可以讲善意的谎言的观点和理由精辟143条

可以讲善意的谎言的观点

1、可以讲善意的谎言的观点材料

(1)、在以“善意的谎言”为主题的辩论赛中，正方的观点是：谎言不可取。观点的表述重点是要讲诚信。不能说谎。善意的谎言所在的根本就是谎言。既然是谎言就是恶意的。不会分什么善意的谎言或者是恶意的谎言。因为善意的谎言所在的根本就是在骗人。

(2)、到了下午，辩论赛即将开始！队员们各自分工，有极具创意的宣传组在黑板上绘上活动主题板报，有积极认真的劳动委员带领队员们摆桌子，还有欢天喜地的队员们张罗着做清洁、摆水牌、整理讲台、调试活动课件。不久后，一个个都蓄势待发，用自信的眼光望着对方队员等待“开战”。

(3)、就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。

(4)、善意的谎言是美丽的,这种谎言不是居心叵测，是出于善意的。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，甚至是给对方一个巨变！它具有一种神奇的力量，没有任何的恶意。但是善意的谎言本质依旧是谎言，与事实相违背，这点是毋庸置疑的。

(5)、你如何判定你眼中的善意在别人眼中是好还是坏，如果别人的内心稍微有那么些强大，根本也不需要用善意的谎言来掩盖些什么，如果你觉得别人的内心太脆弱，需要你的善意的谎言，那么这样的谎言你要讲一辈子么。

(6)、我们可以放弃说谎，选择用真诚陪伴他们选择坚强的自己，和他们一同战胜病魔。这样的勇敢是谎言无法带来的。

(7)、对我而言我更愿意接受真实的结果不论是好是坏，与其说是为了我好而不得已才说成善意的谎言，还不如告诉我真实的东西让我自己学会接受。

(8)、神体恤人在环境中的软弱。典型是王下5叙述的“临门庙屈身”的故事。将军乃缦在亚兰王驾前称臣，不得已隐瞒自己信奉耶和华的事实，同样违背标准原则。但是神体谅他的两难处境，不仅赦免他在临门庙屈身的罪，还赐平安给他(王下5:18-19)。

(9)、但儿子却不同意：“这是我的车，我不想给别人！”小姑娘嚎啕大哭，表姐哄也不管用，有点儿下不来台。

(10)、谎言是语言的细菌，真诚的屏障，即使是善意的，也是

(11)、这些小谎无伤大雅，又是为孩子好，为什么不能用呢？但如果我们真的用了，会是什么结果呢？孩子知道自己上当受骗，下次更不肯来了，而且再也不相信我们说的那些话。

(12)、小时候，我有一条特别心爱的黄裙子，不仅穿着舒适，而且裙摆设计特别，有间隔的镂空，绣上了蕾丝。不管是学校春游还是参加亲戚婚礼，我都硬要穿着去。就算后来蕾丝都挂破了，我让妈妈裁短了还接着穿，一直穿了3年。

(13)、谎言这个词，对我们来说既熟悉又陌生。早就有调查表明，2岁的孩子已经学会说谎，4岁的孩子已经掌握了策略性说谎，7岁的孩子说谎的概率更是令人发指。

(14)、意识到被处心积虑欺骗了以后，有种醍醐灌顶的感觉，明白了自己在父母眼中的地位、角色，明白了父母捍卫他们自身利益的决心。过往种种有了解释，从此放弃幻想，开始学习摆脱道德绑架。他们再打悲情牌不会得到回应。

(15)、谁料想，端午节到表姐家拜访，竟发生了不愉快。

(16)、朋友之所以对儿子说慌，真实的动机是她想尽快结束纷争，清理家里的旧物，顾全表姐的面子，但对被迫放弃滑行车的儿子来说，并不公平。

(17)、以控制，越让人病入膏肓。难道你们愿意喝毒酒吗？难道你们愿意

(18)、谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆(zhan)谆教诲过。

(19)、我不喜欢“善意的谎言”，因为说到底是一种不尊重。往往意味着，我替你做了判断，或是决定，你只要接受就好。而这其中，或多或少隐含着一些目的性，可能是为了省事、省时间，或者达到“我想要的效果”。

(20)、主耶稣教导：“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。”(太5:37)谎言大的危害不是别人的疏离，而是自己对周围的一切心存怀疑。基督徒在现实生活中不以标准原则为教条，也不以动机、处境原则为说谎的借口。

2、可以讲善意的谎言的观点和理由

(1)、基督徒能说白谎吗？历代神学家对此争论不休。

(2)、善意的谎言就像皇帝的新装，一旦被戳破，在场的所有人都会尴尬。但再天衣无缝的谎言，都会有被揭穿的那天。当孩子发现自己信任的、依赖的家长、老师，面不改色地欺骗了自己，那种世界观的坍塌，甚至可以改变他的认知和成长轨迹。

(3)、不论对方是自己的朋友还是素不相识的人，但是当我们在谎言前面加上一个善意这个词语时，好像大家就能欣然接收了，就将谎言变成了理所当然，可以被别人接收的。

(4)、“我当时那么做还不是为了俩孩子都高高兴兴吗？难道要一直闹下去？不过就是个善意的小谎。”

(5)、然后她又担心孩子会对自己撒谎，所以和孩子约定，“善意的谎言不能和妈妈说，只能和别人说”。

(6)、你瞧，孩子不仅学会了说谎是被允许的、怎么说谎，还学会了双重标准。而这个妈妈字里行间的得意洋洋，让我一边叹息一边迅速点了“退出”。

(7)、碧玉的瑕疵，如果允许谎言肆无忌惮的发展，事必影响正常的生活

(8)、为了给对方以前进的动力，所编制的善意的谎言。

(9)、医生调节癌症时，向患者隐瞒真实病情。他的动机是希望患者稳定情绪、安心疗养。一个谎言要用一百个谎言掩盖，全家人、全病房、全单位为了安慰患者，全部付出道德代价，谎言雪球似的越滚越大。

(10)、(娇养)凭什么男孩就该粗养，女孩就要娇养？

(11)、诚实守信是中华名族的传统美德。 虽说善意的谎言可以让人避免伤害，但是讲诚信是人的行为准则。是一个人道德价值观的体现。 善意的谎言可能由刚开始的小慌变成后面的大慌。到时候就追悔莫及了(不推荐) 善意的谎言有时候容易让人收到更大的伤害。

(12)、在孩子打疫苗的两周前就告知这个消息，偶尔提醒一下，让孩子有心理准备；

(13)、所以，别再不把那些所谓“善意的谎言”当回事了。曾经是孩子的我们怎么会不知道？就是这些善意的谎言，才伤孩子的心。

(14)、二辩，三辩，四辩热烈的唇枪舌剑过后，令人期待的自由辩论时间就开始了！“善意的谎言会让人感到快乐，而非那些为了自身利益的那些谎言……”“善意的谎言也是撒谎啊，撒谎就是不对！……”“有时候，善意的谎言可以变为理解和尊重，可以维护他人利益……”潘芮曦的有理有据让我们鼓掌，郑雯歆的多变表情让我们发笑，赖睿宸的风趣幽默又让我们哭笑不得……正方反方你不让我，我不让你，谁也敌不过谁。

(15)、言注意，这个社会是啥样子？这个社会还怎发展？

(16)、    今天的口语交际是一次辩论会。辩论会是我们喜爱的一次活动，它不仅能让我们搜集资料，也能锻炼应变能力。在这次辩论赛上，我观察到由于论据不足，很多同学在辩论过程中只顾自己发言，不注重倾听。只有认真倾听他人观点，才能抓住对方漏洞，进行有效还击。

(17)、我讨厌那种被蒙在鼓里的感觉，宁愿承受那种扑面而来的痛。

(18)、   接着，正方二辩对反方一辩进行了质疑：“那如果父亲在医院里去世了呢？小明哥哥不会因为见不到父亲的后一面而感到遗憾吗？尽管小明哥哥考上了好大学，但是，这会成为他终生的遗憾。”听了正方二辩的话，我为反方捏了一把汗，这个回击强而有力，而且也是可能发生的。反方二辩抓住了对方的漏洞进行了回击。正方三辩则简单粗暴：“请反方正面回答我们的问题，我们就是问如果父亲死了的话怎么办？”后来，话题逐渐跑偏，变成了小明的父亲会不会死。此时，主持人及时制止，进行了提醒。

(19)、“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激。

(20)、我们每个人从很小的时候就掌握了说谎的技巧，但总是在长大的过程中，才能慢慢明白谎言背后的含义。当我们一次次被谎言中伤，我们才能在一滴滴泪水中渐渐明白，谎言是这样可怕。

3、可以讲善意的谎言的观点20字

(1)、   反方四辩抓住了对方的漏洞：“我们认为，必要时是可以说善意的谎言的。我再强调一遍：必要时，善意。网络诈骗不是善意的谎言，已经是欺骗了……”

(2)、后，当我们想以喇合和收生婆的例子来支持自己“善意的谎言”时，我们要留意的是自己的心，我们是出于什么动机而要撒谎？我们所行的是否能够顺从、捍卫真理？我们是否愿意为了真理而付上代价？我们是想要牺牲自己来守护真理，还是牺牲真理来成就自己的私欲？我们是因为自己软弱而不敢直面事实，还是怕别人软弱而担当不起？如果是自己软弱，却要拿喇合和收生婆为支持自己软弱的依据，那是不恰当的。此时，我们不但要为自己的软弱祷告，还要为自己的“狡猾”而悔改。如果担心别人软弱，其实也不必如此(与其担心，不如为其代祷)，因为这样做是无情地剥夺了他人的知情权。很可能你的担心只是反映了你自己在遇到类似状况时的心境，而这未必是他人的想法，我们不能在自我猜测的假设中限定了别人的反应，这样可能就是“论断”(论断的核心意思是用自己的价值观念断定了他人)。我们更要注意的是神的主权，既然神在永恒中预定了一切将要发生的事，而这又是出于祂的美意，那么我们有什么理由阻止他人认识神在他们身上的工作呢？我们千万不要忘记了“他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。”(罗14:4)

(3)、后，在记分员黄莉绚和计时员李文熙核对得分后，只好宣布平手，取得双冠军，辩论会在意犹未尽中结束。赛后，队员们经自荐和推荐评除了十名佳辩手。

(4)、归根结底是个价值选择，利己或者利他做个权衡吧。

(5)、我们要留意的是：喇合和收生婆的例子毕竟只是特例，并不是圣经的常态。我们要避免的是总是以为自己是特例，但要知道大部分人都是普通的。我们首先要遵行的是常规的、显而易见的真理。就一般情况而言，被神选中要成就特殊之事的人，会首先遵行常理(实在难以想象上帝会用一个连基本真理都不遵行的人去成就特殊又重大的事)，当他们要成就特殊之事时，上帝会用各种方法带领他们进入到祂的计划之中。所以，让我们少问诸如基督徒是否可以说善意谎言之类的问题，而多求自己更忠心于神，更顺从神的真道，更好地成就神的旨意。

(6)、不管怎样包装，谎言终究是谎言。我们应该都放下心中的担子，把那些善意的谎言咽回肚中，用自己的真诚去改变他人或事情的结果。这样，我们既能感受真诚与温暖，也不会给那些伪善者留下可乘之机。

(7)、又说她家不缺钱，不要二手东西，是我非要给；

(8)、一女子独自在家，忽有歹徒闯入，欲行非礼。若奋起反抗，柔弱女子难敌凶残歹徒。她只得巧言令色、假意逢迎、伺机逃脱。除此以外，她还有更好的脱困方法吗？主耶稣说：“你们要灵巧象蛇，驯良象鸽子。”(太10:16)

(9)、   第二节课，我们终于盼来了辩论赛，不过这堂课只是牛刀小试。同学们尝试辩论，随后老师为我们讲解了辩论的流程和注意事项。

(10)、以为善意的谎言是在帮助人，实际上，明理之人宁愿被真相伤害也不愿被谎言欺骗。没有勇气直言相告，不如无可奉告(拒绝的态度也能说明问题)，或是顾左右而言他，用题外话敷衍，待缓冲期过后，再找恰当时机告知真相。

(11)、在美国短篇小说“后的叶子”告诉贫困的学生患肺炎，琼斯看着窗户的对面墙的叶子，她说，后一片叶子代表她，它是下降，代表自己的死亡。一个爱的伟大的画家知道她的想法，在后的叶子下降，在雨夜下，用刷子的心脏画一个永不凋谢的叶子，让琼斯重新回到希望。但画家患有肺炎，死亡。画家救了一个人，他失去了对生活的信心，有一个好的谎言。因此，明确商誉的重要性。

(12)、   后，大家评出正方获胜，小胡和小吴同学被誉为“佳辩手”。

(13)、我只记得我当时哭的很伤心，我觉得我很很很傻逼，竟然靠着没有的事情想了两年，直至今天对街舞什么的没那么大兴趣了，提到这个事居然还会鼻子一酸，当时我甚至狠狠地发誓，我以后再也不要相信爸妈，好像到今天仍有影响。

(14)、“不一样啊，我是捐给灾区人民的！不是给她的！”

(15)、就像父母经常说：“这菜我们都吃不惯，你自己吃就好了。”哪里是吃不惯啊，只不过是因为那些菜是我们的爱。父母总是会用这些善意的谎言，把好的东西都让给我们。

(16)、无奈纸包不住火，当患者从临床陪护口中得知真相后崩溃。使他崩溃的不是病情，而是所有人辜负了他的信任。

(17)、我们都在各种各样的情形下说过谎，小时候以为说谎了鼻子会变长，总是傻兮兮的做着一个诚实但总是吃亏的孩子。

(18)、这场辩论赛，让我们懂得了许多。恶意的谎言是绝不能撒的，但善意的谎言却是理解与尊重的化身。我们需要真理，也需要善意的谎言。同时，我们向日葵的综合能力又得到了再次提升。

(19)、(听话)我为什么不需要一个完全乖巧、听话的小孩？

(20)、五一假期，表姐带着3岁半的女儿来做客。要走时，小姑娘看上了家里的滑行车，坐着不肯下来。她想干脆送给表姐，反正儿子已经大了，放在家里占地方，不如做人情。

4、可以讲善意的谎言的观点反方

(1)、从一开始的嫉恶如仇到现在的更加柔软，都是成长。

(2)、丈夫说谎，是他在心里，时时处处为亲人着想。自己吃苦，却不让亲人吃苦；自己担心亲人，却不让亲人担心自己。这地地道道的好男人。

(3)、作者群经常会有人把自己的文字发到群里，希望得到大家的指点。当时有一位十分热爱写作的萌新，喜欢把自己的文章展示给大家，希望得到指点与帮助。虽然他写的东西差强人意，但我还是隐瞒了他所有的缺点，称赞了他的文章。

(4)、再者，圣经并没有肯定她们的说谎行为，她们所承受的祝福不是源于她们说谎，乃是因为她们如此看重真理，敬畏神。虽然圣经作者没有对她们撒谎的事情给予评论，但从圣经一贯的原则我们可以得知，圣经是反对说谎的。在圣经中，我们也没有看到喇合和收生婆有为撒谎而悔改，但我们并不能就此认定她们一定没有(或者说不用)为此事悔改。如果我们要做一个合理性的推测，那应该是她们二者有为此事悔改，因为她们爱真理、爱神胜过爱自己的生命，有这样信仰的人，怎么可能容许过犯破坏与神的亲密关系呢？有这样信仰的人，怎么可能会容忍这罪的存在呢？一个真正认识神的人，一定不会因为自己存有善心或者结出善果而忽视了这个过程中自己有不合神心意的地方。当他们在省察自己的时候，只要发现违背真理的地方，他们就不会放过这罪，直到在悔改中得到上帝的赦免。

(5)、可每个人的经历不同，就一定会有不同的感受。

(6)、“说谎言的，你必灭绝……”(诗5:6)“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶……”(箴12:22)“作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。”(箴19:5)……谎言与杀人、淫乱、行邪术、拜偶像同为神所厌恶的大罪(启21:8)，主耶稣将谎言的源头指向魔鬼(约8:44)。

(7)、杂七杂八的东西。让人不好猜测，让人更多误会。难道你们自己都

(8)、去朋友家做客，饭菜明明不合你的口味，但碍于情面还要恭维：“哇，太好吃啦！”下次还请你吃同样的饭菜……谎言终究是谎言，无法加以粉饰。如果朋友日后发现你不够真诚，还会以诚相待吗？违心的话说了不如不说。

(9)、我觉得像夸我美了啊瘦了啊这种调剂生活的可以多来点。

(10)、“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激。

(11)、父子同时病重，子先亡。父若得知此信，必死无疑。若以谎言隐瞒实情，父或好转。待其痊愈后再告知真相，未尝不是善举。

(12)、(熊亲戚)请不要拿别人的孩子，刷你的存在感

(13)、有一次她不想做饭，带儿子去吃了烤肉，但因为姥姥不喜欢孩子吃这类食物，每次都批评她，她不想回家后费力解释，于是告诉孩子，千万不要对姥姥说真话，“这是善意的谎言”、“我们是为了她好”、“为了不让她生气”。

(14)、的态度。即使在审问犯人的时候都有：坦诚从宽，抗拒有严之说，

(15)、但我好久都摆脱不了委屈和愤怒的心情——班主任是好心，没有错；静是无辜的，也没有错；那么我又做错了什么呢？我怀着一颗“爱心”要献，却在毫不知情的情况下当了一把“恶人”，伤害了自己的同学，还被剥夺了“做好事”的权利。

(16)、做见证的动机是荣耀神，但是见证中有一件事情不符合事实，那就是谎言！真相经久必现，假见证只会抹黑神的形象。任何言过其实、夸大其词的谎言都是在冒犯神的威严，不但不会蒙神祝福，还会招致严厉的管教！

(17)、  辩论是用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便在后得到共同的认识和意见。辩论赛可以培养同学们的思辨能力，通过摆事实、讲道理来丰富认知让我们更加全面地看待事情，处理问题。

(18)、善意的谎言，只能暂时的欺骗，暂时的欺骗导致人与人之间

(19)、马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

(20)、就像这一单元的两篇课文《别饿坏了那匹马》和《的听众》，你能说残疾青年和老教授都不讲诚信吗？你能说他们都是骗子吗？基础训练上有一则短文，写的是一个白血病小女孩在志愿者的帮助下，在学校里看“升旗”的故事，你能说这些志愿者们都是出于恶意吗？当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对调节充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？当然不会，与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢？

5、可以讲善意的谎言的观点事例

(1)、但我们扪心自问，又有谁没有撒过谎呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”的时候，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

(2)、大难题还是儿子，近不像以前和妈妈那么亲密了，“你说我招谁惹谁了？搞得现在里外不是人！”

(3)、   首先，正反方喊口号。正方的口号是：“一！二！三！四！一二三！四！”喊出了跑操的气势。反方还没有想好口号，那么，就随机应变，不知是谁带的头：“四！三！二！一！四三二！一！”全班笑趴。

(4)、我当时就呆住了：“为什么你穿着我的裙子？”

(5)、可悲的是，后来几次类似的玩笑没有骗到我，而爸妈还觉得是因为我变聪明了，想想都可笑。

(6)、有的人会问：“那告诉孩子圣诞老人或者哈利波特是存在的，不也是善意的谎言吗？”不。我觉得神话、传奇人物、小说、绘本，并不是“谎言”，而是“故事”，根本不是一回事。

(7)、生活中需要善意的谎言吗？生活需要的是真诚，坦诚，认真

(8)、从那以后，我开始思考善良的谎言到底该不该说出口。

(9)、谎言就是慢性毒酒，说的越多，越让人失去理性，越让人难

(10)、有很多人把足够漂亮的谎言当做高情商的表现，有很多人觉得出于善意的隐瞒是比直言要来的温柔的行为。

(11)、大巴西勒、奥古斯丁、士来马赫等人不认同白谎的道德合理性；屈梭多模、耶柔米、路德等人则认为为对方着想的白谎是完全符合道德。

(12)、我的观念啊，我觉得善意的谎言有时候更容易被在乎自己和自己在乎的人所接受。

(13)、“那你把衣服拿回家吧。”班主任示意静把裙子脱下来还给我，静一边脱，一边红了眼眶。

(14)、   反方一辩进行立论：“我方认为，必要时可以说善意的谎言，因为说了善意的谎言，哥哥会一心一意的备战高考，以后的生活会一帆风顺，而且暑假时会更加一心一意地照顾父亲。如果没说善意的谎言……”听了反方一辩的话，我感到反方一辩条理很清晰，逻辑性很强。

(15)、医院的白墙听过了无数病人们的祷告，也见证了无数谎言。为了病人的良好心态，家属会不厌其烦地用着一个个善意的谎言瞒报病情。甚至有的医生也会参与其中，他们用着善意的谎言，为病人们描绘着未来的蓝图，给他们带来了生的希望。

(16)、相比于谎言，我们用真诚所创造的一切，会更加长久。我们不用担心被戳穿，我们给予他人的温暖与感动是那样真实，这一切都是谎言无法比拟的。

(17)、但我们扪心自问，又有谁没有撒过谎呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”的时候，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

(18)、喜欢糖衣炮弹吗？难道你们还想让身边的人都是糖衣炮弹，都是谎

(19)、为了对方对真相有所隐瞒，所编制的善意的谎言。

(20)、   辩论结束后，大家感到爽快的同时，又觉得不够过瘾。

(1)、诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

(2)、   星期一下午，得到辩论赛的通知后，班级里炸开了锅，正方和反方的支持者都有，各方都很坚定自己的观点。

(3)、当天我把水壶忘在学校里，跑回去拿。教室里还有人没走，我的班主任和一个叫静的女同学正在聊天，而静的身上正穿着我的那条黄裙子！

(4)、我当时7岁，从心底觉得能“无私奉献”、“帮助灾区人民”是很了不起的，要做一个有爱心的孩子。于是尽管不舍，我还是把这条裙子一起打包交了上去。

(5)、建立在彼此的坦诚以待的基础之上，任何的欺骗即使是所谓的&#善意&#的谎言可以说是与&#诚信&#完全悲道而弛的。关于&#善意&#的谎言的概

(6)、    在辩论赛这个赛场上，正反两方都是胜利者，没有失败者。输赢只是一种形式，老师与同学之间、同学与同学之间感情的交流，团队之间互相鼓励和支持，也很让人很享受的过程，通过团队合作促进了同学之间的友谊，通过辩论赛让自己更有勇气。

(7)、“孩子不开心值得理解啊，毕竟你对孩子撒谎了呀。”

(8)、静的课桌上还有许多衣服，正是早上大家捐的那些，老师正从中给她挑。我当时很气愤，心想，你们怎么能从捐给灾区的东西里扣下自己喜欢的？捐献是骗人的吗？

(9)、善意的谎言也是欺骗，这一点是不用怀疑的，说谎，欺骗这些都是不道德的，我们从小老师就教育我们应该说实话，讲事实，但是我们可以回想一下，谁没有说过谎话。

(10)、多了份隔阂，而真诚在生活中失去了光线。如果每个人的都高扛谎

(11)、据说人每天都要说6-8个谎话，有些是为了维护自身的利益，有些是为了获取更多的利益。

(12)、马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

(13)、班主任之所以作出隐瞒，真实的动机是她想帮助静，但又不愿让学生知道自己打破规则，私自挪用大家的东西，对无辜被责备的我来说，也并不公平。

(14)、接着，进入正题。正方一辩进行立论：“我方认为，是不可以说谎的。因为如果哥哥知道了事实，他会想觉得爸爸骗了他，他会对父亲缺少一份信任……”

(15)、善意的谎言是美丽的,这种谎言不是居心叵测，是出于善意的。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，甚至是给对方一个巨变。它具有一种神奇的力量，没有任何的恶意。但是善意的谎言本质依旧是谎言，与事实相违背，这点是毋庸置疑的。

(16)、即使是善意的谎言，但作为谎言本身,已是与诚信相悖(bei)的行为，我认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼:“让我们拒绝‘善意’的谎言，共同打造诚信社会。

(17)、   老师让观众说一下看完辩论的感受。有的同学说：“一个辩手的优秀表现离不开平时的积累和训练，比如坚持阅读，独立的思考等。”有的同学说：“辩论既需要极强的记忆力，记住对方的话，又要有很强的思辨力和表达能力，动口又动脑，挺难的。”还有较多同学说：“我希望下次有机会当辩手。”“老师多组织几次这样的活动。”还有一个同学说：“下次我还要当观众，因为当局者迷，旁观者清。”辩手们也各抒己见。

(18)、圣经对弃绝谎言的教导明确，是无需再证的。或许有些人会说，十诫教导的是不可作假见证陷害人，如果说谎是为了救人，是否就不是触犯十诫呢？对于这点，我们需要注意，圣经所教导的是不可作恶以成善(参罗3:8)，也就是说我们不要觉得可以通过恶的、污秽的途径可以成就良善、圣洁的事，圣物不能叫所挨着的物体成圣，但是污秽之物却可以叫所挨着的物体变成污秽(参哈2:12-13)。

(19)、小姑娘当然不肯。两个孩子争夺中，女孩被推倒了，哭着向妈妈告状：“哥哥抢我的车！还说我有病！”M只好向表姐解释了原委。

(20)、  首先是立论，由正方一辩和反方一辩的辩论，结合主题所给的情景正面论述自己的观点。接着进行攻辩，攻辩有两轮，正反方分别质疑对方的观点并回答疑问。然后是自由辩论，正反方轮流发言，强化己方观点，反驳对方观点。后总结陈词，由正方四辩和反方四辩进行总结。在辩论的过程中还要注意：要在有限的时间里讲述和观点有关的事例，可以用上“因为……所以……”“如果……就……”等关联词使自己的表述更加清晰有条理。重要的是在辩论过程中要文明用语，否则会被扣分。

(1)、不知从何时起，我们的世界出现了“善意的谎言”。它包裹着美丽的糖纸，有时剥开是甜口的巧克力，有时又是苦口的砒霜。有人因它重生，有人也因它坠入深渊。

(2)、   经过前面几番的辩论，辩手辩论起来更加得心应手了。在自由辩论里各抒己见，既强调我方的观点，也对对方的漏洞进行强有力的回击。听得台下的观众那叫一个紧张：见己方的回答了对方的问题，感到无比爽快；见对方抛出了一个极端的问题，感到担心。每一个观众都聚精会神地听辩手辩论，恨不得自己能冲上去帮助辩手辩论。正方二辩在后时间没有讲完观点，很懊恼，便说了一个语气词，被扣了0.5分。

(3)、不是以伤害别人为目的，而是为了帮助别人，所编制的善意的谎言。

(4)、当然，也会有人打着善意的谎言这一旗号，掩藏自己的虚伪和自私。他们用善意的谎言戳中别人的软肋，带着虚伪的笑，心安理得地说着谎言。

(5)、一个有白血病的小女孩，在她以后的生活中，当医生问她大的愿望是什么时，她说要去天安门广场看升旗仪式。但她远离天安门广场，医生害怕小女孩不能忍受疲劳的旅程，所以，一个2000多名志愿者和医生和女孩的家庭成员集体制造谎言活动打开开始。

(6)、其次，对于我而言不一定善意的谎言就是好的，不要总是把自己认为的好天然的强加给别人吧。

(7)、   辩手们也谈了自己的感受，有的辩手认为自己的表现还不够好，希望下次可以表现得更好；有的说这次辩论让自己知道了在说话时语言组织能力的重要性等等。

(8)、我觉得无论善意还是恶意，或多或少都会造成遗憾，人生就这么一遭任何经历都是宝贵的。

(9)、但很多时候有些事情确实无法说出口，就比如我现在在去离职的路上，但我并没有告诉爸妈，而是打算重新找好工作再告诉他们。

(10)、但我们扪心自问，又有谁没有撒过谎呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”的时候，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

(11)、看出于什么目的，如果不是原则上的事情，知道事实我会难过的话，我宁愿什么都不知道。

(12)、晚上告辞时，表姐非让把车带回去，M当然没拿。几天后，小车竟然被送到M的娘家。原来，表姐跟自己的妈——M的大姨讲了这事。

(13)、善意的谎言首先出发点是好的，但好心办坏事的情况也是常有发生。

(14)、在一般人的常识里，谎言总是不太好的，但在尔虞我诈的社会中，说谎已经司空见惯，所以众人对于谎言的宽容度很大。对于基督徒而言，因圣经有明确教导不可说谎，故重视基督徒身份的人都想要杜绝谎言。对于一般性的是非，基督徒或许能靠着恩典轻易胜过，但是在一些特殊情况下，要说实话可不太容易，其中一种常见的情况就是“善意的谎言”：如是否隐瞒家人的病情，在逼迫之下是否可以隐瞒真实的情况等等。

(15)、“你不愿意给同学就不用捐了。这里还有哪件衣服是你的，都拿走吧。” 

(16)、谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆(zhan)谆教诲过。

(17)、每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。——杰罗尔德

(18)、谎言无论是善意还是恶意，既然带了谎字，就有欺骗性，

(19)、善意的谎言，影响正常的教育。小孩子的良性教育，就是真、善、美。没有哪个家长希望孩子是个能说善意谎言的人，难道你们

(20)、谎言是什么？假话,欺骗之言,没有根据的话,谎言可畏。

(1)、从火车到旅行巴士；从报纸到工作人员的茶叶送水，甚至给乘客的谈话，我们对安排感兴趣。终于来到一所学校，在军乐队伴奏的国歌，盲人的女孩真的去了天安门广场，无法举手向国旗致敬。这个集体行动由2000多人帮助小女孩完成的愿望，这不是一个好谎言呢？

(2)、疼吗？不疼；累吗？不累；渴了吧？我不渴，你们先喝……温馨感人的白谎弥补了人情的冷漠，带给人忍受残酷的正能量。然而，善意的谎言都能达到好的效果吗？有好的动机也需谨防好心办坏事！

(3)、给自己辩护的人，告发了他自己。 ——托尔斯泰

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