端午诗配画精辟147条

端午诗

1、端午诗歌朗诵

(1)、《蝶恋花·端午》(当代·谷海鹰)　　菰叶层层抟雪玉。四角相成，盈握玲珑绿。荐得琼盘犹未足。艾兰香里呼醽醁。解意钗光红炫目。劝尽余欢，莫自伤荣辱。千载沉哀谁与复。灵均醒醉皆幽独。

(2)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

(3)、又是一年端阳到，龙舟竞渡粽叶飘。高门处处垂青蒲，晧腕盈盈绾丝绦。行人面带三春色，负者语含五福兆。回首汨罗屈子处，千载谁人与寂寥。

(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

(5)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

(6)、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

(7)、释义：古人将初夏时的东南风，称为薰风。当薰风吹满殿阁时，正是樱桃成熟的时节，屋内的燃着的薰香，驱散了暑气，微微摇着小扇，夏日悠悠而漫长。在悠悠的夏日中，惊喜地发现，菊花开了，可如今才五月呀。属于秋季的菊花，夏日开放，怎能不让人欢喜呢。

(8)、这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不那么后世子孙一定会福泽绵延。

(9)、绝唱《怀沙》空叹息，对言《渔父》合推移。

(10)、同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。

(11)、端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。

(12)、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》

(13)、17)端午，端午，龙舟赛，一起相约湖上来；划桨，划桨，来比赛，不为输赢只图乐；欢笑，欢笑，来助威，和谐氛围齐欢笑；激情，激情，彰显朝气与蓬勃；热闹，热闹，只为图个喜庆劲；快乐，快乐，端午快乐无伦比！

(14)、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(15)、14)我是棕叶你是米，一层一层裹住你；你是牙齿我是米，香香甜甜粘住你；粽子里有多少米，代表我有多想你。祝端午节快乐。

(16)、这首诗的意思是节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺，也不能洗刷尽忠臣的冤情。

(17)、端午节到了，火红的石榴花开满山村。吃两只角的粽子，帽子上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，高兴地喝酒。

(18)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》

(19)、菖蒲雄黄艾相随，端阳粽节保安康；意寄离骚心昭然，龙舟竞渡震楚江！

(20)、上片预示端午节将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。下片，写词人偕朝云参与‍‍‍‍具体端午节俗活动。全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗形象而珍贵的资料。

2、端午诗配画

(1)、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。

(2)、诗有三境，物境、情境、意境。你品到了哪一境呢？

(3)、⑴竞渡：赛龙舟。⑵讵(jù)：岂，表示反问。⑶殒(yǔn)：死亡。⑷离骚：战国时楚国人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，屈原被疏远以后；也有人认为作于楚顷襄王当朝，屈原再放江南时，迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。

(4)、过端阳节的时候，买了樱，桃，桑椹，菖蒲，而且买了雄黄酒，并且在家门口贴上了黄符纸，虽然贴了这么多辟邪的东西，但是还是担心债主找上门来，这首诗表现了贫困人民过端午的真实生活情况，幽默中带着一点苦涩。

(5)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

(6)、赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

(7)、这首诗歌描写了袁易对爱国诗人的惋惜之情，希望自己也能和屈原一样为了民族大义奋不顾身。

(8)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。赵蕃《端午三首》其二

(9)、这首诗具体描写了当时人们在端午节这天的生活习惯，平淡的闲言琐事在诗人的笔下变得瑰奇纯粹。

(10)、谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

(11)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

(12)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

(13)、释义：两千多年前，屈原不被楚王信任，无法为国出力，一直抑郁。当楚国都城被秦国攻破时，屈原绝望了，他自投汩罗江，殉国而死。怀念屈原一直是端午节的主题，可是，这一天，汨罗江上，因为下雨，却无人纪念屈原。诗人很伤感，也许，他联想到了自己，怀才不遇的，又何止屈原一人呢。可是，他马上又想开了。那成型的榴花仿佛在笑自己自寻烦恼。陶渊明即使不喝酒，也是独醒的那个人。而今日，即使没有凭吊之所，也无法阻挡我对屈原的思念。

(14)、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处？卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕

(15)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(16)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

(17)、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

(18)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(19)、投稿邮箱：610665987@qq.com 主编：浪子流云

(20)、2)脱去你的外衣，你是那样白嫩，发着淡淡的幽香！舔一舔再咬上一口，我的心飞上九霄云外！啊，粽子！你是我的至爱！祝朋友们端午快乐！

3、端午诗句古诗

(1)、为了纪念屈原，不忘初心，砥砺前行，粽情端午，艾草飘香，诗意地栖居特举办端午诗会，感谢各位作者的参与，感谢大家对平台的关注与支持，值此佳节，浪子流云恭祝大家幸福安康，万事如意！

(2)、端午节，在这样一个传统节日里，古人们是怎样欢度端午佳节的呢？让我们一起与诗人们一起欢度佳节，和诗人们一起放“粽”才情，放“粽”快乐吧！

(3)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。秦观失调名《端午》

(4)、《端午感兴》(宋·文天祥)流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。

(5)、这首描写端午节词作，上片“述今”之端午节民间活动诸况，下片追叙屈原投湘水而死的人生故事。苏轼一生坎坷，几上几下，后客死异乡，与屈原不无一些相似之处。不难理解，苏轼看似在感慨屈原，又何尝不是在伤情自己呢！

(6)、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

(7)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(8)、参与的作者：0博凯0月下慢步0花魂幽梦0廖日雄0项婉君0枝繁叶茂0素心如雪0浪子流云0悠远山歌晨光书勤西虎月谷幽兰山野清风张霞黄建荣依依

(9)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

(10)、赏析：“百索”又名五彩、长丝、长命缕，是用五色丝线编织而成，据说可以增寿续命。端午节系百索是古人驱邪避灾的重要习俗。这首诗将皇宫比作“仙宫”，将自己比作“犬马”，来表明自己在端午节被皇帝恩赐而感激的心情。

(11)、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(12)、仙宫长命缕，端午降殊私。窦叔向《端午日恩赐百索》

(13)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——出于：张耒《端午》

(14)、诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。 

(15)、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》

(16)、《端午内中帖子词·夫人阁》(宋王圭)后苑寻青趁午前，归来竞斗玉兰边。袖中独有香芸草，留与君王辟蠹编。

(17)、衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

(18)、旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。

(19)、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。

(20)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

4、端午诗歌古诗大全

(1)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。陈三聘《如梦令》

(2)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

(3)、这首诗描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。

(4)、同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。

(5)、宋代诗人张耒在《和端午》中是这样缅怀屈原的：

(6)、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

(7)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(8)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(9)、端午佳节，杜甫十分开心。此时的他刚被拜为左拾遗，得到皇帝的赏识，他觉得荣幸。而且皇帝又赐下名贵的宫衣，杜甫的心情，那叫一个美呀！连带着，杜甫把这宫衣还狠狠地夸了一番呢！

(10)、《九歌》将士英豪气，《橘颂》诗人报国痴。

(11)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙》

(12)、7)糯米是思念的粘连，粽叶是清爽的装扮，红枣是吉祥的代言，香囊是开心的头衔；龙舟是幸福的`盛宴；端午是忙碌的偷闲，祝福是朋友的心愿。祝愿端午节快乐连连，生活甜甜，爱情绵绵，幸福满满！

(13)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。

(14)、释义：陆游在家乡隐居。放下了官职，无公事烦扰，在山村里，他开心地过了一个端午节。乡间真是好呀，石榴花开得正艳，两角的粽子包好了，艾草束在帽子上。端午有一个习俗，就是储药，配药方，这一年就不会生病。做完了这些，夕阳西下，他放松地笑着喝起酒来。没有装饰，所以诗美，没有做作，所以情真。山村的美好风光，端午的惬意，扑面而来。活在这温柔的世间，太阳强烈，水波温柔。

(15)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》

(16)、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

(17)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

(18)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。

(19)、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》

(20)、端午节，用芳兰草沐浴，流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。希望与爱人同过端午节，天长地久，白头偕老。

5、端午诗词名句

(1)、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

(2)、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》

(3)、霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。

(4)、风雨端阳生晦宴，汩罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(5)、这一年端阳节，友人邀请欧阳修去做客，席上，欧阳修作了这首词。该词的上片描写端午节的风俗，用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪，下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态，给人以身临其境之感。

(6)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(7)、几千年的风沙掩埋了多少兴衰荣辱大浪淘尽多少王候将相而对您的祭奠谁能忘一曲《离骚》穿越了二千年的风霜无法平息你胸中的愤懑一个不屈的灵魂血染江畔千江万河为你鸣筝弹唱

(8)、宋代诗人苏轼的《六幺令·天中节》中，则是一幅幅生动的民俗风景画：

(9)、霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。

(10)、灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。

(11)、赏析：“艾符”指艾草和驱邪符，端午日挂在门上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，饮用以养生，古人有端午节饮菖蒲酒的习俗。少年逢节日自然欢愉，老了却多感慨，不学人家悬挂艾草和驱邪符，只想喝一杯菖蒲酒，闲聊天下太平。白发日渐增多，石榴花年年应节而开，红锦一般耀人眼目，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢人同归黄土，有多少人湮没无闻，又有几人能名垂青史?

(12)、《早起观雨》(宋·张耒)雨叶风枝日夜长，东园秾密欲生光。可怜积雨过初暑，更转余寒入晓凉。蚕事已成家媪喜，麦畦初泼老农忙。彩丝结缕催端午，又见黄头鼓楫郎。

(13)、到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石宋苏轼

(14)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

(15)、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》

(16)、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。《元夕无月》

(17)、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》

(18)、唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。

(19)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

(20)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(1)、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。苏轼《浣溪沙端午》

(2)、《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

(3)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》

(4)、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》

(5)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知外。

(6)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

(7)、靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。

(8)、虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

(9)、《点绛唇》(宋·张孝祥)　　萱草榴花，画堂永昼风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

(10)、汉令郡国进贡枭(猫头鹰)，作成羹汤，于端午赏赐官员，寓有除绝邪恶之意。枭读消，传说为食母恶鸟，故于端节捕杀。

(11)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。出自明代汤显祖的《午日处州禁竞渡》

(12)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。黄公绍《潇湘神》

(13)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。出自元代贝琼的《己酉端午》

(14)、《三姝媚端午寄锦江词社》(清·赵熙)　　春心攒万苦。又菖蒲花开，彩舟龙舞。咫尺前尘，尽华阳奔命，庾兰成句。乱叶争风，偏更搅、漫天飞絮。未省余生，江北江南，几回盘古。思向云中横步。奈正则如今，梦天无路。大局文楸，念去年今日，祖龙何处。历劫群仙，聊共醉、澡兰香雾。破子家山重按，铜琵断谱。

(15)、(注释) ①端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。 ②屈原(前340—前278)：中国早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。

(16)、《端午独酌》(宋·杨)招得榴花共一觞，艾人笑杀老夫狂。子兰赤口禳何益，正则红船看不妨。团粽明朝便无味，菖蒲今日么生香。一生幸免春端帖，可遣渔歌谱大章。

(17)、年年有端午，岁岁人不同，轻盈的时间，消失在指尖隙缝里，端午节又至，芬芳浓郁的糯米粽香扑鼻而来。大家都知道端午节是为纪念屈原而设立的传统节日，在欢度端午的节日氛围中，我们要发掘屈原精神对当今时代的启发意义，使爱国情怀报国行动，进而把爱国之情、报国之志融入到美丽中国改革发展的伟大事业之中、融入人民的造历史的伟大奋斗当中“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国的历史使命！每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃踪子、喝雄黄酒来纪念屈原。我们南方，则在端午节插菖蒲和艾草於门上。这些习俗，都有着深厚的历史文化渊源，是我们中华宝贵文化遗产。端午节来临，借着端午屈原的诗魂，我们希望诗魂不灭，中国诗魂永生。又逢端午忆先贤，粽叶飘香欲问天。万古骚文铭史册，千秋辞赋耀华篇。环山遮雾，竹林如画，晓雨残露。旌旗遍舞帆远，连天号鼓，舟行端午。浪卷飞花沐浴，艾香堤边树。已走过、千里烟波，尽颂离骚楚江赋。忠臣自古多遭妒，恨连连、总把悲情诉。苍天有泪何洒？仲夏季，冷霜频顾。国破家危，宦官昏庸酒醉迷乳。念社稷，难转乾坤，汨水寻归处。我品粽子，不只是粽子本身味道之鲜美，更多的是品到了一种精神和文化的传承；我阅读《离骚》，读到的不只是其中语句之优美，更读到了屈原等一批批爱国诗人坚贞不屈的精神和一颗忧国忧民的火热的心！屈原的名字将和他的诗歌一起，千古传颂，成为鼓励一代又一代中国人执着追求于理想的精神食粮！

(18)、菖蒲酒美清尊共。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

(19)、从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们可以看出从南宋开始，端午就有了纪念屈原和保健的双重内涵。

(20)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。元稹《表夏十首》之十

(1)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。秦观《端午》

(2)、18)端午佳节到，“粽”有欢乐愉悦你，心情舒畅；“粽”有吉祥相伴你，好运连连；“粽”有福星环绕你，幸福天天；“粽”有平安保佑你，福寿无边；“粽”有朋友祝福你，心花怒放。祝端午开心哦！

(3)、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

(4)、好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(5)、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》

(6)、《午日观竞渡 》是明代诗人边贡的一首关于端午节的七言律诗，描写了端午节赛龙舟的场景，流露出自己对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。

(7)、谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是，蛟馋龙怒。

(8)、高谈付梁罗，诗律到阿虎。归来一调笑，慰此长龃龉。

(9)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。出自唐代卢肇的《竞渡诗》

(10)、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》

(11)、端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏：

(12)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——出于：苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

(13)、乌云遮住了太阳雄才大略无处施展山河破碎无法挽回的灭亡你选择了怀石投江

(14)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。黄裳《喜迁莺端午泛湖》

(15)、唐宫中，造粉团、角黍(粽子)，饤盘中，以小弓射之，中者得食。

(16)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

(17)、文/月谷幽兰我们相遇在端午时节江南的雨淅淅沥沥在这样悲伤的日子相识注定不会有快乐看漫天的雨随风纷纷就如忧伤的泪滴一滴滴濡湿眸底荡起圈圈涟漪又归于沉寂岁岁年年节依旧年年岁岁人面不知处花开荼靡芳菲尽情到深处是惘然也许多年以后的以后谁也不会记得江南的那个端午端午的那场雨

(18)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

(19)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

(20)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

(1)、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

(2)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》

(3)、至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。

(4)、《端午日独坐长山署中有感》(明·王世贞)亦知佳节在，掩卷自沉吟。乳燕窥人静，飞花染坐深。彩丝儿女事，纨扇岁时心。有酒谁堪酌，徒令百感侵。

(5)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(6)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》

(7)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙端午》

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