蝉的古诗 意思【100句简单文案】

一、古诗《蝉》的意思

1、蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉能够“居高声自远”，不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。

2、这首咏蝉诗是唐人早的一首，很为后世人称道。首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。

3、回复(列那狐)收听《列那狐的故事》

4、►小学语文三年级上册|古诗赏读《所见》

5、《蝉》这首诗的译文是我喝的是清冽的露水，悦耳的.叫声自梧桐林向外远播，声音传的远是因为我站的高，并不是借助了的秋风。

6、蝉这首诗写的是蝉的身形、声音和习性，首句说蝉的头部的下垂的触须像古人结在颔下的帽带下垂部分，第二句写蝉的声音响度和力度，第四句让人感悟到真理：品行高洁的人是不需要外在的任何有力者的帮助，就能声名传于后，强调人格的美和力量。

7、出自：唐代·虞世南《蝉》

8、初读古诗，感悟诗意。

9、“垂緌”暗示显宦身分。

10、我台首档诗词鉴赏类节目

11、垂緌饮清露：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水。古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水。这一句也有些象征的含义，"緌"是古代身份较高的人系在颔下的帽带下垂部分，这里用"垂緌"暗示显宦身份。"垂緌"与"清露"暗示自己的显要身份和清廉的品质。

12、这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。

13、清晨，蓝天上漂着棉花糖似的云。远处是一些连绵不断地覆盖着绿草的丘陵，近处是一片梧桐树林。树林旁是一个湖，湖水清澈见底，湖面平静得一丝涟漪也没有。在一棵梧桐树的顶上站着一只知了，它小心翼翼地爬到一颗露珠上，低下头，垂下像帽带一样的触角，开始吮吸甘甜的亮晶晶的露珠。它喝饱后，再爬上树顶，开始高声歌唱。树叶开始沙沙作响，湖面起了涟漪，起风了，可知了却逆风而唱，歌声仍传出去很远，很远……

14、西陆蝉声唱，南冠客思侵。

15、hé shí gè dé shēn wú shì, měi dào wén shí shì bù wén.

16、萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。

17、一唱，一和，一咏，是河山

18、显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵(人)”与“清(客)”的统正是为四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔巧妙。

19、►小学语文一年级上册|古诗赏读《咏鹅》

20、次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。

二、蝉的古诗 意思

1、►小学语文四年级上册|古诗赏读《题西林壁》

2、这首诗译文是：我喝的是清冽的露水、悦耳的叫声自梧桐林向外远播、声音传的远是因为我站的高、并不是借助了的秋风。

3、首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

4、善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”

5、梳理条理，回归整体

6、这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代早的一首，很为后世人称道。

7、青色貌。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“仰视山颠，肃何千千，炫燿虹霓。”李善注：“《说文》曰：芊芊，青也。千、芊古字通。”千千，一本作芊芊。晋潘岳《藉田赋》：“蝉冕熲以灼灼兮，碧色肃其千千。”

8、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

9、正是因为在高处蝉的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

10、虞世南是何人？凌烟阁二十四功臣之他性情刚烈，直言敢谏，深得唐太宗李世民的敬重，称“虞世南于我，犹一体也”。即使这样，他仍不骄不躁，保持沉静寡欲的心态。因此，他笔下的蝉自然雍容超群，不同凡响。

11、萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露。

12、学生们很疑惑，我接着说，古诗里营造的是极为安静的一个环境，只有蝉的叫声显得那样高亢激昂。如果你想象的画面里有一条哗啦啦流淌着的小河，势必转移观众们的注意力，让蝉的叫声显得不那么清脆了，是吧！孩子们恍然大悟。

13、清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

14、本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

15、咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。

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17、古人眼中，即便是小小的昆虫，也有着其象征和寓意。在文人笔下，蜜蜂、蝴蝶是浪荡子的代名词，蜻蜓象征着春意和青春，萤火虫则有着刚毅顽强的精神，蜘蛛往往寓意着“喜从天降”和久别重逢。

18、接着，诗人直接离开咏蝉的主题，转写自己的不幸身世。“薄宦梗犹泛，故园芜已平”，背井离乡，受尽飘零之苦，辛苦拼搏了半辈子，仍旧安定不下来。想来，家中已长满了荒草。“归去来兮，田园将芜胡不归？”

19、虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.(寓意；君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物.)

20、蝉唐·虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

三、蝉的古诗及意思

1、►小学语文一年级上册|古诗赏读《画》

2、重播：每天22:30左右

3、所编《北堂书钞》，为唐代四大类书之一

4、不要爱惜用金钱织成的华丽衣裳，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及，春残花落之时，就只能折取花枝了。此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。

5、《蝉》这首诗是一首咏物诗，以物寄托，写蝉的形体、习性和声音，暗示着诗人高洁清远的品行志趣，咏物又是咏人。下面我们从这首诗的每一句分析，进一步了解这首诗的内涵。

6、读音：suí词性：名词、形容词、动词组词：绥化、扶绥、绥远、绥集、顺颂台绥字义：安定、舒缓的、会意造句：1)我的家乡是绥化的，绥化是个美丽的地方。2)他们立即绥集在这个地方。3)我需要去扶绥小美，她近情绪不好。

7、►小学语文六年级上册|古诗赏读《书湖阴先生壁》

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9、读了这样的写话，怎能不让我们眼前一亮。我想经历了这次的古诗配文的写作训练，这首古诗一定会深深地印刻在孩子的心里。

10、据说，虞世南的这首小诗受到唐太宗李世民的高度认可，唐太宗连声称赞：“好，好！爱卿洁身自好，自然声名远播，乃我朝之大幸矣！”

11、►小学语文二年级下册|古诗赏读合集

12、这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，通过写蝉的形体、习性和声音，暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。

13、原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

14、蝉的寓意是高洁，虞世南独咏其高，而骆宾王的这首《狱中咏蝉》则侧重于其“洁”：

15、垂穗饮清露，流响出疏桐。

16、►小学语文五年级上册|古诗赏读《枫桥夜泊》

17、蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

18、藉(jiè)：凭借、依赖。

19、蝉声清脆响亮，回荡树林之间。

20、时称“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝

四、蝉古诗 的意思

1、学生课前预习比较充分，古诗的大意很顺利地就掌握了。

2、庄子笔下这个来自南方的高贵的鸟儿鹓鶵，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

3、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。作者托物寓意，二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。原文垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文蝉喝的是清冽的露水，悦耳的叫声自梧桐林向外远播。因为它站的高，声音自然传的远，并不是借了秋风。

4、►小学语文三年级上册|古诗赏读《山行》

5、垂着触须引着清清的露水，长鸣声疏朗的梧桐树中传来。栖居高处声音自然远洋，并不是因为借助了秋风的传送。

6、声音传的远是因为我站的高，并不是借助了的秋风。

7、首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。

8、►小学语文三年级上册|古诗赏读《夜书所见》

9、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

10、次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

11、这一步我一边引导学生理解“居高声自远”的意境，一边把我们学习的第一课《白鹭》课文中的一段话引入了解意的环节里。

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13、《蝉》用比兴的手法，托物言志，讴歌了蝉的高洁品格，抒发了作者追求心地纯洁的胸怀。作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。同时以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。

14、原来教授沪教版的课本时，每单元有两首古诗要求学习并背诵，有的还需要默写。换了部编版教材后，教学古诗词的任务不再是枯燥的背诵或者默写了，取而代之的是以诵读代替讲解，以赏析代替识记。部编版教材中古诗词的学习好像显得特别轻松平常，有时候古诗这一页的教材上甚至什么多余的内容都没有，只有一首古诗和配载一旁的简简单单的水墨画面。如果是初来乍到的新手语文老师，也许光凭教参上的这点文字，还真的不知道该怎么教呢！

15、“饮清露”，强调“清”，在诗人笔下，蝉的形象具有了几分高洁的意味，和前面“垂緌”这个暗示显宦身份的表达结合在一起，我们已经能读出诗人笔下的“蝉”超越了自然界的小昆虫的形象内涵，而是具有了几分高洁的意味。

16、走在大街小巷，声声不绝于耳的是高亢的蝉鸣，甚至当你躲在门窗紧闭的空调屋，仍旧摆脱不了那种不讨人厌的聒噪。

17、居(jū)高(gāo)声(shēng)自(zì)远(yuǎn)，非(fēi)是(shì)藉(jiè)秋(qiū)风(fēng)。

18、据诗解意，想象画面

19、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远扬。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字，一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信；表现出作者以蝉自许，雍容不迫的风度和气韵。

20、是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。

五、古诗蝉的意思翻译

1、蝉在古诗词中是常常出现的意象，除了象征高洁的人品，有时还被诗人写进诗中营造一种美的意境，如王籍的“蝉噪林逾(yú)静，鸟鸣山更幽”，就是用蝉鸣声衬托了环境的清幽宁静。

2、栏目主编：毕光荫/责编：李悦

3、垂緌(ruí)：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。

4、上面这篇写话是我们班班长同学的作品，从一首只有16个字的五言绝句，发展出这样一篇意境幽远，文从字顺，语句优美的小短文，这小作者的笔力不得不令人钦佩吧！

5、译文：蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。这首诗的意思是：蝉垂下像蝉缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居住在高树上，而不是依靠秋风。全诗为：垂穗饮清露，流香出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

6、诗意:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

7、垂緌饮清露，流响出疏桐。

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11、这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播。正像曹丕所说的那样，“不藉良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。

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13、原文是”緌“，读音为(ruǐ)。原文蝉虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。作者简介虞世南(558—638)，唐代诗人，书法家，文学家，有《虞世南集》，凌烟阁二十四功臣之越州余姚(今属浙江省)人。官至秘书监，封永兴县子，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。其书法刚柔并重，骨力遒劲，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。其诗风与书风相似，清丽中透着刚健。

14、这让我想起了《庄子·秋水》中的一段话：“南方有鸟，其名为鹓鶵(yuānchú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。”

15、而蝉的歌唱只有三个月，秋天的蝉是活不了多久的，叫声也显得凄惨，因此“寒蝉”便成为“凄凉”的代名词，如柳永那首将离别之情写得缠绵悱恻、哀婉动人的《雨霖铃》里，起笔就是“寒蝉凄切”，一下子就渲染了凄凉哀伤的氛围，摄人心魄。

16、蝉声远传，诗人强调这是由于“居高”而自能致远，立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播，正所谓“桃李不言，下自成蹊”。

17、“烦君相警，我亦举家清”，后又回到咏蝉的主题上来，进一步表明，虽然仕途不顺，但一心坚守清高之志。

18、“凌烟阁二十四功臣”之一

19、蝉这首诗给了我们什么启示虞世南写的《蝉》，告诉我们这个的做人道理：一个人要凭借自身高尚的品格而声名远播，而不是依靠其他人的力量而出人头地。唐代诗人虞世南写的《蝉》这首五绝，是一首托物寓意的小诗，也是唐人咏蝉诗中时代早、表现独特的的一首诗，作者通过对蝉这种动物生活习性和清脆叫声的描述，继而表达了一个人应该具有洁身自好情操的思想。蝉作者：虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

20、烦君相警，我亦举家清。

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