孔雀开屏歇后语下一句打一人物精辟72条

孔雀开屏歇后语下一句人物

1、孔雀开屏歇后语是什么

(1)、  今天，张老师说要猜谜语，我们立刻兴奋不已，恨不得立刻开始。只见张老师大笔一挥，在黑板上写下了题目：一箭穿心，打一字。我立马摸了摸自己的心脏，脑袋里仿佛想象出了一支箭插入了心脏，血一滴一滴流了下来的画面，那也太血腥了吧！一阵“必”“是必！”的声音把我拉了回来，我心里想“闭”难道是闭上眼睛的“闭”，这也不像呀？到底是什么呢？正在我疑惑不解的时候，张老师写出了一个大字：“必”。大家恍然大悟，“必”上的那一笔不就是一把宝剑穿过了心吗？大家连连点头，纷纷叫好。随后张老师在黑板上写下了第二题：李字去掉木了，话音刚落，同学们就高高地举起了手，争先恐后地想要回答，老师叫起一位同学，同学自信满满地说：“子！”“你确定吗？”“确定”！“真的确定吗？”“真的确定。”再三问答后，张老师说：“恭喜你们！”同学们都欢呼雀跃起来，可只听张老师又来了一句：“答错了！”这让原来兴奋的大家，心情瞬间变得低沉。又过了一分钟，两分钟……教室里还是鸦雀无声，张老师只好公布答案：“一”大家都疑惑万分，抓耳挠腮，不知道为什么。张老师说：“去掉“木”和“了，”不就剩下“一”了吗？大家瞬间茅塞顿开，连声欢呼。第三题：弓字里有土，三道路通两田。只见一位男同学飞速喊道：“疆”！“对了！”只听掌声接二连三地响起，老师也为那位男同学竖起了大拇指。

(2)、    我还记得牌楼上悬挂着10个大红灯笼，周围簇拥着鲜花和盆桔，牌楼的装饰造型或图案中有红旗、火炬、天安门和工农兵人物形象等，牌楼上还有醒目的、带有时代特色的宣传标语口号。

(3)、花灯，又名灯笼，是汉族传统民俗工艺品，起源于汉代，盛于唐代。花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。在古代，其主要作用是照明。现代社会则多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。

(4)、男女上衣多短身窄袖，中衣男的多短筒，女的多宽档阔腿。是因为亚热带气温和便于上船操作所致，这大概就是“衣不盖肤”的传统。

(5)、  如果你想环游世界、遨游天空，它都能实现。只要你在屋子里，在电脑上输入你想去的地方，就能到达。

(6)、无论是亚辩也好、国辩也罢，新加坡办比赛的初衷，都是为了推广华语。1993国辩的评委分别是金庸、许廷芳律师、郭振羽教授(南洋理工传播学院院长)、耀教授(东亚哲学研究所所长)、杜维明(哈佛大学东方语言及文明学教授)。从这个构成，或多或少可以看出主办方的定位。

(7)、    一直以来＂荔湾花市＂都是广州市规模大的迎春花市，对于我来说更有感觉的还是设在多宝路上的＂荔湾花市＂。按照年例，广州迎春花市从年廿八开到除夕夜，当年我都在这几个日子行过多宝路(时称＂新风路＂，1982年复名＂多宝路＂)花街，真切地感受到花街的魅力，也留下了难忘的记忆。

(8)、(1)文化价值。由于北海所处的独特地理位置，造成多地文化的融合，在饮食上呈现出两广和东南亚风格奇妙的并存。但沙蟹汁又让北海的饮食区别于任何一个地方，是北海特有的饮食酱料，是具有北海代表性的饮食文化符号。

(9)、图为年轻时的王宗安师傅(右一)正在与人对掌。王宗安提供

(10)、美人鱼传说情节丰富生动、惊险、神奇。传说中不管讲述海底世界或是讲述人间生活，都说得有声有色，引人入胜。美人鱼传说中，除了美人鱼和林元的爱情十分曲折、艰险之外，还包容了《合浦珠还》这一神奇优美的民间传说。揭示出封建统治者的贪婪和欺压，珠民的斑斑血绩。《美人鱼》传说歌颂了真诚美好的爱情，反对封建统治(包括神权)的迫害。

(11)、在2003年，辩论就是逻辑这种论调深入人心，大陆辩手以不说人话为荣，结果海峡赛愣是杀出来一匹黑马，把所有人都吓了一跳，那就是黄执中。他用感性的辩论方式，折服了所有的评委。尤其是他经典的创业利弊一战，他的结辩让大陆辩手大惑不解：这尼玛也行？

(12)、    “道公舞”的原生态是由壮族的麽公与汉族的道教融合而成的。主要有两点：

(13)、  再看看那些男生们包的水饺，各有各的想法，有的是圆滚滚、胖乎乎的；有的骨瘦如柴，五花八门；有些不好的，皮破了肉馅出来了。男孩子们把那几个饺子扔向了屋顶，饺子粘在了上面，这下他们完了，老师过来了……其他人都笑得肚子痛。

(14)、北海市第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录

(15)、  此时，比赛已经进入白热化阶段，两位选手打得难解难分。李明使用稳健的削球，对方黄星眼疾手快，轻轻用球拍一削，球在空中划出一条诡异的弧线，直钻我方的死角。比分变成了20:双方势均力敌。

(16)、沙蟹汁属于腌制生鲜菜，其独特味道受到北海大多数人喜爱。其制作技艺尤以营盘镇为代表。

(17)、“道公舞”，是道公祭祈的舞蹈，舞蹈者在东、南、西、北、中五个方位绕“∞”字形时，由执大锣、大钹三人以上伴斗镶表演，余者随其行进路线跟进。斗镶者动作刚劲有力，起伏对比激烈，镶钹舞者的脸、脑相擦而过，惊险异常。因此该舞蹈具有凶、险、勇的风格特点。

(18)、  上课铃声一响，同学们迫不及待地往教室里跑，个个咧着嘴，笑得开心。原来，今天要做糖葫芦。

(19)、其他：《客家文化空间：璋嘉客家文化生态博物馆》。

(20)、孔雀有着美丽的外表，但它很骄傲，听说它看到了有艳丽颜色的东西就会开屏和它比美，所以就有了“孔雀开屏——自作多情”这个歇后语了。

2、孔雀开屏歇后语下一句打一人物

(1)、好，比如说我们讲，假如这个世界上真的存在一套明确而一直且合理的评判标准，那我们为什么还需要这么多评委呢？懂我的意思吧。反过来讲一个辩论如果目的是为了改变别人的看法，你觉得人群之中有没有一个一致，明确，大家都认为合理的判断一件事情的标准呢？如果没有，那裁判就不太可能有了。如果有，那么那个标准一定超抽象，懂这个意思吗？

(2)、图为年轻时的王宗安师傅(右一)正在与人对掌。王宗安提供

(3)、(3)舞美特征。传统木偶戏舞台，很长时间承袭戏曲舞美特征，甚至演出场所亦与戏曲合一。杖头木偶戏的舞台，多数是露天舞台，背部设有遮挡操纵者的帷幕，以及“出将”、“入相”的木偶上下场门，演员杖头立于幕后操纵木偶表演，观众可从三面欣赏。

(4)、(2)门神构造了一个充满传奇色彩的世界。让民众在冥冥中感到有神灵站在门口守卫自己，当灾难降临，当妖魔鬼怪来袭，门神在那里起着抵御防卫作用。

(5)、柳树哥哥说：春天是蓝色的，瞧，春天的天空像海一样蓝。

(6)、  听了我的介绍，你肯定特别想试试这辆车吧，那我肯定会去努力发明的！

(7)、(1)工艺价值。合浦角雕制作工艺复杂，以手工为主，每道工序的细腻程度和要求之高，是其他地方的角雕工艺难以比拟的。合浦角雕是合浦人民智慧凝聚的结晶，这是现代机器制作难以替代的，是一项极其宝贵的非物质文化遗产。

(8)、目前，北海市入选自治区级非物质文化遗产代表性项目名录19项，分别是：

(9)、  这场比赛太精彩了，同学们都沉醉在比赛中。

(10)、赤江陶制作技艺(自治区公布名称为“赤江陶烧制技艺”)

(11)、③在攻防技巧上，有顺、反缠丝劲、弧圈劲、沉劲、提劲、崩劲、砸劲、弹、捋劲等突发劲。该拳完全剔除南拳的刚猛气势，讲究以腰道为主，蓄气运劲，以柔克刚，刚柔相济，用意不用力，先化后发，后发制胜。运动中处处带弧形，无处不是弧，无处不是圈，左右逢圆，一气呵成，浑然一体。

(12)、 第三次刘备究竟请出了诸葛亮吗？请欣赏高一(1)班带来的课本剧《三顾茅庐》。

(13)、  蓝蓝的天空，温柔的风儿，春天是一个放风筝的好季节。瞧，大家正在放风筝呢！

(14)、    青少年是社会发展的后备军，写好作文，也是提升文艺素养的希望所在，因为“国文”是我们理当夯实的基础，“国学”是我们必要传承的精髓。

(15)、  到了家里，奶奶和爷爷烧起了香喷喷的年夜饭，厨房里传来了一阵阵香味，闻得我口水都要流出来了。年夜饭烧好了，大家围着大圆桌找一个位置坐了下来，吃起了美味的年夜饭。菜肴可丰富啦，有炒年糕、饺子、米糟汤圆、炒面、炸黄鱼。大家吃得津津有味，一边大口大口地吃着年夜饭，一边说说笑笑，热闹极了！

(16)、  新年到了，家家户户都张灯结彩，蒸馒头、炒年糕……都在准备过年。

(17)、③“疍家服”因少并绝迹边缘而尤为宝贵。它可为今后文化艺术，尤其是舞台艺术展示疍家文化不可空缺的部分之一。是发展和繁荣疍家文化艺术精品不可多得的样式服饰品。

(18)、  比赛开始了，光头强直接来了个回旋球，但黄焖鸡轻轻一推，和网擦肩而过，对方毫无还手之力。观众们的欢呼声，谈话声，击球声，祝贺声……也汇成了一阵阵闪电声和打雷声。过了一会儿，光头强使用了必杀技，球拉出了一条诡异的弧线，把黄焖鸡打得措手不及。惊慌之下，黄焖鸡使用短球打了回去，来了个“欲火重生。”而光头强则再次使用弧圈球，但是，黄焖鸡也使用了自己的360度无死角防守。打了八个回合后，光头强不小心没接住球，比分变成了14:黄焖鸡再拿下一个球就算赢。比赛已经进入白热化阶段，黄焖鸡心里想：我必须以智取胜，因为是自己发球，主动权在我手里。终于，他用了一个紧扣球，光头强没接下，黄焖鸡赢了。观众们立刻喊出了惊天动地的欢呼声。

(19)、北海沿海一带的疍家民俗是疍家文化保存得较完整的。“疍”，原为河岸之意。在广东、福建、广西沿海港湾和内河上从事渔业或水上运输的居民，因居住在船上，以船为家，史称疍民或疍户，也称疍家。相传东晋始，疍民逐渐演变成为特殊阶层，形成独特的生活方式和习惯。北海的疍民大体有三类，一是以捕鱼为生的渔疍，二是以采珠为主、兼浅海捕捞的珠疍，三是以摇艇驳船为生的疍民。传统的疍民不愿上岸居住，有许多人在海边搭建竹棚木屋而居，俗称“疍家棚”。在独特的地理环境和职业条件下，疍家人在“舟楫”为家、以渔为生、疍民衣着、疍家婚俗、疍家信仰、疍家叹歌、禁忌和宗教信仰等方面自成一体，构成了北海独特风情的疍家文化。

(20)、传统舞蹈类：《北海耍花楼》《北海五方舞(道公舞)》；

3、孔雀开屏下句是啥

(1)、合浦人喜欢看山歌剧。因为它是用地方廉州方言来演唱，简便易懂，充满了趣谐和人情味，有亲切感亦容易引起观众共鸣。时而令人捧腹，忍俊不住；又时而感人心肺，催人泪下。以它那神奇的意象和独特的民族魅力，令人侧目，引人入胜。其特征有相夫、劝恶、教子、划船等排场。无不使人争睹为快，回味无穷。为人们喜闻乐见，家知户晓，老幼适宜，皆大欢喜。

(2)、图为璋嘉客家土围楼大部分保存完好。北海日报记者李君光摄

(3)、  “哇，你有“芙蓉仙子”啊，我用“蜗牛精”跟你换好不好？”

(4)、  我迫不及待地咬了一口三明治，可真是太好吃了！这真是一次难忘的体验啊！

(5)、  一天早上，小蚂蚁邀请了小青虫、小蝴蝶去草坪上玩。只见天空碧空如洗、无云。小青虫、小蚂蚁、小蝴蝶在草坪上玩得可开心了。此刻它们在玩沙滩球的游戏。

(6)、合浦地域的金银首饰行业的匠师们，在晚清民国时期创造了辉煌的业绩，积极参加了海上丝绸之路的对外贸易。

(7)、外沙龙母信仰的活动场所主要在外沙龙母庙。龙母庙供奉的主神为龙母，辅神为北帝、关帝，其余还供奉观音、关平、周仓、周公、千里眼、顺风耳、庙祖等诸神像。一年当中的诞期等主要活动分别有：农历正月十五做平安、十六祈福、二月初二社王诞、二月十九观音诞、三月初三北帝诞、五月十二关帝诞、五月十八龙母诞、十二月十六还福。每逢诞期，龙母庙都举行抬神游街、烧金猪、唱大戏、吃祭、行香等仪式活动。活动期间，外沙、侨港等地的信徒香客云集龙母庙，祈求风调雨顺，国泰民安。每年农历五月十八龙母诞期，自发前往朝拜的外地香客都多达数千人以上。还福日为每年的农历十二月十六日至十八日，是一年当中为隆重的进香活动。十六日上午，数百名外沙群众身着传统疍家服饰举行抬神游街活动。随着锣鼓锁纳声喧天响起，盛装的人们高举横幅、各色狼牙旗和彩旗，抬着龙母圣像、打着花伞、推着花艇、舞着狮子、打起腰鼓、扭起秧歌、唱起咸水歌，载歌载舞地从龙母庙出发，走过外沙桥、四川路，前往幸福街烧猪场接金猪，到达了幸福街，上百头金灿灿的金猪用三轮车和花艇装好后，队伍穿出小巷转入文明北路进入北部湾中路，经公园路、体育路、北部湾东路、和平路、中山路、珠海路、四川路回到龙母庙。一路上，众多纷繁、欢歌快舞的民间民俗表演活动，场面极为壮观，充满了浓浓的渔乡风土气息，吸引了许多沿途群众驻足观看。在十六日至十八日的三天还福日里，来自各地的信徒香客纷至沓来，络绎不绝，龙母庙白天香火鼎盛，晚上在庙里和对面空地上都睡满了外地的香客。当地渔民出海前，也要举行开海拜庙仪式，把渔船停泊在外沙海面，船头朝向龙母庙的方位，杀鸡、烧鞭炮、烧香祭拜，祈求龙母庇佑渔民们出海平安。龙母庙的日常活动主要由庙祝(香工)负责，多为求签、抛杯、问神等。

(8)、华语晨读 | 这12种小游戏，让孩子彻底爱上阅读！

(9)、  图书馆里的书架上摆放着整齐的书，看上去密密麻麻。有各种各样的书，故事书、百科全书、漫画书等。

(10)、(3)艺术价值。产品造型端庄大方，釉下手彩自然优雅，艺术花瓶古今结合洽到好处，其实用性配合精美的造型，无疑是餐桌上、厨房中、客厅内的一件艺术品。

(11)、  “同学们，快去看比赛。”不知道谁说了一句，全校师生全都冲了出去看热闹。到了体育馆，看见人山人海的老铁和菜鸟堆在球台旁。

(12)、由于假期的延长，很多人都在网上高呼在家已经宅累了，渴望上班，但现在仍是防控疫情的关键时期，严防死守仍是我们的第一要务。为了丰富广大群众在疫情防控期间的精神文化生活，北海市非物质文化遗产保护中心集中整理了全市列入市级以上非物质文化遗产代表性项目名录的有关项目资料，让您宅家抗疫的同时还能快乐学习，了解近在身边的北海传统文化。

(13)、①《耍花楼》是北海市传统文化中唱词用廉州方言的歌舞，对研究北海市乃至北部湾的历史文化有着不可替代的作用。

(14)、如果梦见猎孔雀：预示做梦者会身体衰弱，会卧床不起病重。

(15)、林正疆对辩论大的贡献，是他让大家知道辩论并不是背稿子和演讲，而是要注重交锋和临场的。而黄执中对辩论大的贡献，是他正视了辩论赛中的主观要素，在他眼里辩论赛不再是冰冷的逻辑和纯粹的理性，而是有血有肉的价值的争锋。黄执中对大陆辩论影响深远，现在是2015年了，大家也许习惯了辩论要说人话、辩论不能诡辩、辩论不能什么都不承认，但这些理念在十年前都是天方夜谭。

(16)、   “包好了没？要煮饺子了！”同学们赶紧把饺子放进锅里。看还有点时间，有的同学便包了个皮包皮的饺子，打算捣个乱。饺子们在汤水里打着滚，跳着舞，游着泳，像孩子们嬉戏。

(17)、  我希望科技发展突飞猛进，让我设计的这款衣服早日被人们穿上。

(18)、  在我买完了鞭炮之后，时间好像是停止了一样，我和表弟等啊等，晚上终于到来了。我们先拿出了一个叫做“冲天炮”的鞭炮，为了不要把手给烫伤，取而代之的就找来一支香，我小心翼翼地拿着手上的香点了上去，点燃了之后，我和表弟以迅雷不及掩耳的速度跑到了家门口，只听一声巨响，它飞上了天，在天空中发出了漂亮的光圈。我和表弟又放了好几个鞭炮。一会儿后，表弟又突发奇想，如果把一些烟花放在土地里当作地雷的话会怎么样？说干就干，在一个灯光十分亮的地方，我们把一个个的小鞭炮排成一个圈，再在上面铺上土和沙。忙了一会儿，再用一根长的线把短的线连起来，大功告成。表弟高兴地叫起来：“成了，成了！”我迫不及待地用香点燃，表弟在我旁边，我推了一把表弟，表弟防不胜防，进入了那片地雷区。而我却跑到了家门口，表弟还没反应过来，就被“炸”得满脸是沙。我笑得肚子都疼了，表弟边弄着沙，边和我回到了家里。

(19)、  听着爆竹声入睡，快乐的一天结束了，新的一年即将到来。

(20)、  这天阳光明媚，小白兔一大早就起床了。他来到菜园，发现菜叶上爬着一条条又大又肥的青虫在啃着菜叶，小白兔急得快哭了。

4、孔雀开屏下句怎么说

(1)、病人梦见孔雀跳舞：不用吃药，身体也会复原。梦见孔雀叼着花或和鲜花在一起：象征美丽富贵。

(2)、(1)地域分布特征。三婆信仰主要分布于广西沿海地区，是沿海地区汉族民间重要信仰之一。

(3)、  我挤过熙熙攘攘的人群，看见黄嫩鸡和光头强怒目对视。黄焖鸡摆出斗鸡眼，一拿到球拍就神气十足地摆出姿势，扎马步侧身，等待着战斗。而光头强则翻了翻白眼，球拍一到他手里，就信心满满地，他立刻弯腰，摆出发球的姿势，准备比赛。

(4)、  我的乐园是什么？游乐场？不对。公园？不对。是爷爷家那美丽的后花园。

(5)、此外，2006年开始，政策性辩论开始被引入中国，获得了上海大学、上海政法学院等校的辩手，以及郭宇宽等前辈的大力推广。政策性辩论启迪思维、注重实证的风格也大大推动了辩论圈的发展和变化。这块原本应该大书特书的，但我对这一领域并不熟悉，大家可以参考下面的回复。

(6)、  这次包饺子大战，在我们的笑声中结束了。

(7)、合浦大月饼在2017年12月获得原国家质检总局批准实施国家地理标志产品保护(2017年第117号)，此外还获得中国食品认证委员会“中国名饼”及“南宁•东南亚国际旅游美食节名点金奖”等众多荣誉，从2012年至今，连续多次获得南宁市民喜爱的月饼，在区内外有很高的知名度。

(8)、①《文昌塔的传说》是合浦人民经过千锤百炼流传下来的。《传说》在合浦人民的口中一代又一代地流传至今。

(9)、上刀梯过火山(自治区公布名称为“合浦上刀梯过火海”)

(10)、  回家后我把这次事情告诉了妈妈，本想被表扬，却被妈妈狠狠地批评了一顿，这让我感到十分委屈。

(11)、蓝孔雀冠羽宽扇形。雄性蓝孔雀的体羽主要是有金属光泽的蓝绿色。蓝孔雀雌雄外观有明显区别，雌性蓝孔雀呈灰色，腹部白色，有些亚种颈部有少量绿光，但远不如雄鸟艳丽。雌鸟体大小几如雄鸟，但无尾屏，外观其貌不扬。雄性脚上有距，雌性无距。孔雀栖息于开阔低地的森林中，白天结群，夜间栖于高树上。在生殖季节每只雄孔雀拥有2～5只雌孔雀。每只雌鸟产4～8枚微白色卵，产于地面洼处。

(12)、(2)文化特征。沙蟹汁的存在，让北海的饮食有别于任何一个地方，是北海饮食代表性的符号。

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