比喻古琴声音【100句简单文案】

一、古琴声的美妙怎么形容

1、引证解释:巴金《秋》二:“他们走进栏杆,便听见清脆的水声。”

2、琴人、琴曲、琴境、琴心连接古贤之德、古圣之治、历史沧桑,能让流逝的时光凝聚琴韵春秋,让零星的琴曲汇入琴谱集成,让悠久的历史连成琴道古今。

3、中国自古有“禅茶一味”之说,茶中有禅机,茶中示佛理。投片片茗茶,融滴滴甘泉,飘缕缕清香,得杯杯凝露,品正清和雅,听禅茶无生。

4、对于乐器,我喜欢的是古筝,一提起古筝,我的眼前马上出现一幅图画:朗月下,清风微拂,一古装女子,袅袅婷婷,踏月而来,裙裾飘飘,香风阵阵,走到筝前,轻捋罗袖露出十指纤纤,颤、按、滑、揉,顿时曲韵悠扬妙曼,将你带到云里雾里,令你飘飘如仙。

5、当我们将它带到圣城奏响两场音乐会时,这些让人肃然起敬的观众,回馈我们以高度赞誉。也许是古琴的和谐之音,触动了他们心底对和平的期冀,更与他们虔诚简净的生命产生了共鸣——和平之城奏响和谐之音,两种不同时空的“神圣”就这样发生交集。千言万语,唯有深沉的感动与感激。

6、山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。

7、一把悠悠的古琴,轻拨琴弦,温柔婉约,恰似清泉自心底而过,带走喧嚣苦闷,迤逦妖娆,却不敢太过了。

8、天行健,君子当自强不息。殷其雷诗经殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之侧。何斯违斯,莫敢遑息?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之下。何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉采菽采菽,筐之筥之,君子来朝,何锡予之。虽无予之,路车乘马,又何予之,玄衮及黼。觱沸槛泉,言采其芹,君子来朝,言观其旂。其旂淠淠,鸾声嘒嘒,载骖载驷,君子所届。赤芾在股,邪幅在下,彼交匪纡,天子所予。乐只君子,天子命之,乐只君子,福禄申之。维柞之枝,其叶蓬蓬,乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,万福攸同,平平左右,亦是率从。汎汎杨舟,绋纚维之,乐只君子,天子葵之。乐只君子,福禄膍之,优哉游哉,亦是戾矣。

9、对于古筝,我知之甚少,我喜欢古筝,其实纯粹是喜欢它美妙的声音,喜欢那种清越脱俗的声音,喜欢那行云流水般浅浅低低的旋律。在所有的乐器中,古筝绝不能划归浑厚的一类,它是娇柔的而不含混,就像山涧里潺潺的溪流,“叮咚,叮咚……”没有来势汹汹,却脆生生的直撩人的遐思。

10、婉转( wǎn zhuǎn )

11、示例:他弹奏的古典乐曲,若高山流水般美妙。

12、一部琴史,同样生长着智慧。

13、出自:《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”

14、空灵之声令人忆起那山谷的幽兰,高古之音仿佛御风在那彩云之际。

15、废弃来已久,遗音尚泠泠。

16、释义:他们都是严格按照曲调歌唱,夹杂运用流动的徵声时,中属而和谐的,不过几个人罢了。这样看来,歌曲越是高雅,和唱的人也就越少。

17、蕉叶式,黑单透朱色,故宫馆藏,明万历

18、(掠影)2015以色列艺术节

19、弦上悟无弦,和谐容万音。管平湖先生弹奏的古琴曲《流水》作为中国古乐的代表,同世界其它的古老音乐形式一起,1977年8月20日随“航行者”号宇宙飞船飞往太空。2003年,古琴艺术被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”。2008年8月8日,在北京奥运会开幕式上,巨幅画卷的舒展迎来了古琴旋律的飘逸,那美妙的琴乐出自唐初贞观年间斫制的古琴“太古遗音”……

20、我所以爱古筝曲,是因为它的曲调深厚灵透柔和,音韵较为明亮清脆含蓄,潇洒飘逸,纯朴古雅。

二、比喻古琴声音

1、当筝声远去,繁华岑寂,那弯明月是否还会遥挂天边?那些痴者记住的是弹筝的人还是那流动的曲子?人生的忧伤莫过于此,彼此都只是红尘过客,当生命若流水般逝去的时候,再多美丽的记忆都会沉寂,再多浮华的过往都会消散。所以,今生我愿意做一剪白色的寒梅,寂寞地开落,不问世情风霜,不管悲欢离合,过着淡定平静的日子。

2、词语有:清脆悦耳,如鸣声脆,悠扬委婉,引人入胜,流转舒缓, 春意朦胧, 凄然悲切 ,宽阔苍凉 清新流畅, 生动明快。清脆悦耳:(qīng cuì yuè ěr),用来形容声音的美妙,动听. 如鸣声脆:(rú míng shēng cuì),用来比喻声音好听。悠扬委婉:(wǎn zhuǎn yōu yáng),婉转:声调温和曲折;悠扬:声音漫长而和谐。委婉曲折,也指声音悠扬动听。引人入胜:(yǐn rén rù shèng) , 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。如泣如诉:(rú qì rú sù),好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

3、巫娜先生合于此道,琴声充满着生命力,饱满而稳定。音乐缓缓地流动,仿佛阳光照于水面,珍珠一般的水珠不断涌动,不断前行,奏响的是一曲生命的长歌。

4、《杏花天影》琴/李璇箫/小冈歌/常怡

5、如泣如诉: 好像在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

6、即兴琴/杜大鹏大提琴/宋昭歌/金鹏

7、(第一重)两个三千年的相遇

8、道家对于古琴艺术的影响还表现在数目繁多的曲目上。琴曲中表现道家色彩多,约可分三类:对山水田园的向往与对隐士的讴歌,其风格一如中国的山水画所呈现的清淡自然气氛,如渔樵问答、山居吟、耕薪钓渭、归去来辞、唉乃、遁世操。反映向往方外世界思想,如广寒游、列子御风、仙游、凌虚吟。反映道家无为养性的思想,如招隐、鸥鹭忘机、静观吟等。《琴学备要》云“琴学流传,各有派别。如中州派,高古端严;浙派清和靡漫;蜀派峻急奔放;广陵派铿锵繁促;虞山派清微淡远。其风格意味,各不相同。”虽然不同,但是却也有相似共同之处,即以幽静、清冷、淡远为主,同于画派之南宗,而不同于儒家温柔敦厚的审美特点。

9、这是一个美妙绝伦、令人感动的夜晚,我们永远也不会忘记这场经历。——以色列观众Kornbluth夫妇

10、每个月上一次课,每节课收费200元,还好,即使对她这样的普通白领来说也能承受。断断续续已经学了一年多,会几首简单的曲子,还在继续学习指法和曲谱。

11、《般若》琴/杜大鹏大提琴/宋昭

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13、不同凡响: 凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

14、《琴挑》中一共有三支琴曲,个中美妙自己体会哦:

15、武汉习古琴者大概已上千,以琴行、老师不同又分为不同的圈子。宁晓静操持的致远琴行是武汉的老牌琴行,所随的老师是虞山派的吴文光和纪志群。

16、是啊,古筝曲美,美在韵味,美在古朴,美在典雅,美在纯净,美在飘逸。

17、润,圆,我认为意思差不多,都是形容古琴声音的美感。好古琴的声音使人心醉,声音纯净,干净,没有噪音,没有混响。有人用声音有颗粒性,或有直线性形容好声音,实际只有干净纯净的声音才有颗粒性,有直线性,有糖心,才能悦耳动听。

18、(10)远远传来缕缕琴声,悠悠扬扬,一种情韵却令人回肠荡气。虽琴声如诉,所有静好的时光,灿烂的风霜,而或初的模样,都缓缓流淌起来。

19、不绝如缕: 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

20、(引子)昆曲和古琴几乎有着天然的血缘关系,它们不仅古朴淡雅脱俗,而且能代表中国古典文化风范。历史上,昆曲和古琴都备受文人士大夫的推崇和喜爱;又曾经,它们有着一样的落寞遭遇,就如白居易一首写古琴的诗所描绘的那样:

三、对古琴声意境的赞美

1、凤势式,黑单色,傃园斫制,现代

2、出自:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

3、七弦琴的智慧长河中,有生命的节律、文化的呼吸、文人的气象……

4、在宁晓静位于南京路的琴行时,正好遇上邓义俊来上古琴课。来早了,她就在一旁默默地等陈银下课。这是一个普通公司做普通文职员工,“工作真的太闲了!”这种时候,有人选择健身,有人去学钢琴、小提琴,邓义俊选择了古琴。

5、棕黑色的琴身闪闪发亮,由细到粗整齐地排列着21根琴弦。用手轻轻一拨,就发出像流水一样的声音,真是美妙极了!

6、不辞为君弹,纵弹人不听。

7、一个普通白领的古琴生活

8、散音、泛音、按音三种音色是古琴的“地声、天声、人声”三声合一的智慧。散音,为地声,是左手不按而仅右手弹空弦的元音。泛音,为天声,即右手弹弦而左手同时轻点琴弦所发之声。如蜻蜓点水、飞鸟掠波、粉蝶浮花,实为“天籁之声”。按音为人声,则为右手弹弦左手同时按弦之音。散音、泛音、按音又有“虚实”之妙、清浊之分和“点线面”的智慧。散音和不加变化的按音为实音,泛音轻触琴弦而成音,其声轻清,相对为虚。在按音中,除了实按为实,往往以上下、进退等走手音和滑音来连贯乐句,以吟猱等震音来收音,此时便收虚实相间之。

9、端午礼盒|龙舟杯&水晶粽

10、吴振宇古琴音好工精不变形

11、凤势式,黑单色,故宫馆藏,中唐

12、宁晓静平时很忙,做事风风火火。除了在音乐学院每周有课外,还要经营三个琴行,会各方朋友,自己每天练琴。

13、造句:这句激昂豪迈的千古绝吟,在心中回荡余音缭绕。

14、刚见到古筝时,它散发着木质的香味,有根音绳,分别是低音区中音区高音区。那时正好看到一位大姐姐在电视上演奏着古筝,觉得它所发出的声音是那么的美妙动听!于是我决定:学古筝!

15、珠落玉盘: 珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。

16、(前腔)你是个天生后生,曾占风流性。无情有情,只看你笑脸来相问。我也心里聪明,脸儿假狠,口儿里装做硬。待要应承,这羞惭、怎应他那一声。我见了他假惺惺,别了他常挂心。我看这些花阴月影,凄凄冷冷,照他孤零,照奴孤零。

17、惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也。

18、古琴,低沉深奥;二胡,催人泪下;萧,凄凄凉凉。而古筝,是柔和的,是优美的;有时,又是雄伟的,是有力的。

19、巫娜的音乐,有着一股内在生发的力量。

20、刚见到古筝时,它散发着木质的香味,有21根音绳,分别是低音区、中音区、高音区。那时正好看到一位大姐姐在电视上演奏着古筝,觉得它所发出的声音是那么的美妙动听!

四、形容古琴声美妙的词

1、七弦琴,俗称古琴,它的智慧在历史的深处缓缓流淌。

2、几乎在同一时期,约公元前1000年始,东亚的华夏民族和中东的希伯来民族都产生了大量诗歌,几百年后经上层人士收编为诗集并经典化,分别成为儒家六经的《诗经》和希伯来圣经(即后来基督教《旧约》)的《诗篇》。令人感叹的是,在表达对上帝的赞美和用弦乐伴唱的形式上,它们竟有如此相似之处:

3、(13)微微福身,婉婉落座。玉指轻扬,露出纤细白皙的玉指,抚上琴面,凝气深思,琴声徒然在殿上响起,琴声委婉却又刚毅,券券而来,又似高尚流水,汩汩韵味……

4、(7)悠扬的像山间的泉水,哗哗地流着,不时调皮地激起一朵朵浪花,碰碰岸边的石头,打个招呼,说说悄悄话,然后继续向前流去。

5、我们的生活是多姿多彩的,也是快乐的,从生活中的每段生活中都可以得到快乐,我觉得在我的生活中学习快乐,因为从学习中我们不仅可以得到无穷无尽的知识,还可以得到很多人生经验。在我的学习中快乐的就是学习古筝每周那仅仅的个小时。

6、余音绕梁: 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

7、陈银和这些特质似乎都不沾边,她看上去有了更多都市时尚气息,短发、超短裤、妆容精致,开朗的性格。如果不是从小被家人逼着学了古筝,她或许会做着别的完全不相干的事,过着另一种生活。

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10、琴室的陈列、布局有点像工艺品陈列馆。除却古琴,这些工艺品是宁晓静的另一部分生活,她也玩陶艺、竹艺、木艺、古玩和各种古朴的工艺品,常去台湾等地淘宝。

11、这种意境的音乐,恰似清泉,澄明通透。如果说,洞箫让我们听到的是飘逸,那么古琴则让我们感受到那种淡定从容的凝重。

12、造句:爱情和情歌一样,高境界是余音袅袅。

13、古筝,其实也不是那么好学的,既要分清每根弦是什么音,还要知道每首曲子是什么调;指法也复杂,既有勾、托、抹,又有摇指、扫弦,还有按弦、颤音……要是把G调的曲子弹成D调了,那整首曲子都要变味了。

14、编者按:为给广大琴友提供一些学习古琴的资料,我们开设了“琴学拾贝”这个小专栏,刊发的琴学文章,供大家参考。同时也希望广大琴友向我们推荐的文章,供我们编选。

15、一看到古筝,我不觉有些惊讶:这么长,立起来比我还高一大截呢!琴上的弦有白色的,也有绿色的。我数了数,一共有二十一根琴弦。天哪!这么多的琴弦,学古筝的人怎么分的清呢?

16、古,我觉得与苍的意思相近,声音古朴沧桑,还是形容古琴的低音。古琴的低音的振动频率越低,给人的感觉就越古朴,越浑厚,声音沧古也是古琴的特色之一。

17、这也是琴人都想拥有一把好琴的原因。古琴的音色本就清淡,音量小,听不出太大的高低起伏,不像古筝,张扬、琴声大,随便弹一把筝,都会觉得还蛮好听。好的古琴重要就是音色好。

18、好了,今晚的节目到这里就全部结束了,感谢您的聆听,如果喜欢,欢迎将本期节目分享给身边的朋友。

19、棕黑色的琴身闪闪发亮,由细到粗整齐地排列着根琴弦。用手轻轻一拨,就发出像流水一样的声音,真是美妙极了!

20、余音绕梁:yúyīnràoliáng,形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味;出自《列子·汤问》,“鬻歌假食,既去而余音绕梁”(翻译:经过雍门,在那里卖唱来求食,已经离开了但她歌声的余音在房梁间缭绕。)

五、古琴声音怎么形容

1、释义:(歌声、鸟鸣声等)抑扬动听:歌声~。‖也作宛转。

2、中国古琴名曲,历尽沧桑,均实为千古流传的“雅乐”。现存较为大众熟悉的有:幽兰、流水、潇湘水云、神人畅、阳关三叠、梅花三弄、广陵散、渔舟唱晚、平沙落雁、渔樵问答、春晓吟、洒狂、凤求凰、唉(ǎi)乃〔唉乃,象声词,形容摇橹的声音;划船时歌唱的声音〕、关山月等。在琴厚重的人文积淀之外,琴的审美在世界的音乐中独树一帜。琴没有肆意的宣泄,只在含蓄中流露出平和超脱的气度。琴往往与诗歌密不可分,古诗词一般都能弦歌之,韵律和顿挫诗歌和琴乐是完全统一的。琴又讲求韵味,虚实相生,讲求弦外之音,从中创造出一种空灵的意境来,这又和国画的审美追求是统一的。诗歌琴乐绘画不同的艺术形式却有共同的美的追求。在琴那里,审美追求和道德追求融为一体了。

3、曾几何时,轻狂肤浅的我恋上了古筝的乐调,明快,古朴而又缠绵,但又带着一丝清高。让人在现实中独然于物外,不去刻意追求无奈,但这也绝非我的逃避。似乎盘根错节的心可以稍事休息,矗立于此聆听,想象有长衫的歌女抑或雅士,手抚古琴,或临清波,或对江雪,或背青海,或依东篱,或临暮色,或踏晨露,将心情一并弹入筝中;万事将归于梦幻泡影,化为乌有,只留了那袅袅余音,飘荡不已。

4、生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,他是用来愉快地生活的,人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。

5、笑看得失世间之事,一念而已。

6、曲高和寡、绕梁三日、钧天广乐、一唱三叹、高山流水

7、宁晓静骨子里爱的却是中国传统乐器,她读唐诗宋词格外有感悟,于是大学在武汉音乐学院修了古筝,毕业后留校任教。第一次听到古琴的声音,何时何地记不得了,那声音却过耳不忘。百般寻找才得以学艺,先后师从丁承运、龚吴文光、纪志群,从开始到现在十多年时间。

8、时常有庆典、宴会活动邀请宁晓静去表演,她从不把古琴带去。要表演也行,只能弹古筝。古筝是“声声媚耳”,音色亮丽,表演性强,天生是用来悦人的。而古琴静态、含蓄、古淡。很多人第一次听琴时甚至觉得这件乐器是无声的。这也是为什么古琴适宜于夜阑人静时弹奏,因为这样的环境才能与琴乐的风格、意境相谐。同样具有这种气质的还有萧和埙,都被称为雅乐。

9、婉转低沉的琴音,如靡靡之音,回响天际。似细雨打芭蕉,远听无声,静听犹在耳畔。

10、释义:你真以为清都紫微,天上的仙乐,皇帝居住的地方。

11、不过她也显出不太在乎的神色,一把两千块的琴也可以满足她的需求。

12、两宋帝王均十分好琴,在宫廷中特设有琴待诏。宋徽宗赵诘,曾设“万琴堂”以储藏收集来的天下名琴,其中以唐人雷威所斫的一张“春雷”为名贵。范仲淹、韩琦、欧阳修、苏轼、朱熹、真德秀等名公巨卿、文人墨客也都擅长弹琴。宋代的琴诗、琴文、琴词及各种琴论记载颇多。“平和”是宋代琴乐审美的主流倾向,宋人尚意,崇尚“淡和之意”和“以心感悟”的道禅之意。

13、珠落玉盘:zhūluòyùpán,珍珠落在宝玉盘子里,比喻声音十分动听;出自唐代白居易《琵琶行》,“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”(翻译:琵琶嘈嘈声切切声互为交错地弹奏,就像大珠小珠一串串掉落玉盘。)

14、月上枝头,寂静如歌,星空灿烂,泛起一叶小舟,荡漾在湖面,听天籁之音,如同置身仙境……

15、释义:伯牙弹琴,志在登上高山,钟子期说:‘好啊,琴声就像巍峨的泰山。’志在流水,说:‘好啊,洋洋啊好像江河。

16、古筝是我们中华民族历史悠久的古典民族乐器。记得我们学校有一次联欢会,舞台上一位大姐姐为大家演奏了一首古筝曲,悦耳动听的琴声,熟练的演奏技巧,一下子赢得全校学生的掌声,我也被她的表演陶醉了,对她羡慕不已。于是,我向妈妈提出了学古筝的要求。

17、悠扬、婉转、飘荡、清脆、荡漾。

18、她毕业于武汉音乐学院古筝专业,遇上宁晓静以后,爱屋及乌开始跟着学习古琴,也有七八年了。现在在致远堂当古琴老师。教琴是她每周主要的生活内容。有课的日子里她就一大早到琴行,学生的课一节连着一节,络绎不绝,从基本的指法教起,直到琴道的理解。

19、主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。(万树一作:万木)铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。一声已动物皆静,四座无言星欲稀。清淮奉使千馀里,敢告云山从此始。

20、境由心造,心即主人,心无物欲,方寸之间皆海阔天空永无崖畔胸怀坦荡,宛若长空旭日,则烦恼无处藏身。行也安然,坐也安然!

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