治家格言10则翻译精辟76条

治家格言全文及翻译

1、治家格言解读

(1)、今则仅存竹隐畸士集二十卷，《四库总目》系辑搜所成。还有其他著名历史人物的作品。

(2)、(解读)：见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐

(3)、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

(4)、释义：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。 对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。 兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。 听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。 嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

(5)、  国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。

(6)、心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。

(7)、做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真正的恶人。

(8)、宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思)，

(9)、作者是朱用纯(1627～1698年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。

(10)、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

(11)、勤与俭，治生之道也。不勤，则寡入。不俭，则妄费。寡入而妄费，则财匮。财匮，则苟取。愚者为寡廉鲜耻之事，黠者入行险侥幸之途。生平行止，于此而丧，祖宗家声，于此而坠，生理绝矣。又况一家之中，有妻有子，不能以勤俭表率，而使相趋于贪惰，则自绝其生理，而又绝妻子之生理矣。

(12)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

(13)、(解读)：守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很了。通篇《朱子家训》，充满了朴素的、淡泊名利的人生观。熟读朱子家训，谨遵朱先生的教诲，你可能得不到荣华富贵，你却可以得到内心的安宁和平静的生活。

(14)、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

(15)、不要倚仗势力去欺凌逼迫孤儿寡母，不要为了满足口腹之欲而毫无顾忌地宰杀畜类和禽类。性情乖僻、自以为是的人，后悔和失误之事一定很多；颓废懒惰不思改正的人，难以成家立业。

(16)、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

(17)、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

(18)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

(19)、解读)：这两句格言一句写听话，一句写做事。一个人决不能急燥，不能轻信，不能意气用事，而应冷静分析，深思、三思。两句充满了辨证的思想

(20)、(原文)：见富贵而生谄容者可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。

2、治家格言10则翻译

(1)、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。

(2)、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?

(3)、(解读)一句写“勤”，一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净，里里外外要使它保整洁，这是“勤劳”的好习惯，也是清洁卫生的好习惯。古人云：“一屋不扫，何以扫天下?”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞，都有一个“勤”字在。日落而息，要亲自检点门户，这样能做到处事“谨慎”。从礼子开始，儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。(

(4)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

(5)、有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有恶心怕别人知道,这就是大恶。

(6)、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuǎn)，立见消亡。

(7)、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?

(8)、嫁女儿要选择品行端正的女婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇要选择容貌与品德俱佳的女子，不要计较嫁妆多少。

(9)、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

(10)、怡怡奉亲长，不敢生骄易。战战复兢兢，造次必於是。

(11)、不要依仗着势力就去**威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

(12)、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

(13)、自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

(14)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。

(15)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

(16)、衣冠神武门外，惊倒几儿童。休说须弥芥子，看取鹍鹏斥鷃，小大若为同。

(17)、  自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

(18)、如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情；国学的学课完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。

(19)、译文：其他因为节俭而树立名声，因为奢侈而自取灭亡的人还很多，不能一一列举，上面姑且举出几个人来教导你。你不仅仅自身应当实行节俭，还应当用它来教导你的子孙，使他们了解前辈的作风习俗。

(20)、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

3、治家格言全文及翻译及注释

(1)、(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

(2)、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

(3)、(原文)：居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。

(4)、(解读)：这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装

(5)、(解读)：这一条道出传统中国人的思想：作什么事情都不要招摇，低调一些，实用就很好。

(6)、自喜可佚老，主上复勤思。专礼逮白屋，悲非吾之宜。

(7)、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

(8)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

(9)、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。

(10)、人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。

(11)、居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。

(12)、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

(13)、南宋嘉定十年(1217)进士。历知邵武军、漳州，皆有治绩。

(14)、亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

(15)、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

(16)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(17)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙就算愚笨，五经、四书，还是得诵读学习。

(18)、  好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。

(19)、(解读)：家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，终对家庭没有好处;待人接物，话不能过多，以免说话多了，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦

(20)、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

4、治家格言怎么读

(1)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

(2)、自Zì奉fènɡ必bì须xū俭jiǎn约yuē，宴yàn客kè切qiē勿wù流liú连lián。

(3)、假若用的器具干净整洁的话，即使是泥做的也比金做的要好；假若吃饭吃得少而精的话，即便是普通的蔬菜也胜过珍肴美味。

(4)、年幼的曹冲想出一个办法，让工匠制作一面大铜镜，摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜之心，当即起舞，这一下对镜成双，煞是好看。

(5)、(原文)：器具质而洁，瓦缶(fǒu)胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐(xiū)：。

(6)、恭贺：利乐众生食品科技有限公司公司开业庆典(既安仔包、老台门工厂开业庆典)圆满落幕！

(7)、作者朱柏庐(1617－1688)作者朱用纯，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。

(8)、勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美(一作：童仆勿用俊美)，妻妾切忌艳妆。

(9)、餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

(10)、即非救旱雨，岂是济川舟。天子未遐弃，日益素餐忧。

(11)、林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救。

(12)、积德这件事，人们都以为要等到富贵之后，才有能力来做。富贵是积德换来的回报，如果一定要等到富贵之后再积德，那么什么时候才能得到富贵呢？积德这件事，什么时候就可以做了呢？只有在并不富贵的时候，能够身体力行地做好事。这件事格外困难，所以功效也格外大。德性大概是人天性中所具备的，不必向外在去索求；积德这件事也是随时随地都可以做的，不必等什么条件。

(13)、要做到俭朴，首先要保持心态平和，能忍受气恼。因为一时间的不忿，不仔细思量，就与别人发生口角甚至动手，闹到官府那里去，事情过去之后，不仅会败坏家庭的声誉，而且可能使自己受辱。其次要根据自己的能力大小来办事。

(14)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

(15)、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，做一个官吏，要有忠君爱国的思想。

(16)、不患人不知，惟患学不至。戒尔远了耻辱，恭则近乎礼。

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