三味书屋是指哪三味【三味书屋是哪三味】

1、三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，鲁迅12岁至17岁在此求学。

2、所谓“三味”，是取“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”之义。

3、关于三味书屋中“三味”的多种说法如前所述，“三味”的原意“布衣暖、菜根香、诗书滋味长”中，即包含了祖上创办私塾时的宗旨，虽是必须遵循的家规，却因其反清意识绝不可对外泄露的。

4、三味书屋因由鲁迅引起人们注意后，自然对“三味”的含义产生了兴趣。

5、当有人问及寿洙邻时，彼以“读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢”答之，也就是以三种味道来形容读三种古籍作为解释。

6、但此说令许多人感到难以信服和认同。

7、因为典出《三国志·董遇传》中的三余、“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。

8、”原本就是旨在教人珍惜光阴，勤奋读书的意思，何必又要改“三余”为“三味”，用味道来形容古籍来劝人读书呢？还有人怀疑像寿镜吾这样一位饱学秀才———“本城中极方正、质朴、博学的人”(鲁迅语)，怎么会用“肴馔”、“肉酱”之类来形容读书？(醢系肉或鱼剁的酱)如果是饭馆或酒馆的匾还说得过去，用作书屋之匾，这解释似乎牵强了。

9、另外也有考证“三余”为“公余、饭余、茶余”的，更有引经据典，探究到宋代李淑《邯郸书目》中的、“诗书味之太羹(古代祭祀时用的肉汁)、史为折俎、子为醯醢。

10、是为书三味。

11、”凡此种种，不一而足。

12、一块“三味”的匾被演绎出五花八门这么多的味道，这恐怕是先祖们始料未及的。

1、三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。

2、读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢(xīhǎi)(醢系肉或鱼剁的酱)。

3、三味书屋，那是清末民初绍兴城内有名的私塾，原名为“三余书屋”，取自裴松之《三国志注》中的一句话“为学当以三余，冬者岁之余，夜者日之余，阴者晴之余”，寓意是要充分利用一切空余的时间，努力读书，切莫荒废了光阴。

4、是晚清绍兴府城内著名私塾，也是鲁迅12岁至17岁求学的地方，位于鲁迅祖居内，距离鲁迅故居100米。

1、三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。

1、三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。

1、三味书屋”原名“三余书屋”.“三余”指“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余”.(裴松之注《三国志·魏志·王肃传》)意思无非是劝勉学子利用“三余”之时以刻苦勤学而已.后来寿镜吾先生的祖父将“三余”改为“三味”.那么这“三味”又是什么意思呢?　　周遐寿消毕认为“书有三味”、经书味如米饭,史书如肴馔,子书如调味之料.(参见《鲁迅小说里的人物》)　　林辰认为这“三味”一词的取义是、“读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家味如醯醢.”(参见《鲁迅拿游芹和三味书屋主人》)他们的解释可能源于宋代李淑的《邯郸书目》、“诗书,味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为书三味.”张向天则认为,“三者”,非数目一二三之乃是一再,再而以至无数次之义,用作副词……“三味”者是劝人读书多咀嚼,多寻思,多吟味,多体会.(《三味书屋之名试释》)　　张向天说“稻粱、肴馔、醯醢不得称‘三味’”,因为这与“三味书屋”匾额两旁的对联“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”不合.“太羹有味是诗书”中的“诗书”为经,而“经味如稻粱”。

2、“太羹”为“煮肉汁”,亦是肴馔.而“经味如肴馔”这样岂不矛盾?　　其实我们不必如此牵强理解,　　取其喻义就是了.经书史书是必读的典籍,没有其磨键他比这更重要,所以用美好的饭菜来作比喻.诸子百家的书一般是选读的,由于各家的学术观点不同,所以用各种调味的佐料作比喻.不论经书史书子书,封建社会的读书人是必须刻苦攻读,仔细体味的.。

1、经书之味,史书之味,子书之味.是寿镜吾的儿子解释的.又有一说、三味书屋是当时绍兴城里著名的私塾,鲁迅先生童年时曾在这儿学习.一般对“三味书屋”的解释,都说是以三种味道来形象地比喻读《诗》、《书》、诸子百家等古籍的滋味,而寿镜吾老先生之孙寿宇先生在他写的文章中则是这么说的、“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中,听到解释三味书屋的含义.祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖,菜根香,诗书滋味长’.”寿镜吾老先生说、“‘布衣’就是老百姓,‘布衣暖’就是甘当老百姓,不去当官做老爷。

2、‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭,不羡慕、不向往于山珍海味的享受。

3、‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味.”据说,这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的,要子孙认真体会,身体力行再有一说、“三味书屋”原称“三余书屋”,这是寿镜吾老夫子的祖父寿峰岚拟下的,梁氏(梁同书)所题的也是”三余书屋“.有学者考证认为,“三余”即三国董遇所说的“冬者,岁之余。

4、夜者,日之余。

5、阴雨者,晴之余”.这“三余”都是读书的极好机会,苏东坡也津津乐道这“三余”,称“此生有味在三余”.于是寿峰岚又将“三余书屋”改为了“三味书屋”.现在那匾上梁同书所写的“余”已被抹去,由寿峰岚改为了“味”.何谓”三味“?”三味“是否就是”三余“之味?屋主寿镜吾的儿子寿洙邻的解释说、读经味如稻梁,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢.意思是说三味是指学习内容而言的.三味即再三体味,反复钻研、体会,思考.是就学习方法而言的.三味是指“布衣暖、菜根香,读书滋味长.”这种说法是寿镜吾的孙子寿宇提出的.“布衣”就是老百姓,“布衣暖”就是甘当老百姓,不去当官作老爷.“菜根香”是说满足于粗茶淡饭,不羡慕、不向往山珍海味的享受.“读书滋味长”是说认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的意味.楼主自己判断采信哪一种吧.。

1、书屋为何取名三味？三味的内容是什么？解释历来不一。

2、归纳起来，有三个答案、其有的说法是屋主寿镜吾的儿子寿洙邻的解释。

3、他说、读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。

4、意思是说三味是指学习内容而言的。

5、第二种说法是，三味即再三体味，反复钻研、体会，思考。

6、是就学习方法而言的。

7、第三种说法是，三味是指“布衣暖、菜根香，读书司滋味长。

8、”这种说法是寿镜吾的孙子寿宇提出的。

9、“布衣”就是老百姓，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官作老爷。

10、“菜根香”是说满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往山珍海味的享受。

11、“读书滋味长”是说认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的意味。

12、有的说法是屋主寿镜吾的儿子寿洙邻的解释。

13、他说、读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。

14、意思是说三味是指学习内容而言的“三味”的解释有三种、“诗、史、子”为三味。

15、“经、史、子”为三味。

16、粮食、蔬菜、佐料为三味。

17、《三味书屋》中的“三味”当为前两种中的一种。

1、经书之味,史书之味,子书之味。

1、“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，”三种体验合称为“三味”。

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