唐朝魏征的名言名句解释精辟73条

唐朝魏征的名言名句

1、唐代魏征说的一句话

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(2)、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。(魏征)

(3)、例八诚信如海,可以容纳百川。得名,则可以名扬四海,流芳百世;得利,则可取之有道,泽被后世;得才,则可以匡扶正义,正道直行。(高考作文《诚信—人生之本》

(4)、语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复的柳暗花明。

(5)、20再见!20你好!愿所有美好,都能如期而至。

(6)、这句话同学们可以应用到与人相处和有关唐朝历史的作文中。

(7)、徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!

(8)、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。(高考作文《生活是什么》)

(9)、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

(10)、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。

(11)、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。

(12)、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

(13)、徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清醒认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之艰难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”,却怠于无数次的扣杀训练。//如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢弘的大志呢!

(14)、 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 ——《夜雨寄北》

(15)、人君出言欲闻己过,其国即兴;若出言欲人从己,其国即丧。

(16)、唐太宗李世民创下了为后人津津乐道的贞观之治, 因素之 是他有“ 三镜”, 即以铜为镜, 可以正衣冠, 以古为镜, 可以知兴替, 以人为镜, 可以明得失。这以人为镜, 并不是人人都可以为镜的。魏征去世后, 李世民悲叹道: 从此我就少了一镜了。可见, 李世民之“ 人镜”, 是特指的魏征。魏征能在中国的历史长河中留下自己鲜明的足迹, 有史家评论说: 魏征大的政绩, 就在于对唐太宗的犯颜直谏。魏征能对唐太宗犯颜直谏, 就因为他以“ 国士”自居, 以事天下高于事一人。玄武门之变不久, 唐高祖李渊无奈将帝位传给了李世民。李世民登基后, 即提拔魏征为谏议大夫, 封钜鹿县男。李世民虽然登上了皇位, 但李建成在河北山东一带的余d不少,影响仍然很大。李世民做了一个果断的决定: 让魏征出使河北, 安抚前太子李建成和前齐王李元吉的旧部, 并特许他便宜从事。所谓便宜从事, 就是使臣遇事可斟酌情势, 不拘规制条文, 不须请示, 自行处理。从这也看出李世民虽是初次任用魏征, 就表示了对他的特别信任。魏征也没有辜负李世民的信任。魏征到达磁州时, 正好遇到前太子李建成的手下、官居千牛的李志安, 前齐王李元吉的手下、官居护军的李思行被押解去京城。魏征的使命就是来安抚这些人的, 那么, 对这两个被押解的人管不管呢? 这样的难题即使放到今天, 恐怕也会有不少人难以做出正确的回答。魏征是原太子旧部, 齐王和原太子是死d, 仅从避嫌这一点看, 一般人在这种情况下的态度, 恐怕都是多一事不如少一事的好。魏征并没有采取这种不负责任的态度。他对副使李桐客说: 我们接受出使命令时, 前太子和齐王的手下, 都令赦免不加追问。如今又将李思行等人押解去京城, 太子和齐王旧部谁还相信赦免令呢? 我们奉命前去安抚, 他们也不会相信。处置不当, 差之毫厘, 失之千里。何况有利于国家的事,只要知道的, 就应当去做。宁可个人遭受怀疑, 也不可废了国家的大事。假如我们现在就释放了李思行等人, 不再追究他们的责任, 那么这信义所能感动的, 就没有到达不了的地方。从前大夫出使, 只要是有利于国家的事, 就可自作主张行事,何况我们今日出使, 皇上还特许了我们便宜从事。皇上既然将我们当成了国士来对待, 我们怎么能不以国士的作为来报答呢? 于是断然释放了李思行等人, 并将此事报告唐太宗李世民。李世民不愧一代明君, 他听到这报告后, 竟是高兴。

(17)、译文:(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓的力量;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。

(18)、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

(19)、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁----鲁迅

(20)、中国历朝历代都有谏官,但给不给他们说话的机会、是否听取意见,都取决于皇帝本人。为了发挥这一监察岗位的作用,贞观元年(公元627年),登上皇位不久的李世民立即发布了一道诏令:

2、唐朝魏征的名言名句解释

(1)、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

(2)、语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复的柳暗花明。

(3)、有善始者实繁,能克终者盖寡摘自《贞观政要·卷论君道》

(4)、译文:魏征回答道:“君主之所以能圣明,是因为能够兼听各方面的话;其所以会昏暗,是因为偏听偏信。”

(5)、赏不遗疏远,罚不阿亲贵摘自《贞观政要·卷论择官》

(6)、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——《暮江吟》

(7)、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,舍其所短。

(8)、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

(9)、我国魏晋时期清谈之风盛行,所谓清谈,实际上就是不切实际的高谈阔论,貌似说得头头是道,却不能解决实际问题,误己、误人、误事、误国。

(10)、立身成败,在于所染摘自《贞观政要·卷论慎终》

(11)、有专家认为,此次考古发现堪比著名的秦兵马俑,将中华文明史至少提前了1000年。

(12)、在演讲和沟通中,当我们要表达这样的观点时,可以引用它们使我们的表达更加形象。比如,我们可以这样说:“唐代大诗人孟郊有一句名言:‘击石乃有火,不击元无烟。’我们光在嘴上说改变没有用,一定要去实践。”

(13)、这是什么意思?他列举的职务,都是能够参与国家事务决策的要员。但这些人每次与皇帝讨论政务时,必须要有谏官在一旁出席;任何人若说的不合理,这些嘴炮们立即开喷,丝毫不用给面子。这有点像如今概念性的反对派的意思。

(14)、一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。

(15)、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。———古语

(16)、称病自免, 闭门读书, 之后参加瓦岗起义军的。他每次见元宝藏给他的报告, 都赞不绝口, 一打听, 全是魏征写的, 于是就将魏征召到了身边, 魏征也就从元宝藏的手下变成了李密的手下。魏征到了李密手下后, 即向李密提出了10 条建议, 然而,李密虽然认为这些建议新奇却未能加以实际运用。后来, 被李密打败了的隋军将领王世充卷土重来, 在洛口一带攻打李密。因才打败过王世充, 李密军上上下下都不把王世充放在眼里。魏征分析了敌我情况, 但因职位低, 只能向李密的长史郑颋建议道: 魏公( 李密) 虽然很快取得了胜利, 但骁将锐卒死伤过多; 军中府库空虚, 对有功的将士又未给予赏赐, 战士们求战的心情并不积极。从我军目前这两方面的情况来看, 是难以抵挡王世充的。因此, 我军正确的应敌之策, 是深沟高垒,跟敌人打持久战。要不了十天半月, 敌人粮尽, 只能退兵, 那时我军乘机追击, 必胜无疑。况且东都已无粮食, 王世充走投无路, 此番来攻是下了决死一战之心的。穷寇难以争锋, 请转告李密将军不要贸然与之交战。不料郑颋对魏征这一建议竟然嗤之以鼻, 说道: 你的这一建议, 不过是老生常谈罢了! 魏征想不到会遭此当头一棒, 愤怒地说道: 这是打败敌人的奇谋深策, 哪里是什么老生常谈?说罢, 拂袖而去。而这一战, 未听魏征建议的李密果然大败。李密兵败, 转投唐高祖李渊。魏征服务的对象, 也就从李密变成了唐王朝的统治者。魏征到了李渊手下后, 却很久都没有得到建功立业的机会, 于是毛遂自荐, 请求到山东黎阳去招降尚未归顺的瓦岗军殘部。李渊同意了魏征的请求, 并给了他一个秘书丞的衔头。当时, 李密的旧部徐世勣还拥有不少人马, 控制了东抵海滨、南临江淮、西至汝魏征画像州、北达魏郡的广大地区。魏征来到梨阳, 首先致书徐世勣,帮助他分析了形势, 指出瓦岗军处于兵家必争之地, 王世充东略之心不死, 窦建德南谋之力待举, 徐世勣孤立无援, 必不能持久。魏征又分析了天下大势, 指出天下必将为李渊所有,徐世勣只有尽早归顺, 才可保平安富贵。这封信写得逻辑缜密, 文情并茂。徐世勣得信, 即率队归顺了李氏王朝。徐世勣后来被李渊赐姓李, 其所部成了李氏争夺天下的劲旅, 为李氏终夺取天下立下了汗马功劳。魏征在这次招降中, 兵不血刃就收了不少瓦岗旧部, 展示了他过人的才华。619 年, 隋末起义于河北、已自立为夏王的窦建德于聊城一举歼灭宇文化及所率军队,随后又大败唐军, 攻陷梨阳, 俘获魏征, 魏征也就成了窦建德的部下。窦建德得魏征, 也十分赏识他的才干, 但赏识不等于重用, 窦建德只给了魏征一个起居舍人的官当, 专门负责记录窦建德的言语行迹, 真是大材小用了。魏征在窦建德手下一呆就是两年。两年之后, 秦王李世民率军与王世充和窦建德的联合军团决战, 先大败窦建德于虎牢关, 后又迫使王世充投降, 占领洛阳, 取得东方战场的决定胜利。窦建德兵败, 身在窦营的魏征趁机劝说窦建德的洛州守将唐旦, 一同投降了唐朝。魏征在窦建德手下呆了两年之久, 现又重新降唐, 若以今天的标准去衡量, 即使不给戴上“ 叛变投敌”之类的帽子, 至少也要划进立场不坚定之流,给予一定的惩处, 不会再用; 即便因有一技之长再用, 也会在档案上注明, 属于控制使用之列, 不能再参与决策和机要之类工作。李渊大度, 没有惩处魏征, 但也没有大度到重用魏征。倒是太子李建成慕魏征之名,将其召进太子府, 任为太子洗马。太子洗马是一个教太子政事、文理的官职, 从级别上看,不低, 是从五品上, 而且虽是太子属官, 但属老师之类, 很受礼遇的。魏征到了李建成手下, 也就一门心思为太子办事。他看到李建成和唐王李世民之间在争夺高权力上的明争暗斗,特别是看到李世民的功劳和影响一天天大起来, 很为太子担心。窦建德部将刘黑闼拥兵南下, 魏征感到太子建立功勋的机会来临了, 就对李建成建议:有人说您只以年长而位居东宫, 无大功而要四海臣服。现刘黑闼残兵散众南下, 此时击之势必如摧枯拉朽。请您亲率大军讨伐, 获取功名, 并以此结识山东豪杰。李建成接受了魏征的建议。当时刘黑闼军士气甚锐, 如立即交战很难取胜。魏征又建议李建成不要急于同刘黑闼军正面交锋, 而应先发动政治攻势。魏征说: 上次击败刘黑闼, 俘获的将领皆被处死, 他们的妻子儿女也都成了阶下囚。后来虽有诏书赦其余d之罪,却无人再敢相信我们。现在释放全部被囚禁的俘虏, 安抚宣赦后遣送回去, 我们就可以坐视敌军离散了。李建成采纳了魏征的建议。果然不出魏征所料, 刘黑闼军粮草用尽, 军心大乱, 士卒多有逃亡, 李建成大胜。大败刘黑闼这一役充分显示了魏征的政治军事才能。后来, 魏征又多次建议李建成早作准备, 甚至应对李世民先下手为强。可惜李建成对魏征的这些建议犹豫不决。而李世民毕竟不是等闲之辈, 不等李建成先下手, 他就发动了玄武门之变, 让李建成成了刀下之鬼,魏征则被李世民俘获。李世民捉到魏征后, 问他:你为什么挑拨我们兄弟之间的关系? 并摆出了一副要杀他的样子。我们不知道假如魏征此时被吓得痛哭流涕, 或跪地求饶, 李世民又将会如何对待他。但此时被抓的魏征却态度从容, 不卑不亢, 很冷静地回答李世民说: 太子若听从我的建议,哪里会遭受今天的横祸。李世民惜才如命, 早就听说过魏征的大名, 一见面临死刑威胁的魏征能如此从容, 便放了他, 并收为手下, 给他封了一个詹事主簿的官。于是, 魏征从此又成了李世民的部下。李世民虽然用了魏征, 但一开始也并不重用, 从詹事主簿这一级别就可以看得出来。唐制, 詹事主簿只一个从七品上, 很低级的。

(17)、这就话的意思是:听取多方面的意见,才能明辨是非;听信单方面的话,就分不清是非,必然会犯片面性的错误。现在这句话已经成了一个八字成语。

(18)、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你大的缺点就是没有缺点。

(19)、李世民对魏征的逆耳之言, 不仅听得进, 对魏征的评价也之高。李世民对侍臣们说: 贞观以前, 跟随我平定天下, 周旋于艰难险阻之中, 房玄龄的功劳无人能够相比; 贞观以来, 尽心于我, 出谋献计, 安国利民, 犯颜直谏, 随时纠正我的错误的, 只有魏征一人而已。魏征病重, 李世民多次上门看望。魏征过世, 李世民痛哭不已, 并罢朝五日。

(20)、沉睡三千年,一醒惊天下。3月20日,被誉为“20世纪人类伟大的考古发现之一”的三星堆遗址再曝重大发现,现已出土黄金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。

3、唐朝魏征名言名句大全

(1)、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。

(2)、从敲石成火,不敲无烟这一现象,诗人进一步引申:人只有通过学习才能掌握‘道’(知识),如果不学习,知识不会凭空掉下来。所有的事情都得靠自己去实践,别人获得的不是我的才能。

(3)、在诗的后,孟郊进一步强调了学习的紧迫性:青春年少的时候必须要趁早学习,一个人哪能够永远年轻呢?

(4)、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。

(5)、唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升“高筑墙,广积粮”的建议,于是也国泰民安。(高考作文《相信自己,也要相信别人》)

(6)、竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而收,非不获兽,明年无兽。

(7)、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

(8)、生命犹如海洋,生活恰是轻舟,扬起思维的风帆,穿梭于人生的海洋。(高考作文《思维解读幸福》)

(9)、好为诳语者,不止所言不信,人并其事事皆疑之。

(10)、2023来了,太阳照常升起,人间又充满了希望

(11)、名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛走云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。这斑斓绚丽的事物,给了我们直观的认知。高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱:”我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。

(12)、杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。作诗三千多首,广泛深刻地反映了“安史之乱”前后,唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。

(13)、宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。

(14)、张夫人见诗后,很不理解张英的做法,反复吟诵,才理解丈夫的用意,于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后,被张英宽厚礼让的行为感动,也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来,这件事被广为传颂,还有一句顺口溜:争一争,行不通;让一让,六尺巷。

(15)、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

(16)、世界上宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。———雨果

(17)、能宽容,就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任,还要有宽容,总是为小事斤斤计较,就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊,因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容,就可以使近者悦远者来,天下归心。

(18)、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——《嫦娥》

(19)、作文想得高分,看看这些高考优秀作文名句、段、诗、词的运用

(20)、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

4、唐朝魏征的名言名句摘抄

(1)、学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。

(2)、文化自信与道路自信、理论自信、制度自信四位一体,蕴含五千年中华文明深厚积淀的磅礴力量,是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神引领。

(3)、 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——《浪淘沙》

(4)、此曲只应天上有,人间能得几回闻。——《赠花卿》

(5)、如果有人问,“春天是怎样的?”丘迟会说“草长莺飞,杂花生树”;白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”;李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”……”(高考作文《答案在风中飘扬》)

(6)、常沉静,则含蓄义理深,而应事有力。故厚重、静定、宽缓,乃进德之基,亦养寿之要。

(7)、站在中华传统文化的厚土之上,仰望浩瀚历史的星空,居于中间的“人”,是为赓续千年的薪火所在。

(8)、法国19世纪的文学大师维克多•雨果曾说过这样一句话:“世界上宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

(9)、王昌龄,盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗著,有“诗家夫子王江宁”之誉。

(10)、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。

(11)、仙崖禅师门下有一位学僧晚上经常爬出院墙外出游乐。这一天,禅师夜里巡寮,发现墙角有一张高脚凳,知道了有这回事,就把凳子移开,自己站在原先放凳子的地方等候学僧归来。深夜,学僧游罢归来。

(12)、第二句:“德不广不能使人来,量不宏不能使人安”。意思是皇帝广积福德,时刻为国为民着想,才会有更多的百姓愿意来到这个国度成为你的子民,同时,还需要强大的力量来保护百姓的安定,国家富强。还有这样的一句话,水能载舟,亦能覆舟,这是魏征对李世民的劝告。

(13)、实话可能令人伤心,但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫

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