圣经中关于爱情的金句精辟65条

圣经中的爱情箴言

1、圣经里说爱情的句子

(1)、慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。--《旧?诗》

(2)、圣经上说有三件事追不回来：射出的箭、说出的话和失去的机会。

(3)、顺境为成功者铺设轨道，逆境为杰出者打造天梯。

(4)、人生谏言：好的朋友是一杯静心的清茶。两个知心的朋友，一如茶和水彼此能够抛却私心杂念融合在一起，便焕发出了人生至真至诚的友谊。一杯好茶清清爽爽，一对好友平平淡淡。

(5)、    箴言中比喻之丰富和精巧，实在叫人叹为观止，不少是很有幽默感的，读了令人忍俊不住；它比喻一个美丽却鲁莽的妇人为猪鼻上的珍珠，说聒聒不休的妇人的舌头，就像雨天不停下滴的雨水——你能不喷饭？当然，它也不常是拿女人来作题材的；有时它说的对象，真是叫任何一时代的人都能起共呜的。就如它以一杯凉水对一口渴的人，来说异国传来之好消息等。

(6)、弗5:25你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。

(7)、勉勤力(廿三19～21)       三格言(廿四26～29)

(8)、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

(9)、你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。

(10)、清曾国藩《箴言书院记》：“当时推湖北人才极盛，侍郎则曰：吾先人箴言中育才之法如此，吾讵能继述，直什一耳。”

(11)、习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。

(12)、箴言三章：从心底相信上帝吧，这样，你会在健康与幸福中，从现在起，在长久的人生继续工作。雅各布书五章：上帝会通过科学和信仰两个方法来医治我们。疾病是因埋没，隐藏的怒气或罪恶感而来的，所以告白是重要的。如果你向适合并可信任的协谈者将这些事告白出来，你会从具有毒素的终，被释放出来，心灵也能得到洁净。

(13)、论愚人(廿六3～12)        论好丈夫(廿七23～27)

(14)、讲的是这又是人生另一种体会：悲喜交织的经验。只有快乐，没有痛苦的人生，若非虚伪，就是无知。当其中一种情绪压过一切的时候，另一种情绪正在表面浮升。不苟言笑的小丑，与啼笑皆非的人，是耳熟能详的例子。

(15)、这是一首罗大佑创作于上个世纪八十年代的歌曲，当时正值他的创作高峰期。潘越云在电影《台上台下》中演唱的主题曲正是这首歌。邓丽君也唱过这首歌，但是我觉得她完全没有演绎出这首歌的意境。这首带着淡淡哀愁的歌曲，唱出了一段感情在结束时刻那凄凉又美丽的心情。它悲伤，但不消极，虽然心痛悲苦，但是还是唱出了对爱的赞颂。一开始是三组相对的句式，真心——悲伤，青春——孤独，生命——岁月，前者留给了爱人，后者留给了自己。

(16)、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是可怜的。

(17)、你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。

(18)、不是别人做错了事情，就一定要去惩罚。你是为了他的成长，而不是为了让他难堪。有时候宽恕的力量胜过惩罚，柔软的力量强过坚硬。当你年老时，牙齿已经掉落，舌头却依旧健康。不要把别人的犯错，化为自己内心报复的机会。爱他，就原谅不要惩罚。“耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。”(诗篇145:8)

(19)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(20)、谨守口的，得保生命。大张嘴的，必致败亡。--《旧?箴》

2、圣经中关于爱情的金句

(1)、(歌1:2)愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。

(2)、每个虔诚的信徒每天都会向慈爱的上帝祷告，其中也不乏一些似夸张又不夸张的话：“耶和华我的力量啊，我爱你！耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，是拯救我的高台!”就好比摩西那样的信徒，虔诚又笃定，而为了回馈上帝的爱，人们也理应用自己的坚定去与上帝给予的爱相互辉映。

(3)、［4］《圣经》［M］.中国基督教协会，19

(4)、拥有本不该拥有的，拥有是一种失落；失去了本该失去的，失去是一种收获。

(5)、邪恶之好客(廿三6～8)     四首讽谕诗(廿四15～22)

(6)、不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，还有其他朋友。

(7)、                                          

(8)、 如果你敬畏神，在你开始进入爱情关系之前，你应该已经有充分的祷告、交托、寻求作父母的，要从小就为孩子未来的婚姻祝福祷告，这是很蒙福的！通常在这里有一个诡诈在内心深处，我们都说一切尊主为大，但是常常心中已打定主意，非卿莫娶或非卿不嫁。这样就很难了，很多人也在此受许多苦。

(9)、［5］保罗·费尔代恩著.陈建洪译.与神在爱中相遇［M］.中国致公出版社，2001：260-269

(10)、1孝之爱。“仁”是儒家思想的核心，“仁”就是爱，仁者爱人，即人与人之间要彼此相爱。这和上面所讨论的关于《圣经》中的爱十分相似，就好比孝顺，在《论语》中写道“弟子入则孝，出则弟。”就对应了《圣经》里面对于父母孝顺的爱。

(11)、                                             (十七1～7)

(12)、有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。--《旧?诗》

(13)、(人生箴言)好人不寂寞，善人快乐，助人又利己，幸福也快乐。希望人缘好，心量不可小，接纳包容人，道路宽又广。人与人相处，需要多沟通，沟通不成就妥协，妥协不成学容忍。心要随境变，境会跟着变，保持好心境，善待好生命。

(14)、 10 以弗所书5:22-33你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉著道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体(注：有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”)。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指著基督和教会说的。然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。

(15)、我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里;正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。

(16)、对上帝爱的回馈，可以有两种方式，一是直接回馈给上帝，二是把爱寄托于他人，在同观福音中看到有两条诫命，一条是“尽心、尽性、尽力、尽意爱着你的神。”另一条是“爱邻舍如同爱自己”，所以这两种爱也应该是彼此依托映衬的。

(17)、耳朵试验话语，好像上膛尝食物。--《旧?伯》

(18)、面对别人的恳求，不要拒绝。能帮助别人的时候，不要迟疑。你今天帮了别人，明天别人也会帮你。即使他们都辜负了你，你在天上的父，也会给予你百倍的赏报，因为祂把一切都看在了眼里。你若爱他，就不要保留!“有终日贪得无餍的;义人施舍而不吝惜。”(箴言21:26)

(19)、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

(20)、很多人无视这些明显不适合结婚的征兆，却寻求超自然的印证。告诉你：会印证喔！你信不信？因此，要寻求神的带领就是要按着圣经的教导而行，也因此需要下一个条件：

3、圣经上关于爱情

(1)、   (箴1:2-6)要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语，使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲，使愚人灵明，使少年人有知识和谋略，使智慧人听见，增长学问，使聪明人得着智谋，使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和谜语。

(2)、每天人们通过信仰、敬畏、谦卑、忏悔，人终可以得到上帝的喜悦和宽恕，而这一切其实就是人爱上帝的具体的表现，细微而真诚。

(3)、雷佳音：你知道世界上冷的地方是哪吗？是没有你的地方。

(4)、人在生活中，常常会陷入抱怨的漩涡。妻子抱怨丈夫，父母抱怨孩子，学生抱怨老师，老板抱怨下属。每一个人总觉得对方亏欠了自己，每一个人都觉得自己受尽了委屈。但很少有人会在抱怨的同时，扪心自问，我是否也会成为别人抱怨的对象，我是否也曾亏欠过别人，让别人受尽委屈?抱怨，并不能解决事情，只会让原本微小的事情越变越大。抱怨可以让你一时解气，但终却会使你的气量越变越小，自己把自己孤立出别人的世界。你若爱他，就停止抱怨!“凡所行的，都不要发怨言、起争论，”(腓利比书2:14)

(5)、愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。--《旧?箴》

(6)、箴言书3章1-5节我儿，不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命，因为他必将长久的日子，生命的年数与平安加给你。不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。

(7)、诫贪财(廿三4～5)         智慧与蜜糖(廿四13～14)

(8)、    认识了圣经中各部门的特色和地位，我们现今要从诗篇的属灵文章翻到箴言的实际智慧。

(9)、 阅读的时候，不要一下子读太多，免得读后即忘。

(10)、导言(一1～9)            两条道路(四10～19)

(11)、      她精于购物      「她好像商船，从远方运粮来。」(18节)

(12)、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

(13)、    这本书之华美与充实，叫我们不忍放下它，就在我们完结它之前，看一看后一章贤妇篇；本篇是按希伯来字母之次序而开头的，共有二十二小组(中英译本鲜有把其组别显明者)，第一组第一个字母，就是希伯来文二十二个字母中的第一个字母，如此类推。我们可把它分析一下：

(14)、喜欢明星=拜偶像吗？基督徒应该如何看待追星这件事？

(15)、    你说这些话是不合时宜吗？今天在我们的社会上，你能不找到例子说明它们是一语中的吗？

(16)、昨天过去了，没有必要再烦；明天没有到来，暂时烦不着；今天正在度过，不能烦。

(17)、 2 箴言5:15-20 你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？惟独归你一人，不可与外人同用。要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。她如可爱的□鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。我儿，你为何恋慕淫妇？为何抱外女的胸怀？

(18)、除却敬畏、谦卑、虔诚的爱，人们对上帝也有着忏悔的爱，作为上帝的子民，人类多次的忤逆上帝、违背上帝的爱，就像做错事情的孩子，犯错需要悔改，需要自我反省，这才是回报上帝好的方式，而有个词语叫“原罪”，是人类的天性，人们犯错不可避免，但是能够悔改或者被改造，都是很好的方式。

(19)、不要在流泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。

(20)、不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。--《旧?诗》

4、圣经里讲爱情

(1)、一切的烦恼都是自找的，因此也只能自己解决，不要找朋友哭诉，找他们去打球。

(2)、那个人突然不联系你了，很正常；那个人突然又联系你了，也很正常，这也不说明什么。

(3)、(题记)“爱是恒久忍耐，又是恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不做害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶、不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。”(林前13:4-7)

(4)、人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。家庭里面的人们，常常为了证明自己有理，而不断的为自己辩护，当每个人都在想着证明自己是正确的时候，争吵就不可避免。到后，争论并没有带来和睦，反而是隔膜越来越大。你若爱他，就不要争执!“设筵满屋，大家相争，不如有块乾饼，大家相安。”(箴言17:1)

(5)、79人生要须力求四个学会：一学会做人，品德高尚，宽厚仁慈；二学会智慧，崇尚科学，能力健康；三学会保健，机体健康，意志顽强；四学会应事，心态宁静，冷静处理。

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