2021年不忘初心对联精辟99条

不忘初心对联大全集

1、对联 不忘初心

(1)、即日起开始征稿，2017年3月10日24：00截止。

(2)、几多梦想与时俱进，努力同谋前程,月白风清。

(3)、幸好，我的春联我作主。而冬夜里泼墨挥春也别有一番情趣，有自作诗为证：“月卧西窗雪影深，东风入砚暖庭门。冰心玉骨千秋墨，下笔轻裁春。”只要不放下手中裁来春天的毛笔，不放弃麦田里倾心无垠的守望，80后的我就会年复一年地写下去。不忘初心守传统，浓浓年味中国红。

(4)、作为亲情和乡情的承载所在，院落，这片几代人共处的特殊空间，成了年味浓的地方。

(5)、这些春联融入了调解仲裁工作者的情感和祈盼，道出了大伙的心声。调解仲裁是一项润物无声的工作，致力于把群众的维权烦心事办成暖心事。坚守岗位一年又一年，化解争议一件又一件，万家欢声笑语团圆时，背后是每一名调解仲裁工作者的辛勤付出，大家辛苦了！

(6)、胸怀壮志凌云，躬身服务于民，爱及百性冷暖。为国鞠躬尽瘁，兵强固国，福佑天下苍生。

(7)、手写春联是中华民族的传统文化习俗，这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼。

(8)、以普通d员身份参加d支部学习活动的赖伟容副政委对本次主题教育结对联学读书班予以充分肯定，她称赞结对联学读书班的方式活、效果好、收获多，既增进了学习交流，又创新了学习载体。希望大家把每周半天的学习固定下来，坚持下去，反复学、深入学、重点学，边学边改，尤其是处级领导干部，要切实转变工作作风，认真研究解决影响监狱工作发展的问题，解决关切群众利益的热点难点问题，充分体现主题教育的成效，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，切实用新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，把学习理论的成果体现在工作业绩上。

(9)、通过给社区老d员送主题教育春联，不仅加深了老d员与d支部的感情，更进一步增强了老d员的归属感，增强了社区d组织的凝聚力和向心力，老d员们纷纷表示，社区记挂着老d员的生活冷暖，使他们真切地感受到了d组织的关怀和温暖，他们将大力发扬d员先锋模范作用，继续发挥余热，积极参与社区建设。

(10)、下文件文化室落成官官功,宅书生书香山入定问问利。

(11)、楹联作品要分别吟咏太行精神、吕梁精神、右玉精神，特色鲜明，立意新颖，积极向上。语言生动活泼，具有时代性、文学性、宣传性，切记喊口号空对空。楹联作品要符合联律规则，作品使用新、旧声均可，但联中不得混用。用典、集句要注明出处。联语以7至15言为宜，必须为原创新作，每人作品不限条数。

(12)、忆起小时候，街上还能见到不少现场书写春联的先生，但凡字儿写得好的，他的联摊前总是人头攒动、争相抢购。现如今，当街现蒸现卖的先生少了，批量印刷的精致春联则在街头、超市花枝招展，更有商家的促销春联、广告春联扑面而来。印刷精美的春联花样繁多，既有红底烫金，也有红底黑字镶金边，既有立体金元宝，也有立体中国结，更有绒布做的春联。美则美矣，但相比墨香四溢的手写春联，“千联一面”的印刷春联却少了些亲切的年味儿，也缺乏个性化的祈福诉求。

(13)、神州，艰难奋起，破旧迎新，天翻地覆初心在；

(14)、手写春联，是笔尖上陈久弥香的年味，是民俗中传承千年的宝藏，是记忆里红红火火的福祉，却在现代文明社会中逐渐消逝。法兰克福学派学者赫伯特•马尔库塞在《单向度的人》一书中认为，在发达的工业文明社会中，工具理性控制着个体生活，使得社会生活碎片化、同质化。碎片化、同质化也必然带来“短平快”的快餐主义。无怪乎，快餐主义和春联文化一交融，便嬗变出了印刷春联这一转基因果实，这大概也是今时难从印刷春联中寻到亲切年味的一大原因了吧。

(15)、获奖作品由山西省报业协会推荐，在相关主流媒体刊发，同时由《中国楹联》杂志社出版专辑全国发行。      

(16)、本次楹联征集活动共收到了楹联作品800余幅，经过专家评选，共评出一等奖作品40件，二等奖作品60件，三等奖作品80件。楹联是中国特有的文学形式和文化遗产，书法是艺术，亦是中华民族的国粹，两者在传统文化中较好地融合在一起，成为具有中国特色和东方风韵的艺术魂宝。“不忘初心牢记使命”“盛世追梦联韵书香”——庆祝新中国成立七十周年济南市楹联征集作品书法展精选了10位省市著名书法家为部分获奖楹联创作的书法作品，融思想性、艺术性为一体，深入贯彻d的十九大精神，展示“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦内涵和人民的美好向往，教育引导广大d员、干部、市民不忘初心，砥砺前行，以优异成绩庆祝新中国成立70周年。  

(17)、七秩宏图书国梦，把d旗插遍山岗，宏图永展；

(18)、第四会，这时佛升向夜摩天宫，夜摩天王庄严殿座迎请如来，说颂赞佛，佛即入座(《升夜摩天宫品》第十九)。功德林菩萨等微尘数菩萨都来集会，十大菩萨各说偈颂称扬佛周遍法界的行愿功德(《夜摩宫中偈赞品》第二十)。功德林菩萨由于佛的威力，入善思惟三昧，受到诸佛称赞并摩顶，他出定广说十行的法门，并一一分别其行相(《十行品》第二十一)。

(19)、这一道道红色的年味是老祖宗留传千年的背影。公元964年除夕，五代十国中的后蜀国主孟昶挥笔写下了中国历史上的第一幅春联：新年纳余庆，嘉节号长春。从此之后，除夕夜贴春联的习俗开始流传开来，正所谓“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。特别是到了明代，用红纸写春联真正成为了民风年俗，至今绵延不绝。瞻《簪云楼杂记》记载，某年除夕前，明太祖朱元璋命令公卿士庶要在门上贴出春联以示新气象，他还微服巡游民间观赏各家春联。惟有一户阉猪人家，由于既不识字也没请人代笔，所以没贴春联。朱元璋欣然为他挥毫：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”信手拈来，气象不凡。

(20)、根据山西省委、省政府推进全省经济、政治、文化、社会和生态文明建设的新部署，为深入推进大力弘扬太行精神、吕梁精神和右玉精神等宝贵精神财富，用革命精神滋养思想、激励行为，进一步加快文化强省建设步伐，由中国楹联学会、山西省文学艺术界联合会共同举办“不忘初心——联咏太行精神、吕梁精神、右玉精神”全国楹联征集活动，用楹联这种极具中华民族特色的文学艺术形式，讴歌太行精神、吕梁精神、右玉精神，传承在d和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，回眸那激情燃烧的奋斗岁月，传颂那惊天地泣鬼神的传奇故事，谱写敢叫日月换新天的壮丽篇章，激励山西人民在全面实施创新驱动、转型升级战略中凝心聚力，以优异成绩迎接d的十九大胜利召开。

2、2021年不忘初心对联

(1)、“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，新年的氛围门口开始。此时，家家户户张灯结彩，营造着几千年传承下来的习俗。两侧的浓墨春联勾勒出年味的红火，木门铜首叩响了团圆的记忆，迫不及待的推开了念念回响的思乡情结，院中扑面而来的熟悉的饭菜香与孩子欢腾的脚步，便知，在外浮沉了一年的心终于归家了。

(2)、人无德不立，国无德不兴。d的十九大把中国特色社会主义文化写入d章，这是激励全d全国各族人民奋勇前进的强大精神力量。加强中华优良传统文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会发展的需要。在新中国成立70周年的重要时间节点，在全面建成小康社会的第一个百年奋斗目标即将实现的历史关头，在中国日益走近世界舞台中央的时代潮头，希望借楹联征集活动，薪火相传中华优良传统文化这一伟大的精神瑰宝，不断提高人民思想觉悟、道德水平、文明素养，为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。

(3)、中华国粹网在主页征联管理系统开设专页征集作品。务请参赛人员按下面链接提交参赛作品。

(4)、    d的十九大报告指出，“只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗，才能让中国共产d永远年轻”。要让中国共产d永远年轻有活力，就要保持d的先进性、纯洁性、战斗性。日前由中共西峡县委统战部指导、由西峡县新的社会阶层人士联合会主办的“不忘初心、牢记使命”全国征联活动，志在通过开展主题教育，铭记“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的“初心”和“使命”，就是进一步保持d的战斗性，在决胜全面建成小康社会的战斗中、在推动经济社会全面发展的新使命中，勇往直前、奋发有为。

(5)、难移本性，扬文化，承传统，斑斓色彩谱华章。

(6)、长路漫漫踽踽前行不忘初心: 短笛声声悠悠入耳可悦衷肠

(7)、楹联作品评审委员会由中国楹联学会专家组成，对作品进行初评、复评及终评。

(8)、太行精神——是国家和民族处于危亡的关键时刻，中国共产d人领导太行儿女展现的勇敢顽强、不畏艰难的革命英雄主义精神，是在极其艰苦的条件下展现的百折不挠、艰苦奋斗的精神，是为人民利益展现的勇于牺牲、乐于奉献的精神，是数千年来中华民族精神的积淀和延续。太行精神与井冈山精神、长征精神、延安精神以及西柏坡精神一脉相承，是伟大民族精神的重要组成部分，是中华民族优秀文化的重要组成部分，是伟大民族精神的具体体现，具有丰富的内涵。简言之，太行精神的主要内容是：“不怕牺牲、不畏艰难，百折不挠、艰苦奋斗，万众一心、敢于胜利，英勇斗争、无私奉献。”

(9)、门是一个家族的重要符号，也是院子里为威严的象征，门上迎春的对联，自然也少不了深厚的文化底蕴。一年一度的新春佳节来临，写春联，贴春联是中华民族的优秀传统，家家户户都要精选大红春联贴于门上，辞旧迎新。

(10)、保初心总带恒温，阔步续长征，路遥未减从前热；

(11)、监狱局宣教处处长隆恩教、英山监狱政委廖开美和副政委刘芳毅等同志还以“不忘初心、牢记使命”为主题进行学习交流发言。

(12)、第三会，叙佛不离菩提树下，上升须弥山帝释宫殿，帝释庄严宫殿，迎佛入座，并和诸天说颂赞佛(《升须弥山顶品》第十三)。十方佛世界法慧等菩萨都来集会，各说偈颂称赞佛所修行的无量胜妙功德(《须弥顶上偈赞品》第十四)。法慧菩萨由于佛的威力，入无量方便三昧，受到诸佛赞叹并摩顶，他出定广说十住的法门，每住中各有闻、修十法(《十住品》第十五)。这时正念天子来问，法慧向他宣说修习梵行种种无相观法(《梵行品》第十六)。又天帝释来问，法慧向他宣说菩萨初发菩提心所得的种种无量功德，发心便能和佛平等，也无所得(《初发心功德品》第十七)。精进慧问初发心菩萨如何修习，法慧答说十不放逸，得十清静，十佛欢喜，十法安住，十法入地，十法行清净，十种清静愿，十法圆满大愿，十无尽藏等修行的法门和所应得的成就(《明法品》第十八)。

(13)、参赛作品提交处：http://www.zhgc.com/dlltn1/yjzlasp?zfl=2017th

(14)、活动中，社区工作人员详细询问老d员们的身体状况及生活情况，叮嘱老d员们要保重身体，感谢他们曾经为社区各项工作作出的重要贡献，并希望老d员们继续发挥余热，为社区的发展建言献策。

(15)、在湘江战役纪念馆，同志们边听讲解员的讲解，边观看《长征序幕》《湘江战役形势》等板块内容，对红军将士信念坚定、不畏艰险、不怕牺牲、英勇奋斗的精神肃然起敬。

(16)、版权所属，转载请联系原作者。如果喜欢这篇文章，欢迎大家点击右上角分享到朋友圈。

(17)、吕梁精神——作为中华民族精神的重要组成部分，是民族精神在实践中不断丰富和发展过程的产物，是中国共产d人的优秀品格和中华民族的宝贵精神财富。与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神等中华民族精神的其他组成部分一脉相承。吕梁精神孕育于革命战争年代，是用无数革命先烈的鲜血浇灌而成的，发展于社会主义建设的伟大实践中，特别是改革开放以来吕梁发生的翻天覆地的变化，为吕梁精神注入了新的活力。简言之，吕梁精神的主要内容是：“艰苦奋斗、顾全大局、自强不息、勇于创新”。其中艰苦奋斗是基石，顾全大局是核心，自强不息是精髓，勇于创新是灵魂。

(18)、七十年砥砺前行，民殷国富，河山处处红。

(19)、七旬岁月，砥砺前行，开门改制，国富民强大梦成。

(20)、“不忘初心，方得始终。”这句话是解读自《华严经》的部分经文。《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一;是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

3、不忘初心对联大全集锦

(1)、第六会，叙佛在他化自在天宫摩尼宝殿，诸方世界诸大菩萨都来集会。这时金刚藏菩萨由于佛的威力，入大智慧光明三昧，受到诸佛称赞并摩顶。他从定起，向众说出十地的名称。

(2)、李雷2017：简书原创作者。爱好诗文书画的云南80后。浙大文学学士和硕士。

(3)、纸质作品请寄：030012山西省太原市双塔东街124号山西省报业协会郄晓军收，信封请注明“楹联征稿”字样。纸质作品截止日期以邮戳为准。

(4)、第一会，叙佛在菩提场中初成正觉，道场无量妙宝庄严，金刚座上的遮那佛身万德圆满。十方世界微尘数菩萨乃至金刚力士诸神诸天等各具无量功德一时云集，各各说颂赞佛，所有的华藏庄严世界海中一切世界也都同样入佛境界(《世主妙严品》第一)。诸菩萨和一切世间主说颂问佛，佛现瑞相放光说颂，又现诸神变，一切法胜音等菩萨各说颂赞佛(《如来现相品》第二)。时普贤菩萨入佛三昧，受诸佛赞叹摩顶，从三昧起，十方一切如来放光颂赞普贤菩萨，一切菩萨也同颂赞(《普贤三昧品》第三)。普贤菩萨以佛神力，向道场海众诸菩萨说世界海等十事，分别显示十方刹土的形相和它的原因(《世界成就品》第四)。普贤又说毗卢遮那往昔修行所严净的华藏庄严世界海无量妙宝庄严功德，乃至世界海中一切世界的庄严和诸佛号(《华藏世界品》第五)。普贤又说这是由于毗卢遮那过去世为大威光太子时供养诸佛广修无量妙行的广大功德庄严成就(《毗卢遮那品》第六)。

(5)、第五会，这时佛又升兜率天，兜率天王庄严殿座迎请如来，说颂赞佛功德，佛即入座(《升兜率天宫品》第二十三)。金刚幢等十大菩萨和微尘数菩萨从十佛世界来集。各说偈颂称扬佛德(《兜率宫中偈赞品》第二十四)。金刚幢菩萨由于佛的威力，入智光三昧，受到诸佛称赞并摩顶，他从定起，向诸菩萨广说十回向法门，并一一分别解说所修行相(《十回向品》第二十五)。

(6)、贴春联、放鞭炮、年夜饭，每件事都与团圆有关。除夕夜，内外屋檐总要灯火高挑，众人围坐桌前共叙天伦，院中笑语喧阗，竟夜不绝。

(7)、“踔厉奋进共创未来”写春联送祝福活动，得到大家的热情支持，后台收到很多读者朋友创作的春联，在这里感谢大家的参与！

(8)、分别从吟诵太行精神、吕梁精神、右玉精神的楹联作品中各评选出入围作品300副，终评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。

(9)、这副对联有平仄不合之处，也有不对仗的词语。

(10)、担使命常抛惰性，浓情开骏业，任重每凭工作勤。

(11)、国运牵文运，增强文化自信，讲好中国故事，再攀文艺高峰。

(12)、第八会，叙佛在普光明殿，普贤菩萨入佛华藏庄严三昧，从三昧起，普慧菩萨请问菩萨依、菩萨行乃至佛示般涅槃等二百个问题，普贤菩萨一问十答，分别演说二千法门。诸佛现前赞喜。普贤菩萨再用偈颂重说菩萨的功德行处(《离世间品》第三十八)。

(13)、第二会，叙佛在普光明殿莲华座上，显现神变，十方菩萨都来集会。文殊师利菩萨承佛的威力，向众菩萨称说佛的名号，由于随应众生各别知见，遂有无量不同的名号如来为众说法(《如来名号品》第七)。文殊师利又说娑婆世界中苦集灭道四圣谛的种种异名，和十方一切世界无量不同的四圣谛名，都随众生心，令得调伏(《四圣谛品》第八)。这时佛两足轮放光，普照十方，各现佛事，文殊师利说颂称扬佛的无边功德行愿(《光明觉品》第九)。文殊师利菩萨又和觉首等九菩萨反复问答十种甚深佛法明门(《菩萨问明品》第十)。智首启问，文殊师利答说菩萨身语意业动静语默中为饶益众生应发起的一百四十种的清净愿行(《净行品》第十一)。文殊师利问，贤首以偈答说菩萨修行的无量殊胜功德，信愿不虚，定慧圆满成就等事(《贤首品》第十二)。

(14)、自治区监狱管理局d委委员、副政委、局d委书记赖伟容整理花篮缎带。

(15)、本次大赛以“不忘初心”为主题，弘扬太行精神、吕梁精神、右玉精神，深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，扎实推进社会主义核心价值观建设。与时俱进发展社会主义先进文化，激发人民群众的创造活力，用楹联咏唱爱山西、建山西、励山西的时代强音。

(16)、近来我受邀参加了几场书法家现场写春联送春联的公益活动，看着墨色在红纸上氤氲开来，方才觉着年关越来越近了。

(17)、“我志愿加入中国共产d……为共产主义奋斗终身，随时准备为d和人民牺牲一切，永不叛d。”在自治区监狱管理局d委委员、副政委、局d委书记赖伟容的领誓下，全体d员面对d旗，举起右手，重温入d誓词，坚定的语气表达了共产d人不忘初心、牢记使命的坚定信念。

(18)、获奖作品由活动组织单位颁发荣誉证书和奖金，其中一等奖奖金为10000元，二等奖奖金为5000元，三等奖奖金为3000元。同时由书法家书写获奖作品及入围作品在相关市、县巡回展出。

(19)、文化是民族生存和发展的重要力量。习总书记指出：在中国几千年的历史流变中，独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。今年是中华人民共和国七十周年华诞，七十年风雨兼程，七十年励精图治，书写了改革开放和经济社会发展的辉煌篇章。

(20)、七十春秋继往开来，齐心共建大业,三江天蓝水绿；

4、不忘初心主题对联

(1)、功德林又对诸菩萨说菩萨十无尽藏的一一行相，由此能令一切行者成就无尽大藏(《十无尽藏品》第二十二)。

(2)、红色皆因鲜血染，缅怀先烈，继承传统，长征初心永；

(3)、自治区监狱管理局宣传教育处d支部与英山监狱一d支部举办的“不忘初心、牢记使命”主题教育结对联学读书班在这里如期开展。

(4)、五千载沧桑远顾，雨惨风酸，九州岁月时时淡；

(5)、九红旗招展，同圆家国梦，岂能忘初心长砺，使命在肩。

(6)、怀大纛轩扬，曾经烽火，举锤镰、尊马列、挽沉沦、驱虎豹，穿血雨腥风，唱雄鸡晓日；

(7)、七十年热血沸腾，共绘江山图，犹可欣民步小康，龙骧骏业；

(8)、看红船飞渡，再启征程，冲骇浪、踏难关、行特色、建小康，画青山绿水，襄绮梦新天。

(9)、八方大业倚民心，存善政立足砥柱，大业遂成。

(10)、回复“书单”看书单推荐；回复“职场”看职场干货好文；回复“金庸”看金庸系列书评；回复“民国”看民国人物评说；回复“红楼梦”看红楼读书笔记，回复“出书”看简书作者出书计划；

(11)、这时解脱月等诸菩萨请他解说，佛也放光加以神力，金刚藏菩萨便向众演说甚深的十地法门行相(《十地品》第二十六)。

(12)、此经的汉译本中，以唐译八十卷本的文义为畅达，品目也较完备，因而在汉地流传盛。以下依据这一译本略述此经的内容：唐译本经系由九会的说法组合而成。

(13)、兴安县红军长征突破湘江烈士纪念碑园，青松苍翠，庄严肃穆。

(14)、第七会，佛在普光明殿，普眼菩萨向佛问普贤菩萨三昧所修的妙行，佛教他自请普贤菩萨宣说。这时大众希望见到普贤菩萨并殷勤顶礼，普贤菩萨才以神力出现，向众广说十大种三昧的高深法门(《十定品》第二十七)。普贤又向大众说十种神通(《十通品》第二十八)。又向大众说十种法忍(《十忍品》第二十九)。这时心王菩萨问，佛向他宣说阿僧祇不可说的数量和世间出世间一切诸法不可说说的事理(《阿僧祇品》第三十)。心王菩萨又向大众宣说诸佛世界的寿量和它们的长短比较(《寿量品》第三十一)。又向大众宣说十方诸菩萨和他们的眷属的住处并常住说法的地名(《诸菩萨住处品》第三十二)。这时会中诸菩萨心中希望知道诸佛的国土、本愿、种姓、出现、佛身、音声、智慧、自在、无碍、解脱等不思议事，佛便加持青莲华藏菩萨向莲花藏菩萨广说佛所住的十不思议法门(《佛不思议法品》第三十三)。普贤菩萨向诸菩萨演说佛的身相庄严，略说有九十七种大人相，以及十华藏世界海微尘数大人相(《如来十身相海品》第三十四)。佛向宝手菩萨宣说如来的随好中各有光明，周遍法界，能够拔出地狱的苦，生兜率天，乃至令证得十地等广大无尽的功德(《如来随好光明功德品》第三十五)。普贤菩萨又向大众演说佛为解脱众生结缚，瞋心能障百万法门，应当勤修十法，具十清净，十广大智，得十种普入，住十胜妙心，获十种佛法善巧智(《普贤行品》第三十六)。这时佛从眉间放光，名如来出现光，如来性起妙德菩萨向佛请问大法，佛又放光入普贤菩萨口，普贤菩萨便广说佛以十无量法出现，以十无量百千阿僧祇事得到成就。说罢，诸佛称赞并为会众授记，普贤后说颂劝众受持(《如来出现品》第三十七)。

(15)、牢记使命，踔厉奋发，笃行不怠，实现民族百年复兴梦

(16)、“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是社会主义核心价值观的文化根基,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。在新的历史条件下，传承和弘扬中华优秀传统文化，是建设中国特色社会主义文化的重要内容，与习总书记倡导的实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦有着天然的契合和高度的精神共鸣。

(17)、这里有匠心安放身心，有有温暖空间体验亲密，

(18)、右玉精神——是落实科学发展观和践行正确政绩观和思想实践成果，是民族精神和d的政治优势、优良传统的集中体现，是太行精神、吕梁精神在新形势下发扬光大，是建设社会主义核心价值体系的生动教材，是d的建设特别是作风建设的一面旗帜，是山西人民的宝贵精神财富和政治资源。右玉精神说明，信念立，干劲增；信念坚，事业成。任何事情都是干出来的，成就事业改变必须干实事、重实效、紧而又紧，一抓到底。怕难没有出路，穷熬不如苦干。山西省右玉县地处毛乌素沙漠的天然风口地带，65年来，一张蓝图、一个目标，县委、县政府一班人，一任接着一任、一届接着一届，率领干部群众坚持不懈，用心血和汗水绿化了沙丘和荒山，把不毛之地变成了塞上绿洲。总书记盛赞右玉精神：“右玉精神体现的是全心全意为人民服务，是迎难而上、艰苦奋斗，是久久为功、利在长远”。

(19)、楹联作为中华优秀传统文化的一部分,是古典与现代、语言与艺术、思想与审美相结合的产物,深入挖掘楹联文化的精神内涵和价值底蕴,把楹联作为培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,是历史和时代的必然要求。因此，“盛世追梦联韵书香”——庆祝新中国成立七十周年济南市楹联征集系列活动应运而生。

(20)、全体d员深切缅怀当年d中央和中央红军在湘江浴血奋战的峥嵘岁月，牢记d的理想信念和根本宗旨，激励d员走好新时代的长征路。

5、不忘初心的春联

(1)、铁板铜琶，吟唱诗词雅韵，寄意抒情，盛赞人民皆喜色;

(2)、《中国楹联》杂志社、中华国粹网、山西晋艺嘉和文学艺术基金会

(3)、注：四项为“四项基本原则”；三观为“世界观、人生观、价值观”。

(4)、百花争艳，欣望江山千里秀；万民共庆，欢颂祖国万年春

(5)、入围作品将集结成册、公开出版，赠送获奖及入围作品作者《不忘初心——联咏太行精神、吕梁精神、右玉精神联墨作品集》各一册。

(6)、旭日东升，祖国前途光芒万丈；下东风浩荡，人民生活幸福无疆

(7)、d心挂民心，坚持民生情怀，宏扬传统精神，实现民族梦想；

(8)、从古代的烹羊宰牛、围坐宴饮，至今时的千里归家只为团圆，越过千年的“春节”，已远非物质的丰盛，它早已经演变为一种文化的传承，一种中华民族从骨子里涌出的，对于阖家团聚的强烈眷恋。

(9)、学d章，遵d纪，不忘初心，践履誓言扬马列;

(10)、辞旧迎新，为营造喜庆祥和的春节氛围，活跃业主朋友们的文化生活，东城半岛小区d支部特邀请新密市著名书法家在小区举办“迎新春，写春联”活动！

(11)、不忘初心,方得始终;难舍此意,一如既往书山有路勤为径

(12)、甘泉本是救星开，饮水思源，图治励精，伟业千秋使命新。

(13)、筑国梦，铸国魂，勇担使命，复兴华夏灿炎黄。

(14)、团花簇锦，欣观字画清馨，怡心励志，欢歌祖国尽荣光。

(15)、不忘初心，砥砺进取，勇毅前行，构建人类命运共同体

(16)、电子邮件请寄：bwcx173@1com(“不忘初心”汉语拼音首字母)

(17)、 楹联作品应紧扣主题，具体内容围绕太行精神、吕梁精神、右玉精神，唱响共产d好、社会主义好、伟大祖国好、改革开放好的时代主旋律，充分展示这些宝贵精神财富中蕴涵的顶天立地的气概，直面困难和危险的勇气，不怕困难、不怕牺牲、敢于胜利的精气神。

(18)、不忘初心，举锤镰，舞红旗，璀璨山河迎国庆；

(19)、首先进行“传承红色基因、勇担职责使命”革命传统现场教育。

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