赞美苏绣的古诗词【100句简单文案】

一、古代写苏绣的诗句

1、——这便是入住园林之大乐趣吧。

2、病起心情终是怯，困来模样不禁怜，旋移针线小窗前。——《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》宋代：陈克

3、高山雪原锣鼓欢，阳光普照映雪莲，迎亲队伍英姿展，战士举杯闹新欢。新郎新娘笑开颜，不远结良缘，保家卫国当军嫂，扎根新疆力量献。祝部队战士新婚快乐！

4、简介：行馆位于木渎古镇的原沈寿故居，由设计大师梁建国先生操刀。设计图纸还获得了第十八届安德鲁马丁设计大奖。行馆门对香溪，背靠灵岩，雨余风软，环境风雅。

5、水族水书习俗传承人带着和甲骨文同时期的文字“水书”来了；

6、我向来认为，苏州的园林风物，并不是熙熙攘攘的5A景点所能体现的，她更多的是镌刻在日常的生活里，然后留下似有似无的痕迹。

7、添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜。五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。

8、美食也是苏州的吸引力之一。阳澄湖里脂膏肥美的大闸蟹是古往今来多少人的追求。在苏州，食蟹是一件有讲究的雅事。早在明代，能工巧匠为了迎合食客们的需求制作出精美的食蟹工具——蟹八件。相传，晚清时期，这套工具更是成了苏州女的嫁妆之一。

9、绣罗红嫩抹苏胸唐毛熙震——毛熙震《浣溪沙》

10、秋词二首唐·刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.山明水净夜来霜,数树深红出浅黄.试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂.

11、“妈妈曾经要把这几件作品卖掉，被我拦住了。绣一条这样的腰带大概需要两个月时间，绣一件衣服的话要半年时间。你看这太阳花，很费时间的。”

12、作品80%赞赏付给作者

13、“唧唧复唧唧，木兰当户织。”读一读关于丝织的古老诗句，想象自己在古代织布的样子，青丝粉颊，姿态安然。唧唧复唧唧，青春在一架织机前，那么长那么长，像麻，像棉，像丝。从前，我们剥麻撷棉，养蚕采桑，日子庄重俨然又牢实，如织物的经和纬交叠在一起。

14、苏径让惭扬绣袂宋魏野——魏野《酬和知府李殿院见访之什往来不休因成四首》

15、在青普中逛园子，便是这样的感受了。

16、“丝线都是蚕丝拧起来的，它的光泽能营造立体的颜色果。苏绣很考验眼睛对丝线的敏感程度。很多少数民族地区的刺绣针法和我们有很大不同。她们的针法很多，而且很多都是图案完全在脑子里，随意去做。图案有中心点，延续到边缘，绣到一定程度就知道怎么分支排列下去。这对我很有启发。”

17、天时人事日相催，冬至阳生春又来。

18、走进核雕的房间，一个皮肤白白，笑起来眼睛咪咪的好脾气女士就是我们的核雕老师——肖雪芬。

19、迎亲花轿悠悠荡，唢呐乐鼓声声扬。新娘出轿飘飘仙，鲜花锦簇齐齐前。新人高堂双双拜，终身为伴对对还。高朋满座声声赞，恭敬亲友深深鞠。祝你洞房花烛享，明年生个胖小强。

20、所以在行馆公布的艺文活动时间表中，可以看到有一项“苏绣兰心”，就是让客人亲自体验苏绣。

二、赞美苏绣的古诗词

1、璧月小红楼。听得吹箫忆旧游。霜冷阑干天似水，扬州。薄幸声名总是愁。

2、苏绣在民间的色彩更是丰富多彩，广泛用于服饰、戏衣、被面、枕袋、帐幔、靠垫、鞋面、香包、扇袋等方面。这些苏绣生活用品不仅针法多样、绣工精细、配色秀雅，而且图案花纹含有喜庆、长寿、吉祥之意，深受群众喜爱。在民间也产生了一批苏绣名家，如蔡群秀、沈英、沈立、朱心柏、徐志勤、钱蕙、林抒、赵慧君、沈关关、杨和、金采兰、江缪贞、潘志玉、张元芷、郭桐先等一大批苏绣艺人脱颖而出。在清代中后期，苏绣在绣制技术上有了进一步发展，出现了精美的“双面绣”。双面绣也叫苏绣两面绣，就是在同一块底料上，在同一绣制过程中，绣出正反两面图像，轮廓完全一样，图案同样精美，都可供人仔细欣赏的苏绣绣品。这种绣品主要出自苏州。

3、“中国古代宫商角徵羽不就是五音吗？”“很多民乐都是五音的，这应该和历史有关吧。”人们边观看边讨论。

4、“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵。”

5、奉雪妹8岁起随母亲学习挑花技艺，11岁时已是村寨里小有名气的挑花能手，她在保持传统的基础上对挑花进行局部改良，并组织开展花瑶挑花大赛、花瑶服饰展等，至今已经培养30多位挑花能手。

6、水书的文字符号体系独特，既有类似于甲骨文、金文的汉字，也有众多的象形文字符号，还有段落表义的图画文字。其文字要通过有师承关系的水书先生和能看懂读通、会使用水书的“祭师”解释才有意义。

7、月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。

8、1956年苏州虎丘塔发掘的4块宋代刺绣经帙，运用平抢、铺针、接针、施毛针等多种针法刺绣的花草图案，色彩鲜明，古朴大方。

9、车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

10、风送杨花满绣床，飞来紫燕亦成双。闲情正在停针处，笑嚼残绒唾碧窗。

11、记几个淡远的岁月章回。

12、倡导全民阅读打造书香中国

13、去年在北京吃和木，吃到一道“锦绣回春奉三鲜”是将鸡头米包裹在一整颗茴香头中，我就很是喜欢，当时兴奋评价到：“春日茴香头，气味氤氲；夏日鸡头米，白嫩嫣然”。

14、一周的时间，各民族的手艺美美与共，在内蒙古展览馆交响出一曲曲美妙的诗歌。

15、孔雀东南飞》句"妾有绣腰襦，葳蕤自生光"，南朝宋沈约诗句"领上蒲桃绣，腰中合欢绮唐李白句"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣

16、试题答案：(1)①事物是变化发展的，事物发展的实质是事物的前进和上升，这要求我们坚持运用发展的观点看问题。中国苏绣研究所以思维大于技巧的理念为指导，通过多种方式推动苏绣艺术的发展。(4分)②事物是普遍联系的，联系具有客观性和多样性，这要求我们用联系的观点看问题。将传统刺绣与现代艺术、现代技术相结合，并通过网上商城促进苏绣艺术的发扬光大。(4分)(2)①从苏绣艺术的发展现状出发，传承苏绣艺术；②树立正确的意识，改变落后的传统观念；③发挥意识的能动作用，促进苏绣艺术发展；④立足苏绣艺术的实践，开发新产品，探索新思路。(每点2分，回答以上任意2点可得满分4分)

17、初，蜀绣主要流行于民间，至清朝中叶以后，逐渐形成行业，尤以成都九龙巷、科甲巷一带的蜀绣为。当时各县官府所办的"劝工局"也设刺绣科，可见其制作范围之广。当时的生产品种主要是官服、礼品、日用花衣、边花、嫁奁、彩帐和条屏等。

18、他向人们介绍：“芦笙是竹子做的，一管一簧一音，可以几个音一起吹。传统芦笙只有6个管子，因为苗族的叙事曲只有五个音，但是现在为了配合乐队演出，我手里这个芦笙已经改良成了十几个管子。我做过的多的是36管的，音域很完整，能覆盖钢琴所有的音域。

19、说到江南吃食，便不能不请出我喜爱的袁枚老爷子，他说茭白“炒肉、炒鸡俱可……以寸为度，初出太细者无味。”

20、这是一张如此出色的老饕菜单，不仅有碧螺虾仁这样的名菜开路，还有经典太湖白鱼撑场子，更有本地特酿的乌米酒压阵，但我先想说的，是桂花鸡头米。

三、苏绣古诗词

1、各地的青普，“食”都是重点。而木渎则更由其，因这里本就是江南呀。

2、广绣发源于风景秀丽，鸟语花香的广东珠江三角洲，与苏绣、湘绣、蜀绣并誉为中国四大名绣，是珠江三角洲即广州、番禺、顺德、南海等市的民间手工艺刺绣，绣工精密、细微，针法多变，色彩浓艳，为中国民间艺术中的一颗灿烂明珠。广绣有记载的历史可追溯至唐代(805年)广东南海卢媚娘的事迹。

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4、苏湖熟，天下足。苏州物华天宝，物产丰饶，苏州人不能将就的，怕就是吃喝二字；我们北人到苏州，不能慢怠的，也只有吃喝二字了。

5、刚过虹饮山房不久，小姐姐在一处不起眼的小木门停下来，让我们从这儿进入行馆。街上的人们看到一扇小木门被打开，纷纷围了上来想看个究竟。小门内映出些许静谧的景致，大家伸长了脖子向内张望，直到我们不好意思的把门关上。

6、历代文学，从古乐府《孔雀东南飞》句"妾有绣腰襦，葳蕤自生光"，南朝宋沈约诗句"领上蒲桃绣，腰中合欢绮"，直到唐李白句"翡翠黄金缕，绣成歌舞衣"等等，概不乏见此类描写，尤其是宋词描写市井生活，但凡写闺情更是细致描摹，不胜枚举。未出阁女儿做女红是正事，往往便注入其情，当真是"等闲妨了绣工夫，笑问鸳鸯两字怎生书"的情调。富家女既工且享有绣品，衣裙帽鞋衫，枕衾帐帏屏均作绣工，甚至用金线绣出活灵活现的奇花异草珍禽灵兽等，工其技便十分绝妙。

7、桃花坞的历史可上溯到汉代桑园，据清代谢家福撰《五亩园小志》记载，“宋熙宁间梅宣义碑志云：汉张长史治桑于此，园以是名。”

8、来自黑龙江的传承人马华带来的赫哲族鱼皮制作技艺也吸引了不少人围观。

9、在路上，行馆小姐姐告诉我们，为了尽可能的保护这座建筑，改造工程没有破坏房屋本来的结构，而且考虑到未来租约到期，也有可能将建筑完璧归还，所以设计和改造上都下了一番功夫。

10、喜得贵子心欢笑，满月酒筵来摆好。欢迎亲朋都来到，共贺喜事哈哈笑。我有喜事我开心，邀请你来同分享。你能光临我高兴，喜事连连不间断。

11、赵玉书展示锡伯族微型家用挂件。

12、细微之处往往见真章，设计者的风雅仅通过各个房间的名字便可一窥：

13、绣画成为独立的艺术创作，仅“平针绣”就创出许多新针法。

14、《菜根谭》说“志在林泉，胸怀廊庙”：

15、苏绣不仅征服了古代的帝王，近年来，苏绣以鬼斧神工的技艺，在国际市场上大放异彩！

16、传承非遗、打造您的私人博物馆

17、但苏州人却借的妙——他们借了碧螺春清茗甘醇的茶香。

18、宋代的《平江城访考》记载，当时绣线集中绣线巷(今修仙巷)，刺绣集中在滚绣坊、锦绣坊。北宋末年，皇亲贵族们对苏绣的喜爱愈发深厚，朝廷在苏州建立了织造衙门，兼办宫货绣品，

19、他们，共同为生活写诗。这是承载着壮美中华多民族历史文化记忆的长诗，分为四个篇章：根脉相连、锦绣中华、古道茶香、匠心筑梦。

20、Information

四、与苏绣有关的诗句

1、展览现场鄂伦春的撮罗子和桦树皮工艺品吸引了不少人的目光。

2、她介绍：“我们的绣法是要堆上去，讲究绣满为美，绣满才是圆圆满满，象征富裕。”

3、金井栏边见羽仪，梧桐枝上宿寒枝。

4、来自湖南的土家族织锦技艺传承人黎成凤正在织锦。

5、胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。

6、苗族芦笙制作技艺传承人带着承载民族历史记忆的芦笙来了；

7、绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。

8、年代: 宋 作者: 姜夔

9、俄罗斯族列巴制作技艺自治区级代表性传承人兰月芬说，俄罗斯族的列巴烤制需要25分钟，但从开始做到烤制出来则大概需要12个小时。

10、这些散落于各地的独特存在如今密集地集结在一起，给人的感官冲击强烈。

11、将来的夫君，他的衣服还不好意思绣。即使绣，只能遮掩着绣两段布，还不裁，叠放在箱子底下。绣绣家具器物上用的绣品吧。枕套，靠背，椅搭，坐褥，茶垫，箱子柜子上搭的，桌子凳子上铺的……绣并蒂莲，绣红鲤鱼，绣鸳鸯戏水，绣孔雀开屏，绣喜鹊登枝，绣龙凤呈祥，绣岁寒三友，绣竹报平安，绣花开富贵，绣松鹤千年……

12、彝族漆器制作在位于四川凉山彝族自治州中北部的彝族漆器之乡喜德县已经有1700多年的历史。其漆器选用优质的杜鹃木、酸枝木、樟木为原料，需要选伐原木、干燥、打坯、打磨、补灰、髹饰、清洗、阴干等40多道工序才能完成。

13、晋代王嘉在《拾遗记·吴》记载：“孙权常叹魏蜀未夷，军旅之隙，思得善画者使图山川地势军阵之像。达(赵达)乃进其妹。权使写九州方岳之势。夫人曰：‘丹青之色，甚易歇灭，不可久宝；妾能刺绣，作列国方帛之上，写以五岳河海城邑行阵之形。’既成，乃进於吴主，时人谓之‘针绝’。”

14、寂寞流苏冷绣茵唐阎选——阎选《浣溪沙》

15、幽圃春风荡漾时，阿谁绣出百花枝。春工不与人争巧，玉笋羞拈五色丝。

16、《小至》唐代：杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。译文天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。

17、他介绍：“骨头、摇篮、农用叉、弓箭、铜钱、布条都有不同的含义，摇篮代表这一代结婚了有孩子了，弓箭是希望孩子成为猎手、弓箭手，农用叉也是男丁的代表，布条代表女孩子，铜钱代表富裕，一代一代用骨头隔开。”

18、绣结流苏密织宋万俟咏——万俟咏《钿带长中腔》

19、若生汉唐，或者明清，一定要做那一个善于印染的玲珑女子。织好布，裁好衣，缝了穿上身，临水自顾，有薄薄遗憾，少了颜色。看看日头还没下山，提篮去田野上采集草木，回来取汁染衣。还要邀上同村的姐妹，一路踏歌迤俪而行，风吹裙袂，满袖花香草香。

20、梅宣义就在桑园原址筑亭居之，并逐渐扩展成五亩园。桃花坞虽在历史上多有兴废，但这里花开烂漫，千里莺啼，青山黛瓦，绿水环绕的美景仍让名流官员都将这里作为隐世的之地，其中出名的就是唐伯虎。

五、有关苏绣的诗句

1、金井栏边见羽仪，梧桐枝上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。

2、绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初绽，朵朵簇红罗。如乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。人生百年有几？念良辰美景，休放虚过。穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。

3、五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。

4、妾怕愁中画，君偷薄里还。初谓来心平若案，

5、古代女子善女工，在我看来针和线就是她们的画笔，一针一线寄托的是情，展现在布上的是意。一针一线，“一笔一划”，龙飞凤舞，成就了这些饱含深情，栩栩如生的作品。

6、历史上有这样的一座古镇，它因为一位诗人写了一首诗而出名，早在宋朝的时候，这座小镇就已经十分有名，它不仅是水陆交通的核心要道，更具有它独特的水乡韵味，古往今来，多少文人墨客都写诗纪念这座古镇，今天我们要介绍的古镇，就是江苏苏州的枫桥古镇。

7、三国时期，吴王孙权曾命赵达丞相之妹手绣《列国图》，在方帛上绣出五岳、河海、城邑、行阵等图案，有“绣万国于一锦”之说。

8、鄂伦春族桦树皮制作技艺，是我国北方游猎民族的独特手工技艺，具有浓厚的民族和地域特色，主要流传于内蒙古东部鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族聚居区。

9、陈老先生说，欣赏园林，宜细赏：

10、两面鼓上飘着长长的绸条，挂着用珠子和贝壳做的装饰；两支笛子的铜管在火把的晃动的亮光下闪出一道一道的金光；维那琴十分别致地装饰着深黄色的穗子。

11、瑶族花瑶挑花技艺传承人带着艳丽的挑花筒裙来了；

12、几千年来，水书是靠一代又一代的水书先生口传、手抄流传下来的。水书习俗是水书形成、发展和传承并与水族生活相关的习俗。杨胜超就是一位水书先生，其作品《人寿年丰》《天地人和》为民族文化宫收藏。

13、蜀绣以软缎、彩丝为主要原料，其绣刺技法甚为独特，至少有100种以上精巧的针法绣技,如五彩缤纷的衣锦纹满绣、绣画合一的线条绣、精巧细腻的双面绣和晕针、纱针、点针、复盖针等都是十分独特而精湛的技法。当今绣品中，既有巨幅条屏，也有袖珍小件；既有高精欣赏名品，也有普通日用消费品。比如北京人民大会堂四川厅的巨幅"芙蓉鲤鱼"座屏和蜀绣名品"蜀宫乐女演乐图"挂屏、双面异色的"水草鲤鱼"座屏、"大小熊猫"座屏，就是蜀绣中的代表作。

14、白居易的《秦中吟》一诗中写道：“红楼富家女，金缕刺罗襦”。苏鹗的《杜阳杂编》记载：“唐同昌公主出嫁时，有神丝绣被，上绣三千鸳鸯，并间以杂花异草，其精巧华丽无比”。唐玄宗时，为杨贵妃一人进行服饰刺绣的绣工就达700余人。

15、汉朝出现的楷书实质就是我们现在所说的繁体字；当然今天说楷书指简化字。使用繁体字之前又是使用小篆，小篆之前是大篆。

16、策划人：丁汪敏胡阳小雪

17、绣壤遮苏小明孙蕡——孙蕡《西庵记事一百韵》

18、看陈从周老先生讲园林的书，总能受益匪浅，在青普的园林里，我在溜达中体会到了他对园林的三点评述：一是含蓄之美，二是石水相连，三是动静相宜。

19、清朝皇室享用的大量刺绣品，几乎全出于苏绣艺人之手。帝王龙袍上精致的“龙”，也是采用苏绣技艺绣制而成，苏绣也因此成为“帝王之绣”，俨然成为一种身份的象征。

20、这里说的菰菜，就是茭白了。

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