佛语故事爱情精辟95条

佛说爱情故事

1、佛说爱情经典语录

(1)、当天晚上，邬巴皂刚入睡，就看见朱氏哭着走进来，责怪他心狠，说道：

(2)、佛说：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(3)、或许是被父母阻挠，或许是被世俗禁锢，或许是某种客观原因，导致两个人此生分离，只能相爱，无法在一起。

(4)、雪鹰异凡羽，果马殊群材。言过乐游苑，进及长杨街。

(5)、转眼到了夏天，每当明月高悬，清风徐徐之时，他便兴致高涨，吟诗一首，然后抚琴弹唱。

(6)、我们要向身边的亲友广泛介绍报应、介绍念门，使他们也早日脱离之苦，早日成，如果能这样做，此人是孝子、真善友！做的。

(7)、如果有人用刀指着你，你会吓的要命，那就是怕死——死苦；还没动到你，就吓到如此这般，等死期到来时，更不用讲了。

(8)、脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但好高骛远，终究一事无成，身为太太只有无奈无言；或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己“脾气古怪”，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是“欠缺慈悲心”，另一方面是“痴业”所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；因为痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。

(9)、长长的吐出一口浊气，叹口气。“唉！还是缘分大仙说的对！前世的冤家这世的夫妻！前世你男人是你家的耕牛，你是犁地的。你前世在他身上打了多少鞭子，这世他全都要还给你。所以，男人每天打你就是在报前世的鞭打之仇。”

(10)、有一年，邬巴皂到外地游学，遇见一位仙风道骨的老道。

(11)、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘，如何成佛？

(12)、世上无法丈量的是心灵的尺寸，他可以让人感觉很遥远，也会让人感觉很亲近!

(13)、“哦！原来是这样！”新媳妇恍然大悟。回家按着贾半仙的教导，给屋子四壁全挂满了锅刷子。

(14)、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

(15)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(16)、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

(17)、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

(18)、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

(19)、婚姻不仅葬送爱情，严重的还葬送生命。不说那，情仇杀。只说那恨男怨女，着了情的，用尽一生纠结在不幸的婚姻中，一天介情天恨海，愁云惨雾。

(20)、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

2、佛语故事爱情

(1)、于是，提了一个猪头，几样供品。到前庄找出了名的贾半仙给她算算，问问天王老子，看男人打她到底是何道理？有没有办法解决这个大难题。

(2)、然而吃饭的实质并非快乐，倘若吃饭的实质是快乐的话，无论吃多少都应该觉得快乐，然而事实不然，当我们带着强烈的欲望吃馒头时，吃一个、两个、三个感到快乐，吃到四个、五个、六个时，你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。

(3)、佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。

(4)、佛说：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(5)、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

(6)、我一直以为爱情是感性的东西，半点不由人，事实证明脸蛋也跟长腿细腰一样，都只是稍纵即逝的欲望，没有一套像样的房子哪有心思去爱？

(7)、一天，这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗?”

(8)、亮和雯都被这突如其来的结果吓住了，他们真的不相信这是真的。他们爱的那么真，那么纯，想想当初那么多的坎坷和风雨都走过来了，谈了两三年了，怎么会这样呢？

(9)、不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

(10)、你可否细听到我心的顾虑：今生你我仅有五次相遇，若凑不足五百次回眸，来生，我将如何见你？

(11)、马财主的别院，建造在山脚下，背山面水，柳树环绕，环境清净优雅。

(12)、下班回来的时候两车又同时一起回来，女同学直接先一步转弯入库，结果把那男生的前侧剐蹭了一下，两人又下车了，一看都有点傻眼。

(13)、佛说：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

(14)、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

(15)、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

(16)、在俩个人相爱的过程当中，没有那一方可以完全这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受，都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面平静如水，但各自的内在，已经是波涛肆起了。

(17)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。

(18)、离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。或许没有外遇，没有理想，但是家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，这也是没有勇气承担责任的一种类型。

(19)、从那以后，媳妇仿佛是他的出气筒。送饭到地里早了要挨打，晚了要挨打，正正好也要挨打。热了冷了，稀了稠了，多了少了，都要挨打。做饭正正好了他也有差找。“你怎么就这么扣门呢？想多吃一口都没有。”抓起筷子就敲在了媳妇的脑瓜顶上。

(20)、(仓央嘉措百慕三石作词 桑吉平措演唱 云淡风轻制作)

3、佛说爱情故事18个视频

(1)、争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许观点不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵(甚至有人视争吵为运动)，反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，这也是现代社会的问题。如果有争吵，必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。如果视争吵为理所当然，将会破坏生命的和谐(怒火三丈，人的情绪状态也难保平静)。

(2)、但这种模范婚姻，也有缺憾在里面：夫妇无子；夫妇早离；而宁夫妇，虽是琴瑟和鸣，举案齐眉，却也是年龄悬殊，唯恐不能相偕白头。

(3)、第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”

(4)、我们用种种办法与手段，希望获得自己所喜爱的东西或崇高的理想，但是结果还是得不到，这叫做求不得苦。它是普遍的苦，因为人的欲望太多了，这样多的欲望我们没法实现或得到，所以是苦。

(5)、女同学的全责，女同学直接拿出手机说赔点钱完事，男生也没意见。

(6)、于是乎，婚姻就成了家的理由，那些红男绿女，借此聊度一生。

(7)、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。

(8)、「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧?」

(9)、爱可以是一瞬间，也可以是一辈子，而珍惜，就是维系一切爱的纽带。人生路上，我们要学会珍惜，因为世间珍贵的不是得不到和已失去的，而是珍惜我们所拥有的一切。

(10)、和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的.乏味。

(11)、佛说：前世，你是我疏手种下的一株晚莲，别的莲都开了，只有你，直到枯败，也没能把你清丽的容颜展示在我眼前。

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(13)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

(14)、仓央嘉措就这样因“耽于酒色，不守清规”而被康熙帝予以废黜。年仅24岁。

(15)、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

(16)、吃饭是这样，世间上一切通过欲望得到的快乐莫不如此，因为这种乐受能变坏，因此称为坏苦。

(17)、没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。

(18)、佛祖问她：「你想再看到那个男人吗?」「是的，哪怕见一眼也行!」

(19)、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

(20)、雯和亮就偷偷的谈起了恋爱。那年，亮20岁，雯19岁。

4、佛说爱情故事18个

(1)、佛说：缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

(2)、是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并非真正的快乐，其实质也是痛苦的。

(3)、一位小僧交给他们一封信。小僧说：师傅说了，知道你们有一天要来找他。

(4)、当然，我们时代也不乏一些脍炙人口的婚姻也或说是爱情典范：与，和，还有科学家宁与小妻子翁帆。

(5)、震惊：佛说人身到底有多难得？犹如盲龟值浮木孔？

(6)、仓央嘉措的问佛我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事别问是劫是缘我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱.为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。

(7)、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(8)、我苦苦乞求佛祖，让咱们再结一段尘缘，相恋相陪走过月月年年。

(9)、都说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，然而，月缺了还会再圆，人离了却不一定还能再见。

(10)、偶然的相遇，蓦然的回首，彼此注定的一生，只为目光交汇的刹那!

(11)、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

(12)、于是乎，那诗里写的，墙的，戏里演的，歌里唱的，那些眷侣，鸾凤和鸣，比翼，琴瑟相伴，举案齐眉。更动人心魄的是那悲剧的爱情故事了，欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台，贾宝玉与林黛玉……

(13)、我走功大陆，汹涌的洋点令我又是高兴又是亲热，岂非这就是我前生荡辑浮船的野园，因此才有这昔生的故园难舍？

(14)、佛陀说:有七种女人，能够得到善神保佑！！！

(15)、相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。由于双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以“成熟”为基础的爱情。

(16)、为了这一秒的绽放，我在佛前祈祷了千年——爱情诗相思走在分分秒秒每一步的行走都挂满爱的困扰我曾把这次风云当作后爱的呼叫七夕的章化为刺痛我心灵的矛一声蓝儿把我从愁绪中唤醒一串串眼泪定格为回眸一笑你说你无法面对我的美好佛前的莲花凝视着我蓝色的心潮风起云涌伤痛时时在我心头萦绕我等待了千年只为心窗开启的一秒含泪的微笑尘缘未了那轻脆的铃铛阵阵聆听晨曦交替于黄昏的妖娆我期盼了千年只为你回眸的一秒昙花一现俊鸟啼叫那瞬间的美丽沉淀为琴瑟齐鸣的怀抱我爱了千年只为你揽我入怀的一秒我曾想把爱情埋葬任凭耳边雨声潇潇那诗经的故事绽放成今生今世的夕夕朝朝为了这一秒我在佛前千年祈祷爱将是我们永远相守的符号。

(17)、活着看到敌人一个个倒下，这就是人生大的乐趣。

(18)、我清楚了，或者今生的相遇已是上天的赏赐，也许咱们前生的缘分已经注定，今生，我只是你性命中的一个客！凭一颗晶莹的泪，将流不完的伤哀，流不尽的心碎，在人间化成飞灰，又有谁信手拈来聊啼，又有谁会在我的故事面留下他的眼泪？

(19)、爱情，的确是一种缘分，但在时间里遇到对的人。

(20)、人生中，有些怨恨注定是不能摆脱的，有些缘分是必定要失去的，有些爱是永远得不到的，我们既要学会放下，更要学会珍惜。

5、佛说的爱情

(1)、我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说：冬天就要过去，留点记忆我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛：那过几天还下不下雪佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬清凉山赞佛诗作者吴伟业年代清西北有高山，云是文殊台。台上明月池，干叶金莲开。

(2)、我们和冤家、仇人没办法避开，每每要见面，这就叫做怨憎会苦。

(3)、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

(4)、还有什么比这句承诺，更能穿心入肺呢？他脱下身上的僧衣，毫不可惜地扔到辅佐他走上佛路的第巴桑结嘉措的脚下。他决心放弃他的达赖喇嘛的权位，放弃布达拉宫的辉煌，他不要做活佛，他要做人，他要和他的仁增旺姆，一起回他们的故乡，结婚，生子，过寻常的日子。

(5)、到了晚上，一直等到半夜，朱氏也没有现身。一连几天，都是如此。邬巴皂的脑海里，尽是朱氏的身影，差点思念成疾。

(6)、而不可思议的报应是(念能成)，只要一心(念()六个字或()四个字,其中“阿”读(ā))，(不怀疑、不夹杂、不间断)，当临命终时和、大势至还有世界的众会亲自来接引你，如弹指顷就到了。只要到世界，就作(阿惟越致)，无生法忍，具备(洞视)(一切事情都看得见)、(彻听)(一切音声都听得见)、(他心遍知)(知道一切心中想的是什么)、(宿)(知道自己及以前生生世世的事情)、(神足通)(各种变化)，(寿命)，也不再有生死，彻底脱离，而且只要很短的时间就能成。

(7)、有时候，人与人之间的缘分就是这样，彼此坚持和守望，却永远不能在一起。即使不能在一起，却从来没想过放弃，也许这就是一种宿命。

(8)、朱氏娇羞地一笑，婀娜多姿地走进来，在椅子上坐下来，笑着问道：

(9)、“父母管教甚严，妾身也没法天天来，如有机会，我一定再来。”说罢，匆匆离去。

(10)、假装对别人很宽容，其实就是自己无能，因为不敢伤害别人，就懦弱而苍白地解释成原谅

(11)、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

(12)、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人;佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。

(13)、佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼，皆因你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望，便是佛缘。

(14)、是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那残暴的烟火中，咱们为此此许过愿？

(15)、世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成人眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶，多得不胜枚举，但是佛教以什么观点来解释呢？

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