昭君出塞时弹的琵琶曲【100句简单文案】

一、关于王昭君弹琵琶的古诗

1、轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。

2、但是来到匈奴之后她并不幸福，不仅面临多次屈辱的改嫁甚至连死了也无法魂归故乡。如果不是逼不得已，谁会来到这遥远偏僻的边塞嫁给一个异族人，更不会落得这么一个凄凉的身世！扒开自古以来人们对王昭君的赞美词藻，我们更应看到赞美背后的凄凉与无奈。

3、(两首曾经在文学史上引起广泛影响的两首诗，当时梅尧臣、欧阳修、司马光、刘敞均有和诗。边关战事颇多的北宋王朝，王安石的《明妃曲》自然不是单纯的写王昭君。)

4、①首先，诗人由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流奔赴荆门的雄奇壮丽的图景，一个“赴”字，以动写静，渲染了群山的走向和动势，突出了荆门群山环绕的雄奇之景；②其次，高山大川的雄伟气象与后文塞外雄浑苍茫的意象是一致的；③第将昭君的故事安置在“高江急峡”的阔大背景中，引发读者想象，看似突兀的起笔更烘托出昭君为了祖国远嫁异域的悲壮和不凡，令这种乡土故国之思显示出一种惊天动地的力量。

5、而琵琶的另一重性格，是属于江南丝竹的悠扬婉转，是更贴近女儿情的一种委婉动人。

6、秋宫梦碎，落雁名传，胡地霜寒，至今犹恨毛延寿；

7、昭君出塞，柔情尚使匈奴睦；

8、明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

9、深宫无限家国情，大地飞歌。

10、无论有没有死亡的阴影迫近，关山冷月下多年不归的沧桑苦寒也是令人难熬的痛；无论琵琶起舞更换多少新作曲调，寒光照铁衣的征人望乡也是永恒不改的乡愁主题。

11、出塞使君，一女胜千军，汉匈和睦中华颂；

12、历代吟咏王昭君的诗作很多，自杜甫《咏怀古迹》、以及王安石《明妃曲》以来，很少有所突破。宋、元以来的明妃诗，常以褒贬议论为主，争新斗奇，没有深刻的底蕴。李攀龙这首诗感情深沉，文采和思想互相补充，直接承继杜诗格调，在当时很有影响。

13、暖烘烘，酒醉人，缠逼得芳心萌动。小黄莺儿一声声在帘栊鸣啼，唤醒了花前的春梦。指甲纤细轻柔，眉毛轻轻泛动，和唱一曲相思曲没有到终。玉葱般的手指，云峰般的秀发，娇柔无力，偌大的琵琶沉重得让她胆怯心惊。

14、胡地烽烟停朔漠，尔立功劳。

15、归雁轻，孤身留北漠，心何苦，更有红颜愧壮男。

16、荒原青冢，今日犹思出塞人。

17、烽火远望，黄昏饮马，野云沉沉，雨雪纷纷，塞外无春，此生无春，汉家已远，荒骨已多。

18、明大义，勇和番，敢扶汉祚真奇女；

19、群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。(夜月一作：月夜环佩一作：环佩)千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

20、孤蓬飘汉塞，丽质一瞥惊雁落；

二、昭君出塞时弹的琵琶曲

1、北宋年间曾把四弦阮咸增加到五弦，却不称其为阮咸，而称为“五弦阮”，因此“阮”成了固定的简称。宋太宗搜集、创作、改编了大量阮曲，推动了阮在宋朝的继续繁荣。琴阮合奏也是宋代民间较流行的合奏方式。施耐庵曾在《水浒传》里盛赞李师师的阮声音婉转清扬。

2、银笛琴行就有教琵琶的，还教电吉他呢。很不错。地址：兰州城关区民主东路356号中铁科技大厦C塔4楼

3、招之倾谈王无魂，帕湿鬓垂比无双。殿堂拜别难为亲，幽幽但定嘱安康。车马侍卫待人入，此去不知距何年。

4、故国在何方，独对琵琶寂寞，野草枯荣。

5、明妃曲二首(王安石)

6、王昭君虽然身为一介女流之辈，却愿意牺牲自己的幸福，减少流血和牺牲，维护了汉匈几十年的和平，这种行为需要莫大的魄力，因此这首诗的第一句主要是为了表达对王昭君的肯定与赞扬。

7、李攀龙写塞上秋景，把王昭君从富丽温馨的汉宫，一下子移到了天寒地冻的绝地，形成了强烈的反差，从而引起人们的极大同情。

8、远去紫台，落雁琵琶听怨恨；

9、它可寄诉江南女子的柔情，“说与琵琶红袖客，好将心事曲中传”；

10、为和亲，远嫁匈奴施大爱；

11、愿许边关，数载时光观冷月；

12、廉洁美人，拒行贿赂何招宠，出塞和亲，力让烽烟停半世；

13、译文：第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。

14、就因为生前没有黄金，以至被画工画成为丑八怪，只有死后埋葬沙漠的青冢，使人悲叹。

15、為和平，天仙应诏入番邦，匈汉安祥，美女传芳。

16、迈九重关隘，翡翠晶莹，琵琶凄切，边塞长空频落雁；

17、琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。

18、乡关难舍，奇女和亲安塞篇。

19、D项，“委婉点出”的说法不准确，从尾联“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，是直抒胸臆，既有“恨帝始不见遇”的“怨思”，又有对乡土故国的怀念。

20、今日汉宫人，明朝胡地妾。——唐代·李白《王昭君》

三、王昭君的琵琶行

1、在他们的眼中，女子仿佛只是一件势在必得的物品，由此我们也能看出帝王的肤浅，和古时男女地位的不平等。为了避免流血战争，王昭君主动请求和亲。

2、简评：形象生动，抒情恰当。

3、漠北和亲，联通匈汉，汗青载誉伟昭君。

4、一人出汉宫，平沙落雁，大漠荒凉青冢立；

5、“弹琴传绝唱”——昭君出塞时在马背上弹奏的《琵琶怨》

6、从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。

7、定场贺老今何在，几度新声改。怨声坐使旧声阑，俗耳只知繁手，不须弹。

8、一个叫小苹的女子，在初见时分，拨琵琶弦起，明月照亮了天涯，彩云映衬着佳人。琵琶声声，诉说初遇的情绪；罗衣簌簌，深藏律动的情致。

9、深宫寂寞，锁住春光五十年。

10、比如唐代李商隐的《相和歌辞·王昭君》写：

11、一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

12、我认为该句“发端突兀，是七律中第一等起句。”

13、“公主琵琶幽怨多”，公主，就是指和亲公主王昭君。其实她并未受封公主，这只是诗人对她的尊称与遥想罢了。

14、凄怨琵琶，乡音传曲止归雁；

15、“哀怨”又和杜甫当时不得君王重用，只得四处流浪漂泊的哀怨相照应。可能正是因为两人都经历了命运的不公，诗人杜甫才如此对王昭君的哀怨感同身受吧！

16、白居易本与朋友在浔阳江头送别，忽然遥遥闻听水上有人弹奏琵琶，曲尽其妙，声动天光，一时众人尽皆忘情，沉醉曲中不知今夕何夕。于是本要离岸的朋友暂不发船，盛情邀请演奏者以曲会友。

17、“金陆祥杯”联观世相(42)1月13日截稿

18、绝色画图难写，念关山勒马回眸处，惆怅霜天，平沙悲落雁；

19、息半百烽烟，山川秀美，匈汉亲和，荒原青冢总牵人。

20、汉宫有佳人，天子初未识，一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得，虽能杀画工，于事竟何益？耳目所及尚如此，安能制夷狄！汉计诚已拙，女色难自夸。明妃去时泪，洒向枝上花。狂风日暮起，飘泊落谁家。红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。

四、王昭君弹琵琶图片

1、征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴，表达着心中的郁结，她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫，她技艺超群，将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事，如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息，沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里，真让人伤心欲绝。

2、几回花下坐吹箫(诗说古乐·箫)

3、这是一首借怀念王昭君来抒写自己怀抱的咏怀诗。王昭君出塞，身死异国的悲剧是历代文人咏叹的题材，杜甫此诗独以深刻感人来警示千古。诗人把自己去国离乡的愁恨寄于其中，加深了诗歌的内涵。开头描绘昭君故乡的自然环境，用一个“赴”字写出丛聚在三峡一带的山岭，势若奔驰的生动姿态，很有气势。颔联述昭君遭遇，不发议论而感慨无穷，从正面赞扬了昭君的坚强性格。随即感叹王嫱人逝村存，点出题意。第四句诗人竭力渲染昭君生前及死后的凄凉。第六句先讲汉元帝的昏庸，致使昭君遗恨千古，尔后写昭君不忘故土，魂魄夜归。这里用一个“空”字，以突出昭君遗恨之深，并深寄诗人的同情。后两句以琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载结束全诗。

4、君留功绩颂千秋，出塞可歌可泣，半方青冢总朝阳。

5、皓月徐徐晖塞外，花开大漠，胡汉结亲春。

6、从和亲大任，胡夷大俗，痛忍婚中耻辱，史留千古芳名。

7、明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

8、王昭君和亲远嫁匈奴，历来被认为是件极其悲惨的事。王昭君本人的想法具体如何已经不要紧，倒是透过后人对此事的解读，能看出历朝历代的婚姻观、地域观和审美观等。

9、本次共收联274副，不合律的、结构不对，硬伤严重的，不符合主题的、不注明实名和地址的、意境差的、直接采用古诗句成语字数等于超于作品字数半数去掉91副，剩下183副。选出9副，入选174副。

10、出塞靖边关，千古芳名留简册；

11、今日汉宫人，明朝胡地妾。

12、这首词传递出了一种画面美，似乎竖弹的乐器，只要在怀中一抱，本身就是一幅画，所以“昭君出塞”怀抱琵琶的形象才那么深入人心。而琵琶的器型、大小，在竖抱的弹弦类乐器中又是美的：

13、汉元帝建昭元年，王昭君被选入宫，成为宫女。竟宁元年正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。

14、赤诚肺腑，胡俗继婚延靖边。

15、舍己和亲黄沙落雁怨胡路；

16、借讽刺帝王感慨王昭君身世

17、唐宋时期阮谱史料(曲谱和编写阮演奏技法的书籍)也多有所成。如：唐蔡逸《阮咸谱》一卷、宋代季昌文《阮咸弄谱》一卷，喻修枢《阮咸谱》一卷。没有留下撰写人的有：《阮咸谱》多达二十卷，《阮咸调弄》二卷，《擎阮指法》一卷等。

18、“批把本出于胡中”，琵琶是外来乐器，在公元前后经印度传入了西域。而一旦它入土中原，就高调地技压全场：

19、代君王光照匈奴，屈尊下嫁，佳人辞出未央宫。

20、汉家秦地月，流影照明妃。——唐代·李白《王昭君》

五、王昭君弹琵琶的诗句

1、中国古代四大美女——王昭君

2、秋月又照了长城，春风又忘了边关，生命又逝了一岁，家乡又远了一年。

3、生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

4、汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

5、蛮荒布汉风，宣教化，促交融，勋功铭塞外，昂天青冢树葱葱。

6、琵琶，令塞外男儿弦惊马嘶，令出塞女儿声断泪残。

7、燕支山天地冻寒，好将雪花当作鲜花，蛾眉憔悴埋没胡沙之中。

8、深宫岂止锁娥眉，入朝拒贿，和亲出塞，弹脉脉琵琶，直抒襟怀，竟使风尘惊马啸，胡沙惊雁落；

9、昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！

10、注:王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月。

11、调弦试音，似是欲说还休，本就是几声音乐美。

12、“推手前”就是右手向前弹，“引手却”就是右手向后弹，“鼓”就是演奏的意思。

13、但是，要注意的是，古人所称的“琵琶”与当今的“琵琶”显然是不同的。琵和琶原是两种弹奏手法的名称，由谐音“批”和“把”而来，也就是现在说的“弹”和“挑”。东汉刘熙《释名·释乐器》云：“推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”东汉应劭《风俗通》(又称《风俗通义》)也有类似记载：“推手前曰琵，引手却曰琶，因以为名。”由此可见，琵琶本意，就是现在说的“弹”与“挑”。

14、D.尾句借千载作胡语的琵琶曲调，委婉点出全诗“怨恨”的主题，既有“恨帝始不见遇”的“怨思”，又有对乡土故国的怀念。

15、疆边解戍，青冢吹风呼大地，恨悠悠，望暖宫热土，思皇帝强权。

16、朝无硬汉，夷蛮自敢犯中原。

17、边疆安定，青砖冢萦回。

18、来到新的环境中，一切都是陌生的，大汉和匈奴文化的巨大差异也会让她无所适从。除了心理上的落寞，来到匈奴以后坎坷经历的打击更是令王昭君难以承受。

19、天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。

20、大漠孤烟，俏佳人择配单于，社稷康宁。

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