梭罗是一个怎样的人
1、梭罗的简介及主要思想
(1)、带着绝望平静生活不失为一种生活的智慧。毕竟,个人的能力是有限的,即便大多数人的能力也是有限的,因为大多数人只是一个概念或者词汇,却不会发声也不会申明什么诉求,只是一盘散沙。而他们所依托的代言人却屡屡让他们失望,并且构筑一道又一道坚固的藩篱,把他们隔离在权力领域之外,因为那些代表人物是他们选出来的,或者他们被迫承认的,而那一道道藩篱也是他们默许了的。
(2)、全书主要分为初集、二集、三集三部分,囊括树谱、山石谱、人物屋宇谱、梅兰竹菊谱、花卉草虫翎毛谱之精华内容。除此之外,并附中国画的绘画技法、各名家画论及经典画作于其中,以飨读者。
(3)、我想这样来比喻,也许能使人对我的生活略知一斑:
(4)、大家都苟活在人间,不必要非得去争去抢,只要活着就行,哪怕做牛做马活着也行。而对于人的衰老乃至死亡,大多数人是无法改变的,对于身边的政治、社会、人心也是无法改变的。绝望之后,又能怎么样呢?日渐固化的官僚体制根本就不是人们所能撼动的,也不能参与其中,只能被领导,被指挥,被愚弄。于是,有些人改变不了外界的人和事,就反观自身,走向自己的内心。
(5)、“小路那么长,长得空无一物,于是它托起了太阳让我看。”
(6)、注:部分照片来源网络,若涉版权,请知会删除。
(7)、社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁,但却没有时间从对方身上发现新的价值。
(8)、诚如,梭罗在写《瓦尔登湖》以前一样,大家很好奇他为什么自己要去康科德镇的瓦尔登湖上独自生活两年多。下面让我们一起走进梭罗,走进一个人的瓦尔登湖吧。
(9)、到了四十一岁那年,陶渊明第五次出山,做了彭泽县令。
(10)、我的近邻远在一英里开外,举目四望,不见一片房舍,只有距我半英里地的黑暗的山峰。
(11)、远方临近水塘的一条铁路线依稀可辩,只是绝大部分时间,这条铁路像是建在莽原之上,少有车过。
(12)、读书这事也分为两种:一种是从书中寻找黄金屋和颜如玉,所以读来读去看到的都是欲望;另一种是陶渊明式的读书,纵观大意,不求甚解,只为爱好而读,读到的都是得遇知己的狂喜。
(13)、如果说“不为五斗米折腰”的陶渊明是人们的理想,那么“带着口粮归家”的陶渊明就是现实中的芸芸众生。
(14)、君不见,逃离北上广回到故乡的许多年轻人又重返大城市?君不见,卖了房子去丽江买别墅的理想主义者也踏上了返程?
(15)、徐冰认为,这本书是中国绘画的精华与浓缩,代表中国文化和艺术核心,他说:
(16)、自然风景、风景中的人是否美好全在乎心情。毕竟,美丽的风景,如果没有了人,也是寂寞和单调的。因此,旅途中与人发生的有趣故事才真正吸引他。朋友给他起的绰号叫“搭讪哥”。
(17)、医生、心理咨询师、教师、歌手、翻译、职业经理人、文化活动主持人、一个行者……
(18)、为了生存,为了不辜负读过的圣贤书,陶渊明从二十几岁就步入官场,但他每次做官都做不长,主要是耿介的性格所致,终总是痛苦不堪地辞官或者被辞。
(19)、“我的脚所走的每一步路,都是我必须走的,而我的脚是那么喜欢路,它一直走在路上,就像灰姑娘坐在南瓜车上。”
(20)、《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是受读者欢迎的非虚构作品。其他作品有政论《论公民的不服从义务》(又译为《消极抵抗》、《论公民抗命》、《公民不服从论》(1849)、《没有规则的生活》(1863),游记《马萨诸塞自然史》、《康科德及梅里马克河畔一周》、《缅因森林》等。
2、梭罗的品质
(1)、此心安处是吾乡。在我们身边,有无数普通人,既有为五斗米折腰的担当,又堪称心灵自由的五柳先生。无疑,他们都找到了自己心中的桃花源。
(2)、按照亚当斯密的观点,一个人是贫穷还是富有,就看他能在多大程度上享受人生的必需品、便利品和娱乐品;
(3)、齐白石把《芥子园画谱》当做自己的启蒙老师,他的回忆自述说,借来的书,用松油柴火为灯,一幅一幅的勾影。足足画了半年,把一部《芥子园画谱》,除了残缺的一本以外,都勾影完了,钉成了十六本。
(4)、梭罗做到了,在我看来梭罗的那件小木屋就是一个快乐的天堂,每一个到梭罗屋子的人都应该是快乐的。
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(6)、梭罗做了一个榜样,他为我们找到了这种感觉,那就是在瓦尔登湖畔梭罗的孤独。
(7)、在这美妙的黄昏,我的身心融为一体,大自然的一切尤显得与我相宜。
(8)、在这美妙的黄昏,我的身心融为一体,大自然的一切尤显得与我相宜。
(9)、多余的财富只能换取奢靡者的生活,而心灵的必需品是无需用钱购买的
(10)、此时,再去仰望陶渊明高蹈独立、翩然而去的身姿,更是忍不住望洋兴叹,归隐的梦时隐时现,明灭不定,灵魂想飞翔,肉身却很沉重。
(11)、苗炜,人称苗师傅,《三联生活周刊》前副主编、原《新知》杂志主编。
(12)、当然不是邮局,不是酒吧,不是学校,更非副食商店。纵使这些场所使人摩肩接踵。
(13)、《三联生活周刊》负盛名的栏目之一“生活圆桌”——曾汇聚了王小波、余华、苏童、史铁生等一众名家在此讨论生活的栏目——就是由苗炜创办。
(14)、这些书籍都是近百年来曾引领浪潮的西方文学作品,有名家经典,也有冷门遗珠;
(15)、书是世界的珍贵财富,是各民族代代相传的健康遗产
(16)、事实上,陶渊明的中年生活也是过得狼狈不堪。
(17)、2006年,马克·吐温被美国的期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物第16名。
(18)、因为和路亲近,梭罗美丽的文字是写在路上的,这些文字那么长,以至于世界上大的纸张都装不下,所以这本书到现在都还没有出版,我们也没有机会读到它。他写的关于路的文字,总是那么美:
(19)、《瓦尔登湖》的伟大之处就在于梭罗能够通过艺术来实现自己决意要做的事业。通过创造一个有机的形式,他使自己的决定获得了新生:通过有意识的努力,他重新获得了一种成熟的恬静,如果说那不是黄金年龄的清纯狂喜的话。
(20)、《亲爱的亲爱》这本书中,作者林一苇从“爱情”、“亲情”、“自省”、“回忆”四个方向出发,用细腻的文字将所谓“人之情”善良美好的样子,慢慢渗透到读者的肌肤之中。
3、梭罗的性格
(1)、他走遍世界近四十个国家,满世界“搭讪”。他钟情于参观各国博物馆、艺术馆——过去的历史和经典的艺术;另一个必到之处就是当地人的自由市场——活着的历史,当下创造历史和艺术的场域。
(2)、所以,当你问我,为啥要读书啊?我可能只会告诉你,更多的是追求那一份独处的孤独以及心旷神怡自悦。
(3)、我生活中的一些愉快的时光,莫过于春秋时日阴雨连绵独守空房的时刻。
(4)、自参与桃花源创意亲子教育及艺术之旅以来,他以开放的思维、前沿的教育理念、一生的所学所历,用积极心理学、创意的方法参与创意教育课程策划与设计中来,并亲自投身到创意教育的第一线,包括(创意英语)、(创意亲子艺术之旅)、(创意亲子心理成长沙龙)等课程。
(5)、当我们被现实逼得无路可走时,当我们为生活折腰时,心头总会愤然响起陶渊明“不为五斗米折腰”的声音。
(6)、他聊女性主义:“人们可能不知道女性主义都有什么理论,却能记住伍尔夫说的:一个女人,要有自己的收入,自己的房子。”
(7)、他一生都在阅读,读书,读人,读自然,读整个世界。他说,三日不读,思想乏味!能够通天地,博古今,与世间万物精神共往来才是快意人生。
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(9)、这是多么真诚的普通人的声音啊,养家糊口乃人生第一要务,理想志向先放一边。
(10)、有人这样总结:徒劳地梦想一处荒原,远离尘嚣,从来没有这样的地方,我们的头脑和内脏,含有一泓水湾,大自然原始的精气萦绕其间。
(11)、他聊浪漫关系:“现代婚姻观念地消费者总把消费主义地价值观用到了浪漫关系中,这些价值观包括了个人利益、低成本、权利和规避风险在内。”
(12)、我真想问问他们:"我们赖以生存的地球不也是宇宙中的一叶小舟吗?我为什么会感到孤独呢?我们的地球不是在银河系之中吗?将人与人分开并使其孤独的空间又是什么?"
(13)、人们在狭小的生活圈里互相模仿,为什么不尽量远离些,做一个真实的自己呢?
(14)、他是一位老农,在十余亩田地里种上了庄稼。早晨,他扛着锄头开始一天的忙碌;傍晚,他披星戴月,晃悠悠地回家。他又不像老农,他家的田地,总是“草盛豆苗稀”;干活的闲暇,他还会“采菊东篱下”。
(15)、Itooktheonelesstraveledby,
(16)、做官的原因还是为了生存,他在《归园田居》序言里说:“我家穷,孩子多,我没谋生的本领,想做官,但是没有门路。后来我叔叔见我太穷了,帮我忙找了这个职务。”
(17)、一个人,无论处在生命中的哪个年龄段都不必哀叹,如果时光的河流裹挟着我们步入了中年,那就在过尽千帆之后倾听自己内心的声音,当你在暗夜里苦苦思索时,当你笑看窗外花开花落时,追问自己:“我想要什么样的生活?”
(18)、梭罗对四季的湖泊野兽进行了描述,让我看到了我从不曾关注的美。我从来不知道每年哪一天老树发新芽,也不知道那天开始结冰,没有听到过湖泊冰撞击湖岸的声音也没有听到过冰碎裂的声音,我不曾与自然界的动物交流,没有认真听它们的声音,看不到它们看到我们的反应,我看不到春夏秋冬交替的过程,看不到原始的自然的样子。
(19)、人的价值不在其表面,我们需要的是深刻的了解,而非频繁却浅薄的接触。
(20)、一个真正的勤勉的学生,虽置身于拥挤不堪的教室之中,也能像在沙漠中的隐士一样对周围一切视而不见,听而不闻。
4、梭罗的生平
(1)、如他所说“每一个清晨都是一份快乐的邀请,要我过和大自然一样简朴的、也可以说同样的生活。”
(2)、1845年,在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》(又译为《湖滨散记》)(1854),成为超验主义经典作品。梭罗才华横溢,一生共创作了二十多部的散文集,被称为自然随笔的创始者,其文简练有力,朴实自然,富有思想性,在美国19世纪散文中独树一帜。而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为受读者欢迎的非虚构作品。
(3)、Andthathasmadeallthedifference.
(4)、当我们来到异国他乡,虽置身于滚滚人流之中,却常常比独处家中更觉孤独。
(5)、我们不得不恪守一套条条框框,既所谓"礼节"与"礼貌",才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
(6)、亨利·戴维·梭罗(1817-1862),美国作家、思想家、自然主义者,19世纪超验主义运动的重要代表人物。梭罗的著作都是根据他在大自然中的体验写成。发表了对自然、人生和文艺问题的见解。在他笔下,自然、人以及超验主义理想交融汇合,浑然一体。
(7)、他聊中产阶级家庭:“谁家都会为钱发愁,可这个事儿吧,好像又是一桩要竭力掩盖的秘密。”
(8)、他是中国早一批持证的国家II级心理咨询师,一个地道的积极心理学实践者。
(9)、他策划、主持过一系列文化艺术活动。有浦东图书馆(诗与生活)、上海秋季艺术沙龙、浦东图书馆教育电影沙龙、德瑞姆心理电影沙龙、桃花源亲子成长系列讲座等。
(10)、这些大自然的更夫使得生机勃勃的白昼不曾间断。
(11)、其他作品有政论《论公民的不服从义务》(又译为《消极抵抗》、《论公民抗命》、《公民不服从论》(1849)、《没有规则的生活》(1863),游记《马萨诸塞自然史》、《康科德及梅里马克河畔一周》、《缅因森林》等。《瓦尔登湖》记载了他在瓦尔登湖的隐逸生活,而《公民不服从》则讨论面对政府和强权的不义,为公民主动拒绝遵守若干法律提出辩护。
(12)、在这种痛苦的挣扎中,陶渊明东西游走,四处奔波,一晃眼,就过了人生的壮年。
(13)、特别是人到中年,压力骤增,每个人都在尘土飞扬的路途中快马加鞭,负重前行。不敢有任何放纵,以免人仰马翻,因为车里面上有老、下有小,责任重大。
(14)、从此,当我们在现实生活中被一地鸡毛的苟且所羁绊时,心心向往的,总是那片“芳草鲜美、落英缤纷”的世外桃源。
(15)、这十个字之所以迅速传遍大江南北,是因为“我想做的他做到了,而我,还在原地彷徨。”
(16)、《芥子园画谱》自出版三百多年以来,不断拓展出新,历来被世人所推崇,为世人学画必修之书。在它的启蒙和熏陶之下,培养和造就了无数的中国画名家。
(17)、我想,纵然陶渊明归隐后的生活不是那么顺风顺水,但他确实感受到了舒展、自由、快乐。
(18)、我一直相信生活是一面镜子,照映着人的思想,因此用什么样的心态生活就会有什么样的生活,一切顺其自然的简单与自由,得到它们很简单又很难。
(19)、把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,使其简化成:简单,简单,再简单
(20)、她每天健身锻炼,风雨无阻;她背包里带着本书,随时随地拿出来阅读;她深爱家庭、享受工作,每一种角色都尽力做到好。
5、梭罗是什么样的人
(1)、这儿更像是在亚洲或非洲,而不是在新英格兰,我独享太阳、月亮和星星,还有我那小小的天地。
(2)、他在我们每个人的心田种下了一片桃花林,生命的暗夜里,漫步其间,心总能静下来,去感受“月照花林皆似霰”的静美。
(3)、这些大自然的更夫使得生机勃勃的白昼不曾间断。
(4)、19世纪上半叶的美国正处于由农业时代向工业时代转型的初始阶段。伴随着资本主义社会工业化的脚步,美国经济迅猛发展,社会不断进步,蓬勃发展的工业和商业造成了社会大众当时普遍流行的拜金主义思想和享乐主义思想占主导地位。
(5)、“每一次,我都感觉披着厚厚的铠甲出门,一走到路上,我就感到鞋是多余的,外套是多余的,内裤是多余的,到后来我甚至感到头发都是多余的,我现在感到我赤身裸体走着,融化着,走进光明和隐居中。”
(6)、而在瓦尔登湖生活的两年时间里他寻找到了生命的意义。梭罗在瓦尔登湖过着返璞归真、亲近自然的生活也可以说是原始DIY(Do It Yourself的简写,意为凡事皆可自己动手的生活态度)的实验: 遵循本性生活,确定什么是生活中真正必不可少的并由此感受到了人可以生活的更简朴、更从容,不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。
(7)、一百多年前的美国独立日,梭罗独自一人住进瓦尔登湖,并开始了《瓦尔登湖》一书的写作。瓦尔登湖在美丽的康科德城大森林里,梭罗曾在小时候去过——泛着迷雾的柔和的线条在他眼前流动。记忆将瓦尔登湖深深地镌刻在梭罗的心里,成为他后来居住和书写瓦尔登湖的牵引。
(8)、夜幕降临了,风儿依然在林中呼啸,水仍在拍打着堤岸,一些生灵唱起了动听的催眠曲。
(9)、他还和朋友一起喝酒,喝醉了,对朋友坦率地说:“我醉了,想睡了,你离开吧。”“我醉欲眠卿可去”,这是一种多么本真的生活状态啊。
(10)、一个人越是有许多事情能够放得下,他越是富有
(11)、生活还是依旧,但是当你拥有情怀,用审美的眼光来看的时候,一草一木一言一行都会散发出诗意的光彩,以至于再庸常的生活也显示出那么一点与众不同。
(12)、 如果收到的物品您不满意,可联系寄件人处理。
(13)、这就是为什么《芥子园画谱》是集中了中国人艺术的核心方法与态度的一本书。 ”
(14)、多年来,他的工作内容大多与读书有关,他还出版过多本随笔、小说。丰富的阅读、写作经验,使他的文学体验更加独特,对人生和世界的洞悉也更深刻。
(15)、想前些日子,暑气难挡,燥热不堪,看书学习和上班工作的心思都没有了,有的书瞟上几眼,就又放到了身边,不再去看。
(16)、说梭罗和水,一定要提一件事,梭罗写的短的一篇文章,是写水的,这篇文章叫作《一潭清水》,文章是这样写的:
(17)、我的近邻远在一英里开外,举目四望,不见一片房舍,只有距我半英里地的黑暗的山峰。
(18)、用梭罗自己的话说,他在瓦尔登湖边建起来的是一个郊外的小小的避难所。
(19)、我认为后者更合人性,那一去三回头的纠结和挣扎,多么像困顿于职场中的你我啊。
(20)、 我们每个人几乎都会重复这样的问题,我们如何活着才是快乐的,在康科德镇那儿,毫无疑问,梭罗是物质上很匮乏的人,但是他并不是贫穷的人。
(1)、他旅行从不喜欢做“攻略”,因此很少去走什么经典路线。
(2)、马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,马克·吐温一生写了大量作品,体裁涉及小说、剧本、散文、诗歌等各方面。从内容上说,他的作品批判了不合理现象或人性的丑恶之处,表达了这位当过排字工人和水手的作家强烈的正义感和对普通人民的关心;从风格上说,专家们和一般读者都认为,幽默和讽刺是他的写作特点。他经历了美国从初期资本主义到帝国主义的发展过程,其思想和创作也表现为从轻快调笑到辛辣讽刺再到悲观厌世的发展阶段,前期以辛辣的讽刺见长,到了后期语言更为暴露激烈。
(3)、听说瓦尔登湖自然是因为它和梭罗的名气,近一两年才了解它大概讲的内容,在我近一年更加了解自己想要什么更加自由时,我觉得我该把它拿出来读读了,或许就是人生至爱或人生指南了。
(4)、兰姆姐弟《给孩子的莎士比亚》大人孩子都爱读
(5)、初次读梭罗的《瓦尔登湖》,我已经大学毕业了,从开始到把它读完,我承认我用了很长的时间,这并不是《瓦尔登湖》不够精彩,而是你会情不自禁的放下书去慢慢的品味梭罗的每一个句子,去品味梭罗的湖和孤独。
(6)、“我喜欢树,因为它从不说话。风逼急了,它也只会拍着手,不成曲调自得其乐地唱歌。”
(7)、梭罗有一条座右铭:如果你不够勤奋开掘上天赐予你的天赋才能,便是对上帝的亵渎!
(8)、《芥子园画谱》深入浅出,循循善诱,令人读之如醍醐灌顶,顿开茅塞。
(9)、在长期的家庭个案及家庭团队成长的咨询、培训中,他坚持关注个体成长的积极因素,奉行积极、激励教育,坚信在家庭教育中,陪伴是好的爱,长期在亲子心理成长讲座中宣讲“父母与孩子同岁。”“为人父母:人生必修的专业课”。
(10)、我虽不是富甲天下,但却拥有无数个艳阳天和夏日
(11)、梭罗是聪明的,梭罗是智慧的,梭罗知道自己怎么才能快乐,梭罗更知道怎么活着生命才有价值,才有更丰富的意义。
(12)、他并不是辞职,而是等到公田里的庄稼成熟了才带着口粮归家,又因为他的堂妹丧于武昌,他和妹妹感情深厚,思归心切,所以才自免于职。
(13)、从古希腊开始就有哲学家在讨论快乐的含义,我想梭罗在很多时候,在他的《瓦尔登湖》里面已经回答给我们。
(14)、社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁,但却没有时间从对方身上发现新的价值。
(15)、人家来驿站租自行车,他制订的规矩是不收押金。人家问他,你不担心人家不还么?他说人家打定主意不还就是他真的需要一辆车嘛。“什么叫信用?就是:信你,不用(押金)!”
(16)、每一个黄昏或者夜晚,如果你有时间,可以去看看一看《瓦尔登湖》,至少你会慢慢走近梭罗。
(17)、学会选择,学会舍弃,学会拒绝,学会做减法,像一棵树的姿态屹立于天地间,如此,就能随着岁月上升到一个新的境界。
(18)、看完一本书要总结,我对我这个知己的总结是自然和自然。第一个自然是与人类社会相对应的自然,第二个是做人做事对人对事顺其自然的自然。
(19)、梭罗在湖边完成了他对自身深度的“衡量”。他离世而不弃世,他孤独而不忧愤。他真正监守着一个知识分子的人文立场。梭罗1847年离开瓦尔登湖,他说自己有“更多的生活要去体验”。他不是一个永世隐者。所以他离开瓦尔登湖回归了社会。
(20)、如果梭罗仅仅给我们留下一部一个男人在森林中生活的记载,或者说他仅仅退隐到森林之中,在那儿记载着他对社会的抱怨。甚至说,如果他想把这两者都合到一本书里,那么《瓦尔登湖》就不会有这一百年的生命。
(1)、我们都记得亨利.梭罗是位天才,性格突出,是我们农夫眼中有技艺的测量师,而且确实比他们更熟悉森林、草地和树木,但更为熟悉的是本国一位为数不多的优秀作家,而且我深信,他的声誉还没有达到他应该达到的一半。
(2)、他是上海诸多系列文化活动的主持,策划主持过系列文化艺术活动。
(3)、可以说,梭罗的一生就是在雕琢自我,在进行个体教育,其教育手段是,读书,旅行,看风景,在大自然中沉思。
(4)、这些身份都无法精准定义。他自己的签名是:热爱生活的人。
(5)、前段时间,网络流传一封辞职信:“世界那么大,我想去看看。”
(6)、亨利·戴维·梭罗(HenryDavidThoreau,1817年7月12日~1862年5月6日),美国作家、哲学家,超验主义代表人物,也是一位废奴主义及自然主义者,有无政府主义倾向,曾任职土地勘测员。
(7)、通过主讲人的解读,呈现了文学作品和现实人生中的种种况味,同时也能让那些你没读过的书,尽量生动地出现在你的面前。
(8)、他谈孩子,谈家庭生活,谈消费主义,谈“不能宣之于口”的欲望,也谈五官对自然的感受能力、人生中“咸鱼般”的静置状态、人的恶意以及人性中的善良天使。
(9)、梭罗是一个伟大的哲学家,作家,但是他更是一位了不起的生活向导,在康科德镇的瓦尔登湖旁,梭罗用自己的双手在这个湖畔为自己建了一个木屋,在那里他生活了两年零两个月。
(10)、正因为如此,陶渊明的桃花源才显得尤为难能可贵。
(11)、欢迎跟随苗炜,走进 “文学的30次夜游”,走进梭罗、王尔德、里尔克、陀思妥耶夫斯基、詹姆斯·乔伊斯等文学家们的经典佳作与冷门遗珠,在文学中我们聊聊美学经验、趣味、道德选择、自由,这些都是我们生活中离不开的字眼……
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