治家格言怎么读精辟98条

治家格言全文朗读

1、治家格言全文朗读带拼音

(1)、黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。

(2)、是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。

(3)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。

(4)、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

(5)、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(6)、与Yǔ肩jiān挑tiǎo贸mào易yì，毋wú占zhàn便pián宜yi；见jiàn穷qiónɡ苦kǔ亲qīn邻lín，须xū加jiā温wēn恤xù。

(7)、见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。

(8)、道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。

(9)、见Jiàn富fù贵ɡuì而ér生shēnɡ谄chǎn容rónɡ者zhě，zuì可kě耻chǐ；遇yù贫pín穷qiónɡ而ér作zuò骄jiāo态tài者zhě，贱jiàn莫mò甚shèn。

(10)、阅读《红楼梦》只能说我永远在探索之中。但每读一次，就会接受一次知识和美的滋润和洗礼。

(11)、家里兴建房屋，操办婚丧嫁娶等仪式，宴请宾客安排酒席的花费，千万不能过分追求奢华。因为一时的兴致而花费过度，后来再去补亏空，或者去借贷，还又还不起，拖欠又会有损德行。后要在衣服和食物上节俭。绮罗绸缎的华美，木过是让别人赞叹羡慕罢了，如果说保暖的功效，没有花纹的布衣和绸缎绮罗有什么区别呢？肥美的食物，不过是在口舌之间一时的满足罢了。如果说充饥，粗茶淡饭和肥美的食物有什么区别呢？人们都以为在自己的用度上俭朴简薄是不爱惜自己，却不知道这正是爱惜自己的养生之道啊1积德之事，人皆谓惟富贵，然后其力可为。抑知富贵者，积德之报，必待富贵而后积德，则富贵何日可得？积德之事，何日可为？惟于不富不贵之时，能力行善，此其事为尤难，其功为尤倍也，盖德亦是天性中所备，无事外求，积德亦随在可为，不必有待。

(12)、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。

(13)、“祖宗虽远，祭祀不可不诚”。有人虔诚地祭祀祖宗，一辈一辈，血脉永续，香火不断，后继有人，家族兴盛，人丁兴旺，这是中国人根深蒂固的美好心愿。

(14)、   家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢；

(15)、  不要贪图意外得来的财富,不要和过量的酒。

(16)、咸丰元年辛亥(1851年)仲夏 山阴金缨兰生氏谨识。

(17)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(18)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

(19)、  黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。

(20)、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

2、治家格言怎么读

(1)、见Jiàn色sè而ér起qǐ淫yín心xīn，报bào在zài妻qī女nǚ；匿nì怨yuàn而ér用yònɡ暗àn箭jiàn，祸huò延yán子zǐ孙sūn。

(2)、则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。

(3)、经天纬地，谓之文。霁月光风，谓之度。万物一体，谓之仁。

(4)、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。

(5)、轻Qīnɡ听tīnɡ发fā言yán，安ān知zhī非fēi人rén之zhī谮zèn愬sù，当dānɡ忍rěn耐nài三sān思sī；因yīn事shì相xiànɡ争zhēnɡ，焉yān知zhī非fēi我wǒ之zhī不bù是shi，须xū平pínɡ心xīn暗àn想xiǎnɡ。

(6)、兄Xiōnɡ弟dì叔shū侄zhí，须xū分fēn多duō润rùn寡ɡuǎ；长zhǎnɡ幼yòu内nèi外wài，宜yí法fǎ肃sù辞cí严yán。

(7)、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

(8)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

(9)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

(10)、廉洁如灯，照亮锦绣前程；持家如蚕，织出幸福生活。

(11)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

(12)、诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子；

(13)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(14)、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

(15)、江东妇女，略无交游，其婚姻之家，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，

(16)、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。

(17)、妇主中馈，惟事酒食衣服之礼耳，国不可使预政，家不可使干蛊；如有聪明

(18)、见到富贵的人就谄媚以对的人是可耻的，遇到贫穷的人就骄矜自恃的人是卑贱的。

(19)、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。

(20)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

3、治家格言全文译文

(1)、  自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

(2)、家门和顺，虽饔飧yōngsūn不济，亦有余欢；

(3)、施Shī惠huì无wú念niàn，受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì，得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。

(4)、前几天，我得到《中华美德书》一本，欣喜之余，美美品读，《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。

(5)、1曰祖国，曰家庭，此二者，皆可顾；曰父母，曰子女，此二系，皆幸福。

(6)、可废阙，羸马顇奴，仅充而已；倡和之礼，或尔汝之。

(7)、事物中，这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑，多调查研究、多听取同学们的意见和建议，妥善处理同学纠纷，不要轻信片面之词，不可草率行事，更不能玩忽职守。这样才能做一个学生喜欢家长满意的好老师。

(8)、人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。

(9)、  不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。

(10)、日，方复擒之。房徐曰：“举家无食，汝何处来？”竟无捶挞。尝寄人宅，奴婢

(11)、一生立志学到老，一身正气不可少，一生敢于攀新高，一生历史要写好。

(12)、廉洁奉公，家事国事皆为心头事；贪污受贿，风声雨声都是警笛声。

(13)、  平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。

(14)、    这项活动已经形成长效机制，我们会一直坚持下去，让更多的同学感受到传统文化的魅力，树立更好的学习、生活态度。

(15)、生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，

(16)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

(17)、“祖宗虽远，祭祀不可不诚，子孙虽愚，经书不可不读。”《朱子治家格言》里的这句经言，既明白如话，又有较深远的教育意义。

(18)、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。 

(19)、乖Guāi僻pì自zì是shì，悔huǐ误wù必bì多duō；颓tuí惰duò自zì甘ɡān，家jiā道dào难nán成chénɡ。

(20)、且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，对仗工整，实具韵律之美，读来朗朗上口。完全可以作为学习文言文的基础入门名篇！

4、治家格言朗读跟读

(1)、  如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

(2)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(3)、  祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

(4)、如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

(5)、自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

(6)、居Jū身shēn务wù期qī质zhì朴pǔ ，教jiào子zǐ要yào有yǒu义yì方fānɡ。

(7)、知名的后妃如太宗开宝皇后、太宗孙贵妃，真宗刘皇后，杨太后，沈贵妃，仁宗后宫的苗贵妃，俞德妃，周贵妃，张贵妃，董贵妃，神宗朝的林美人，武贵妃，哲宗朝的刘皇后，徽宗朝的大小刘，郑皇后等等，南宋的吴皇后，刘贵妃，谢皇后，杨皇后，贾贵妃阎贵妃谢太后杨淑妃等等。宋朝有才艺的后妃比比皆是，相比较明代就有些乏善可陈，和宋朝后妃相比，明朝后妃的生活更闭塞，更不自由，地位也更低，眼界、局限都不及宋朝后妃。明朝后妃除了马皇后徐皇后，其他包括张太后孙太后以及神宗之母李太后，都摆脱不了小家子气。所以，个人认为，宋朝后妃整体比明朝后妃优秀，比不少朝代的后妃都优秀，虽然宋朝后妃也多是出身不高。就是这样。

(8)、见Jiàn色sè而ér起qǐ淫yín心xīn，报bào在zài妻qī女nǚ；匿nì怨yuàn而ér用yònɡ暗àn箭jiàn，祸huò延yán子zǐ孙sūn。

(9)、童Tónɡ仆pú勿wù用yònɡ俊jùn美měi，妻qī妾qiè切qiè忌jì艳yàn妆zhuānɡ。

(10)、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。

(11)、善Shàn欲yù人rén见jiàn，不bù是shi真zhēn善shàn；恶è恐kǒnɡ人rén知zhī，便biàn是shì大dà恶è。

(12)、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。

(13)、三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。

(14)、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。

(15)、守Shǒu分fèn安ān命mìnɡ，顺shùn时shí听tīnɡ天tiān。为Wéi人rén若ruò此cǐ，庶shù乎hū近jìn焉yān。

(16)、无根本底气节，如酒汉欧人，醉时勇，醒来退消无分毫气力；

(17)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(18)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(19)、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

(20)、见Jiàn色sè而ér起qǐ淫yín心xīn，报bào在zài妻qī女nǚ；匿nì怨yuàn而ér用yònɡ暗àn箭jiàn，祸huò延yán子zǐ孙sūn。

5、治家格言全文朗读视频

(1)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

(2)、《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响，除了它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求，更重要的是它用了一种既通俗易懂又讲究语言骈偶的形式。通俗易懂则容易被广大民众接受，语言骈偶则朗朗上口，容易记忆。

(3)、旋风不能奏出动听的音乐；心灵手巧的妇人未必能够主持好饮食家务；(只会)做文章的读书人不能够治理好国家。

(4)、亲近不良的少年，日子久了，必然会受他们牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

(5)、有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有恶心怕别人知道,这就是大恶。

(6)、器Qì具jù质zhì而ér洁jié，瓦wǎ缶fǒu胜shènɡ金jīn玉yù；饮yǐn食shí约yuē而ér精jīnɡ，园yuán蔬shū愈yù珍zhēn馐xiū。

(7)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

(8)、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。

(9)、如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情；国学的学课完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。

(10)、廉政为官心不慌，公平正直气轩昂；光明磊落无尘垢，两袖清风百世芳。

(11)、聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。

(12)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

(13)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。

(14)、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。

(15)、廉政为官心不慌，公平正直气轩昂；光明磊落无尘垢，两袖清风百世芳。

(16)、器Qì具jù质zhì而ér洁jié，瓦wǎ缶fǒu胜shènɡ金jīn玉yù；饮yǐn食shí约yuē而ér精jīnɡ，园yuán蔬shū愈yù珍zhēn馐xiū。

(17)、《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪鉴于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

(18)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

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