抄袭、套改他人文章，文责自负；投稿前请自行审定，杜绝错别字，正确使用标点符号，并随原稿附上个人简介和照片；文章标题三号黑体字，内文小四号宋体字；现代诗3—5首、古体诗词6—10首起投(长诗可单首)，诗歌文字全部左对齐；书法、绘画、摄影作品10—20幅；散文、小说、民间故事等单篇不超过5000字，每段空两格，优秀作品不在限制中。

(4)、  我在一个地方翻出了个针筒，又找到了一瓶红牛，一点儿东鹏特饮，还有一点儿水。我把它们胡乱倒在了一起，再用木棍搅了又搅，然后用针筒抽了一点儿我特制的“保健品”。我提上了针筒，望着松花鸡，嫣然一笑。松花鸡被我这诡异的一笑吓坏了，一边“咯咯”地叫着，一边缩回了鸡窝，仿佛在说：“你别过来，你别过来啊！”我蹑手蹑脚的打开鸡圈门，尽量别吓到松花鸡。我来到了鸡窝边，它惊恐地张大了嘴巴，仿佛马上要发出：“S0S,S0S！”的求救信号。

(5)、能够自然开屏的只能是雄孔雀。雄孔雀展开尾屏，还不停地做出各种各样优美的舞蹈动作，向雌孔雀炫耀自己的美丽，以此吸引雌孔雀。待到它求偶成功之后，便与雌孔雀一起产卵育雏。

(6)、南康镇三婆庙始建于清朝乾隆年间，距今已有三百余年。三婆游神祭祀活动，一年一次，农历三月二十三日举行。由民间自发组织，对外张贴公示，人民自愿出力并捐款捐物。游神时，大神在殿内坐阵，小神抬出庙外沿南康镇的街道游神，游神活动有接龙、谢土、做功德等项目。游神结束后，各善男信女在庙外享用斋饭。

(7)、①中国南方流传的李家拳及“南蛇过垌”拳种属稀有拳种,现为合浦县廉州镇的拳师黄永初所熟练掌握，他已成为合浦县李家拳系列及“南蛇过垌”传承人。因此，申报确认李家拳系列及“南蛇之垌”拳种为非物质文化遗产，就可以使这一濒临失传的民间传统武术得以保护和传承。同时，对保护和发展民族民间传统体育文化有着重要的作用。

(8)、北海市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录

(9)、  他还十分的勇敢。他虽然知道来到东吴会受到周瑜百般刁难，但是为了蜀国不被魏国占领，他还是义无反顾地去了，独自一人用自己的口才成功地说服了吴国与蜀国的联盟。

(10)、慈溪是我们的家乡，阳台，更是我的乐园！以后您来了，一定要来看看啊！

(11)、  饺子终于出炉了，我拿着碗，在盆里翻来覆去的找饺子，终于找到了，此时我的饺子已经成了白天鹅中的一只丑小鸭，我赶紧把饺子捞到自己碗里，躲到自己的位子上，偷偷吃了起来，生怕被别人看见。我们一个个吃得狼吞虎咽，一碗吃完再吃一碗，我突然吃到了一个空的饺子，让我很不能接受，心里在想：谁干的好事呢？不过我又吃到了一个我喜欢的竹笋饺子……这些饺子真的是五花八门，同学们都吃到了自己喜欢的饺子，觉得太淡就加点辣椒粉，这样汤就更香了。

(12)、  “忽如一夜强风来，千人万人都在玩。”这几股风，让我们这个原本极不平静的班级顿时“风起云涌。”你看！

(13)、中午时分，一爿造型逼真、色彩靓丽，栩栩如生的大型龙灯展现在大家的面前。

(14)、关圣大刀，是一套流传在广西区北海市合浦县、北海市市区、南宁市、崇左市宁明县等地的大刀套路，演练时以大刀做为器械，现存套路有五段38式。一九三八年，享有“南方五虎将”美誉的赖成己宗师从广州回合浦县城开设中医骨伤科诊所及创办“合浦珠光国术社”，其间发现“武圣宫”遗存的“关圣大刀”尘封已久、濒临失传，便与他的高足陈同庠在合浦县走访探问、挖掘整理、完善编修，让“关圣大刀”重释光彩。其弟子陈同庠先生再传给冯维华等人，现在则主要由冯维华先生向社会传授推广，现有几十人练习。

(15)、  而它睡觉时又特别有趣，你看它盘着身子，双手像是个枕头，把头靠在上面眯着小眼，很是可爱。

(16)、孔雀头上绑鸡毛————一语(羽)双关(冠)

(17)、次日，母亲踩踏着泥泞站在冷清的街边。蒙蒙的细雨悠悠的飘起，染湿了母亲的发丝。母亲微微佝偻着身子，像一个迟暮的老人，但眼中却闪着永远年轻的温柔缱绻的波光。车窗外的风景迅速后退，可我仍能看到那个冷风中如雕像般伫立远望的微微弯曲的身影，我一直扭头看着看着，脖子拧得生痛，也不愿放弃。直到母亲的身影，缩小成地平线彼端的一个小黑点。但那单薄的身影仍深深烙刻在我心里，久久无法忘怀。

(18)、山猪嘴里的龅牙——包不住(不可能在平原地区流行)

(19)、华语晨读 | 服了！1500个成语接龙，环环相扣，根本停不下来！

(20)、中学部教务处王国军主任为获得一等奖的班级颁奖。

4、孔雀开屏打一成语是什么

(1)、 ①保留了北海及周边沿海渔民的民间信仰为特点的传统民间文化，是研究该地区民众世界观、生活状态的重要根据，在民俗研究中具有重要作用。

(2)、我们学校的学习生活是紧张而又充实的，两个星期放一次假，每每盼到周末，就想约小珠一起玩，可是她总用没有时间来拒绝我，我当时有些不理解并责怪她。后来，我为自己当初的不理解与责怪感到惭愧，原来是小珠参加了志愿者活动，每次都利用周末放假的时间，去帮福利院的老爷爷老奶奶打扫房间，陪他们聊天，教他们使用电脑等等。我在小珠的影响下，和她一起照顾老人，如今也是一名小志愿者了。小珠经常对我说，帮助别人就是帮助自己。小珠的善良，让我对她产生敬意！

(3)、民俗类：《疍家婚礼》《外沙龙母庙会》《三婆信俗》。

(4)、北海市第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录

(5)、周末当舍友们一个个打扮得绚彩夺目和男友一块去郊游或是逛商业街时，孔雀早已呆在黑压压的网吧独自欣赏韩剧里的爱情。每当看到一个个明艳动人的韩剧明星，她心里的那根刺也会被牵扯而隐隐作痛。都说韩星十有八九经过整形，但美丽有错吗？牙痛了可以拔牙，肚子痛了可以打虫，不满意的地方难道不可以整形吗？想美丽就是虚荣吗？这些想法一次次冲击着孔雀的内心，也因此有了整形的想法。

(6)、  如果我真的当上了电竞员，我想为国家争光，获得国际比赛大奖，捧走金黄金黄的大奖杯，让中国稳居世界电竞的榜首。

(7)、    从1979年开始，广州街坊手中的利事封无论是材质还是样式都有了较大变化，金色、粉色、横式、正方形、塑料材质、带广告文字图案等新款利事封已经进入寻常百姓家，流转在人们手中了，利事封巳经不再是＂简单粗暴＂的红纸仔，不少孩子更是把它当成了炫耀品、交换品甚至收藏品。另一方面，利事封的＂内涵＂也丰富起来了，不仅有人民币，还有港钞、葡币甚至美元、加纸等，利事封内的人民币也从原来的一蚊几毫升级到了两蚊、五蚊甚至十蚊。还记得我五年级上学期期末考试成绩优异，学校因此而给予我全免5元学费的奖励，得知此事的三舅特意在当年团年饭后派给我一封＂炼钢工人＂(第三套人民币1972年版五元)利事，一位香港亲戚也特意派了一封＂车床工人＂(同上版别两元)利事给我，这让我开心了好几天，不过后来我还是按照惯例把这两个＂工人＂上交给父母了。

(8)、  再看看那些男生们包的水饺，各有各的想法，有的是圆滚滚、胖乎乎的；有的骨瘦如柴，五花八门；有些不好的，皮破了肉馅出来了。男孩子们把那几个饺子扔向了屋顶，饺子粘在了上面，这下他们完了，老师过来了……其他人都笑得肚子痛。

(9)、  上课时，我的眼睛紧紧地盯着她，若眼中能喷出一道激光，那一定可以将她洞穿。好你个“管家婆”，有事没事告什么状？你敢说你没摘吗？看我不跟死你，以报我的一箭之仇。我的鼻子快速地吸气又呼气，手握得紧紧的，恨不得现在就冲上去。

(10)、阿斑火民间传说歌颂一个生活在北海合浦沿海一带坚强勇敢的青年渔民的形象，赞美了渔民心中善良忠诚的阿斑女，表现出渔民敢干战胜邪恶不畏强权的性格和精神。同时，阿斑火传说歌颂了真诚美好的爱情，反对统治(包括封建神权)的迫害。阿班火传说中借海里动物暗喻人间的丑恶事物；传说中的男女爱情以悲剧为结局，并以人物化身寄寓爱情的忠贞与不灭。

(11)、早发起自救的，主要是两拨人。第一拨，叫中华名辩盟，这个组织早由四大名校辩论赛发展而来，后来逐渐推展范围，从G4拓展到G9再到十六校，发起人是张学森老师、韩鹏杰教授、尹德刚教授、李琦教授、张爱萍老师等，大部分发起人都是原来全辩和国辩的评委。这是一个名校之间的辩论联赛，参赛队包括武大、澳大、厦大、重大等。名辩盟组织了一系列的辩论赛，包括两届贵州的夜郎争锋国际辩论邀请赛、两届澳门王者归来辩论赛，还有一年一度的名辩盟赛事。这是个非官方驱动的民间辩论组织(虽然后台其实很硬)，对辩论圈的发展起了很大的作用，的局限是，只有几所名校可以参赛，覆盖面并不广。

(12)、2003国辩，黄执中获得全程佳。那届比赛经典的一战我认为不是决赛，而是半决赛马来亚VS世新大学，那场比赛马来亚大学的精彩表现不亚于01决赛，可还是输给了剑宗(其实许多大马辩手并不服)。在把逻辑看得比什么都重要的2003年，黄执中击败了当时或许是逻辑打法熟练的马来亚大学，这无疑是不容易的。

(13)、其实悲剧早已潜伏在每一句台词，每一个伏笔中，只是到后时分才终于爆发出来，化作一场倾盆雷雨，无比强烈的震撼了每个人的灵魂。曹禺的雷雨向我们诉说那个混乱的年代。

(14)、角雕采用天然优质的牛角，经过选料—开料—削坯粗雕—打磨—粗磨—细磨—抛光—热处理造型—过蜡—组装成型而成。牛角的特点是硬而韧，薄则透明,弯而不折，可细雕如丝、薄如纸，是其他任何雕刻材料无法代替的。合浦角雕以雕刻水族生物著称,根据角质特点,运用镂空、镶嵌、浮雕、平雕、巧色手法,因材施艺；雕刻题材十分丰富，主要有虾、蟹、鱼、鸟、虫、禽、兽、花草及笔盒等几百种。作品造型美观大方、典雅多姿。 产品既能形成艺术精品，也能融入百姓的日常生活，具有实用、欣赏、陈设和收藏等价值，主要以旅游产品销售为渠道。

(15)、前情提要：为什么现在电视上很少看到辩论赛？-夏惟桐的回答

(16)、母亲没读过什么书，是地道的农民。她不懂什么高雅的诗词，也不懂什么天文地理，更没办法指导我学习。但她懂生活，尤其懂她的女儿。她爱生活更爱她的女儿。因此她能将我照顾得无微不至，让我如浸温水般舒适自在。

(17)、龙灯队到了水口，迎面走来的正是是新安灯队。两爿灯的头灯连连有节奏地偏向对方，龙头互相点头，表示真挚友好的问候！

(18)、民间文学：《阿斑火》《六湖垌传奇》《新渡古圩传奇故事》《文昌塔的传说》；

(19)、在婚庆场面，以船代轿、以唱歌谣相贺吉祥形式为主，有时以接亲抛新娘取乐或颠船贺喜，民间器乐欢奏，有别于陆上婚嫁情形；疍家“咸水歌”每首只有两句，每句以七言为主，两句都押同一个韵，上句押仄声，下句阳平声，这是固定的格律，唱的时候，问字取腔，句中可加入衬词和称谓衬词，尾句拉腔，不管衬词多少，节拍须以七言句等同。

(20)、(2)文化特征。沙蟹汁的存在，让北海的饮食有别于任何一个地方，是北海饮食代表性的符号。

5、孔雀开屏打一人名

(1)、北海市第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录

(2)、作者简介：：杜欣宸是404班的一个活泼可爱的小女孩，团结同学，热爱集体，学习刻苦认真，是老师心中的好学生，同学心中的好榜样。

(3)、孔雀，在印度教中，是萨拉斯瓦蒂(Sarasvati)的象征，她代表的是智慧女神。孔雀还象征爱情、长寿和不朽。梦见孔雀预示为孔雀开屏喜事来，多数为吉兆预示，孔雀就意味着喜事。下面为大家解析梦见孔雀的预示。

(4)、非所有的爱情故事都有完满的结局.有些时候爱情就像荆棘一样危险!离别是这样甜蜜的凄清今晚我们将见证人类内心深处的信念!

(5)、高一(2)班的表演让我们看到孙悟空惩恶正善的高尚精神。

(6)、③用合浦方言讲述，是《文昌塔的传说》传承的基本特征之一。四百年来，《文昌塔的传说》是合浦人用合浦方言一代代传承下来的。

(7)、  一天早上，小蝴蝶、小青虫和小蚂蚁在草地上发现了半个鸡蛋壳。它们灵机一动，找来了一块小木板放在了蛋壳上，玩起了跷跷板。它们玩得不亦乐乎。

(8)、    那时我们小孩子在年廿八左右就开始烧炮仗烟花了，各种玩法真是层出不穷，不胜枚举，我只想同各位分享几句关于炮仗烟花的广州话歇后语：炮仗颈一一爆完至安乐(形容某人脾气十分暴躁)；湿水炮仗一一唔会响(形容人没有了火气)或死瘾(引)(形容瘾头极大)；细路仔烧炮仗一一又爱又怕(又贪心又怕死)；关门烧炮仗一一自己烧自己听(形容自娱自乐或自我封闭)；门扇底烧炮仗一一见声唔见影(形容某人光会动嘴皮而没有实际行动)；石湾好多烟一一烟嚫我只眼(因以前佛山石湾地区工业分布多，烟囱林立且不时冒烟熏到人的眼睛，故有此言，后来被人用来形容烧炮仗烟花时烟雾弥漫的情景，有自我解嘲的意味)。

(9)、家乡的灯从坛下北塅到路边程远，就是一个山区小乡拥有北塅、北源、街上、陶家、李家、包家等等数十爿龙灯，只要有人间烟火的地方就有龙灯。

(10)、⑤《老杨公》的服饰和喜庆的气氛极其相称。枣红色的道袍后片饰有麒麟的图案象征着吉祥，而长衫背面两衣片尾却编成辫子。赤脚、绑腿，戴乜眼歪嘴的喜容面具，头戴缀饰两黄一红的3个小绒球的红色布帽；仙姑蔡九娘则头戴花冠，身着粉红色开胸无领绸衫，粉红色绸制百褶裙，肩披绿绸面绣花云肩，腰系丁字带，脚踏绣花鞋。《老杨公》歌舞演出时，妙趣活泼，格调清新，旋律优美，对白诙谐幽默，洋溢着渔家浓郁的生活气息和情调。

(11)、技术是复杂的，辩论自由辩论的推、追、结、转、挡、破，就需要复杂的体系；比如质询中的确认、处理、展示，处理中的归纳、反驳、受身等，也难以驾驭。辩论赛技术的出现，标志了辩论赛这项竞技活动，开始规范化、学术化、体系化。

(12)、  诸葛亮的一生是传奇的，他才智过人，大智大勇，屡战屡胜。草船借箭、舌战群儒、六出祁山，七擒孟获，令人望而生畏。

(13)、黄执中：辩论赛做评委有没有一个共同的标准。我希望我们大家问问题之前先要反过来想，这个问题答案有可能是什么。好，比如说我们讲，假如这个世界上真的存在一套明确而一直且合理的评判标准，那我们为什么还需要这么多评委呢？懂我的意思吧。反过来讲一个辩论如果目的是为了改变别人的看法，你觉得人群之中有没有一个一致，明确，大家都认为合理的判断一件事情的标准呢？如果没有，那裁判就不太可能有了。如果有，那么那个标准一定超抽象，懂这个意思吗？在座各位我相信都能同意一套标准叫做一场辩论赛，表现好的会赢。这个标准一致，明确，可是超抽象无法运用。可如果具体化，什么叫做表现好呢？讲话流畅就是表现好，是不是大家都同意？就不一定咯。或者是拿出证据就叫做表现好，也不一定哦。所以你看，抽象才容易是一致的。人要做什么人？做个对得起自己良心的人，这没问题。可这句话怎么样？毫无具体的指导意义。林冲和宋江也都觉得对得起自己的良心啊。所以人的情况是这样的，要找到一个共同遵守的标准，它的范围越大越共通，它就势必要越抽象，包容不同的冲突。而越抽象，越不可能有实际上的指导意义。

(14)、  这天我们劳动着，学习着，收获着更多的快乐！

(15)、华语晨读 | 小学语文精选的歇后语汇总！为孩子收藏！

(16)、山歌剧有着它那与众不同的格式和特点。其唱腔及曲牌主要有“西海歌”、“东海歌”、“棹船调”、“开船歌”、“顺口流”、“快板”、“三爷调”、“西江月”、“搬家当”及“龙头凤尾调”等十多种唱腔。传统规范，妙趣横生，通俗易懂，便于传诵。

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